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Biblioteca QiClinical · 穴位大全

Los 136 puntos de acupuntura, explicados uno por uno

Cada punto responde a las mismas once preguntas: qué es, dónde se localiza, su clasificación, cuándo se considera, con qué se combina y por qué, cuándo elegir otro punto, errores frecuentes, qué recordar, precauciones y fuentes.

Mostrando 136 de 136 puntos
P1 Zhongfu · Zhōng Fǔ
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 1
P1
Zhongfu
Zhōng Fǔ · 中府
Mu-Frontal (Pulmón)Punto de Cruce (P-B)
Presentación

¿Qué es P1 y por qué es importante?

P1, Zhongfu, es el punto inicial del meridiano de Pulmón y su punto Mu-Frontal, la puerta de acceso directo al Qi de este órgano desde la superficie torácica anterior.

P1 abre el recorrido del meridiano de Pulmón y, al mismo tiempo, funciona como su 'punto de alarma' o Mu-Frontal: el lugar donde el Qi del órgano se concentra y se refleja más superficialmente en el tórax. Esta doble condición (punto de origen del canal y punto Mu) lo convierte en un recurso diagnóstico y terapéutico de primer orden para el sistema Pulmón.

Su nombre, 'Palacio Central' o 'Residencia Central', alude a la idea de que aquí reside el Qi torácico que el Pulmón gobierna y distribuye. Al ser además punto de cruce con el meridiano de Bazo, Zhongfu integra dos funciones fisiológicas estrechamente relacionadas: la producción de Qi (Bazo) y su difusión hacia el exterior (Pulmón).


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Región infraclavicular, en el primer espacio intercostal, lateral al tórax.

Se ubica en el primer espacio intercostal, 6 cun lateral a la línea media anterior, en la fosa que se forma bajo el borde inferior de la apófisis coracoides de la escápula, en el surco deltopectoral. Una forma práctica de aproximarse es localizar primero P2 (Yunmen), un cun por encima, y descender un espacio intercostal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu-Frontal de Pulmón
Vía de canal
Punto de Cruce Pulmón-Bazo
Meridiano
Pulmón (P · LU), punto inicial

Como Mu-Frontal, Zhongfu concentra el Qi de Pulmón de forma directa y suele emplearse tanto para tonificar como para dispersar según el contexto clínico, a diferencia de otros Mu que se reservan casi siempre para dispersión. Su carácter de punto de cruce con el canal de Bazo lo vincula además con la relación Tierra-Metal, es decir, con la nutrición del Pulmón a través del Qi que aporta el Bazo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla especialmente cuando el cuadro señala afectación local o funcional del Pulmón, sobre todo si hay un componente de acumulación torácica:

  • Tos y disnea con sensación de opresión o plenitud torácica
  • Deficiencia de Qi de Pulmón con fatiga respiratoria
  • Acumulación de Flema-Calor o Flema-Humedad en el tórax
  • Dolor torácico anterior irradiado hacia el hombro
  • Como punto diagnóstico: dolor a la palpación que orienta hacia desarmonía de Pulmón

En la práctica se recurre a él tanto en cuadros agudos de vías respiratorias como en patrones crónicos de deficiencia, siempre valorando el patrón completo antes de fijar la selección.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P1?

Ciertos signos orientan hacia la inclusión de P1 en la prescripción:

  • Sensación subjetiva de plenitud u opresión en la parte alta del tórax
  • Tos productiva con expectoración abundante
  • Disnea que empeora con el esfuerzo
  • Dolor sordo infraclavicular, a veces irradiado al hombro o brazo
  • Voz débil o apagada en cuadros de deficiencia de Qi de Pulmón
  • Sudoración espontánea asociada a debilidad del Qi defensivo
  • Palpación dolorosa local, útil como confirmación del patrón
  • Tez pálida o sin brillo en deficiencias crónicas de Pulmón

Como siempre en MTC, ningún signo aislado justifica por sí solo el uso del punto: es el conjunto reconocible como patrón de Pulmón el que orienta la decisión clínica.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P1+V13
Por qué

combinación clásica de punto Mu y punto Shu-Dorsal de Pulmón, empleada para reforzar el abordaje directo del órgano desde ambas caras del tronco

P1+P9
Por qué

une el punto de alarma local con el Yuan-Fuente, útil en deficiencia de Qi de Pulmón

P1+E40
Por qué

combinación orientada a resolver acumulación de Flema en el tórax, sumando la acción de E40 sobre la Flema en general

P1+IG4
Por qué

asociación habitual para liberar el Qi de Pulmón y favorecer la función descendente en cuadros de tos y disnea


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P1?

P1 no siempre es la primera opción; conviene valorar alternativas según el matiz del cuadro:
  • Si predomina la deficiencia pura de Qi de Pulmón sin componente local torácico marcado, P9 (Yuan-Fuente) o V13 (Shu-Dorsal) pueden resultar más directos y de manejo más sencillo
  • Si el objetivo es abrir el tórax y descender el Qi rebelde con menor riesgo técnico, Ren17 es una alternativa segura en la línea media
  • Si hay Flema abundante como eje central del cuadro, E40 puede priorizarse como punto más específico para transformar Flema
  • En diagnóstico diferencial de dolor torácico, si la palpación de V13 resulta más reactiva que la de P1, conviene reorientar la selección hacia el punto Shu-Dorsal

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar en dirección perpendicular hacia la pared torácica, con el consiguiente riesgo de neumotórax
  • Usarlo de forma rutinaria en cualquier tos, sin diferenciar si el patrón es de exceso o de deficiencia
  • Olvidar la palpación previa, que aporta información diagnóstica valiosa antes de decidir la técnica
  • Ignorar su condición de punto de cruce y limitar su lectura solo al canal de Pulmón

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el único Mu-Frontal situado en el propio trayecto de su meridiano, además de ser su punto inicial
  2. Se localiza en el primer espacio intercostal, 6 cun lateral a la línea media anterior
  3. Es punto de cruce entre los canales de Pulmón y Bazo
  4. La palpación local puede tener valor diagnóstico independiente de la punción
  5. Se combina con frecuencia con V13 aplicando la estrategia Mu-Shu
Recordar siempre que la localización torácica exige respeto anatómico antes que entusiasmo terapéutico.

09

¿Qué precauciones tiene?

P1 se encuentra directamente sobre la parrilla costal, próximo al vértice pulmonar, por lo que la inserción debe ser oblicua o tangencial, nunca perpendicular ni profunda: una punción perpendicular conlleva riesgo real de neumotórax. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de localización, indicaciones y condición de punto Mu-Frontal de Pulmón
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS sobre localización y técnica de punción torácica
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización de categorías especiales y funciones clínicas
P5 Chize · Chǐ Zé
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 5
P5
Chize
Chǐ Zé · 尺泽
Cinco Shu · He-MarElemento Agua
Presentación

¿Qué es P5 y por qué es importante?

P5, Chize, es el punto He-Mar del meridiano de Pulmón, situado en el pliegue del codo, y uno de los recursos más versátiles del canal para descender el Qi rebelde y aclarar el Calor.

Chize significa aproximadamente 'Pantano del Cubito' o 'Marisma Profunda', una imagen que evoca un lugar donde las aguas se acumulan y se aquietan: coherente con su función de recoger y hacer descender el Qi de Pulmón cuando este se rebela hacia arriba en forma de tos o disnea.

Como punto He-Mar de elemento Agua dentro del ciclo de los Cinco Shu, ocupa la posición más profunda del recorrido energético del canal, allí donde el Qi 'entra' y se remansa. Esta condición explica su capacidad para tratar tanto condiciones de Calor en el Pulmón como alteraciones del descenso del Qi.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue del codo, en el lado radial del tendón del bíceps braquial.

Se localiza en la cara anterior del codo, sobre el pliegue de flexión, en la depresión radial al tendón del músculo bíceps braquial. Con el codo ligeramente flexionado, se palpa el tendón del bíceps y se ubica el punto justo en su borde lateral (radial).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar (Cinco Shu)
Elemento
Agua
Meridiano
Pulmón (P · LU)

Dentro de la secuencia de los Cinco Shu, el punto He-Mar es el último tramo del trayecto, asociado al elemento que sigue en la secuencia de generación al elemento propio del meridiano; en Pulmón (Metal) corresponde al Agua. Esta posición explica su uso tradicional en condiciones de Calor a contracorriente y en alteraciones del descenso, siguiendo el aforismo clásico que vincula los puntos He con el Qi que 'refluye' o se rebela.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla especialmente en patrones donde el Qi de Pulmón no logra descender con normalidad o hay Calor implicado:

  • Tos y disnea con Qi de Pulmón rebelde ascendente
  • Calor en Pulmón con tos seca o expectoración amarillenta
  • Sensación de plenitud y opresión torácica
  • Hemoptisis leve asociada a Calor en el Pulmón
  • Dolor y limitación funcional del codo dentro del trayecto local del canal

Es un punto de doble lectura: local para problemas del codo y sistémico para desarmonías del Pulmón, por lo que conviene precisar desde el inicio cuál es el objetivo terapéutico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P5?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración clínica:

  • Tos con sensación de calor subjetivo en el pecho
  • Expectoración amarillenta o espesa
  • Disnea que se agrava al recostarse, expresión de Qi rebelde
  • Sensación de plenitud torácica con inquietud
  • Fiebre con tos en cuadros de invasión externa de Calor
  • Dolor, calambre o rigidez local en el pliegue del codo
  • Irritabilidad asociada a Calor en el Pecho

Como ocurre con todo punto He, su indicación cobra sentido dentro de un patrón identificable de Calor o de rebeldía del Qi, no como respuesta aislada a un síntoma suelto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P5+P7
Por qué

combina el descenso del Qi rebelde (P5) con la apertura y difusión del Qi de Pulmón hacia el exterior (P7), útil en tos con opresión torácica

P5+IG11
Por qué

asociación clásica para aclarar Calor, sumando la acción de IG11 sobre el Calor general del cuerpo

P5+V13
Por qué

refuerza la acción sobre el Pulmón combinando el punto He con el Shu-Dorsal del órgano

P5+E40
Por qué

combinación orientada a transformar Flema-Calor cuando la tos se acompaña de expectoración abundante


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P5?

No siempre P5 es la mejor elección; conviene distinguir matices:
  • Si el objetivo es abrir la difusión del Qi de Pulmón más que descenderlo, P7 resulta más específico
  • Si predomina el Calor general más que la rebeldía del Qi de Pulmón, IG11 puede ser preferible como punto He del canal Yangming
  • Si el uso pretende ser puramente local para el codo sin implicación sistémica, puede combinarse con puntos locales adicionales sin necesidad de activar su función sobre el Pulmón
  • En deficiencia pura sin Calor ni rebeldía, P9 (Yuan-Fuente) es más adecuado que P5

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplearlo de forma genérica para 'cualquier tos' sin verificar el componente de Calor o de rebeldía del Qi
  • Confundir su acción con la de un punto de tonificación, cuando su naturaleza es más bien de dispersión y descenso
  • Descuidar la referencia anatómica del tendón del bíceps, lo que puede desplazar la punción
  • No diferenciar el uso local (codo) del uso sistémico (Pulmón) al explicar el punto a un paciente o estudiante

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto He-Mar del meridiano de Pulmón, de elemento Agua
  2. Se localiza en el pliegue del codo, junto al borde radial del tendón del bíceps
  3. Su acción principal es descender el Qi rebelde de Pulmón y aclarar el Calor
  4. Tiene también uso local reconocido para el dolor de codo
  5. Se combina con frecuencia con P7 y con IG11 según el matiz del cuadro
Conviene recordar que 'descender' y 'tonificar' no son sinónimos: Chize hace lo primero, no necesariamente lo segundo.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona del pliegue del codo contiene estructuras vasculares y nerviosas superficiales; se recomienda palpar el tendón del bíceps antes de puncionar y evitar la inserción profunda sin control anatómico. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones y combinaciones clásicas de Chize
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis energético del punto He y su relación con el Calor en Pulmón
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación dentro de los Cinco Shu
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización de indicaciones clínicas y contexto histórico
P6 Kongzui · Kǒng Zuì
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 6
P6
Kongzui
Kǒng Zuì · 孔最
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es P6 y por qué es importante?

P6, Kongzui, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Pulmón, el recurso de urgencia del canal para cuadros agudos con dolor, sangrado o crisis respiratoria intensa.

Su nombre, 'Máxima Profundidad' u 'Orificio Mayor', señala que aquí el Qi del canal se concentra de forma especialmente intensa, en un punto profundo del antebrazo. Como todo Xi-Hendidura, se asocia a la acumulación aguda de Qi y Sangre y se reserva sobre todo para presentaciones agudas más que crónicas.

En la práctica es reconocido, en particular, por su capacidad para detener el sangrado (hemoptisis, epistaxis) y aliviar crisis agudas de disnea, lo que lo distingue de otros puntos del canal orientados más a patrones crónicos de deficiencia.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior del antebrazo, en la línea que une P5 con P9, a unos 7 cun de la muñeca.

Se ubica en el antebrazo, en la línea que conecta P5 (Chize) con P9 (Taiyuan), aproximadamente 7 cun proximal al pliegue de la muñeca, entre el radio y el músculo braquiorradial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura del canal de Pulmón
Meridiano
Pulmón (P · LU)

Los puntos Xi se describen tradicionalmente como lugares donde el Qi y la Sangre del canal se acumulan de forma más concentrada, lo que los hace especialmente útiles en cuadros agudos y dolorosos. En el caso de Kongzui, esta acumulación se traduce clínicamente en su eficacia frente a crisis respiratorias agudas y sangrados asociados al Pulmón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla sobre todo ante presentaciones agudas relacionadas con el Pulmón:

  • Disnea aguda o crisis asmática con dificultad respiratoria intensa
  • Hemoptisis o expectoración con sangre
  • Epistaxis asociada a Calor en Pulmón
  • Dolor torácico agudo con tos intensa
  • Dolor local agudo en el trayecto del antebrazo

Su perfil es más de 'primeros auxilios energéticos' del canal de Pulmón que de tratamiento de fondo, por lo que suele acompañarse de otros puntos que aborden la causa subyacente una vez pasada la fase aguda.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P6?

Los siguientes signos sugieren su indicación:

  • Aparición brusca de disnea o sensación de ahogo
  • Tos violenta, en accesos, de instalación reciente
  • Presencia de sangre en el esputo
  • Sangrado nasal de aparición súbita
  • Dolor torácico agudo que acompaña a la crisis respiratoria
  • Sudoración profusa durante la crisis aguda
  • Sensibilidad marcada a la palpación en el trayecto del antebrazo

El carácter agudo del cuadro es la clave diagnóstica que distingue el uso de Kongzui de otros puntos del canal más orientados a procesos crónicos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P6+P10
Por qué

combinación para detener el sangrado, sumando la acción de P10 sobre el Calor en Pulmón

P6+P7
Por qué

asociación en crisis de disnea aguda, aportando P7 su función de difusión y descenso del Qi de Pulmón

P6+Ren17
Por qué

combinación para abrir el tórax y aliviar la sensación de opresión durante la crisis aguda

P6+IG4
Por qué

refuerza el efecto sobre la tos aguda y el dolor mediante la acción analgésica y reguladora del Qi de IG4


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P6?

Conviene valorar alternativas cuando el cuadro no es estrictamente agudo:
  • En disnea crónica de fondo, sin crisis aguda, P9 o V13 son más adecuados que P6
  • Si el sangrado es leve y recurrente más que agudo, conviene dirigir el tratamiento hacia la causa (Calor, deficiencia de Qi) con otros puntos específicos
  • Para dolor crónico del antebrazo sin relación con el Pulmón, puntos locales según trayecto muscular pueden ser más eficientes
  • En tos crónica sin componente agudo, P7 suele ser más versátil que P6

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Kongzui como punto de mantenimiento en cuadros crónicos estables, para los que no fue pensado tradicionalmente
  • Pasar por alto que su indicación principal es la fase aguda, no la de fondo
  • No localizar con precisión la línea P5-P9, lo que puede desviar la punción del punto
  • Ignorar la necesidad de tratar después la causa subyacente una vez controlada la urgencia

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Xi-Hendidura del canal de Pulmón
  2. Se localiza a 7 cun de la muñeca, en la línea entre P5 y P9
  3. Su uso característico es en cuadros agudos: hemoptisis, epistaxis, crisis de disnea
  4. No es primera elección en procesos crónicos de fondo
  5. Se combina con frecuencia con P10 para el sangrado y con P7 para la disnea
Pensar en Kongzui como el punto de 'urgencia' del canal ayuda a recordar cuándo sí y cuándo no conviene emplearlo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda evitar la punción profunda sin conocimiento anatómico del antebrazo y prestar atención a la reactividad del paciente en cuadros agudos de disnea, que pueden requerir valoración médica urgente en paralelo. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Xi de Pulmón
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y descripción funcional
[3]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura análisis de la categoría Xi-Hendidura y su aplicación clínica
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
P7 Lieque · Liè Quē
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 7
P7
Lieque
Liè Quē · 列缺
Luo (enlace)Vasos Maravillosos · Apertura de Ren Mai
Presentación

¿Qué es P7 y por qué es importante?

P7, Lieque, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Pulmón y, a la vez, el punto de apertura del Vaso Maravilloso Ren Mai, lo que lo convierte en uno de los puntos más ricos y versátiles de todo el sistema de canales.

Su nombre, 'Ranura Rota' o 'Hendidura Fragmentada', se relaciona con la imagen del rayo que fragmenta el cielo, y también con la ubicación anatómica del punto sobre una hendidura ósea del radio. Como punto Luo, envía una rama de conexión hacia el canal Yangming acoplado (Intestino Grueso), integrando ambos canales en una sola estrategia terapéutica: no en vano es célebre la indicación clásica de tratar el cráneo y la nuca ('la cabeza y la nuca, buscar en Lieque').

Su segunda gran función, la apertura del Vaso Maravilloso Ren Mai, lo eleva a un nivel más profundo del sistema energético: los ocho Vasos Maravillosos regulan la relación entre los doce canales regulares y actúan como reservorios de Qi y Sangre. Ren Mai gobierna en particular la parte anterior del cuerpo, la respiración, la garganta y los aspectos Yin en general, por lo que Lieque adquiere una relevancia clínica que trasciende ampliamente la de un punto Luo ordinario.

Esta doble identidad (Luo del canal regular más apertura de un Vaso Maravilloso) explica por qué Lieque es uno de los puntos más citados en la literatura clásica y por qué QiClinical lo trata como punto piloto: rara vez un solo punto reúne tantas capas de significado clínico en un espacio anatómico tan reducido.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara radial del antebrazo, justo proximal a la apófisis estiloides del radio, 1,5 cun sobre el pliegue de la muñeca.

Se localiza en el borde radial del antebrazo, 1,5 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, en la hendidura que se forma entre el tendón del abductor largo del pulgar y el extensor corto del pulgar, justo por encima de la apófisis estiloides del radio. Un método clásico de localización consiste en entrelazar los índices de ambas manos formando una 'V', apoyando el índice de una mano sobre la apófisis estiloides del radio de la otra: la punta del dedo señala el punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Enlace del canal de Pulmón
Vasos Maravillosos
Punto de apertura de Ren Mai
Meridiano
Pulmón (P · LU)

Como Luo, Lieque conecta el canal de Pulmón con su acoplado Yangming (Intestino Grueso), lo que permite tratar simultáneamente desarmonías de ambos canales, especialmente en la región de cabeza, cara y garganta. Como punto de apertura de Ren Mai, se combina habitualmente con R6 (Zhaohai), punto de apertura de su vaso pareado Yin Qiao Mai, formando una de las combinaciones de apertura de Vasos Maravillosos más utilizadas en la práctica clínica.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla en un abanico amplio de situaciones, dado su doble estatuto de Luo y de punto de apertura:

  • Cefalea y afecciones de la nuca, especialmente en la región occipital y temporal
  • Rigidez cervical con dificultad para rotar la cabeza
  • Tos y disnea con Qi de Pulmón que no logra difundirse hacia el exterior
  • Afecciones de garganta: dolor, sequedad, ronquera
  • Desviación facial y otras alteraciones locales de la cara vinculadas al trayecto Yangming
  • Cuadros que requieren la apertura de Ren Mai: cuando se busca regular la parte anterior del cuerpo y los aspectos Yin de forma más profunda
  • Dolor o debilidad de muñeca dentro del trayecto local del canal
  • Resfriado común con síntomas de invasión externa de Viento en fase inicial

Esta amplitud de indicaciones es reflejo directo de su doble identidad: conviene precisar en cada caso si se activa su función Luo local, su acción sobre el Pulmón, o su papel más profundo como apertura de Ren Mai.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P7?

Numerosos signos orientan hacia la consideración de Lieque, precisamente por su amplitud funcional:

  • Cefalea localizada en la nuca o el occipucio
  • Rigidez o dolor cervical que limita el movimiento
  • Tos seca o con dificultad para expulsar la Flema, expresión de un Pulmón que no difunde bien
  • Dolor de garganta con sensación de sequedad
  • Estornudos y congestión nasal en fases iniciales de un cuadro externo
  • Muñeca dolorida o debilitada en su cara radial
  • Voz débil o ronca en procesos que afectan al Pulmón y la garganta
  • Sensación de opresión torácica leve con dificultad para 'soltar' el aire
  • Alteraciones que combinan un componente de cabeza/nuca con un componente respiratorio, lo que sugiere aprovechar su doble función

Precisamente por su versatilidad, conviene distinguir si lo que se busca es su acción Luo local sobre cabeza y nuca, su acción sobre el Pulmón, o su acción más profunda como apertura de Ren Mai: el patrón completo, no un síntoma aislado, es lo que orienta cuál de estas capas activar.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P7+R6
Por qué

combinación clásica de apertura del Vaso Maravilloso Ren Mai, indicada en alteraciones profundas de garganta, tórax y aspectos Yin

P7+IG4
Por qué

asociación habitual para liberar el Qi de Pulmón, tratar el resfriado en fase inicial y actuar sobre cabeza y cara

P7+V60
Por qué

combinación tradicional para cefalea occipital y rigidez de nuca, aprovechando su indicación clásica sobre esta región

P7+P9
Por qué

une la acción de difusión del Luo con el Yuan-Fuente, reforzando el tratamiento de fondo del Pulmón

P7+R3
Por qué

combinación usada cuando se busca nutrir el aspecto Yin junto con la apertura de Ren Mai, en cuadros de sequedad de garganta o de Pulmón


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P7?

A pesar de su versatilidad, hay situaciones donde otro punto resulta más directo:
  • Si el objetivo es exclusivamente tonificar el Pulmón sin necesidad de dispersión ni de conexión Luo, P9 (Yuan-Fuente) es más específico
  • Si la cefalea es predominantemente frontal o vertical, otros puntos del trayecto correspondiente (por ejemplo, IG4 o V60 según la localización exacta) pueden ser más precisos que Lieque
  • Si se necesita abrir un Vaso Maravilloso distinto a Ren Mai, la pareja de apertura correspondiente sustituye por completo a P7-R6
  • En cuadros de tos por Calor puro sin componente de Viento externo, P5 puede ser más adecuado que P7

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Localizarlo de forma imprecisa, alejándose de la hendidura real entre los tendones abductor largo y extensor corto del pulgar
  • Reducir su uso solo a la función Luo y olvidar su papel como punto de apertura de Ren Mai, perdiendo profundidad terapéutica
  • Emplearlo de forma automática en 'cualquier cefalea' sin verificar que la localización del dolor corresponda a su indicación clásica
  • Olvidar la combinación con R6 cuando el objetivo real es trabajar sobre Ren Mai y no solo sobre el canal de Pulmón

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Luo-Enlace del canal de Pulmón, con conexión hacia el canal de Intestino Grueso
  2. Es también el punto de apertura del Vaso Maravilloso Ren Mai, combinándose clásicamente con R6
  3. Su localización se aprende mejor con el método de la 'V' de los índices entrelazados
  4. Su indicación más célebre es 'cabeza y nuca, buscar en Lieque'
  5. Reúne tres planos de acción: local (muñeca), de canal (Luo hacia Intestino Grueso) y de Vaso Maravilloso (Ren Mai)
Lieque recuerda que un mismo punto físico puede sostener varias 'identidades' energéticas superpuestas; aprender a diferenciarlas es parte central de la formación clínica.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona presenta ramas superficiales del nervio radial, por lo que se recomienda una inserción cuidadosa y superficial, evitando la punción profunda o angulada sin control anatómico. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones Luo y combinaciones clásicas de Lieque
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura análisis de los Vasos Maravillosos y la función de Ren Mai
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación funcional
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización histórica y clínica del punto
[5]
Textos clásicos Zhen Jiu Da Cheng referencia clásica al aforismo 'cabeza y nuca, buscar en Lieque'
P8 Jingqu · Jīng Qú
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 8
P8
Jingqu
Jīng Qú · 经渠
Cinco Shu · Jing-RíoElemento Metal
Presentación

¿Qué es P8 y por qué es importante?

P8, Jingqu, es el punto Jing-Río del meridiano de Pulmón, de elemento Metal, un punto de paso energético menos empleado en la práctica cotidiana pero de valor conceptual dentro del ciclo de los Cinco Shu.

Su nombre, 'Canal que Fluye' o 'Acequia del Meridiano', describe la imagen de un curso de agua que discurre con caudal ya considerable: en la secuencia de los Cinco Shu, el punto Jing-Río corresponde a la fase en la que el Qi 'fluye' de forma amplia y constante, después de brotar (Jing-Pozo) y de ampliarse (Rong-Manantial) y antes de remansarse (He-Mar).

Como punto de elemento Metal en un canal que es en sí mismo de Metal, Jingqu representa el 'punto del mismo elemento' del canal de Pulmón, una categoría que en teoría clásica se asocia a la posibilidad de dispersar excesos del propio elemento, aunque en la práctica actual se use con relativa moderación en comparación con P5, P7 o P9.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior del antebrazo, justo proximal a la apófisis estiloides del radio, sobre la arteria radial.

Se ubica 1 cun proximal al pliegue de la muñeca, en la depresión entre la apófisis estiloides del radio y la arteria radial, en el mismo surco donde se toma tradicionalmente el pulso radial en el sistema de diagnóstico por pulsos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río (Cinco Shu)
Elemento
Metal
Meridiano
Pulmón (P · LU)

Al coincidir el elemento del punto (Metal) con el elemento del propio canal (Pulmón es Metal), Jingqu se clasifica como el 'punto del mismo elemento' del meridiano, categoría que en la teoría de los Cinco Shu se vincula tradicionalmente con cuadros de tos y disnea por afectación directa del propio Metal, sin necesidad de mediación de otros elementos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla en un número relativamente acotado de situaciones:

  • Tos seca con sensación de sequedad de garganta
  • Disnea leve con opresión torácica
  • Dolor local en la cara anterior de la muñeca, próximo a la arteria radial
  • Fiebre sin sudoración asociada a invasión externa que afecta al Pulmón

Es un punto que en la clínica actual se usa con menor frecuencia que otros del mismo canal, reservándose sobre todo para matices específicos de sequedad o de afectación local de la muñeca.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P8?

Los siguientes signos pueden orientar hacia su uso:

  • Tos seca sin apenas expectoración
  • Sequedad de garganta persistente
  • Sensación de opresión torácica leve
  • Fiebre sin sudoración en fase inicial de un cuadro externo
  • Dolor localizado en la muñeca próximo al trayecto de la arteria radial
  • Ausencia de sudoración como signo diferencial frente a otros puntos del canal

Su indicación es más discreta que la de otros puntos del canal de Pulmón, por lo que conviene reservarlo para cuadros donde el matiz de sequedad o de fiebre sin sudor sea especialmente claro.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P8+P9
Por qué

combinación para reforzar el Metal de Pulmón en su propio canal, uniendo el Jing-Río con el Yuan-Fuente

P8+IG5
Por qué

asociación de dos puntos Jing-Río de canales acoplados, útil en cuadros de sequedad de garganta y muñeca dolorosa

P8+V13
Por qué

combinación para reforzar la acción sobre el Pulmón en cuadros de tos seca persistente


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P8?

En la práctica suele preferirse otro punto salvo en matices concretos:
  • Para tos con Flema abundante, P5 o E40 resultan más eficaces que P8
  • Para tonificación general del Pulmón, P9 es la elección más directa
  • Para dolor de muñeca sin relación con el Pulmón, conviene valorar puntos locales según el trayecto muscular afectado antes que P8
  • Para fiebre con sudoración presente, otros puntos del canal (por ejemplo P7 o IG4) suelen ser más específicos

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar sin precaución sobre la arteria radial, dado que el punto se ubica muy próximo a ella
  • Usarlo como sustituto genérico de P9 sin diferenciar sus indicaciones específicas
  • No considerar que su indicación clásica se limita en la práctica a un grupo relativamente reducido de cuadros
  • Olvidar la relación anatómica con el trayecto de toma de pulso radial

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Jing-Río del canal de Pulmón, de elemento Metal
  2. Se ubica junto a la arteria radial, en la zona donde se toma el pulso
  3. Es el 'punto del mismo elemento' del canal de Pulmón
  4. Su uso clínico es más limitado que el de P5, P7 o P9
  5. Se indica sobre todo en tos seca, sequedad de garganta y fiebre sin sudor
Un punto poco usado no es un punto menos importante: comprender su lugar en el ciclo de los Cinco Shu ayuda a entender la lógica completa del canal.

09

¿Qué precauciones tiene?

Dada su proximidad inmediata a la arteria radial, se recomienda palpar el pulso antes de puncionar y evitar la inserción profunda o en dirección hacia el vaso. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Jing-Río de Pulmón
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China teoría de los Cinco Shu y el punto del mismo elemento
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
P9 Taiyuan · Tài Yuān
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 9
P9
Taiyuan
Tài Yuān · 太渊
Yuan-FuenteCinco Shu · Shu-ArroyoHui de los Vasos Sanguíneos
Presentación

¿Qué es P9 y por qué es importante?

P9, Taiyuan, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Pulmón y además su Shu-Arroyo y punto Hui de reunión de los Vasos Sanguíneos, lo que lo convierte en el punto de referencia central para tonificar el Qi de este órgano.

Su nombre, 'Gran Abismo' o 'Gran Profundidad', evoca un lugar donde el Qi original se concentra con especial intensidad. Como Yuan-Fuente, Taiyuan es la puerta de acceso más directa al Qi fuente del Pulmón, el recurso principal cuando se busca reforzar el órgano de forma sostenida.

Su triple condición (Yuan, Shu-Arroyo de elemento Tierra y Hui de los Vasos Sanguíneos) es poco frecuente entre los puntos del cuerpo y explica por qué la tradición lo describe también como un punto relacionado con la calidad del pulso: de hecho, es el lugar donde clásicamente se toma el pulso radial, reflejo físico de su vínculo con la circulación de Sangre y con el Qi de Pulmón que la impulsa.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior de la muñeca, en el pliegue de flexión, lateral a la arteria radial.

Se localiza en el pliegue de flexión de la muñeca, en la depresión entre la apófisis estiloides del radio y el hueso escafoides, lateral a la arteria radial, en el mismo punto donde tradicionalmente se palpa el pulso radial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente del canal de Pulmón
Cinco Shu
Shu-Arroyo, elemento Tierra
Categoría especial
Hui-Reunión de los Vasos Sanguíneos

Como Yuan-Fuente, Taiyuan es el punto donde el Qi original del canal se manifiesta con mayor pureza, motivo por el que se usa de forma preferente en cuadros de deficiencia del órgano. Su condición adicional de Shu-Arroyo de elemento Tierra lo conecta, dentro de la relación de generación de los Cinco Elementos, con la idea de que la Tierra nutre al Metal, reforzando aún más su perfil tonificante. Como Hui de los Vasos Sanguíneos, se suma a su repertorio la capacidad de influir sobre la circulación general de la Sangre.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla como punto de referencia central en un amplio abanico de patrones de deficiencia de Pulmón:

  • Deficiencia de Qi de Pulmón con fatiga, voz débil y disnea de esfuerzo
  • Tos crónica de tipo deficiente, sin apenas expectoración
  • Sudoración espontánea por debilidad del Qi defensivo
  • Pulso débil o irregular, dada su relación con los Vasos Sanguíneos
  • Piel y vello corporal sin brillo, reflejo de la relación Pulmón-piel
  • Propensión a resfriados frecuentes por debilidad del Qi defensivo

Es, junto con V13, el punto de referencia obligado cuando el objetivo central del tratamiento es tonificar el Pulmón de forma sostenida.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P9?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Fatiga que empeora tras hablar o hacer esfuerzo físico leve
  • Voz débil, apagada o con tendencia a fallar
  • Disnea de esfuerzo sin componente de Calor
  • Sudoración espontánea, especialmente diurna
  • Resfriados frecuentes o de recuperación lenta
  • Tez pálida y piel poco lustrosa
  • Pulso débil, vacío o irregular a la palpación
  • Tos crónica de baja intensidad, sin Flema abundante

El patrón general de deficiencia de Qi de Pulmón, más que un signo aislado, es lo que confirma la pertinencia de elegir Taiyuan como eje del tratamiento.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P9+V13
Por qué

combinación clásica de Yuan-Fuente y Shu-Dorsal para tonificar el Pulmón desde dos vías complementarias

P9+E36
Por qué

asociación para reforzar el Qi general del cuerpo, apoyando al Pulmón a través de la nutrición que aporta el Bazo-Estómago

P9+R3
Por qué

combinación orientada a nutrir el eje Metal-Agua cuando la deficiencia de Pulmón se acompaña de deficiencia de Riñón

P9+P7
Por qué

une la tonificación del Yuan-Fuente con la acción de difusión del Luo, útil cuando conviven deficiencia y estancamiento leve del Qi de Pulmón


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P9?

Aun siendo el punto de referencia, conviene valorar otras opciones según el matiz:
  • Si predomina el componente de Calor o de exceso más que la deficiencia, P5 o IG11 son más apropiados que P9
  • Si el objetivo es actuar sobre la garganta y la cabeza junto con el Pulmón, P7 aporta una función Luo que P9 no tiene
  • Cuando el tratamiento busca abordar el órgano desde la espalda dentro de una estrategia Shu-Mu, V13 puede usarse de forma preferente o complementaria
  • En deficiencia generalizada de Qi que no se limita al Pulmón, E36 puede resultar un punto más amplio y basal

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar sin cuidado sobre la arteria radial, dada su proximidad inmediata al punto
  • Emplearlo en cuadros de exceso o Calor donde lo indicado sería dispersar y no tonificar
  • Reducir su lectura solo a Yuan-Fuente y olvidar su función como Hui de los Vasos Sanguíneos
  • No aprovechar su combinación clásica con V13 cuando el objetivo terapéutico es una tonificación sostenida

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Yuan-Fuente del canal de Pulmón
  2. Es también el Shu-Arroyo (elemento Tierra) del canal y el Hui de los Vasos Sanguíneos
  3. Se localiza en el mismo punto donde se toma el pulso radial
  4. Es el punto de referencia principal para tonificar el Qi de Pulmón
  5. Se combina de forma clásica con V13 en la estrategia Yuan-Shu
Recordar que Taiyuan comparte ubicación con la toma del pulso ayuda a fijar tanto su localización como su vínculo profundo con la Sangre y el Qi.

09

¿Qué precauciones tiene?

Debe evitarse la punción directa sobre la arteria radial; se recomienda palpar el pulso antes de insertar la aguja y mantener una dirección que respete el trayecto vascular. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones Yuan y combinaciones clásicas de Taiyuan
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis de la deficiencia de Qi de Pulmón y el papel del Yuan-Fuente
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación funcional
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización de la categoría Hui y su aplicación clínica
P10 Yuji · Yú Jì
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 10
P10
Yuji
Yú Jì · 鱼际
Cinco Shu · Rong-ManantialElemento Fuego
Presentación

¿Qué es P10 y por qué es importante?

P10, Yuji, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Pulmón, de elemento Fuego, y uno de los recursos más eficaces del canal para aclarar el Calor de Pulmón y de garganta.

Su nombre, 'Límite del Pez' o 'Borde del Pez', hace referencia a la forma carnosa de la eminencia tenar, que evoca el vientre de un pez, y el punto se ubica precisamente en su borde. En la secuencia de los Cinco Shu, el punto Rong-Manantial corresponde a la fase en que el Qi 'se desliza' con mayor caudal, asociada tradicionalmente a condiciones de Calor y fiebre.

Al ser el punto de elemento Fuego del canal de Pulmón (Metal), Yuji se relaciona con la idea de que el Fuego 'controla' al Metal dentro del ciclo de dominancia, lo que en la práctica se traduce en su capacidad para dispersar el Calor que se acumula en el Pulmón y afecta a la garganta y la voz.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la eminencia tenar de la mano, en la unión de la piel palmar y dorsal, a mitad del primer metacarpiano.

Se localiza en la cara radial de la mano, en el punto medio del primer hueso metacarpiano, en la unión entre la piel de color más claro de la palma y la piel de color más oscuro del dorso, sobre la eminencia tenar.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial (Cinco Shu)
Elemento
Fuego
Meridiano
Pulmón (P · LU)

Dentro del ciclo de los Cinco Shu, los puntos Rong-Manantial se asocian clásicamente con el tratamiento de la fiebre y el Calor, y en el caso de Yuji esta función se ve reforzada por su condición de punto de elemento Fuego, lo que clínicamente se traduce en una acción destacada sobre el Calor de Pulmón y de garganta, con eficacia reconocida sobre la voz y las cuerdas vocales.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla especialmente en patrones de Calor en Pulmón y garganta:

  • Dolor de garganta agudo con enrojecimiento
  • Pérdida de voz o ronquera de instalación reciente
  • Tos con sensación de calor y sequedad de garganta
  • Fiebre con sensación de calor en el pecho, sin sudoración marcada
  • Sensación de sed leve asociada a Calor en Pulmón

Es uno de los puntos más específicos del canal para problemas agudos de garganta y voz, por lo que suele priorizarse quirúrgicamente frente a otros puntos cuando este es el foco del cuadro.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P10?

Los siguientes signos orientan hacia su uso:

  • Dolor de garganta con sensación de ardor
  • Ronquera o afonía de aparición súbita
  • Tos seca con sensación de calor subjetivo
  • Fiebre leve sin sudoración
  • Sed con preferencia por bebidas frías
  • Enrojecimiento visible de la garganta a la exploración
  • Sensibilidad dolorosa local en la eminencia tenar

El componente de Calor manifiesto en garganta y voz es la señal más característica que orienta hacia Yuji, más que la simple presencia de tos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P10+IG4
Por qué

combinación clásica para el dolor de garganta agudo, sumando la acción analgésica y antiinflamatoria de IG4

P10+P11
Por qué

asociación para aclarar Calor intenso de Pulmón, reforzando la acción de dispersión con el punto Jing-Pozo

P10+R6
Por qué

combinación para nutrir el Yin de garganta cuando el Calor ha consumido líquidos, sumando la acción hidratante de R6

P10+V13
Por qué

combinación para reforzar la acción sobre el Pulmón en cuadros de tos con Calor persistente


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P10?

En determinados matices conviene valorar otro punto:
  • Si la garganta duele por deficiencia de Yin más que por Calor de exceso, R6 o R3 resultan más adecuados como eje del tratamiento
  • Si el Calor es muy intenso y agudo, con fiebre alta, P11 (Jing-Pozo) puede añadirse o priorizarse para una dispersión más potente
  • Para tos crónica de tipo deficiente sin Calor, P9 es preferible a P10
  • Si el foco es la voz por sobreesfuerzo vocal crónico más que por Calor agudo, conviene considerar puntos que nutran el Yin de Pulmón

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplearlo en cuadros de garganta por deficiencia de Yin, donde su naturaleza dispersora de Calor puede no ser la más adecuada sin matizarla
  • No distinguir entre dolor de garganta agudo (más afín a P10) y crónico recurrente (que a menudo requiere otro enfoque)
  • Ubicarlo de forma imprecisa fuera de la unión de piel palmar-dorsal, lo que reduce su efecto
  • Usarlo de forma aislada sin combinarlo con puntos que refuercen su acción sobre la garganta cuando el cuadro es intenso

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Rong-Manantial del canal de Pulmón, de elemento Fuego
  2. Se localiza en la eminencia tenar, en la unión de piel palmar y dorsal
  3. Es uno de los puntos más específicos para el Calor de garganta y la pérdida de voz
  4. Se combina con frecuencia con IG4 para el dolor de garganta agudo
  5. Su acción de dispersión de Calor lo distingue de los puntos más tonificantes del mismo canal
Vincular el elemento Fuego de Yuji con su acción sobre el Calor de garganta ayuda a fijar tanto su categoría como su indicación principal.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona de la eminencia tenar es sensible y muy inervada; se recomienda una inserción cuidadosa y de profundidad moderada. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones y combinaciones clásicas de Yuji
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis del Calor en Pulmón y su tratamiento mediante los Cinco Shu
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización clínica del punto y sus indicaciones sobre la voz
P11 Shaoshang · Shào Shāng
Pulmón
Meridiano de Pulmón · Punto 11
P11
Shaoshang
Shào Shāng · 少商
Cinco Shu · Jing-PozoElemento Madera
Presentación

¿Qué es P11 y por qué es importante?

P11, Shaoshang, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Pulmón, el punto terminal del canal en la punta del pulgar, célebre por su acción rápida y potente para dispersar Calor extremo y ayudar a restaurar la conciencia, siempre como apoyo complementario y sin sustituir la atención médica de urgencia.

Su nombre, 'Menor Metal' o 'Pequeño Comerciante', alude a la nota musical Shang, tradicionalmente asociada al elemento Metal, en coherencia con el carácter Metal del canal de Pulmón, aunque paradójicamente el punto en sí se clasifica de elemento Madera dentro del ciclo de los Cinco Shu.

Como Jing-Pozo, Shaoshang ocupa la posición donde el Qi del canal 'brota', el punto de mayor superficialidad y de mayor concentración de Qi en un espacio mínimo, lo que explica por qué los puntos Jing-Pozo se emplean tradicionalmente para revertir estados de pérdida de conciencia y para dispersar el Calor extremo mediante sangría superficial.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el borde radial de la uña del pulgar, aproximadamente 0,1 cun de la base ungueal.

Se localiza en el dedo pulgar, en el ángulo radial de la base de la uña, a 0,1 cun del borde ungueal, en la intersección de una línea vertical tangente al borde radial de la uña y una línea horizontal tangente a su base.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo (Cinco Shu)
Elemento
Madera
Meridiano
Pulmón (P · LU), punto final

Los puntos Jing-Pozo se sitúan en las puntas de los dedos y se consideran el lugar donde el Qi del canal 'brota' con máxima concentración y mínima profundidad, lo que los hace especialmente útiles para intervenciones rápidas mediante sangría superficial. Al ser el Jing-Pozo del canal de Pulmón, Shaoshang marca además el punto final del recorrido del meridiano antes de su conexión con el canal de Intestino Grueso.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla principalmente en situaciones agudas e intensas:

  • Fiebre alta con sensación de Calor extremo
  • Dolor de garganta agudo e intenso, con dificultad para tragar
  • Pérdida transitoria de conciencia o estados de estupor leve
  • Tos violenta y aguda con sensación de opresión torácica intensa
  • Sangrado nasal agudo asociado a Calor en Pulmón

Su uso característico mediante sangría superficial lo coloca en un registro distinto al de los demás puntos del canal, reservado para momentos de mayor urgencia o intensidad del cuadro.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en P11?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Fiebre elevada de instalación reciente
  • Dolor de garganta muy intenso, con dificultad marcada para tragar
  • Confusión mental leve o sensación de embotamiento agudo
  • Tos en accesos violentos, casi espasmódica
  • Sensación de calor generalizado con inquietud
  • Sangrado nasal súbito y de cierta intensidad
  • Enrojecimiento marcado de la garganta a la exploración

La intensidad y la agudeza del cuadro son el criterio central que distingue el uso de Shaoshang frente a otros puntos del canal de Pulmón de acción más gradual.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

P11+IG1
Por qué

combinación clásica de dos Jing-Pozo de canales acoplados, potente para dispersar Calor extremo y fiebre alta

P11+Du26
Por qué

asociación usada en estados de pérdida de conciencia, sumando la acción de Du26 sobre el despertar de la consciencia

P11+P10
Por qué

combinación para el dolor de garganta agudo, reforzando la dispersión de Calor con el Rong-Manantial

P11+IG4
Por qué

asociación habitual en cuadros febriles agudos con dolor de garganta, sumando la acción reguladora de IG4


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de P11?

Su intensidad de acción hace que en muchos casos se prefiera otro punto:
  • En dolor de garganta moderado, sin urgencia, P10 puede resultar suficiente y menos invasivo que la sangría
  • En fiebre leve sin Calor extremo, IG4 o IG11 pueden bastar sin necesidad de recurrir a Shaoshang
  • Para tos crónica sin componente agudo, otros puntos del canal (P9, P7) son más apropiados
  • En pérdida de conciencia franca que requiera atención médica urgente, la prioridad debe ser siempre la derivación inmediata, no la insistencia en un único punto

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear la sangría sin la formación y las condiciones de asepsia adecuadas
  • Usarlo de forma rutinaria para cualquier dolor de garganta leve, cuando su indicación clásica apunta a cuadros más intensos
  • No reconocer los límites del abordaje y demorar la derivación en cuadros de pérdida de conciencia real
  • Ignorar que su clasificación elemental (Madera) no coincide con el elemento del canal (Metal), lo que puede generar confusión conceptual si no se explica bien

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Jing-Pozo del canal de Pulmón, de elemento Madera
  2. Marca el punto final del trayecto del meridiano de Pulmón
  3. Se localiza en el ángulo radial de la base de la uña del pulgar
  4. Es célebre por su uso mediante sangría en cuadros de Calor extremo y fiebre alta
  5. Se combina de forma clásica con IG1, el Jing-Pozo del canal acoplado
Los puntos Jing-Pozo enseñan que, a veces, la máxima potencia terapéutica se concentra en el espacio más pequeño del cuerpo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Cuando se emplea mediante sangría, es imprescindible garantizar condiciones estrictas de asepsia y una técnica adecuada; en pacientes con alteraciones de la coagulación o en contextos sin la formación necesaria, debe evitarse este procedimiento. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones y técnica de sangría de Shaoshang
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis de los puntos Jing-Pozo y su uso en cuadros de Calor extremo
[4]
Textos clásicos Ling Shu referencia clásica al carácter de los puntos Jing-Pozo dentro de los Cinco Shu
IG1 Shangyang · Shāng Yáng
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 1
IG1
Shangyang
Shāng Yáng · 商阳
Cinco Shu · Jing-PozoElemento Metal
Presentación

¿Qué es IG1 y por qué es importante?

IG1, Shangyang, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Intestino Grueso, situado en la punta del índice, el punto inicial del canal y un recurso clásico de acción rápida frente al Calor y la pérdida de conciencia.

Su nombre combina la nota Shang, asociada al Metal, con Yang, en referencia al carácter Yangming del canal de Intestino Grueso. Marca el inicio del trayecto del meridiano, justo donde recoge el testigo energético que el canal de Pulmón entrega en su punto terminal, P11 (Shaoshang).

Como Jing-Pozo, es el punto de mayor concentración de Qi en el menor espacio del canal, lo que lo hace idóneo para intervenciones puntuales y de acción intensa, especialmente en cuadros febriles agudos y en la región de la garganta, en coherencia con la relación anatómica del canal de Intestino Grueso con la cara y el cuello.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el borde radial del dedo índice, junto a la base de la uña.

Se localiza en el dedo índice, en el ángulo radial de la base de la uña, a 0,1 cun del borde ungueal, en la intersección de las líneas verticales y horizontales tangentes a los bordes de la uña.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo (Cinco Shu)
Elemento
Metal
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI), punto inicial

Al ser el Jing-Pozo de su propio canal de elemento Metal, Shangyang es el 'punto del mismo elemento' del meridiano de Intestino Grueso, lo que en la teoría de los Cinco Shu se asocia a una acción de dispersión directa sobre el Calor que afecta al propio canal, especialmente en la garganta y la cara.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla principalmente en cuadros agudos e intensos:

  • Fiebre alta de instalación súbita
  • Dolor de garganta agudo con inflamación marcada
  • Pérdida transitoria de conciencia o estupor leve
  • Dolor o hinchazón local en el dedo índice
  • Sordera o zumbidos agudos dentro del trayecto del canal

Comparte con los demás puntos Jing-Pozo un perfil de acción rápida e intensa, más apropiado para momentos agudos que para el manejo de fondo de un patrón crónico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG1?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Fiebre elevada con sensación de calor intenso
  • Garganta muy inflamada y dolorosa
  • Confusión o embotamiento mental agudo
  • Dolor punzante en el dedo índice
  • Sensación de plenitud o congestión en la cara
  • Ansiedad o inquietud asociada al cuadro febril agudo

Nuevamente, es la intensidad y la agudeza del cuadro, dentro de un patrón de Calor, lo que orienta hacia el uso de este punto por encima de otros del mismo canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG1+P11
Por qué

combinación clásica de dos Jing-Pozo de canales acoplados, potente para dispersar fiebre alta y Calor extremo

IG1+IG4
Por qué

asociación para reforzar la acción sobre la garganta y la cara dentro del propio trayecto del canal

IG1+Du26
Por qué

combinación empleada en estados de pérdida de conciencia, sumando la acción de Du26 sobre el despertar


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG1?

En muchos cuadros cotidianos se prefiere otro punto:
  • Para dolor de garganta moderado sin urgencia, IG4 o P10 suelen ser suficientes
  • Para fiebre leve, IG11 puede resultar más manejable como punto He-Mar del mismo canal
  • Para dolor localizado del dedo índice sin relación con Calor sistémico, conviene valorar puntos locales adicionales según el trayecto afectado
  • En pérdida de conciencia franca, la prioridad debe ser siempre la valoración médica urgente

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Recurrir a la sangría sin la formación y las condiciones de asepsia necesarias
  • Emplearlo de forma rutinaria para cualquier dolor de garganta leve
  • No diferenciar entre su uso agudo y el uso más gradual de otros puntos del canal
  • Olvidar su papel como punto de recepción del Qi que llega desde el canal de Pulmón a través de P11 (Shaoshang), su punto terminal

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Jing-Pozo del canal de Intestino Grueso, de elemento Metal
  2. Marca el punto inicial del trayecto del meridiano
  3. Se localiza en el ángulo radial de la base de la uña del índice
  4. Se usa en cuadros agudos de fiebre alta, dolor de garganta intenso y pérdida de conciencia
  5. Se combina de forma clásica con P11, el Jing-Pozo del canal acoplado
Recordar que IG1 recibe el relevo energético que P11 entrega al final del canal de Pulmón ayuda a visualizar la continuidad del ciclo de los doce canales.

09

¿Qué precauciones tiene?

Si se emplea mediante sangría, deben respetarse condiciones estrictas de asepsia y una técnica adecuada; se recomienda prudencia en pacientes con alteraciones de la coagulación. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones y técnica de sangría de Shangyang
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura análisis del canal de Intestino Grueso y sus puntos Jing-Pozo
[4]
Textos clásicos Ling Shu referencia clásica al carácter de los puntos Jing-Pozo
IG2 Erjian · Èr Jiān
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 2
IG2
Erjian
Èr Jiān · 二间
Cinco Shu · Rong-ManantialElemento Agua
Presentación

¿Qué es IG2 y por qué es importante?

IG2, Erjian, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Intestino Grueso, de elemento Agua, empleado sobre todo para aclarar Calor localizado en la cara y la garganta.

Su nombre, 'Segundo Espacio' o 'Intervalo Segundo', hace referencia simplemente a su posición como segundo punto del canal, inmediatamente después del Jing-Pozo. Continúa la secuencia de los Cinco Shu en la que el Qi, tras brotar en IG1, comienza a fluir con mayor amplitud.

Su elemento Agua, dentro de un canal de Metal, lo vincula con la relación de generación Metal-Agua, lo que se traduce clínicamente en una acción de aclarar Calor que resulta, sin embargo, más suave que la de otros puntos del canal, y que se dirige de forma preferente a la cara, la nariz y la garganta.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el borde radial del dedo índice, distal a la articulación metacarpofalángica.

Se localiza en el borde radial del dedo índice, en la depresión distal a la articulación metacarpofalángica, en la unión de la piel palmar y dorsal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial (Cinco Shu)
Elemento
Agua
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como punto Rong-Manantial, se asocia clásicamente al tratamiento del Calor y la fiebre, aunque de forma más moderada que el Jing-Pozo del mismo canal; su elemento Agua matiza esta acción dirigiéndola sobre todo hacia procesos de Calor localizado en cabeza y cara, más que hacia cuadros febriles sistémicos intensos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla en cuadros de Calor localizado, sobre todo en la región facial:

  • Epistaxis leve asociada a Calor
  • Dolor de garganta de intensidad moderada
  • Sequedad nasal o congestión con sensación de calor
  • Dolor de muelas en el maxilar superior, dentro del trayecto del canal
  • Fiebre leve sin gran intensidad

Se trata de un punto de acción más discreta que otros del canal, útil sobre todo cuando el Calor se localiza específicamente en cara, nariz o garganta sin gran intensidad sistémica.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG2?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Sangrado nasal leve y ocasional
  • Molestia faríngea moderada, no muy intensa
  • Congestión nasal con sensación de calor local
  • Dolor dental localizado en la arcada superior
  • Fiebre de baja intensidad
  • Enrojecimiento leve de la mucosa nasal o faríngea

Su indicación se dirige a cuadros de Calor más bien localizado y moderado; en presentaciones más intensas conviene priorizar otros puntos del canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG2+IG4
Por qué

combinación para reforzar la acción sobre la cara y la garganta dentro del propio canal

IG2+E44
Por qué

asociación clásica entre dos puntos Rong-Manantial para aclarar Calor de la región facial y digestiva alta

IG2+P10
Por qué

combinación para el dolor de garganta cuando conviene sumar la acción del canal de Pulmón


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG2?

Conviene valorar otro punto en determinados matices:
  • Si el Calor es más intenso y agudo, IG1 puede ser más específico como Jing-Pozo
  • Para dolor de garganta más marcado, P10 suele ser más eficaz
  • Para epistaxis recurrente por causas distintas al Calor local, conviene revisar el patrón de fondo antes de fijar el punto
  • En dolor dental de la arcada inferior, otros puntos del trayecto correspondiente son más apropiados que IG2

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplearlo para cuadros febriles intensos, para los que resulta menos específico que el Jing-Pozo del canal
  • No ubicarlo con precisión en la unión de piel palmar y dorsal, lo que reduce su efecto
  • Confundir su indicación con la de IG4, un punto mucho más versátil y potente
  • Olvidar que su acción es más discreta y localizada que la de otros puntos vecinos del canal

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Rong-Manantial del canal de Intestino Grueso, de elemento Agua
  2. Se localiza distal a la articulación metacarpofalángica del índice
  3. Su acción principal es aclarar Calor localizado en cara, nariz y garganta
  4. Es de intensidad más moderada que el Jing-Pozo (IG1) del mismo canal
  5. Se combina con frecuencia con IG4 para reforzar su acción local
Un punto de acción moderada tiene su lugar propio: no toda indicación de Calor requiere el recurso más intenso disponible.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de punción superficial y generalmente bien tolerada; se recomienda, como en toda la mano, cuidado con la profundidad de inserción. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Rong-Manantial de Intestino Grueso
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China teoría de los Cinco Shu aplicada al canal de Intestino Grueso
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
IG3 Sanjian · Sān Jiān
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 3
IG3
Sanjian
Sān Jiān · 三间
Cinco Shu · Shu-ArroyoElemento Madera
Presentación

¿Qué es IG3 y por qué es importante?

IG3, Sanjian, es el punto Shu-Arroyo del meridiano de Intestino Grueso, de elemento Madera, un punto de uso más local que sistémico, útil sobre todo para el dolor de mano y ciertos cuadros faciales.

Su nombre, 'Tercer Espacio' o 'Intervalo Tercero', continúa la numeración secuencial de los primeros puntos del canal en la mano. Como Shu-Arroyo, ocupa la posición donde el Qi 'se vierte' con mayor caudal, tradicionalmente asociada al tratamiento del dolor articular y de las 'pesadez del cuerpo'.

Su elemento Madera lo relaciona, dentro del ciclo de control de los Cinco Elementos, con la idea de que la Madera modera al Metal, lo que en clínica se traduce en un uso más discreto que otros puntos vecinos, orientado sobre todo a lo local y a cuadros oculares o faciales leves.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el borde radial del dedo índice, proximal a la articulación metacarpofalángica.

Se localiza en el borde radial del dedo índice, en la depresión proximal a la articulación metacarpofalángica del segundo dedo, en la unión de la piel palmar y dorsal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu-Arroyo (Cinco Shu)
Elemento
Madera
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Los puntos Shu-Arroyo se asocian tradicionalmente con el tratamiento del dolor y la pesadez corporal, especialmente en las articulaciones. En el caso de Sanjian, esta función se manifiesta sobre todo en dolencias locales de la mano y en algunos cuadros oculares leves relacionados con el trayecto del canal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla principalmente en cuadros locales y en molestias leves de cara y ojos:

  • Dolor o rigidez en la mano y los dedos
  • Molestias oculares leves, como enrojecimiento o irritación
  • Dolor dental leve dentro del trayecto del canal
  • Sensación de pesadez o inflamación leve en el dedo índice

Es uno de los puntos menos protagonistas del canal en la práctica cotidiana, reservado sobre todo para dolencias locales concretas.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG3?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Dolor localizado en la articulación metacarpofalángica del índice
  • Rigidez leve de los dedos al inicio del movimiento
  • Ligero enrojecimiento o irritación ocular
  • Molestia dental leve sin inflamación marcada
  • Sensación de pesadez en la mano tras esfuerzo repetitivo

Su uso se decide casi siempre por criterios locales, más que por su inclusión en un patrón energético amplio.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG3+IG4
Por qué

combinación para reforzar el efecto local sobre la mano y los dedos

IG3+V2
Por qué

asociación ocasional para molestias oculares leves, sumando la acción local de V2 sobre el ojo

IG3+E6
Por qué

combinación para el dolor dental dentro del trayecto facial relacionado con el canal Yangming


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG3?

En la práctica se recurre con frecuencia a otras opciones:
  • Para dolor de mano más generalizado, IG4 suele ser más resolutivo que IG3
  • Para molestias oculares más marcadas, puntos locales alrededor del ojo son preferibles
  • Para dolor dental intenso, conviene valorar puntos más específicos según la localización exacta
  • Si se busca una acción sistémica sobre el canal, IG4 o IG11 son más representativos que IG3

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Sobrevalorar su acción sistémica cuando su uso principal es local
  • Confundir su localización con la de IG2, su vecino inmediato en el mismo dedo
  • Emplearlo como sustituto genérico de IG4 sin diferenciar sus indicaciones
  • No integrarlo dentro de un patrón más amplio cuando el dolor de mano se relaciona con una desarmonía sistémica

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Shu-Arroyo del canal de Intestino Grueso, de elemento Madera
  2. Se localiza proximal a la articulación metacarpofalángica del índice
  3. Su uso principal es local: dolor de mano y dedos
  4. Tiene también aplicación ocasional en molestias oculares leves
  5. Es uno de los puntos de uso más discreto dentro del canal
No todos los puntos de un canal tienen el mismo protagonismo clínico; reconocer los de uso más discreto es parte del aprendizaje completo del sistema.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de punción superficial en la mano, generalmente bien tolerada, con las precauciones habituales de profundidad e higiene. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Shu-Arroyo de Intestino Grueso
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización de indicaciones locales del punto
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
IG4 Hegu · Hé Gǔ
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 4
IG4
Hegu
Hé Gǔ · 合谷
Yuan-FuentePunto de Comando
Presentación

¿Qué es IG4 y por qué es importante?

IG4, Hegu, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Intestino Grueso, probablemente el punto más conocido y utilizado de toda la acupuntura, con una amplitud de acción que abarca desde el dolor de cabeza hasta la regulación general del Qi y la Sangre.

Su nombre, 'Valle de la Unión' o 'Valle Cerrado', describe la depresión que se forma entre el primer y el segundo metacarpiano al abrir la mano, comparada con un valle entre montañas. Como Yuan-Fuente, es la puerta de acceso directa al Qi original del canal de Intestino Grueso, pero su fama trasciende ampliamente esta categoría.

Hegu es uno de los llamados Puntos de Comando, un grupo reducido de puntos a los que la tradición atribuye una acción especialmente amplia sobre una región del cuerpo. Los cuatro puntos de comando clásicos son IG4 (cara y boca), E36 (abdomen), V40 (espalda baja y región lumbosacra) y P7 (cabeza y nuca); algunas escuelas modernas amplían este grupo añadiendo PC6 (tórax) y B6 (región pélvica y ginecológica). Su aforismo clásico, 'la cara y la boca, buscar en Hegu', resume su vínculo especialmente estrecho con la región facial, dado que el trayecto del canal de Intestino Grueso asciende hasta la cara y la nariz.

Además de su acción local y de canal, Hegu es célebre por su capacidad para regular el Qi Defensivo, liberar el exterior en invasiones de Viento, controlar el dolor en general (por su acción sobre el Qi y la Sangre) y, de forma muy discutida y respetada a la vez, por su efecto sobre la musculatura uterina, razón por la que la tradición clásica lo contraindica en el embarazo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso de la mano, en el punto medio del segundo metacarpiano, en el lado radial.

Se localiza en el dorso de la mano, entre el primer y el segundo hueso metacarpiano, aproximadamente en el punto medio del borde radial del segundo metacarpiano. Un método práctico de localización consiste en colocar el pliegue interfalángico del pulgar de una mano sobre el borde del pliegue entre el primer y segundo dedo de la otra mano: la punta del pulgar señala el punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente del canal de Intestino Grueso
Categoría especial
Punto de Comando
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como Yuan-Fuente, Hegu regula el Qi original del canal de Intestino Grueso y, por extensión, del canal acoplado de Pulmón, lo que explica en parte su acción sobre la piel, la respiración y el Qi Defensivo. Su inclusión entre los puntos considerados más poderosos del cuerpo (tradicionalmente asociados a la cara, el abdomen, la zona lumbosacra y la espalda baja según distintas versiones del aforismo clásico) resume una versatilidad clínica que pocos puntos igualan.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla en un abanico extraordinariamente amplio de situaciones clínicas:

  • Cefalea, especialmente frontal, y dolor facial en general
  • Dolor dental y afecciones de la mandíbula
  • Invasión externa de Viento-Frío o Viento-Calor en fase inicial, con congestión nasal y estornudos
  • Dolor de garganta y afecciones de la cara: ojos, nariz, boca
  • Dolor de cualquier localización, usado como punto general de analgesia por su acción sobre el Qi y la Sangre
  • Sudoración anómala, tanto exceso como falta de sudor, por su acción reguladora del Qi Defensivo
  • Estreñimiento y otras alteraciones del tránsito intestinal, dada su relación con el propio Intestino Grueso
  • Ansiedad leve y agitación emocional, como punto que ayuda a 'mover' el Qi estancado
  • Inducción o estimulación del trabajo de parto en el contexto obstétrico, precisamente la razón de su contraindicación durante el embarazo

Su amplitud de indicaciones es tan grande que conviene, más que en ningún otro punto, verificar que su inclusión responda a un patrón identificado y no a la costumbre de usarlo 'para todo'.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG4?

Los siguientes signos, entre muchos posibles, orientan hacia su consideración:

  • Cefalea frontal o dolor facial de cualquier tipo
  • Congestión nasal, estornudos o síntomas de resfriado en fase inicial
  • Dolor dental o molestias en la articulación temporomandibular
  • Dolor de garganta acompañado de síntomas externos
  • Estreñimiento con sensación de plenitud abdominal
  • Sudoración espontánea o, por el contrario, ausencia de sudor en un cuadro externo
  • Dolor generalizado o de difícil localización, cuando se busca una acción analgésica amplia
  • Tensión emocional con inquietud, en combinación con otros puntos reguladores del Shen

Dada la extensión de sus indicaciones, el criterio clínico y el reconocimiento del patrón completo son aún más determinantes que de costumbre para justificar su selección frente a puntos más específicos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG4+P7
Por qué

combinación clásica para liberar el exterior y tratar cuadros de resfriado en fase inicial, sumando la acción difusora de P7 sobre el Pulmón

IG4+H3
Por qué

conocida como las 'Cuatro Puertas', combinación central para mover el Qi y la Sangre y calmar el Shen

IG4+E44
Por qué

asociación para el dolor dental y facial, reforzando la acción sobre el trayecto Yangming

IG4+IG11
Por qué

combinación para aclarar Calor e invasión de Viento-Calor con síntomas más marcados de fiebre

IG4+VB20
Por qué

asociación frecuente para cefalea y rigidez de nuca, sumando la acción local de VB20 sobre la región occipital


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG4?

A pesar de su versatilidad, hay contextos donde otro punto es preferible:
  • Durante el embarazo, debe evitarse por la tradición clásica que lo asocia a la estimulación uterina; en su lugar conviene recurrir a puntos sin esta restricción según el objetivo terapéutico
  • Si el objetivo es tonificar de forma pura sin dispersar, otros Yuan-Fuente de acción más suave pueden ser preferibles según el canal implicado
  • Para cefalea occipital específica, V60 o VB20 pueden resultar más precisos que Hegu
  • En pacientes muy debilitados o sensibles a la estimulación intensa, conviene valorar una técnica más suave o puntos de acción menos potente

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usarlo en cualquier paciente embarazada sin considerar la precaución clásica, incluso cuando el uso pueda parecer justificado por otros motivos
  • Emplearlo de forma indiscriminada 'para todo', perdiendo de vista que cada indicación responde a un patrón concreto
  • No informar al paciente sobre la posible intensidad de la sensación (De Qi) que suele producir este punto
  • Ignorar el aforismo clásico y usarlo sin relación con la cara o la boca cuando existen puntos más específicos para otras regiones

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Yuan-Fuente del canal de Intestino Grueso
  2. Se considera uno de los puntos más importantes y versátiles de toda la acupuntura
  3. Su aforismo clásico es 'la cara y la boca, buscar en Hegu'
  4. Está contraindicado en el embarazo según la tradición clásica, por su asociación con la estimulación uterina
  5. Se combina de forma célebre con H3 en la fórmula de las 'Cuatro Puertas'
La amplitud de indicaciones de Hegu no exime de precisión diagnóstica: cuanto más versátil es un punto, más disciplina exige su uso razonado.

09

¿Qué precauciones tiene?

IG4 está contraindicado en el embarazo según la tradición clásica, por su asociación histórica con la estimulación de la musculatura uterina y el riesgo teórico de inducir contracciones; se recomienda evitarlo o emplearlo con extrema prudencia en mujeres gestantes. Es además una zona con inervación abundante, por lo que suele producir una sensación de Qi intensa que conviene anticipar al paciente. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones, combinaciones clásicas y precaución en el embarazo de Hegu
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis de la versatilidad clínica del Yuan-Fuente de Intestino Grueso
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación funcional, referencia a la contraindicación obstétrica
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización histórica y clínica del punto
[5]
Textos clásicos Zhen Jiu Da Cheng referencia clásica al aforismo 'la cara y la boca, buscar en Hegu'
IG5 Yangxi · Yáng Xī
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 5
IG5
Yangxi
Yáng Xī · 阳溪
Cinco Shu · Jing-RíoElemento Fuego
Presentación

¿Qué es IG5 y por qué es importante?

IG5, Yangxi, es el punto Jing-Río del meridiano de Intestino Grueso, de elemento Fuego, localizado en la 'tabaquera anatómica' de la muñeca, empleado sobre todo para el dolor local y ciertos cuadros de cabeza y ojos.

Su nombre, 'Arroyo Yang', describe la depresión que se forma en el dorso de la muñeca al extender el pulgar, comparada con el cauce de un arroyo en la vertiente Yang del brazo. Continúa la secuencia de los Cinco Shu en la fase Jing-Río, donde el Qi fluye ya con amplitud considerable.

Su elemento Fuego, dentro de un canal de Metal, se asocia a una acción de dispersión de Calor de intensidad moderada, orientada sobre todo hacia la cabeza y los ojos, en coherencia con el trayecto ascendente del canal de Intestino Grueso hacia la cara.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la tabaquera anatómica, en el dorso radial de la muñeca.

Se localiza en el dorso radial de la muñeca, en la depresión de la 'tabaquera anatómica', formada entre los tendones del extensor corto y del extensor largo del pulgar cuando este se extiende.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río (Cinco Shu)
Elemento
Fuego
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como Jing-Río, se asocia tradicionalmente a los cambios de voz y a las afecciones que dependen de la garganta y de la región cervical alta; su elemento Fuego añade un matiz de dispersión de Calor que en este punto se concentra sobre todo en la cabeza, los ojos y la muñeca.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla principalmente en cuadros locales y de cabeza:

  • Dolor y rigidez de la muñeca, especialmente en su cara dorsal radial
  • Cefalea con componente de Calor, especialmente frontal
  • Enrojecimiento o dolor ocular leve
  • Tinnitus o zumbido leve dentro del trayecto del canal

Es un punto de uso frecuente en dolencias locales de la muñeca (incluyendo cuadros compatibles con tendinopatías de De Quervain en terminología biomédica) y de uso más ocasional en cuadros de cabeza.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG5?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Dolor en la base del pulgar y la muñeca al realizar movimientos de pinza o de extensión
  • Rigidez matutina de la muñeca
  • Cefalea frontal con sensación de calor
  • Ojos rojos o irritados
  • Zumbido leve de oídos

El componente local de dolor de muñeca es, en la práctica, su indicación más constante y reconocida.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG5+P7
Por qué

combinación frecuente para el dolor de muñeca, sumando la acción local y de canal de P7 en la misma región

IG5+IG4
Por qué

asociación para reforzar la acción local sobre la mano y la muñeca

IG5+V2
Por qué

combinación ocasional para molestias oculares leves de tipo Calor


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG5?

Conviene valorar otro punto según el matiz:
  • Para cefalea más intensa o de otra localización, IG4 suele ser más resolutivo
  • Para molestias oculares más marcadas, puntos locales perioculares son preferibles
  • Si el dolor de muñeca se extiende más allá de la tabaquera anatómica, conviene sumar puntos locales adicionales según el trayecto afectado
  • En Calor sistémico más que local, IG11 resulta más apropiado

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir su uso solo a lo local y olvidar su indicación clásica sobre cabeza y ojos
  • No identificar con precisión la tabaquera anatómica, lo que puede desviar la punción hacia estructuras tendinosas sensibles
  • Confundirlo en la práctica con IG4 por su cercanía relativa en la muñeca
  • Usarlo sin combinarlo con puntos locales adicionales en dolores de muñeca más extensos

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Jing-Río del canal de Intestino Grueso, de elemento Fuego
  2. Se localiza en la tabaquera anatómica de la muñeca
  3. Su uso más frecuente es local, para dolor y rigidez de la muñeca
  4. Tiene también indicación clásica en cefalea frontal y molestias oculares
  5. Se combina con frecuencia con P7 por su proximidad topográfica
Localizar bien la tabaquera anatómica, un reparo también familiar en anatomía convencional, facilita mucho memorizar este punto.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona con tendones superficiales y estructuras sensibles; se recomienda evitar la punción directa sobre los tendones y ajustar la profundidad con cuidado. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Jing-Río de Intestino Grueso
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización de indicaciones locales y de cabeza
IG6 Pianli · Piān Lì
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 6
IG6
Pianli
Piān Lì · 偏历
Luo (enlace)
Presentación

¿Qué es IG6 y por qué es importante?

IG6, Pianli, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Intestino Grueso, que conecta este canal con su acoplado de Pulmón y aporta un valor añadido en cuadros que combinan síntomas de ambos canales.

Su nombre, 'Desviación que Pasa' o 'Discurrir Lateral', alude a la rama Luo que se desprende del canal principal en este punto para dirigirse hacia el meridiano de Pulmón, integrando ambos canales en una sola estrategia terapéutica cuando conviene.

Como Luo, su función clásica combina la posibilidad de dispersar excesos del propio canal y de tonificar deficiencias del canal acoplado, siguiendo el principio general de los puntos Luo dentro de la teoría de conexión de los doce canales.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 3 cun proximal a IG5, en la línea que une IG5 con IG11.

Se localiza en la cara radial del antebrazo, 3 cun proximal al pliegue de la muñeca, en la línea que conecta IG5 (Yangxi) con IG11 (Quchi).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Enlace del canal de Intestino Grueso
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como Luo, Pianli conecta el canal de Intestino Grueso con su acoplado de Pulmón, lo que permite abordar simultáneamente desarmonías de ambos canales, en particular cuando conviven síntomas respiratorios y síntomas propios del trayecto de Intestino Grueso, como afecciones nasales o de garganta.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla especialmente cuando se busca vincular el canal de Intestino Grueso con el de Pulmón:

  • Epistaxis y otras afecciones nasales, dado el trayecto del canal hacia la nariz
  • Edema leve de la mano y el antebrazo
  • Tos leve que se acompaña de síntomas del trayecto de Intestino Grueso
  • Dolor localizado en el antebrazo dentro del trayecto del canal
  • Retención leve de orina, indicación clásica menos frecuente en la práctica actual

Su uso resulta más específico cuando el cuadro combina claramente elementos del canal de Pulmón y del de Intestino Grueso, aprovechando su función de puente entre ambos.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG6?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Sangrado nasal leve y recurrente
  • Hinchazón discreta de la mano o el antebrazo
  • Tos leve acompañada de congestión nasal
  • Dolor sordo en el trayecto del antebrazo
  • Sensación de pesadez en el brazo afectado

Como en todo punto Luo, su valor se aprecia mejor cuando el cuadro implica a la vez al canal propio y a su acoplado, más que en presentaciones aisladas.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG6+P7
Por qué

combinación de dos puntos Luo de canales acoplados, útil para reforzar la conexión Pulmón-Intestino Grueso

IG6+IG4
Por qué

asociación para reforzar la acción sobre la nariz y el trayecto local del canal

IG6+P10
Por qué

combinación ocasional para epistaxis con componente de Calor en Pulmón


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG6?

Conviene valorar otras opciones según el matiz:
  • Para epistaxis más intensa o de causa distinta, otros puntos como P10 o IG2 pueden ser más directos
  • Si el objetivo es actuar sobre el Pulmón de forma primaria, P7 es el punto Luo más apropiado como eje principal
  • Para dolor local del antebrazo sin relación con el canal, conviene valorar puntos según el trayecto muscular específico
  • En retención urinaria, existen puntos mucho más específicos y de primera elección que IG6

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Sobrestimar su acción en retención urinaria, indicación clásica hoy poco empleada en la práctica habitual
  • Olvidar su función de conexión con el canal de Pulmón y usarlo solo como punto local del antebrazo
  • No verificar la línea IG5-IG11 al localizarlo, lo que puede desviar la punción
  • Confundir su acción con la de IG4, mucho más versátil y de uso más frecuente

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Luo-Enlace del canal de Intestino Grueso
  2. Conecta este canal con su acoplado de Pulmón
  3. Se localiza 3 cun proximal a IG5, en la línea hacia IG11
  4. Se indica sobre todo en epistaxis y cuadros que combinan síntomas de ambos canales
  5. Se combina de forma natural con P7, el Luo del canal acoplado
Los puntos Luo cobran su verdadero sentido cuando se piensan como puentes entre dos canales, no como puntos aislados.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona del antebrazo sin estructuras de riesgo mayor, con las precauciones generales de profundidad e higiene de la punción. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Luo de Intestino Grueso
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación funcional
[3]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura análisis de la función Luo y la relación Intestino Grueso-Pulmón
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
IG7 Wenliu · Wēn Liū
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 7
IG7
Wenliu
Wēn Liū · 温溜
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es IG7 y por qué es importante?

IG7, Wenliu, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Intestino Grueso, empleado sobre todo en cuadros agudos de dolor local del antebrazo y en algunos procesos febriles agudos.

Su nombre, 'Retención Tibia' o 'Calor que se Estanca', sugiere la idea de una acumulación de Calor que se retiene en el trayecto del canal, en coherencia con su función de tratar procesos agudos, especialmente aquellos con componente febril.

Como todo punto Xi, se asocia a la acumulación intensa y aguda del Qi y la Sangre del canal, lo que explica su indicación en dolor agudo local y en cuadros febriles de instalación reciente, más que en presentaciones crónicas.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 5 cun proximal al pliegue de la muñeca, en la línea IG5-IG11.

Se localiza en la cara radial del antebrazo, 5 cun proximal al pliegue de la muñeca, en la línea que conecta IG5 (Yangxi) con IG11 (Quchi).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura del canal de Intestino Grueso
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como punto Xi, concentra de forma más intensa el Qi y la Sangre del canal, lo que lo hace especialmente útil en cuadros agudos y dolorosos; su indicación clásica en procesos febriles con dolor de garganta lo acerca funcionalmente a otros puntos de acción rápida del propio canal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla principalmente en presentaciones agudas:

  • Fiebre aguda con dolor de garganta
  • Dolor agudo e intenso en el trayecto del antebrazo
  • Inflamación aguda de la mucosa bucal o de las encías
  • Borborigmos y dolor abdominal agudo, indicación clásica menos frecuente en la práctica actual

Su perfil, como el de todo Xi, es más de urgencia local o febril aguda que de tratamiento sostenido en el tiempo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG7?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Fiebre de instalación reciente con dolor de garganta acompañante
  • Dolor agudo y punzante en el antebrazo
  • Inflamación aguda de encías o mucosa oral
  • Molestias abdominales agudas con ruidos intestinales aumentados

El carácter agudo del cuadro, más que su cronicidad, es lo que orienta hacia el uso de este punto Xi en particular.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG7+IG4
Por qué

combinación para reforzar la acción sobre la fiebre y el dolor de garganta agudo

IG7+IG11
Por qué

asociación para aclarar Calor en cuadros febriles agudos, sumando la acción del He-Mar del mismo canal

IG7+E44
Por qué

combinación para la inflamación aguda de encías, sumando la acción local de E44 sobre la boca


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG7?

Conviene valorar otras opciones según el cuadro:
  • Para fiebre alta muy intensa, IG1 (Jing-Pozo) puede ser más potente que IG7
  • Para dolor de garganta como foco principal, P10 o IG4 suelen ser más específicos
  • En dolor crónico del antebrazo sin componente agudo, conviene priorizar puntos locales según el trayecto muscular
  • Para molestias digestivas agudas, existen puntos abdominales y de Estómago más directos que IG7

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplearlo en cuadros crónicos estables, para los que no está especialmente indicado
  • No verificar la línea IG5-IG11 al localizarlo, lo que puede desviar la punción
  • Confundir su indicación con la de IG11, un punto de acción más amplia y sostenida
  • Pasar por alto que su uso clásico en molestias digestivas es hoy poco frecuente en la práctica habitual

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto Xi-Hendidura del canal de Intestino Grueso
  2. Se localiza a 5 cun de la muñeca, en la línea entre IG5 e IG11
  3. Su uso característico es en cuadros agudos: fiebre con dolor de garganta, dolor agudo local
  4. No es primera elección en procesos crónicos de fondo
  5. Se combina con frecuencia con IG4 e IG11 en procesos febriles
Como todo punto Xi, conviene reservarlo mentalmente para el 'cajón de urgencias' del canal correspondiente.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona del antebrazo sin estructuras de riesgo mayor, con las precauciones generales de profundidad e higiene de la punción. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y funciones del punto Xi de Intestino Grueso
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y descripción funcional
[3]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura análisis de la categoría Xi-Hendidura aplicada al canal de Intestino Grueso
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia normativa de localización anatómica
IG11 Quchi · Qū Chí
Intestino Grueso
Meridiano de Intestino Grueso · Punto 11
IG11
Quchi
Qū Chí · 曲池
Cinco Shu · He-MarElemento Tierra
Presentación

¿Qué es IG11 y por qué es importante?

IG11, Quchi, es el punto He-Mar del meridiano de Intestino Grueso, de elemento Tierra, uno de los puntos más importantes del cuerpo para aclarar Calor, expulsar Viento y regular la piel y la Sangre.

Su nombre, 'Estanque en la Curva', describe la depresión que se forma en el pliegue del codo al flexionarlo, comparada con un pequeño estanque donde el Qi se remansa. Como punto He-Mar, ocupa la posición donde el Qi del canal 'entra' en profundidad, tradicionalmente asociada al tratamiento de los trastornos causados por el Calor y por la alimentación irregular.

Su elemento Tierra, dentro de un canal de Metal, lo relaciona con la idea de que la Tierra genera al Metal, lo que en clínica se traduce en una acción tonificante indirecta sobre el Qi general, sumada a su reconocida capacidad de dispersar Calor y Viento, en particular en afecciones cutáneas y en cuadros febriles.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue lateral del codo, en el extremo del pliegue de flexión al doblar el brazo.

Se localiza en el extremo lateral del pliegue de flexión del codo, en el punto medio entre la cicatriz del pliegue y el epicóndilo lateral del húmero, con el codo flexionado a 90 grados.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar (Cinco Shu)
Elemento
Tierra
Meridiano
Intestino Grueso (IG · LI)

Como He-Mar, se indica clásicamente en trastornos del Qi rebelde y en afecciones ligadas a la alimentación irregular; su elemento Tierra refuerza además una lectura de tonificación indirecta del Qi general, sumándose a su reconocida potencia como punto de dispersión de Calor y de Viento en todo el cuerpo, especialmente en la piel.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se contempla en un amplio abanico de patrones de Calor, Viento y afecciones cutáneas:

  • Fiebre alta y procesos febriles de diversa causa
  • Afecciones cutáneas con enrojecimiento, prurito o erupciones, como eczema o urticaria
  • Hipertensión arterial leve, en el marco de un patrón de Calor o de ascenso de Yang
  • Dolor y rigidez del codo y el brazo, dentro del trayecto local del canal
  • Diarrea y disentería asociadas a Calor-Humedad intestinal
  • Alergias estacionales con componente de Viento-Calor

Es, junto con IG4, uno de los puntos de referencia del canal cuando el objetivo central es aclarar Calor de forma potente y sostenida, con especial proyección hacia la piel y la Sangre.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en IG11?

Los siguientes signos orientan hacia su consideración:

  • Fiebre elevada, especialmente si es persistente o de difícil control
  • Piel con erupciones rojas, calientes o pruriginosas
  • Sensación de calor generalizado en el cuerpo
  • Mareo o cefalea asociados a un patrón de ascenso de Yang o de Calor
  • Dolor y limitación funcional del codo
  • Estreñimiento o heces con mal olor, propios de Calor en el Intestino Grueso
  • Picor intenso, especialmente en reacciones alérgicas cutáneas
  • Irritabilidad y sensación de calor en el pecho

El componente de Calor, ya sea febril, cutáneo o digestivo, es el hilo conductor que vincula la mayoría de sus indicaciones dentro de un patrón identificable.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

IG11+IG4
Por qué

combinación clásica para reforzar la dispersión de Calor y Viento en todo el canal Yangming

IG11+B10
Por qué

asociación reconocida para tratar afecciones cutáneas, sumando la acción de B10 sobre la Sangre y el Viento

IG11+E36
Por qué

combinación para reforzar el Qi general aprovechando la relación de elemento Tierra compartida por ambos puntos

IG11+H3
Por qué

combinación para hipertensión leve y ascenso de Yang, sumando la acción de H3 sobre el Hígado


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de IG11?

Aun siendo un punto de referencia, conviene valorar alternativas según el matiz:
  • Para fiebre muy aguda de instalación súbita, IG1 (Jing-Pozo) puede ser más rápido en su efecto inicial
  • Para afecciones cutáneas donde predomina más la Sangre que el Calor puro, B10 puede priorizarse como eje del tratamiento
  • Si el objetivo es actuar sobre la cara y la boca de forma más directa, IG4 resulta más específico que IG11
  • En Calor-Humedad intestinal con diarrea como síntoma dominante, conviene sumar puntos abdominales específicos junto a IG11

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Localizarlo sin flexionar el codo, lo que dificulta identificar correctamente el pliegue de referencia
  • Emplearlo en patrones de frío o de deficiencia pura, donde su naturaleza de dispersión de Calor no es la más adecuada
  • Limitar su uso al dolor local de codo y desaprovechar su enorme potencial sistémico sobre el Calor y la piel
  • No combinarlo con IG4 cuando el objetivo es una dispersión de Calor más potente y completa

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Es el punto He-Mar del canal de Intestino Grueso, de elemento Tierra
  2. Se localiza en el extremo del pliegue de flexión del codo, con el brazo doblado
  3. Es uno de los puntos más importantes para aclarar Calor y expulsar Viento
  4. Tiene indicación reconocida en afecciones cutáneas y alergias
  5. Se combina de forma clásica con IG4 para potenciar la dispersión de Calor
Pensar en Quchi como el gran 'refrescador' del canal Yangming ayuda a recordar su papel central en los patrones de Calor.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona del codo con estructuras vasculares y nerviosas próximas; se recomienda flexionar el codo para la localización y evitar la punción profunda sin control anatómico adecuado. Esta ficha tiene fines educativos y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización, funciones y combinaciones clásicas de Quchi
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China análisis del Calor, el Viento y las afecciones cutáneas en relación con Quchi
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar de localización y clasificación en los Cinco Shu
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura sistematización clínica del punto y su uso en afecciones cutáneas y febriles
E1 Chengqi · Chéng Qì
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 1
E1
Chengqi
Chéng Qì · 承泣
Punto de CruceRegión ocular
Presentación

¿Qué es E1 y por qué es importante?

E1, Chengqi, es el punto inicial del meridiano de Estómago y uno de los puntos oculares más delicados de todo el sistema de canales. Su nombre, que puede traducirse como 'Recibir las Lágrimas', señala directamente su relación con la humectación y el movimiento del ojo.

E1 marca el arranque del trayecto del canal de Estómago en el rostro y es, además, un punto de cruce donde confluyen el Estómago, el Vaso Yangqiao y el Vaso Ren. Esta convergencia explica por qué se le atribuye una acción tan directa sobre la musculatura y la irrigación de la región periocular.

En la práctica clínica se asocia sobre todo al tratamiento de trastornos oculares y a la afectación del párpado inferior en la parálisis facial, más que a las funciones digestivas que suelen evocarse al pensar en el canal de Estómago. Es un punto que exige, antes que nada, dominio técnico y prudencia.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Bajo el globo ocular, entre este y el reborde orbitario inferior, en línea vertical con la pupila mirando al frente.

Se ubica en la cara, con el paciente mirando al frente, en el punto medio del reborde infraorbitario, directamente debajo de la pupila. Se encuentra entre el globo ocular y el borde óseo de la órbita, en una zona sin apenas tejido de protección, lo que obliga a una localización exacta antes de cualquier maniobra.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto de Cruce
Estómago · Vaso Yangqiao · Vaso Ren

Al ser punto de cruce de tres canales, E1 concentra una influencia que va más allá del propio meridiano de Estómago: el Vaso Yangqiao aporta su relación con la apertura y cierre palpebral y con la movilidad ocular, mientras que el Vaso Ren contribuye a su conexión con la nutrición de los tejidos de la cara.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar este punto ante cuadros oculares y ante afectación del párpado inferior, casi siempre en combinación con otros puntos de la región:

  • Enrojecimiento, picor o inflamación conjuntival.
  • Lagrimeo excesivo o, por el contrario, sequedad ocular.
  • Visión borrosa o disminución progresiva de la agudeza visual.
  • Miopía, especialmente en protocolos pediátricos de mantenimiento.
  • Parpadeo involuntario o tics del párpado inferior.
  • Parálisis facial periférica con dificultad para cerrar el ojo (lagoftalmos).

Como en todo punto ocular, conviene distinguir si se trata de un signo puntual (sequedad pasajera, fatiga visual) o de un patrón más amplio de Hígado, Riñón o Sangre que sostiene el problema visual en el tiempo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E1?

Antes de elegir E1, conviene identificar signos que apunten específicamente a la región ocular:

  • Sensación de arenilla o cuerpo extraño en el ojo.
  • Párpados pesados o con dificultad para el parpadeo completo.
  • Visión que empeora al anochecer o con la fatiga.
  • Enrojecimiento localizado del borde orbitario inferior.
  • Espasmos leves y repetidos del párpado.
  • Antecedente de parálisis facial con el ojo afectado sin cerrar por completo.
  • Ojos secos asociados a trabajo prolongado frente a pantallas.

Estos signos orientan hacia el uso local de E1, pero su elección definitiva depende de si responden a un cuadro aislado de la zona ocular o si se insertan en un patrón interno más amplio, como una deficiencia de Sangre de Hígado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E1+VB1
Por qué

ambos rodean el ojo desde ángulos distintos y se combinan clásicamente para reforzar la acción local sobre la circulación periocular.

E1+SJ23
Por qué

suma otro punto perimetral del ojo, ampliando la cobertura sobre la musculatura orbicular en cuadros de parpadeo o tensión palpebral.

E1+H3
Por qué

el Hígado se relaciona con la vista y la nutrición del ojo, por lo que esta combinación local-distal es habitual en visión borrosa o fatiga visual.

E1+E4+E2
Por qué

en parálisis facial, esta cadena de puntos faciales del canal de Estómago ayuda a restablecer el tono de la región inferior del ojo y la mejilla.

E1+V18
Por qué

el Shu del Dorso de Hígado se añade cuando se sospecha que la base del trastorno visual es una insuficiencia de Sangre o Yin de Hígado.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E1?

Hay contextos en los que resulta más prudente o más eficaz recurrir a un punto ocular alternativo antes que a E1:
  • Si el terapeuta no tiene experiencia suficiente en punción periocular, E2 o VB1 ofrecen un margen de seguridad mayor.
  • Cuando el objetivo es tratar la vista desde una perspectiva más sistémica, puntos distales como H3 o R3 pueden bastar sin necesidad de punción local.
  • En pacientes con tendencia al sangrado o en tratamiento anticoagulante, se prefiere evitar por completo la región orbitaria.
  • Si la molestia es más bien de la mejilla o el surco nasogeniano, E2 se ajusta mejor a esa localización.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Insertar la aguja sin fijar antes el globo ocular con el dedo, lo que aumenta el riesgo de lesión.
  • Aplicar manipulación fuerte o rotación amplia en una zona que exige técnica suave y estática.
  • Usar moxibustión directa o indirecta cercana al punto, contraindicada por el riesgo térmico sobre el ojo.
  • Olvidar comprimir la zona tras retirar la aguja, paso clave para prevenir el hematoma.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E1 se localiza entre el globo ocular y el reborde orbitario inferior, en línea con la pupila.
  2. Es punto de cruce de Estómago, Vaso Yangqiao y Vaso Ren.
  3. Se emplea sobre todo en trastornos oculares y en la afectación del párpado inferior por parálisis facial.
  4. Exige fijar el globo ocular con el dedo y una inserción lenta, superficial y sin manipulación.
  5. Nunca se aplica moxa directa sobre este punto.
Un estudiante que aún no domina la técnica ocular hace bien en practicar primero con puntos periorbitarios de menor riesgo antes de abordar E1.

09

¿Qué precauciones tiene?

E1 es, junto con E2, uno de los puntos de mayor riesgo del meridiano por su cercanía al globo ocular: una técnica incorrecta puede producir un hematoma orbitario o, en el peor de los casos, lesionar estructuras oculares. Requiere formación específica, supervisión clínica y una técnica muy cuidada, sin manipulación fuerte. Este contenido es educativo y no sustituye la formación práctica supervisada ni el criterio clínico individualizado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de localización y técnica de puntos perioculares del canal de Estómago.
[2]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations estandarización anatómica de E1.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones tradicionales y precauciones de punción ocular.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura referencia de clasificación como punto de cruce.
E2 Sibai · Sì Bái
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 2
E2
Sibai
Sì Bái · 四白
Punto de CruceRegión facial
Presentación

¿Qué es E2 y por qué es importante?

E2, Sibai, se localiza justo debajo de E1, sobre el foramen infraorbitario, y su nombre alude a 'ver con claridad en las cuatro direcciones'. Es un punto facial habitual tanto en trastornos oculares como en afecciones del nervio facial.

A diferencia de E1, Sibai se sitúa sobre una estructura ósea con un pequeño orificio (el agujero infraorbitario), lo que lo hace algo más accesible a la manipulación, aunque sigue exigiendo cuidado por la proximidad del paquete vasculonervioso que emerge de ese foramen.

Se utiliza tanto para tonificar localmente la región ocular y periorbitaria como para tratar signos de parálisis facial, dolor facial de tipo neurálgico y sinusitis con afectación de la mejilla superior.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara, en la depresión del foramen infraorbitario, directamente bajo la pupila cuando la mirada está al frente.

Se localiza con el paciente mirando al frente, trazando una línea vertical desde la pupila hacia abajo hasta encontrar la depresión correspondiente al foramen infraorbitario, aproximadamente un dedo por debajo del reborde orbitario inferior.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto de Cruce
Estómago (algunas fuentes lo listan como punto de encuentro local con el canal de la cara)

Sibai no posee categoría Shu-Antiguo ni es punto Yuan o Luo; su relevancia proviene de su ubicación estratégica sobre el foramen infraorbitario y de su papel habitual como punto local en fórmulas oculares y faciales.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele recurrir a E2 en los siguientes contextos:

  • Trastornos oculares: visión borrosa, párpados con espasmo, enrojecimiento.
  • Parálisis facial periférica, especialmente con afectación de la mejilla y el párpado inferior.
  • Dolor de tipo neurálgico en la región infraorbitaria (rama del nervio trigémino).
  • Sinusitis o congestión con presión en la zona malar.
  • Tics faciales localizados en la mejilla superior.

Conviene diferenciar si el dolor o el espasmo facial es un episodio local aislado o si se enmarca en un patrón de Viento interno o externo que afecta al rostro de forma más extensa.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E2?

Los signos que orientan hacia E2 incluyen:

  • Sensación de tirantez o entumecimiento en la mejilla superior.
  • Dolor punzante al tacto sobre el foramen infraorbitario.
  • Espasmo o tic localizado bajo el ojo.
  • Congestión nasal con presión hacia la zona malar.
  • Dificultad para cerrar completamente el párpado inferior tras una parálisis facial.
  • Visión que se cansa con facilidad en tareas de cerca.

Como siempre, un signo aislado de tirantez facial no equivale automáticamente a indicación de E2: hay que valorar si forma parte de un cuadro de Viento-Frío, Viento-Calor o de un desequilibrio interno más duradero.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E2+IG20
Por qué

combinación clásica para despejar la nariz y la región malar en cuadros de sinusitis o congestión facial.

E2+E4+E6
Por qué

cadena de puntos del canal de Estómago en la cara, muy usada en el tratamiento de la parálisis facial periférica.

E2+VB14
Por qué

asocia dos puntos faciales para reforzar la acción sobre el párpado y la frente en trastornos con componente de Viento.

E2+IG4
Por qué

IG4 es punto maestro de la cara y potencia la acción local de E2 sobre el dolor y el espasmo facial.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E2?

En determinadas situaciones puede ser preferible elegir otro punto en lugar de E2:
  • Si la molestia se centra más en el propio ojo, E1 resulta más específico, aunque exige mayor precaución técnica.
  • Para congestión nasal predominante sin afectación de la mejilla, IG20 puede bastar sin necesidad de sumar E2.
  • En dolor facial extenso que abarca toda la hemicara, puntos distales como IG4 o VB34 ofrecen un abordaje más amplio.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Insertar directamente dentro del foramen infraorbitario, lo que puede irritar el paquete vasculonervioso.
  • Aplicar una angulación agresiva en lugar de una inserción perpendicular suave y controlada.
  • Confundir su localización con la de E1, que se sitúa por encima, más cerca del globo ocular.
  • Usar estimulación intensa en pacientes con piel fina o antecedentes de hematomas fáciles.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E2 se sitúa sobre el foramen infraorbitario, bajo la pupila.
  2. Es un punto facial local, sin categoría Shu-Antiguo propia.
  3. Se usa en trastornos oculares leves, parálisis facial y dolor de tipo neurálgico.
  4. Requiere inserción precisa y suave por la proximidad del paquete vasculonervioso.
  5. Se combina con frecuencia con otros puntos de la cara para potenciar su efecto local.
Localizar primero el foramen con el pulpejo del dedo, sin presionar con fuerza, ayuda a evitar una inserción imprecisa.

09

¿Qué precauciones tiene?

Aunque menos delicado que E1, E2 exige igualmente precisión anatómica por su cercanía al foramen infraorbitario y a las estructuras vasculonerviosas que emergen de él. Se recomienda una técnica suave, sin angulaciones bruscas, especialmente en pacientes con piel fina o tendencia al hematoma. Este contenido tiene fines educativos y no reemplaza la formación clínica supervisada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización sobre el foramen infraorbitario e indicaciones faciales.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion uso en parálisis facial y trastornos oculares.
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia anatómica estandarizada.
E8 Touwei · Tóu Wéi
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 8
E8
Touwei
Tóu Wéi · 头维
Punto de CruceRegión temporal
Presentación

¿Qué es E8 y por qué es importante?

E8, Touwei, se ubica en el ángulo frontotemporal del cuero cabelludo y su nombre puede entenderse como 'esquina de la cabeza' o 'lo que sostiene la cabeza'. Es el punto más cefálico del canal de Estómago.

Aunque pertenece al meridiano de Estómago, E8 actúa fundamentalmente como un punto local para la región frontotemporal, y es punto de cruce con la Vesícula Biliar y el Vaso Yangwei, lo que amplía su alcance sobre el dolor de cabeza lateral y frontal.

Se utiliza principalmente en cefaleas, migrañas y trastornos visuales que cursan con tensión en la sien, así como en algunos protocolos de tratamiento de la visión y del parpadeo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el ángulo entre la línea de implantación del cabello en la frente y la línea temporal, 0,5 cun por dentro del borde del cuero cabelludo.

Se localiza en la esquina frontal del cuero cabelludo, en el punto donde la línea de implantación capilar frontal se encuentra con la línea temporal, a 4,5 cun lateral a la línea media anterior, según la medida estándar de la OMS.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto de Cruce
Estómago · Vesícula Biliar · Vaso Yangwei

Su condición de punto de cruce con la Vesícula Biliar y el Vaso Yangwei lo conecta con el tratamiento del dolor de cabeza lateral y con los cuadros de Viento que afectan a la región temporal, más allá de la esfera puramente digestiva del canal de Estómago.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E8 en:

  • Cefalea frontal o frontotemporal, incluida la migraña.
  • Dolor ocular acompañado de tensión en la sien.
  • Visión borrosa asociada a fatiga o tensión craneal.
  • Parpadeo excesivo o espasmo de los músculos periorbitarios con irradiación hacia la sien.
  • Mareo leve con sensación de pesadez en la parte lateral de la cabeza.

El dolor localizado en la sien puede deberse a Viento externo, a ascenso de Yang de Hígado o a tensión muscular sostenida; el patrón de fondo determina si E8 se usa solo o como parte de una fórmula más amplia.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E8?

Antes de seleccionar E8 conviene observar:

  • Dolor pulsátil o de presión en la sien y el ángulo frontotemporal.
  • Tensión palpable al presionar la zona de implantación del cabello.
  • Cefalea que empeora con el estrés o la fatiga visual.
  • Visión que se nubla tras periodos prolongados de concentración.
  • Sensación de banda apretada alrededor de la cabeza.
  • Antecedente de migrañas con aura visual.

Estos signos son compatibles con un uso local de E8, pero conviene distinguir si reflejan tensión muscular puntual o un patrón de Hígado-Vesícula Biliar más persistente que requiere puntos distales de regulación.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E8+VB8
Por qué

ambos puntos temporales se combinan para reforzar el efecto sobre el dolor de cabeza lateral y la tensión de la sien.

E8+VB20
Por qué

suma un punto occipital importante en cuadros de Viento-Hígado que se manifiestan con cefalea y mareo.

E8+H3
Por qué

combinación local-distal clásica cuando el dolor de cabeza se relaciona con ascenso de Yang de Hígado.

E8+E2+E1
Por qué

en protocolos de fatiga visual, esta cadena facial-temporal del canal de Estómago cubre desde el ojo hasta la sien.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E8?

En algunos casos conviene priorizar otro punto sobre E8:
  • Si el dolor se localiza más en el vértex o la región occipital, VB20 o Du20 resultan más específicos.
  • Cuando el cuadro es claramente de ascenso de Yang de Hígado con mareo intenso, H3 o VB20 pueden ser prioritarios.
  • Si predomina la fatiga ocular sin dolor temporal marcado, E2 o VB1 se ajustan mejor.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Insertar con un ángulo perpendicular al cuero cabelludo en lugar de una inserción subcutánea horizontal, técnica habitual en puntos de esta región.
  • Ignorar la dirección del cabello y de los vasos superficiales al elegir el ángulo de inserción.
  • Aplicar E8 de forma aislada sin valorar el patrón de fondo de la cefalea.
  • Confundirlo con VB4 o VB8, puntos vecinos de la región temporal con matices distintos.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E8 se localiza en el ángulo frontotemporal del cuero cabelludo.
  2. Es punto de cruce con la Vesícula Biliar y el Vaso Yangwei.
  3. Se usa sobre todo en cefalea frontotemporal, migraña y tensión ocular.
  4. La inserción habitual en esta región es subcutánea, horizontal y superficial.
  5. Conviene diferenciar el patrón de fondo (Viento, Yang de Hígado, tensión muscular) antes de fijar la fórmula.
Palpar la zona antes de puntuar ayuda a detectar el punto exacto de mayor tensión, que no siempre coincide con la medida teórica exacta.

09

¿Qué precauciones tiene?

La región del cuero cabelludo es vascularizada y puede sangrar con facilidad tras la punción; se recomienda comprimir bien al retirar la aguja. La inserción debe ser superficial y subcutánea, evitando ángulos perpendiculares profundos. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture localización y técnica de inserción subcutánea en puntos del cuero cabelludo.
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura relación de E8 con el dolor de cabeza y su papel como punto de cruce.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones clásicas de cefalea y trastornos oculares.
E19 Burong · Bù Róng
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 19
E19
Burong
Bù Róng · 不容
Punto local del abdomen superior
Presentación

¿Qué es E19 y por qué es importante?

E19, Burong, es un punto local del abdomen superior del meridiano de Estómago, situado junto al borde del reborde costal. Se emplea sobre todo para regular el Qi de Estómago cuando este asciende de forma rebelde, y para aliviar la plenitud epigástrica y torácica baja.

Su nombre, 'Bù Róng' ('lo que no cabe' o 'sin cabida'), alude clásicamente a la sensación de plenitud o incapacidad para tolerar más alimento que caracteriza los cuadros en los que este punto está indicado: distensión epigástrica, saciedad precoz o rechazo a la comida.

A diferencia de puntos vecinos como Ren12 (Zhongwan) o E21 (Liangmen), E19 no pertenece a ninguna de las categorías especiales de la acupuntura clásica (no es Yuan, Luo, Xi, Mu ni Hui); su valor es sobre todo local y regional, como parte del conjunto de puntos abdominales altos del canal de Estómago que ayudan a descender el Qi rebelde.

Conviene no confundirlo con 'Xu Li' (虚里), una referencia clásica descrita en el Su Wen en la región torácica cercana (aproximadamente a la altura de E18), asociada al latido apical del corazón y al llamado 'Gran Luo del Estómago'. Xu Li es un concepto diagnóstico clásico, no un punto de punción estandarizado, y no debe equipararse con E19/Burong según la nomenclatura estándar (OMS) que identifica hoy a este punto.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Abdomen superior, 6 cun por encima del ombligo y 2 cun lateral a la línea media anterior, junto al borde inferior del reborde costal.

Se localiza sobre la línea vertical que pasa por el pezón (mamilar), 6 cun por encima del ombligo (al mismo nivel que Ren13, Shangwan) y 2 cun lateral a la línea media anterior, justo por debajo del borde del cartílago costal. Punción perpendicular superficial, de 0,5 a 0,8 cun; dada su proximidad al reborde costal y a la cavidad abdominal superior, no se punciona en profundidad ni en dirección ascendente hacia el tórax.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría
Punto local (sin categoría especial)
Región
Abdomen superior, borde costal
Meridiano
Estómago (E · ST)

E19 no está clasificado entre los puntos Yuan, Luo, Xi, Mu, Hui ni entre los Cinco Shu Antiguos. Su valor terapéutico procede de su localización regional, dentro del grupo de puntos abdominales altos del meridiano de Estómago (junto a Ren13, E20 y E21) que se emplean para armonizar el Qi de Estómago en su tramo superior.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

E19 se considera sobre todo dentro de patrones digestivos altos, cuando el Qi de Estómago no desciende con normalidad:

  • Rebeldía de Qi de Estómago con plenitud epigástrica alta.
  • Saciedad precoz o sensación de 'no caber más' tras comer poco.
  • Náuseas o vómito con componente de plenitud torácica baja.
  • Distensión abdominal alta que no cede con puntos más distales.
  • Tos o disnea leve cuando se asocia a plenitud digestiva alta (uso clásico, complementario).

Se usa casi siempre en combinación con otros puntos abdominales o distales; no suele ser el punto principal de una fórmula, sino un refuerzo local cuando el cuadro afecta específicamente a esta zona del abdomen.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E19?

Los signos que orientan hacia E19 incluyen:

  • Plenitud o distensión en el epigastrio alto, cerca del reborde costal.
  • Saciedad precoz, rechazo a la comida.
  • Náuseas ocasionales tras comidas copiosas.
  • Molestia local a la palpación en la zona subcostal.
  • Sensación de opresión torácica baja asociada a plenitud digestiva.

Estos signos deben enmarcarse siempre dentro de un patrón digestivo más amplio; E19 rara vez se elige por un signo aislado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E19+Ren12
Por qué

Ren12 es el Mu-Frontal de Estómago y el Hui de los Fu; juntos refuerzan la armonización del Qi de Estómago en toda la región epigástrica.

E19+E21
Por qué

ambos son puntos locales vecinos del canal de Estómago; se combinan para tratar la plenitud epigástrica alta de forma más completa.

E19+E36
Por qué

E36 aporta la acción tonificante y armonizadora de fondo sobre el Estómago, mientras E19 actúa a nivel local sobre la plenitud.

E19+PC6
Por qué

PC6 desciende el Qi rebelde y trata las náuseas; se combina con E19 cuando predomina la náusea sobre la distensión.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E19?

E19 rara vez es la primera elección; suele preferirse otro punto cuando el cuadro no es estrictamente local:
  • Si el objetivo es tonificar el Estómago de forma general, E36 es el punto de referencia.
  • Si predomina la náusea y el vómito, PC6 suele ser más específico.
  • Si el cuadro es sobre todo de distensión abdominal baja, puntos como E25 o Ren6 son más adecuados.
  • Si lo que se busca es una referencia diagnóstica sobre el Qi de Estómago y su relación con el Corazón (no terapéutica), esa función corresponde a la región clásica de Xu Li, no a E19.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir E19 (Burong) con la referencia clásica de Xu Li, que se sitúa en una región torácica distinta y tiene un valor diagnóstico, no de punción estándar.
  • Usar E19 como punto principal de una fórmula digestiva en lugar de un punto de refuerzo local.
  • Puncionar en profundidad o en dirección ascendente hacia el tórax, dada la proximidad al reborde costal.
  • Atribuirle categorías especiales (Mu, Hui, Luo) que no le corresponden.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Burong — Estómago 19.
  2. Se localiza 6 cun sobre el ombligo, 2 cun lateral a la línea media.
  3. No tiene categoría especial: es un punto local del abdomen superior.
  4. Se usa para plenitud epigástrica alta y Qi de Estómago rebelde.
  5. No debe confundirse con Xu Li, una referencia clásica distinta situada más arriba, en el tórax.
Cuando una fuente menciona 'Xu Li' cerca de E18-E19, recuerda que se refiere a un concepto diagnóstico del Su Wen, no al punto E19/Burong tal como lo define la nomenclatura estándar.

09

¿Qué precauciones tiene?

Por su proximidad al reborde costal y a la cavidad abdominal superior, la punción debe ser superficial y perpendicular, evitando la profundidad excesiva o la dirección ascendente hacia el tórax. Este contenido es educativo y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


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¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
World Health Organization. WHO Standard Acupuncture Point Locations in the Western Pacific Region. WHO Press, 2008 — localización estándar de E19/ST19 Burong.
[2]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture. Journal of Chinese Medicine Publications, 1998.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion. 3ª ed. Foreign Languages Press, 2010.
[4]
Su Wen (texto clásico). Huangdi Neijing Su Wen. descripción clásica de Xu Li y el concepto de Gran Luo del Estómago, citada aquí solo como nota de contraste.
E25 Tianshu · Tiān Shū
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 25
E25
Tianshu
Tiān Shū · 天枢
Mu-Frontal de Intestino GruesoRegión abdominal
Presentación

¿Qué es E25 y por qué es importante?

E25, Tianshu, es el punto Mu-Frontal del Intestino Grueso y uno de los puntos abdominales más utilizados en la práctica clínica diaria. Su nombre, 'Pivote Celestial', alude a su papel como eje entre la parte superior e inferior del abdomen.

Al ser punto Mu del Intestino Grueso, E25 recoge directamente el Qi de ese órgano y se convierte en punto de referencia diagnóstica y terapéutica para todo trastorno relacionado con el tránsito intestinal, tanto en exceso como en defecto.

Situado a ambos lados del ombligo, se localiza en un área central del abdomen que lo hace útil también en cuadros digestivos más generales y en el tratamiento ginecológico, donde interviene en la regulación del Qi y la Sangre de la región baja del abdomen.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

2 cun lateral al ombligo, a ambos lados.

Se localiza en el abdomen, a 2 cun de distancia lateral al centro del ombligo, en línea con el propio ombligo, de forma bilateral.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto Mu-Frontal
Intestino Grueso (IG)

Como punto Mu del Intestino Grueso, E25 concentra el Qi de ese órgano en la pared abdominal anterior, lo que lo hace especialmente sensible a la palpación en trastornos de tránsito intestinal y útil tanto para el diagnóstico por presión como para el tratamiento.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E25 en un abanico amplio de trastornos digestivos e intestinales:

  • Estreñimiento, ya sea por estancamiento de Qi o por deficiencia.
  • Diarrea aguda o crónica, incluyendo cuadros de origen dietético o emocional.
  • Dolor abdominal difuso o localizado alrededor del ombligo.
  • Distensión abdominal con gases.
  • Síndrome de intestino irritable, en su vertiente de alternancia estreñimiento-diarrea.
  • Dismenorrea y trastornos menstruales con componente de estancamiento de Qi en el abdomen bajo.

Un mismo síntoma, como el estreñimiento, puede responder a patrones muy distintos —estancamiento de Qi de Hígado, deficiencia de Qi de Bazo o sequedad de Intestino Grueso—, y E25 se selecciona en función de ese patrón, no solo del síntoma aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E25?

Antes de decidir el uso de E25 conviene observar:

  • Dolor o sensibilidad a la palpación alrededor del ombligo.
  • Distensión abdominal que mejora tras la expulsión de gases o la defecación.
  • Heces irregulares, alternando consistencia dura y blanda.
  • Sensación de plenitud abdominal tras las comidas.
  • Dolor menstrual con distensión en el abdomen bajo.
  • Ruidos intestinales audibles con cierta frecuencia.
  • Historia de trastornos digestivos ligados al estrés o la ansiedad.

Estos signos abdominales orientan hacia E25, pero conviene siempre situarlos dentro de un patrón más amplio —de Bazo, Hígado o Intestino Grueso— antes de construir la fórmula de tratamiento.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E25+E37
Por qué

combina el Mu-Frontal con el He Inferior del Intestino Grueso, formando una fórmula clásica de regulación intestinal.

E25+IG4+IG11
Por qué

suma puntos distales del propio canal de Intestino Grueso, útil en estreñimiento por calor o estancamiento.

E25+Ren6
Por qué

asocia el Mu del Intestino Grueso con el Mar de Qi para reforzar el Qi abdominal en cuadros de diarrea por deficiencia.

E25+V25
Por qué

combina el punto Mu frontal con el Shu del Dorso del Intestino Grueso, siguiendo el principio clásico Mu-Shu.

E25+B6+H3
Por qué

en dismenorrea con estancamiento de Qi, esta combinación regula el abdomen bajo y la circulación de Sangre e Hígado.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E25?

En algunos escenarios puede ser más apropiado priorizar otro punto:
  • Si el objetivo principal es tonificar el Qi digestivo de forma general, E36 puede ser el punto de partida más adecuado.
  • En estreñimiento por sequedad de Intestino Grueso con poco componente de distensión, IG4 o V25 pueden bastar sin necesidad de punción abdominal.
  • Cuando la paciente está embarazada, la punción abdominal profunda en esta zona requiere especial prudencia y a menudo se evita o se sustituye por puntos distales.
  • Si el dolor abdominal es agudo y de causa no aclarada, se prioriza la valoración médica antes que el tratamiento local.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puntuar con profundidad excesiva sin considerar el biotipo del paciente ni la presencia de vísceras subyacentes.
  • Usar E25 en el embarazo sin las precauciones adecuadas, dada la proximidad a la región uterina.
  • Tratar el estreñimiento o la diarrea de forma sintomática sin diferenciar el patrón subyacente (frío, calor, exceso, deficiencia).
  • Olvidar la palpación previa del abdomen, que aporta información diagnóstica valiosa antes de puntuar.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E25 se localiza 2 cun lateral al ombligo, a ambos lados.
  2. Es el punto Mu-Frontal del Intestino Grueso.
  3. Se usa en estreñimiento, diarrea, distensión abdominal y dismenorrea.
  4. Requiere precaución especial en el embarazo por su cercanía a la región uterina.
  5. Se combina con frecuencia con E37 y con el Shu del Dorso correspondiente, V25.
La palpación cuidadosa del abdomen antes de puntuar E25 aporta más información clínica que la sola aplicación mecánica del punto.

09

¿Qué precauciones tiene?

En el embarazo se recomienda especial prudencia con la punción profunda en esta zona abdominal; conviene valorar el contexto clínico completo y, en caso de duda, optar por puntos distales. También se aconseja evitar la punción directa sobre masas abdominales no diagnosticadas. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


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¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E25 como Mu-Frontal del Intestino Grueso y sus indicaciones digestivas.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China función de los puntos Mu en el diagnóstico y tratamiento abdominal.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones estándar en trastornos intestinales y ginecológicos.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización anatómica estandarizada.
E34 Liangqiu · Liáng Qiū
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 34
E34
Liangqiu
Liáng Qiū · 梁丘
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es E34 y por qué es importante?

E34, Liangqiu, es el punto Xi-Hendidura del canal de Estómago, situado en el muslo, y su nombre evoca una 'colina de viga' que sostiene la estructura de la rodilla. Es el punto de referencia para el dolor agudo relacionado con el Estómago y con la propia articulación de la rodilla.

Como todo punto Xi, Liangqiu concentra de forma intensa el Qi del canal en un punto muy localizado, lo que lo hace especialmente útil en cuadros dolorosos agudos, tanto del propio Estómago (dolor epigástrico súbito) como de la rodilla, que se encuentra en su proximidad inmediata.

Es un punto de uso frecuente en la práctica clínica por su doble utilidad: como punto de urgencia relativa para el dolor gástrico agudo y como punto local imprescindible en el tratamiento del dolor y la inflamación de la rodilla.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

2 cun por encima del borde superolateral de la rótula, en la depresión entre el músculo recto femoral y el vasto lateral.

Se localiza en la cara anterolateral del muslo, 2 cun proximal al borde superior y lateral de la rótula, en la depresión que se forma entre el tendón del recto femoral y el músculo vasto lateral, con la rodilla en ligera flexión.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto Xi-Hendidura
Canal de Estómago

Como punto Xi, Liangqiu es el lugar donde el Qi del canal de Estómago se acumula de forma más concentrada, característica que los textos clásicos asocian al tratamiento de cuadros agudos y dolorosos más que a trastornos crónicos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele recurrir a E34 en:

  • Dolor epigástrico agudo, tipo espasmo o cólico gástrico.
  • Gastritis aguda con dolor intenso y súbito.
  • Dolor, inflamación o derrame de la rodilla.
  • Rigidez o dificultad para flexionar la rodilla tras un esfuerzo o lesión.
  • Mastitis aguda, uso clásico descrito para el dolor mamario agudo relacionado con el canal de Estómago.

El carácter agudo del cuadro es la clave para decidir el uso de este punto Xi: en dolor crónico o de evolución lenta, suelen preferirse otros puntos del canal antes que Liangqiu.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E34?

Conviene fijarse en los siguientes signos antes de elegir E34:

  • Dolor epigástrico de aparición brusca, tipo espasmo.
  • Sensibilidad marcada a la palpación en el propio punto E34.
  • Inflamación visible o derrame en la rodilla.
  • Dificultad aguda para la flexión o extensión completa de la rodilla.
  • Dolor mamario intenso y de inicio reciente, con signos de calor local.
  • Historia de esfuerzo físico reciente o traumatismo leve en la rodilla.

Estos signos apuntan a un cuadro agudo y bien localizado, el contexto en el que un punto Xi como E34 rinde mejor, frente a un patrón crónico que exigiría otra estrategia de puntos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E34+E36
Por qué

combina el punto Xi con el He-Mar del mismo canal, reforzando la acción sobre el dolor gástrico agudo y la regulación general del Estómago.

E34+Xiyan
Por qué

asocia E34 con los puntos extraordinarios del 'Ojo de la Rodilla' en el tratamiento local del dolor articular.

E34+VB34
Por qué

el Hui de tendones y músculos complementa la acción de E34 sobre la rigidez y el dolor de la rodilla.

E34+IG18
Por qué

combinación clásica descrita para el dolor mamario agudo dentro del canal de Estómago.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E34?

Existen situaciones en las que conviene priorizar otro punto sobre E34:
  • En dolor gástrico crónico o de tipo deficiencia, E36 suele ser una elección más central que E34.
  • Si el dolor de rodilla es de evolución larga y sin componente agudo, VB34 o E36 abordan mejor el contexto crónico.
  • Para mastitis con componente emocional de estancamiento de Qi de Hígado, VB41 o H3 pueden complementar mejor el cuadro.
  • En trastornos digestivos leves y sin urgencia, otros puntos abdominales o distales resultan suficientes.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar E34 en dolor gástrico crónico esperando el mismo efecto que en un cuadro agudo.
  • Ignorar la localización exacta entre el recto femoral y el vasto lateral, puntuando fuera de la depresión muscular.
  • Aplicar el punto sin explorar antes la rodilla, perdiendo información diagnóstica relevante.
  • Olvidar su indicación clásica para el dolor mamario agudo, infrautilizando el punto en ese contexto.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E34 se localiza 2 cun por encima del borde superolateral de la rótula.
  2. Es el punto Xi-Hendidura del canal de Estómago.
  3. Se usa en dolor gástrico agudo, dolor de rodilla y mastitis aguda.
  4. Su indicación por excelencia es el cuadro agudo, más que el crónico.
  5. Se combina con frecuencia con E36 y con los puntos extraordinarios de la rodilla.
Recordar la regla general de los puntos Xi —su papel en el dolor agudo— ayuda a decidir con rapidez cuándo E34 es la opción más adecuada.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona presenta buena masa muscular, por lo que la punción suele ser segura con técnica estándar; conviene evitar la inserción directamente sobre el tendón del recto femoral y ajustar la profundidad en pacientes con poca masa muscular en el muslo. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


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¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E34 como punto Xi y sus indicaciones agudas.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion uso clásico en dolor gástrico agudo y mastitis.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización y función de los puntos Xi-Hendidura.
E36 Zusanli · Zú Sān Lǐ
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 36
E36
Zusanli
Zú Sān Lǐ · 足三里
He-MarTierraHe Inferior
Presentación

¿Qué es E36 y por qué es importante?

E36, Zusanli, es probablemente el punto más conocido de toda la acupuntura y uno de los pilares del canal de Estómago. Su nombre, 'Tres Distancias del Pie' o 'Tres Li de la Pierna', refleja tanto su localización como su fama de punto que 'ordena' tres regiones del cuerpo: cabeza, tronco y extremidades.

E36 reúne varias condiciones que rara vez coinciden en un solo punto: es el punto He-Mar (Tierra) del propio canal de Estómago y, además, el punto He Inferior del propio Estómago, lo que concentra en él una potencia de regulación digestiva excepcional dentro del sistema de los Cinco Shu.

Su reputación como punto de tonificación general del Qi y la Sangre trasciende el ámbito digestivo: se emplea de forma habitual para fortalecer la constitución y, según la MTC, sostener el Qi defensivo (Wei Qi), además de servir como base de fórmulas de longevidad en la tradición clásica, siendo uno de los puntos más citados en los textos históricos de moxibustión preventiva.

Por esta combinación de accesibilidad anatómica, seguridad y amplitud de acción, E36 suele describirse como un punto de entrada obligado para quien empieza a estudiar la lógica de tonificación en acupuntura.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

3 cun por debajo de E35 (Dubi), un dedo lateral a la cresta de la tibia, en el músculo tibial anterior.

Se localiza en la cara anterolateral de la pierna, 3 cun por debajo del punto E35 (en el hueco lateral e inferior de la rótula), a un dedo de ancho lateral al borde anterior de la tibia, sobre el vientre del músculo tibial anterior.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Tierra
He Inferior
Estómago

La coincidencia de He-Mar, Elemento Tierra propio del canal y He Inferior del Estómago hace de E36 un punto en el que la propia naturaleza del canal (Tierra dentro de Tierra) se refuerza a sí misma, lo que explica su potencia particular para tonificar el Qi de Estómago y de Bazo-Estómago en conjunto.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E36 en un abanico muy amplio de situaciones clínicas, casi siempre relacionadas con deficiencia de Qi:

  • Deficiencia de Qi de Bazo y Estómago, con digestión débil o apetito escaso.
  • Fatiga generalizada y falta de vitalidad de fondo.
  • Diarrea crónica o heces blandas por debilidad digestiva.
  • Deficiencia de Qi y Sangre tras enfermedad prolongada, cirugía o parto.
  • Dolor abdominal sordo que mejora con la presión y el calor.
  • Vacío de Qi defensivo (Wei Qi), con tendencia a resfriados o infecciones repetidas según la MTC.
  • Edema leve de piernas por insuficiencia de Qi de Bazo.
  • Necesidad de tonificación general en protocolos de mantenimiento y prevención.

Como en todo punto de tonificación general, conviene distinguir si la fatiga o la digestión débil son un signo aislado y pasajero o forman parte de un patrón sostenido de deficiencia de Qi de Bazo-Estómago que merece un tratamiento de fondo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E36?

Los signos que suelen orientar hacia el uso de E36 incluyen:

  • Cansancio que no mejora con el descanso.
  • Apetito escaso o digestión lenta y pesada.
  • Heces blandas o mal formadas de forma habitual.
  • Palidez del rostro y de la lengua, con cuerpo lingual pálido.
  • Pulso débil o vacío, especialmente en la posición del Bazo-Estómago.
  • Voz débil y poco sostenida al hablar.
  • Tendencia a resfriarse con facilidad o convalecencia prolongada.
  • Preferencia por el calor y las bebidas tibias frente al frío.

Un signo aislado, como el cansancio ocasional tras una mala noche, no basta para justificar un tratamiento de tonificación con E36; es la persistencia y la combinación de varios de estos signos lo que dibuja el patrón de deficiencia de Qi de Bazo-Estómago.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E36+B6
Por qué

combinación clásica de tonificación de Qi y Sangre, uniendo el canal de Estómago con el punto de cruce de los tres canales Yin de la pierna.

E36+B3
Por qué

asocia el He-Mar de Estómago con el Yuan de Bazo, reforzando la pareja Bazo-Estómago en la digestión y la transformación del Qi.

E36+Ren12
Por qué

Ren12, Mu-Frontal de Estómago, junto con E36 forma la combinación Mu-He clásica para tratar el Estómago de forma directa.

E36+Ren6
Por qué

suma el Mar de Qi a la tonificación de E36 cuando la deficiencia de Qi es más generalizada y no solo digestiva.

E36+IG4+V20
Por qué

en protocolos de fortalecimiento del Qi defensivo (Wei Qi) según la MTC, esta combinación asocia Qi Wei-defensivo, digestión y Qi general.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E36?

Aun siendo un punto tan versátil, hay contextos en los que conviene elegir otro punto en su lugar:
  • Si la prioridad es actuar directamente sobre el propio Estómago como órgano (dolor, distensión epigástrica), Ren12 como Mu-Frontal puede ser más específico.
  • Cuando el objetivo es tonificar el Bazo en concreto, más que el Estómago, B3 o B6 se ajustan mejor a ese matiz.
  • En cuadros de exceso o calor en el Estómago (ardor, hambre voraz), E44 resulta más apropiado que un punto de tonificación como E36.
  • Si se busca un efecto más rápido sobre el dolor agudo gástrico, E34, el punto Xi, puede anteponerse a E36.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear E36 de forma genérica como 'punto de todo' sin relacionarlo con un patrón de deficiencia identificado.
  • Confundir su localización, puntuando demasiado medial, fuera del vientre del tibial anterior.
  • Aplicar solo tonificación en un paciente con signos de exceso o calor, donde el punto exige matizarse con otra técnica o combinarse de otro modo.
  • Ignorar la moxibustión, una de las formas clásicas más valoradas de estimular este punto para la tonificación de fondo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E36 se localiza 3 cun bajo E35, un dedo lateral a la cresta tibial, sobre el tibial anterior.
  2. Es a la vez He-Mar (Tierra) del canal y He Inferior del Estómago.
  3. Es el punto de referencia para la tonificación del Qi de Bazo-Estómago y del Qi general.
  4. Se combina con frecuencia con B6, B3 y Ren12 según el matiz del cuadro.
  5. La moxibustión sobre E36 tiene una larga tradición como práctica de fortalecimiento preventivo.
Antes de aplicar E36 de forma automática, conviene preguntarse si el cuadro corresponde realmente a un patrón de deficiencia o si, por el contrario, se trata de un exceso que pide otra estrategia de puntos.

09

¿Qué precauciones tiene?

E36 es uno de los puntos más seguros del cuerpo, con buena masa muscular y sin estructuras de riesgo inmediato; aun así conviene ajustar la profundidad en pacientes muy delgados y evitar la punción directa sobre trayectos vasculares visibles. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada ni la formación práctica supervisada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción completa de E36 como He-Mar y He Inferior, con sus indicaciones y combinaciones.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China función de E36 en la tonificación del Qi de Bazo-Estómago y su papel constitucional.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estandarización de indicaciones y técnica de punción y moxibustión.
[4]
Zhen Jiu Da Cheng (texto clásico) Compendio de Acupuntura y Moxibustión referencias históricas al uso de E36 en la tonificación preventiva y la longevidad.
E37 Shangjuxu · Shàng Jù Xū
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 37
E37
Shangjuxu
Shàng Jù Xū · 上巨虚
He InferiorIntestino Grueso
Presentación

¿Qué es E37 y por qué es importante?

E37, Shangjuxu, es el punto He Inferior del Intestino Grueso, situado en la pierna dentro del propio canal de Estómago. Su nombre, 'Gran Vacío Superior', hace referencia a la depresión palpable de la zona y a su posición por encima de su punto hermano, E39.

Aunque pertenece anatómicamente al canal de Estómago, E37 actúa como el punto de mar inferior específico del Intestino Grueso, siguiendo la lógica de los seis He Inferiores descrita en el Ling Shu, que vincula cada uno de los tres Fu del brazo (Intestino Grueso, Intestino Delgado y San Jiao) con un punto de la pierna en los canales de Estómago y Vejiga.

Esta relación convierte a E37 en uno de los puntos de referencia más fiables para trastornos del tránsito intestinal, especialmente aquellos con componente de calor o de estancamiento, y lo sitúa como complemento habitual de E25 en las fórmulas de regulación intestinal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

6 cun por debajo de E35, un dedo lateral a la cresta de la tibia.

Se localiza en la cara anterolateral de la pierna, 6 cun por debajo de E35, es decir, 3 cun por debajo de E36, sobre la misma línea vertical que discurre lateral a la cresta tibial.


02

¿Qué clasificación tiene?

He Inferior
Intestino Grueso (IG)

Como He Inferior del Intestino Grueso, E37 es el punto donde el Qi de ese Fu se concentra de forma más accesible en la pierna, lo que lo convierte en punto de elección para tratar el órgano Intestino Grueso incluso sin necesidad de puntuar el propio canal del brazo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele emplear E37 en:

  • Diarrea aguda o crónica, especialmente con signos de calor-humedad.
  • Estreñimiento por calor en el Intestino Grueso.
  • Dolor abdominal tipo cólico con distensión.
  • Dolor en fosa ilíaca derecha: debe descartarse siempre una causa quirúrgica (apendicitis) antes de cualquier tratamiento (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Disentería o cuadros de evacuación con tenesmo.

El valor de E37 se aprecia mejor cuando el trastorno intestinal tiene un componente claro de calor o de estancamiento; en cuadros de diarrea por frío-deficiencia, suele complementarse con puntos de tonificación como E36 o V20.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E37?

Antes de decidir el uso de E37 conviene fijarse en:

  • Heces con olor fuerte, ardor anal o sensación de calor al evacuar.
  • Dolor abdominal que empeora con la presión (signo de exceso).
  • Tenesmo o sensación de evacuación incompleta.
  • Distensión abdominal con gases malolientes.
  • Fiebre leve asociada a molestias digestivas agudas.
  • Dolor localizado en la fosa ilíaca derecha.

Estos signos, especialmente cuando aparecen combinados, refuerzan la elección de E37 dentro de un patrón de calor-humedad en el Intestino Grueso, más que en un cuadro de simple debilidad digestiva.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E37+E25
Por qué

combina el He Inferior con el Mu-Frontal del Intestino Grueso, formando la pareja clásica de regulación intestinal.

E37+IG11
Por qué

asocia dos puntos con capacidad de aclarar calor, reforzando el efecto en diarrea o disentería de tipo calor-humedad.

E37+E44
Por qué

suma el Ying-Manantial de Estómago para reforzar el aclaramiento de calor del tracto digestivo.

E37+V25
Por qué

combinación Shu-He para el Intestino Grueso, siguiendo el principio clásico de asociar puntos del dorso con puntos de mar inferior.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E37?

En determinados contextos conviene priorizar otro punto sobre E37:
  • Si el cuadro intestinal es de tipo frío-deficiencia, E36 o Ren6 resultan más adecuados que E37.
  • Para dolor abdominal centrado en el Intestino Delgado, E39 es el punto de mar inferior específico, no E37.
  • En estreñimiento por sequedad más que por calor-exceso, IG4 combinado con puntos de humectación puede ser preferible.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir E37 con E39, ambos He Inferiores de Fu distintos y con matiz clínico diferente.
  • Aplicar E37 en diarrea por frío-deficiencia esperando el mismo resultado que en un cuadro de calor.
  • Ignorar la posible urgencia médica en un dolor de fosa ilíaca derecha antes de tratarlo como un simple trastorno funcional.
  • Puntuar sin verificar la medida exacta desde E35, generando confusión con puntos vecinos.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E37 se localiza 6 cun bajo E35 (3 cun bajo E36).
  2. Es el punto He Inferior del Intestino Grueso.
  3. Se usa en diarrea, estreñimiento y dolor abdominal con componente de calor.
  4. Se combina de forma clásica con E25, su Mu-Frontal correspondiente.
  5. Conviene diferenciarlo de E39, He Inferior del Intestino Delgado.
Repasar la lista de los seis He Inferiores del Ling Shu ayuda a fijar con claridad la diferencia entre E36, E37 y E39.

09

¿Qué precauciones tiene?

Ante un dolor persistente o intenso en la fosa ilíaca derecha, especialmente si se acompaña de fiebre o defensa abdominal, debe descartarse primero una causa quirúrgica antes de plantear cualquier abordaje con acupuntura. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración médica.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E37 como He Inferior del Intestino Grueso.
[2]
Ling Shu (texto clásico) Huangdi Neijing Ling Shu origen del concepto de los seis He Inferiores.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones estandarizadas en trastornos intestinales.
E39 Xiajuxu · Xià Jù Xū
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 39
E39
Xiajuxu
Xià Jù Xū · 下巨虚
He InferiorIntestino Delgado
Presentación

¿Qué es E39 y por qué es importante?

E39, Xiajuxu, es el punto He Inferior del Intestino Delgado, situado por debajo de E37 en el mismo canal de Estómago. Su nombre, 'Gran Vacío Inferior', lo identifica como el punto hermano de E37, en este caso vinculado a la separación de lo puro y lo turbio propia del Intestino Delgado.

Al igual que E37, E39 forma parte del sistema clásico de los seis He Inferiores descrito en el Ling Shu, en el que cada Fu del brazo tiene su punto de mar en la pierna. En este caso, la conexión con el Intestino Delgado explica su uso preferente en trastornos donde falla la función de discriminar lo nutritivo de lo de desecho.

Clínicamente, se emplea con frecuencia en cuadros de dolor abdominal bajo, en algunos trastornos de la lactancia y en la irradiación del dolor hacia la extremidad inferior siguiendo el trayecto del canal, además de su indicación intestinal principal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

9 cun por debajo de E35, un dedo lateral a la cresta de la tibia.

Se localiza en la cara anterolateral de la pierna, 9 cun por debajo de E35, es decir, 3 cun por debajo de E37, siguiendo la misma línea vertical lateral a la cresta tibial.


02

¿Qué clasificación tiene?

He Inferior
Intestino Delgado (ID)

Como He Inferior del Intestino Delgado, E39 recoge el Qi de ese Fu en la pierna, lo que permite abordar trastornos de la función de separación de lo puro y lo turbio sin necesidad de puntuar directamente el canal de Intestino Delgado en el brazo o el hombro.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele emplear E39 en:

  • Dolor abdominal bajo, especialmente alrededor del ombligo o hacia la fosa ilíaca.
  • Diarrea con heces poco formadas por dificultad en la separación de líquidos.
  • Mastitis o insuficiencia de producción de leche materna, uso clásico descrito del canal.
  • Dolor referido a lo largo del trayecto del canal de Estómago en la pierna.
  • Distensión abdominal con sensación de pesadez baja.

El nexo con el Intestino Delgado hace que E39 sea especialmente útil cuando el problema principal es la mala discriminación entre lo que el cuerpo debe absorber y lo que debe eliminar, más que un simple exceso o defecto de motilidad intestinal.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E39?

Antes de recurrir a E39 conviene valorar:

  • Heces poco formadas junto con orina escasa o turbia.
  • Dolor abdominal bajo, sordo o de tipo distensivo.
  • Sensación de pesadez en el abdomen inferior.
  • Producción escasa de leche materna en el posparto.
  • Molestia que se extiende desde el abdomen hacia la cara anterior de la pierna.
  • Digestión lenta con sensación de alimento que 'no se separa bien'.

Estos signos, en especial la combinación de heces mal formadas con orina escasa, orientan hacia la función específica del Intestino Delgado y hacia el uso de E39 más que de otros puntos digestivos genéricos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E39+ID3
Por qué

combina el He Inferior con un punto distal del propio canal de Intestino Delgado para reforzar la acción sobre ese Fu.

E39+R7
Por qué

asocia la separación de líquidos del Intestino Delgado con la regulación de agua del Riñón en cuadros de heces blandas y orina escasa.

E39+V27
Por qué

combinación Shu-He para el Intestino Delgado, siguiendo el principio clásico de asociar el Shu del Dorso con el punto de mar inferior.

E39+Ren17+E18
Por qué

en insuficiencia de producción de leche, esta combinación reúne puntos torácicos y el He Inferior de Intestino Delgado.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E39?

En ciertos casos conviene elegir otro punto en lugar de E39:
  • Si el trastorno principal es del Intestino Grueso (estreñimiento o diarrea con calor), E37 resulta más específico.
  • Para trabajar el Intestino Delgado desde su propio canal, ID3 o ID4 pueden ser preferibles en un enfoque más distal.
  • Cuando la prioridad es la producción de leche materna sin componente digestivo, E18 y Ren17 suelen bastar.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir E39 con E37 por su proximidad y similitud de nombre.
  • Usar E39 en trastornos claramente del Intestino Grueso sin diferenciar la función de cada Fu.
  • No explorar el patrón urinario (cantidad, color) que ayuda a confirmar la implicación del Intestino Delgado.
  • Ignorar la utilidad clásica de E39 en la insuficiencia de leche materna, un uso menos conocido pero bien documentado.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E39 se localiza 9 cun bajo E35 (3 cun bajo E37).
  2. Es el punto He Inferior del Intestino Delgado.
  3. Se relaciona con la función de separar lo puro de lo turbio.
  4. Se usa en dolor abdominal bajo, heces mal formadas e insuficiencia de leche materna.
  5. Conviene diferenciarlo con precisión de E37, su vecino proximal.
Visualizar los tres puntos E36-E37-E39 como una escalera descendente en la pierna, cada 3 cun, ayuda a memorizar su orden y su Fu correspondiente.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona no presenta un riesgo anatómico especial más allá del cuidado estándar en la punción de la pierna; conviene ajustar la profundidad en pacientes con poca masa muscular. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E39 como He Inferior del Intestino Delgado.
[2]
Ling Shu (texto clásico) Huangdi Neijing Ling Shu sistema clásico de los seis He Inferiores.
[3]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función del Intestino Delgado en la separación de lo puro y lo turbio y su relación con E39.
E40 Fenglong · Fēng Lóng
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 40
E40
Fenglong
Fēng Lóng · 丰隆
Luo-Enlace
Presentación

¿Qué es E40 y por qué es importante?

E40, Fenglong, es el punto Luo-Enlace del canal de Estómago y, con diferencia, el punto más importante de toda la acupuntura para el tratamiento de la Flema. Su nombre, 'Abundante y Prominente', describe la zona muscular llena donde se localiza.

Como punto Luo, Fenglong conecta el canal de Estómago con su pareja interior-exterior, el canal de Bazo, lo que le confiere una posición privilegiada para tratar los trastornos que surgen en la frontera entre ambos órganos, especialmente la formación de Flema, entendida en la tradición china como el resultado de una transformación deficiente de los líquidos por parte del Bazo y el Estómago.

Es, por tradición, el punto de referencia obligado cuando se habla de 'resolver la Flema', ya sea en su forma más material —tos con expectoración, nódulos— o en su forma más sutil, la Flema que nubla la mente y perturba el Shen.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

8 cun por encima del maléolo externo, dos dedos lateral a la cresta de la tibia, en el punto medio entre E35 y el maléolo lateral.

Se localiza en la cara anterolateral de la pierna, en el punto medio entre E35 y el maléolo lateral (a 8 cun por encima de este último), dos dedos de ancho lateral al borde anterior de la tibia.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto Luo-Enlace
Canal de Estómago

Como Luo-Enlace del canal de Estómago, E40 se comunica directamente con el canal de Bazo, lo que explica por qué su acción no se limita al Estómago como órgano, sino que abarca la fisiología completa de la transformación de líquidos entre ambos órganos, epicentro de la formación de Flema.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E40 en un amplio abanico de cuadros relacionados con la Flema:

  • Tos productiva con expectoración abundante.
  • Sensación de opresión torácica con mucosidad.
  • Mareo o vértigo asociado a Flema que perturba la cabeza.
  • Nódulos, bultos o masas de tejido blando (Flema en su forma más material).
  • Confusión mental, sensación de 'niebla mental' o dificultad de concentración por Flema que empaña el Shen.
  • Obesidad o sobrepeso asociado a retención de Flema-Humedad.
  • Palpitaciones o insomnio cuando la Flema interfiere con el Corazón.

La amplitud de las indicaciones de E40 obliga a confirmar siempre la presencia real de Flema —por la lengua, el pulso y el conjunto de signos— antes de aplicarlo, ya que no todo mareo o toda tos responden a este patrón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E40?

Los signos que orientan con más claridad hacia la presencia de Flema y el uso de E40 incluyen:

  • Saburra lingual gruesa, pegajosa o untuosa.
  • Pulso resbaladizo (Hua).
  • Sensación de plenitud u opresión en el pecho o el epigastrio.
  • Mareo que empeora con el movimiento de la cabeza o al levantarse.
  • Expectoración abundante, blanca o amarillenta según el matiz de calor o frío.
  • Cuerpo pesado, con sensación de letargo tras las comidas.
  • Nódulos o masas de consistencia blanda bajo la piel.
  • Dificultad para concentrarse, con sensación de 'cabeza embotada'.

Cuantos más de estos signos coincidan, especialmente la lengua pegajosa y el pulso resbaladizo, con más seguridad se puede afirmar que se trata de un cuadro de Flema y que E40 es un punto central en la estrategia.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E40+B9
Por qué

combina el Luo de Estómago con un punto clave del Bazo en la resolución de Humedad y Flema.

E40+Ren9+Ren12
Por qué

asocia puntos del Ren relacionados con la transformación de líquidos, reforzando la acción sobre la Flema digestiva.

E40+PC6
Por qué

en Flema que perturba el pecho y el Corazón, esta combinación regula el tórax y la mente.

E40+Du20
Por qué

combinación clásica cuando la Flema asciende y nubla la cabeza, provocando mareo o confusión mental.

E40+E36
Por qué

asocia el punto Luo con el He-Mar del mismo canal para reforzar tanto la resolución de Flema como la base digestiva que la genera.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E40?

Existen contextos en los que conviene preferir otro punto a E40:
  • Si la Flema es predominantemente de tipo Calor, E44 puede sumarse o incluso priorizarse para aclarar ese calor.
  • Cuando el origen es una debilidad de Bazo sin apenas signos de Flema todavía formada, B3 o E36 se orientan mejor a la causa que a la consecuencia.
  • En Flema-Fuego que perturba claramente la mente con agitación, PC5 o C7 pueden ser más adecuados que E40 en solitario.
  • Para Humedad sin verdadera Flema (más edema que mucosidad), B9 o B6 pueden bastar sin necesidad de E40.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar E40 ante cualquier mareo o tos sin confirmar antes los signos de Flema (lengua, pulso).
  • Olvidar que su acción depende en gran medida de la base digestiva de Bazo-Estómago, y tratarlo de forma aislada sin reforzar esa base.
  • Confundir Flema con simple Humedad, dos patrones relacionados pero no idénticos, que pueden requerir puntos distintos.
  • No diferenciar Flema-Calor de Flema-Frío al construir la fórmula completa de tratamiento.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E40 se localiza en el punto medio entre E35 y el maléolo externo.
  2. Es el punto Luo-Enlace del canal de Estómago, conectado con el Bazo.
  3. Es el punto de referencia clásico para tratar la Flema en todas sus formas.
  4. Los signos clave que confirman su indicación son la lengua pegajosa y el pulso resbaladizo.
  5. Se combina con frecuencia con B9, Ren9, PC6 o Du20 según la localización de la Flema.
Memorizar E40 solo como 'el punto de la Flema' sin verificar los signos de lengua y pulso es un error común que conviene evitar desde el principio del estudio.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona no presenta especial riesgo anatómico con técnica estándar de punción; conviene, como en toda la pierna, ajustar la profundidad según la masa muscular del paciente. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E40 como Luo-Enlace y su papel central en el tratamiento de la Flema.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China fisiopatología de la Flema y su relación con Bazo-Estómago.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones estandarizadas de E40.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura función de los puntos Luo-Enlace en la relación interior-exterior de los canales.
E41 Jiexi · Jiě Xī
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 41
E41
Jiexi
Jiě Xī · 解溪
Jing-RíoFuego
Presentación

¿Qué es E41 y por qué es importante?

E41, Jiexi, es el punto Jing-Río del canal de Estómago, asociado al Elemento Fuego, y se localiza en el pliegue anterior del tobillo. Su nombre, 'Arroyo que se Desata', describe el movimiento del Qi al liberarse en esa articulación.

Dentro de la secuencia de los Cinco Shu, el punto Jing-Río corresponde a la etapa en la que el Qi del canal 'fluye con mayor amplitud', asociándose clásicamente al tratamiento de trastornos que varían según las estaciones y a cuadros febriles, además de conservar una acción local relevante sobre la propia articulación del tobillo.

Su ubicación superficial y su relación con el Elemento Fuego lo vinculan también, de forma indirecta, con la capacidad de aclarar calor y descender el Qi rebelde de Estómago, complementando así su uso más evidente en problemas locales del tobillo y el pie.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue de flexión dorsal del tobillo, entre los tendones del extensor largo del dedo gordo y el extensor largo de los dedos.

Se localiza en la cara anterior del tobillo, en el punto medio del pliegue articular que se forma al flexionar dorsalmente el pie, en la depresión entre los tendones del músculo extensor largo del dedo gordo y el extensor largo de los dedos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Fuego

Como Jing-Río de Fuego dentro de un canal Yang de Tierra, E41 introduce un matiz de calor dentro de la fisiología del Estómago, lo que se traduce clínicamente en su capacidad de intervenir tanto en trastornos febriles como en el descenso del Qi rebelde característico del propio canal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele emplear E41 en:

  • Dolor, inflamación o rigidez del tobillo, especialmente en su cara anterior.
  • Esguinces de tobillo con dificultad para la flexión dorsal.
  • Cefalea frontal asociada a alteración del descenso del Qi de Estómago.
  • Distensión abdominal y estreñimiento por Qi de Estómago rebelde.
  • Vértigo o mareo con componente de calor ascendente.
  • Trastornos del estado de ánimo con agitación leve, en la lectura clásica que vincula el exceso de Yang Ming con inquietud mental.

El uso local de E41 en el tobillo suele ser el más inmediato en la práctica diaria, mientras que su acción sobre el descenso del Qi de Estómago y el calor interno requiere valorar el conjunto del patrón antes de dar por indicado el punto.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E41?

Antes de seleccionar E41 conviene observar:

  • Dolor localizado en la cara anterior del tobillo, que empeora con la flexión dorsal.
  • Inflamación visible tras un esguince reciente.
  • Distensión abdominal alta con sensación de Qi que no desciende con normalidad.
  • Cefalea frontal con sensación de calor en el rostro.
  • Estreñimiento con heces secas y sensación de calor interno.
  • Inquietud mental leve, con dificultad para 'aquietar' los pensamientos.

El componente local (tobillo) suele bastar por sí solo para justificar el uso de E41 en traumatología menor, mientras que su empleo en trastornos de calor interno requiere confirmar ese patrón con otros signos del conjunto clínico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E41+B5
Por qué

combina dos puntos de la región anterior del tobillo para reforzar el tratamiento local de esguinces y dolor articular.

E41+VB40
Por qué

asocia puntos vecinos del tobillo desde ángulos distintos, ampliando la cobertura en traumatismos de esa articulación.

E41+E44
Por qué

combinación de dos puntos Ying-Manantial y Jing-Río del mismo canal para reforzar el aclaramiento de calor de Estómago.

E41+Ren12
Por qué

en distensión abdominal por Qi de Estómago rebelde, esta combinación asocia el Mu-Frontal con el punto de descenso del propio canal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E41?

En ciertos casos conviene priorizar otro punto sobre E41:
  • Para un esguince de tobillo con afectación más lateral, VB40 o V62 pueden ser más específicos según la zona exacta del dolor.
  • Si el objetivo es aclarar calor de Estómago de forma más potente, E44 suele ser la elección principal.
  • Cuando el estreñimiento es por sequedad más que por calor-exceso, otros puntos con acción humectante pueden complementar mejor el cuadro.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar E41 solo por su localización en el tobillo sin considerar su función interna sobre el descenso del Qi de Estómago.
  • Aplicar manipulación intensa en un tobillo recién lesionado sin valorar antes el grado de inflamación.
  • Confundir su acción de aclarar calor con la de un punto de tonificación, cuando su naturaleza es más bien de regulación y descenso.
  • Ignorar los tendones adyacentes al puntuar, lo que puede generar molestia innecesaria si se inserta directamente sobre ellos.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E41 se localiza en el pliegue anterior del tobillo, entre los tendones extensores.
  2. Es el punto Jing-Río del canal de Estómago, de naturaleza Fuego.
  3. Se usa en dolor de tobillo, esguinces y en trastornos por Qi de Estómago rebelde.
  4. Su matiz de Fuego lo conecta con cuadros de calor interno y agitación leve.
  5. Se combina con frecuencia con puntos vecinos del tobillo como B5 o VB40.
Palpar con cuidado el espacio entre los tendones extensores antes de puntuar evita una inserción incómoda o imprecisa.

09

¿Qué precauciones tiene?

En esguinces recientes con inflamación importante, conviene valorar el grado de la lesión antes de aplicar técnica de aguja y evitar la manipulación intensa sobre tejido inflamado. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E41 como Jing-Río y sus indicaciones locales y sistémicas.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion clasificación de los Cinco Shu y su relación con el Elemento Fuego.
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización anatómica estandarizada del punto.
E42 Chongyang · Chōng Yáng
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 42
E42
Chongyang
Chōng Yáng · 冲阳
Yuan-Fuente
Presentación

¿Qué es E42 y por qué es importante?

E42, Chongyang, es el punto Yuan-Fuente del canal de Estómago, situado en el dorso del pie, en el punto donde puede palparse el pulso de la arteria dorsal del pie. Su nombre, 'Yang que Embiste' o 'Yang Penetrante', alude a la fuerza del Qi Yang que se concentra en ese punto.

Como todo punto Yuan, Chongyang conecta directamente con el Qi original del canal de Estómago, lo que lo convierte en un punto de referencia diagnóstica —por la calidad de su pulso— y terapéutica para toda alteración profunda de la función del Estómago, más allá de un síntoma digestivo puntual.

En la exploración clásica, la presencia y calidad del pulso en E42 se ha utilizado como signo pronóstico: un pulso vigoroso en este punto se interpretaba como señal de un Qi de Estómago todavía fuerte, mientras que su debilidad o ausencia se consideraba signo de alarma en enfermedad grave.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, en el punto más alto del arco, entre los tendones del extensor largo del dedo gordo y del extensor largo de los dedos.

Se localiza en el dorso del pie, en la depresión que se forma en el punto más elevado del arco dorsal, entre los tendones de los músculos extensor largo del dedo gordo y extensor largo de los dedos, donde habitualmente puede palparse el pulso de la arteria dorsal del pie.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto Yuan-Fuente
Canal de Estómago

Como Yuan-Fuente, E42 es la puerta de acceso directa al Qi original del canal de Estómago, lo que en la práctica se traduce en su capacidad de tratar tanto trastornos de exceso como de deficiencia del propio canal, y en su valor añadido como punto de exploración pulsátil.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E42 en:

  • Dolor, edema o debilidad del dorso del pie y del tobillo.
  • Parálisis facial con afectación de la musculatura de la mejilla, en combinación con otros puntos del canal.
  • Debilidad digestiva de fondo, como refuerzo del Qi de Estómago junto a E36.
  • Confirmación diagnóstica del estado del Qi de Estómago mediante la palpación de su pulso.
  • Edema o frialdad del pie en trastornos circulatorios periféricos leves.

El valor de E42 como Yuan-Fuente se aprecia mejor cuando se busca actuar sobre la raíz del canal de Estómago, más que en el alivio puntual de un síntoma aislado del pie.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E42?

Antes de recurrir a E42 conviene observar:

  • Dolor o debilidad al caminar, localizado en el dorso del pie.
  • Pulso débil o ausente en la arteria dorsal del pie, signo clásico de alarma.
  • Frialdad o edema leve en el dorso del pie.
  • Debilidad muscular facial en el contexto de una parálisis facial ya diagnosticada.
  • Fatiga digestiva de fondo que acompaña a la molestia local del pie.

La palpación del pulso en E42 aporta, además de una indicación de tratamiento, un dato diagnóstico clásico sobre la fortaleza del Qi de Estómago que conviene no pasar por alto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E42+E36
Por qué

combina el Yuan-Fuente con el He-Mar del mismo canal para reforzar de manera global el Qi de Estómago.

E42+V60
Por qué

asocia dos puntos del tobillo y el pie para tratar el dolor y la debilidad de esa región desde dos canales distintos.

E42+E4+E6
Por qué

en parálisis facial, esta combinación conecta el punto Yuan distal con puntos locales de la cara dentro del mismo canal.

E42+B3
Por qué

combinación de dos Yuan-Fuente, Estómago y Bazo, para tratar de forma conjunta la pareja interior-exterior digestiva.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E42?

En algunos casos conviene priorizar otro punto sobre E42:
  • Para tonificar el Qi de Estómago de forma más potente y con mayor tradición de uso, E36 suele anteponerse a E42.
  • Si el dolor del pie se localiza más en el tobillo lateral, V60 o VB40 pueden ajustarse mejor.
  • Cuando el objetivo es exclusivamente diagnóstico, basta con la palpación del pulso sin necesidad de puntuar el área.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puntuar directamente sobre la arteria dorsal del pie sin desplazar antes el trayecto vascular con la palpación.
  • Ignorar el valor diagnóstico del pulso de E42 y limitarse a su uso como punto de punción.
  • Confundir su localización con la de E41, situado más proximal en el pliegue del tobillo.
  • Usar E42 como único punto de tonificación digestiva, dejando de lado a E36, más central en esa función.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E42 se localiza en el dorso del pie, en el punto más alto del arco.
  2. Es el punto Yuan-Fuente del canal de Estómago.
  3. En este punto puede palparse el pulso de la arteria dorsal del pie.
  4. Se usa en dolor del dorso del pie, parálisis facial y como refuerzo del Qi de Estómago.
  5. La calidad de su pulso tiene valor diagnóstico clásico sobre el estado del Qi de Estómago.
Palpar primero el pulso de la arteria dorsal del pie antes de insertar la aguja evita puncionar directamente sobre el vaso.

09

¿Qué precauciones tiene?

Por la presencia de la arteria dorsal del pie en esta zona, se recomienda localizar el trayecto vascular por palpación antes de puntuar y desplazar ligeramente la inserción para evitar el vaso. Este contenido es educativo y no sustituye la formación práctica supervisada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E42 como Yuan-Fuente y su valor diagnóstico pulsátil.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China función de los puntos Yuan en el acceso al Qi original del canal.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones estandarizadas de E42.
E43 Xiangu · Xiàn Gǔ
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 43
E43
Xiangu
Xiàn Gǔ · 陷谷
Shu-ArroyoMadera
Presentación

¿Qué es E43 y por qué es importante?

E43, Xiangu, es el punto Shu-Arroyo del canal de Estómago, asociado al Elemento Madera, y se localiza en el dorso del pie, entre el segundo y el tercer metatarsiano. Su nombre, 'Valle Hundido', describe la depresión palpable en la que se ubica.

Dentro de la secuencia de los Cinco Shu, el punto Shu-Arroyo corresponde a una etapa en la que el Qi del canal 'fluye con mayor cuerpo', y se asocia clásicamente al tratamiento del dolor articular pesado y de los cuadros donde interviene el factor Humedad, además de su indicación específica frente al edema.

Su matiz de Elemento Madera dentro de un canal de Tierra introduce una nota de movimiento y drenaje que se traduce clínicamente en su uso frente a la retención de líquidos y la distensión abdominal con edema, un ámbito en el que se le reconoce cierta especificidad dentro del canal de Estómago.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, en la depresión proximal a la articulación metatarsofalángica del segundo y tercer dedo.

Se localiza en el dorso del pie, en la depresión que se encuentra proximal a la unión de los huesos metatarsianos segundo y tercero, entre los tendones extensores correspondientes.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Madera

Como Shu-Arroyo de Madera, E43 combina la indicación clásica de los puntos Shu para el dolor articular pesado con el matiz de movimiento propio de la Madera, lo que explica su papel particular en el drenaje de edema y en la distensión abdominal asociada a retención de líquidos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele emplear E43 en:

  • Edema del dorso del pie o de la región distal de la pierna.
  • Dolor articular pesado en el pie, que empeora con la humedad ambiental.
  • Distensión abdominal con retención de líquidos.
  • Fiebre con escalofríos leves, en su indicación clásica menos frecuente en la práctica actual.
  • Ruidos intestinales y sensación de pesadez digestiva.

El uso de E43 se afina cuando se identifica con claridad un componente de Humedad o de retención de líquidos, más que en un dolor articular seco o de tipo puramente mecánico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E43?

Antes de seleccionar E43 conviene observar:

  • Edema visible en el dorso del pie o el tobillo.
  • Dolor articular que empeora con el tiempo húmedo.
  • Distensión abdominal que se acompaña de sensación de pesadez.
  • Orina escasa junto con retención de líquidos periférica.
  • Sensación de pesadez generalizada en las piernas.

La combinación de edema local con signos generales de Humedad refuerza la elección de E43 frente a otros puntos del pie con indicaciones más orientadas al dolor puramente articular.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E43+B9
Por qué

asocia el Shu-Arroyo de Estómago con un punto clave de Bazo para reforzar el drenaje de Humedad y edema.

E43+R7
Por qué

combina la acción local sobre el edema del pie con la regulación del metabolismo del agua desde el Riñón.

E43+E36
Por qué

suma el He-Mar del canal para reforzar la base digestiva que sostiene la correcta transformación de líquidos.

E43+VB41
Por qué

combinación de dos puntos con matiz de Madera, útil cuando el edema o la distensión se acompañan de tensión emocional.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E43?

En algunos contextos conviene priorizar otro punto sobre E43:
  • Para edema generalizado con causa sistémica más amplia, B9 o R7 pueden ofrecer una acción más profunda sobre el metabolismo del agua.
  • Si el dolor del pie no tiene componente de Humedad, otros puntos del dorso del pie con matiz distinto pueden ser más específicos.
  • Cuando la distensión abdominal predomina sobre el edema periférico, E36 o Ren9 pueden ser prioritarios.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar E43 en cualquier dolor de pie sin verificar el componente de Humedad o edema.
  • Confundir su localización con la de E42, situado más proximal en el arco del pie.
  • Ignorar el matiz de Madera del punto, que lo diferencia funcionalmente de otros Shu-Arroyo dentro del canal.
  • No explorar la presencia de edema visible antes de decidir su indicación.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E43 se localiza en el dorso del pie, entre el segundo y tercer metatarsiano.
  2. Es el punto Shu-Arroyo del canal de Estómago, de naturaleza Madera.
  3. Se usa sobre todo en edema, dolor articular pesado y distensión abdominal con retención de líquidos.
  4. Su indicación se afina cuando hay signos claros de Humedad.
  5. Se combina con frecuencia con B9 o R7 para reforzar el drenaje de líquidos.
Buscar primero la depresión entre los metatarsianos con el pulpejo del dedo antes de insertar la aguja facilita una localización más precisa.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona presenta poco tejido de protección sobre el hueso, por lo que conviene ajustar la profundidad de inserción y evitar la angulación agresiva. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E43 como Shu-Arroyo y sus indicaciones frente al edema.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion clasificación de los Cinco Shu y su relación con el Elemento Madera.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización y funciones del punto dentro del sistema Shu-Antiguo.
E44 Neiting · Nèi Tíng
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 44
E44
Neiting
Nèi Tíng · 内庭
Ying-ManantialAgua
Presentación

¿Qué es E44 y por qué es importante?

E44, Neiting, es el punto Ying-Manantial del canal de Estómago, asociado al Elemento Agua, y es, junto con E40, uno de los puntos más citados del canal para aclarar Calor. Su nombre, 'Patio Interior', evoca un espacio recogido entre los dedos donde se localiza.

Dentro del sistema de los Cinco Shu, los puntos Ying-Manantial se asocian clásicamente al tratamiento del calor y la fiebre, y E44 ejemplifica bien esa función dentro del canal de Estómago: es el punto de referencia para el exceso de Calor en el propio Estómago, con manifestaciones tan características como el hambre voraz, el mal aliento o el sangrado de encías.

Su matiz de Elemento Agua, en un canal de naturaleza Tierra, actúa como contrapeso natural que ayuda a 'enfriar' el exceso de Fuego o Calor que puede acumularse en el proceso digestivo, siguiendo la lógica de control entre los Cinco Elementos.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, entre el segundo y el tercer dedo, en la unión de la piel blanca y roja.

Se localiza en el dorso del pie, proximal al espacio interdigital entre el segundo y el tercer dedo, en la unión de la piel blanca (plantar) y roja (dorsal).


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Ying-Manantial
Elemento
Agua

Como Ying-Manantial de Agua, E44 concentra la función clásica de aclarar Calor propia de este grupo de puntos, con la particularidad de que el Elemento Agua ejerce un control natural sobre el Fuego, lo que refuerza su indicación específica en el exceso de Calor de Estómago.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele emplear E44 en:

  • Dolor y ardor de estómago con sensación de hambre excesiva.
  • Mal aliento (halitosis) de origen digestivo.
  • Sangrado o inflamación de encías por calor de Estómago.
  • Dolor de garganta o de dientes con componente de calor ascendente por el canal.
  • Estreñimiento con heces secas por calor en el Intestino Grueso y el Estómago.
  • Fiebre en el contexto de un proceso agudo, según su indicación clásica como Ying-Manantial.
  • Epistaxis leve asociada a calor ascendente por el canal de Estómago.

La presencia de signos claros de Calor —ardor, sed, mal aliento, encías inflamadas— es la condición que da sentido al uso de E44; sin esos signos, aplicar este punto puede no ser la elección más ajustada al patrón real del paciente.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E44?

Antes de decidir el uso de E44 conviene identificar:

  • Hambre excesiva o voraz, a menudo con sensación de vacío gástrico rápido tras comer.
  • Mal aliento persistente.
  • Encías rojas, inflamadas o con tendencia al sangrado.
  • Sed con preferencia por bebidas frías.
  • Estreñimiento con heces secas y oscuras.
  • Lengua con saburra amarilla, especialmente en la zona central correspondiente al Estómago.
  • Sensación de ardor epigástrico.

Cuantos más de estos signos de Calor coincidan, con más claridad se confirma que E44 responde al patrón presente, distinguiéndolo de un simple dolor digestivo sin componente de calor.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E44+IG4
Por qué

combina dos puntos con capacidad de aclarar calor de la cara y la boca, útil en dolor dental o de encías por calor de Estómago.

E44+E45
Por qué

asocia dos Puntos Jing-Pozo y Ying-Manantial vecinos para reforzar el aclaramiento de calor agudo del canal.

E44+Ren12
Por qué

suma el Mu-Frontal de Estómago para reforzar el efecto sobre el ardor y el exceso de calor gástrico.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E44?

En algunos contextos puede ser preferible elegir otro punto en lugar de E44:
  • Si el objetivo principal es tonificar un Estómago débil en lugar de aclarar exceso de calor, E36 es la elección opuesta y más adecuada.
  • Para fiebre alta y aguda con mayor urgencia clínica, otros puntos Jing-Pozo como E45 pueden usarse en combinación por su acción más intensa y puntual.
  • Cuando el mal aliento se debe más a Humedad-Flema que a Calor puro, E40 puede complementar mejor el cuadro.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar E44 en un cuadro de Estómago frío o deficiente, donde su acción de aclarar calor no es la que se necesita.
  • Pasar por alto la lengua y el pulso, que confirman o descartan la presencia real de calor antes de decidir el punto.
  • Confundir E44 con E43, vecino inmediato pero con función distinta dentro de los Cinco Shu.
  • Usar este punto de forma aislada en cuadros de calor intenso que requieren una fórmula más amplia.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E44 se localiza entre el segundo y el tercer dedo del pie, en la unión piel blanca-piel roja.
  2. Es el punto Ying-Manantial del canal de Estómago, de naturaleza Agua.
  3. Es el punto de referencia para el exceso de Calor de Estómago.
  4. Los signos clave que confirman su uso incluyen hambre voraz, mal aliento y encías inflamadas.
  5. Se combina con frecuencia con IG4 en trastornos de la boca y la cara relacionados con el calor.
Antes de recurrir a E44, conviene comprobar en la lengua y el pulso que realmente existe un cuadro de calor, y no confundirlo con un simple dolor digestivo de otro origen.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona interdigital es sensible y con poco tejido de protección; conviene una inserción superficial y cuidadosa. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E44 como Ying-Manantial y su papel en el aclaramiento de calor de Estómago.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China patrón de calor de Estómago y sus manifestaciones clínicas.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion indicaciones estandarizadas de E44.
E45 Lidui · Lì Duì
Estómago
Meridiano de Estómago · Punto 45
E45
Lidui
Lì Duì · 厉兑
Jing-PozoMetal
Presentación

¿Qué es E45 y por qué es importante?

E45, Lidui, es el punto Jing-Pozo del canal de Estómago, asociado al Elemento Metal, y marca el punto final del trayecto de este meridiano. Su nombre, que puede interpretarse como 'Intercambio Severo' o 'Abertura Rigurosa', señala su carácter de punto extremo y de transición hacia el siguiente canal.

Como todo punto Jing-Pozo, Lidui se sitúa en el extremo distal del dedo, en una zona de escasa profundidad de tejido pero de gran actividad energética, asociada clásicamente al tratamiento de cuadros mentales agudos, a la fiebre alta y a la pérdida de consciencia, siguiendo la indicación general de este grupo de puntos en toda la acupuntura.

Su matiz de Elemento Metal dentro de un canal de Tierra introduce una nota de contención y claridad mental, lo que se traduce en su uso tradicional frente a la agitación, las pesadillas y los estados de sobreexcitación asociados a un exceso de calor que asciende por el canal de Estómago.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el ángulo lateral de la uña del segundo dedo del pie, 0,1 cun proximal a la esquina de la uña.

Se localiza en el segundo dedo del pie, en el ángulo lateral de la base de la uña, a 0,1 cun de distancia del borde ungueal, en el lado más próximo al tercer dedo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Metal

Como Jing-Pozo de Metal, E45 concentra la función clásica de estos puntos —el tratamiento de la plenitud bajo el corazón, la pérdida de consciencia y la fiebre alta— con el matiz de claridad y contención propio del Metal, lo que refuerza su indicación en la agitación mental y las pesadillas.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar E45 en:

  • Fiebre alta aguda, especialmente en el marco de un primer auxilio energético.
  • Pérdida de consciencia leve o sensación de desmayo inminente.
  • Pesadillas frecuentes o sueño intranquilo asociado a calor ascendente.
  • Agitación mental aguda con inquietud marcada.
  • Dolor de garganta agudo con componente de calor.
  • Distensión abdominal aguda con sensación de plenitud bajo el pecho.

Al ser un punto Jing-Pozo, su uso se orienta sobre todo a cuadros agudos e intensos, más que a trastornos crónicos, donde otros puntos del canal —E36, E44— suelen ser más apropiados.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en E45?

Antes de recurrir a E45 conviene observar:

  • Fiebre elevada de inicio brusco.
  • Sensación de mareo intenso o desvanecimiento inminente.
  • Sueño agitado con pesadillas recurrentes.
  • Inquietud o agitación mental aguda, con dificultad para calmarse.
  • Dolor de garganta intenso de aparición súbita.
  • Distensión abdominal aguda con sensación de opresión torácica baja.

El carácter agudo y a menudo intenso de estos signos es lo que orienta hacia un punto Jing-Pozo como E45, reservando su uso para los momentos de mayor urgencia energética más que para el acompañamiento de un patrón crónico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

E45+Du26
Por qué

combinación clásica de primeros auxilios energéticos, asociando el Jing-Pozo de Estómago con un punto de reanimación del Du Mai.

E45+IG1
Por qué

asocia dos puntos Jing-Pozo para reforzar el efecto sobre la fiebre alta y el dolor de garganta agudo.

E45+PC9
Por qué

en agitación mental aguda y pesadillas, esta combinación asocia dos Jing-Pozo de canales relacionados con el Shen.

E45+E44
Por qué

suma el Ying-Manantial vecino para reforzar la acción de aclarar calor del canal de Estómago en cuadros febriles.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de E45?

En determinadas situaciones conviene priorizar otro punto sobre E45:
  • Para fiebre de evolución más prolongada, sin el carácter de urgencia inicial, E44 o IG11 pueden ser más adecuados.
  • Si la agitación mental es crónica y no aguda, puntos como C7 o PC6 abordan mejor ese patrón de fondo.
  • En pesadillas recurrentes asociadas a un patrón de deficiencia más que de calor agudo, V15 o C7 pueden ser prioritarios.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar E45 como punto de tratamiento habitual en trastornos digestivos crónicos, para los que resulta poco específico.
  • Aplicar una punción profunda en una zona donde solo se requiere una punción superficial y breve, como corresponde a los Jing-Pozo.
  • Olvidar su utilidad en el contexto de primeros auxilios energéticos, un uso menos citado en la práctica cotidiana pero bien documentado.
  • No diferenciar entre agitación mental aguda y crónica antes de decidir su indicación.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. E45 se localiza en el ángulo lateral de la uña del segundo dedo del pie.
  2. Es el punto Jing-Pozo del canal de Estómago, de naturaleza Metal, y marca el final del canal.
  3. Se usa sobre todo en cuadros agudos: fiebre alta, pérdida de consciencia y agitación mental.
  4. Su indicación es preferentemente aguda, no crónica.
  5. Se combina con frecuencia con otros Jing-Pozo, como IG1 o PC9, en protocolos de urgencia energética.
Recordar la función general de los puntos Jing-Pozo —fiebre, pérdida de consciencia, agitación aguda— ayuda a situar correctamente E45 dentro de la lógica de los Cinco Shu.

09

¿Qué precauciones tiene?

La punción en la región ungueal suele ser breve y superficial, con una punción tipo 'picadura' más que una inserción profunda; puede resultar molesta y conviene advertir al paciente. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración clínica individualizada ni la atención médica de urgencia cuando esta sea necesaria.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de E45 como Jing-Pozo y sus indicaciones clásicas.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion función general de los puntos Jing-Pozo en cuadros agudos.
[3]
Zhen Jiu Da Cheng (texto clásico) Compendio de Acupuntura y Moxibustión referencias clásicas al uso de los Jing-Pozo en primeros auxilios energéticos.
B1 Yinbai · Yǐn Bái
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 1
B1
Yinbai
Yǐn Bái · 隐白
Jing-Pozo · Elemento Madera
Presentación

¿Qué es B1 y por qué es importante?

B1, Yinbai, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Bazo, situado en el extremo del canal, allí donde el Qi emerge con más fuerza pero en menor cantidad. Se asocia clásicamente con el control del sangrado y con el despertar de la conciencia en cuadros de estancamiento mental agudo.

Como punto Jing-Pozo, B1 ocupa la posición de arranque del canal de Bazo, comparable a un manantial que brota apenas de la roca: el Qi es intenso pero superficial, lo que lo hace especialmente útil para intervenciones puntuales más que para tonificaciones sostenidas.

Su relación con el Elemento Madera dentro del ciclo de los Cinco Shu le confiere, además, una función de movilización cuando el cuadro de fondo es de estancamiento con tendencia al desborde, algo coherente con su uso tradicional en hemorragias del aparato digestivo y ginecológico.

En la práctica clínica contemporánea se le reconoce sobre todo por su capacidad hemostática y por su efecto reanimador en estados de obnubilación, dos funciones que a primera vista parecen distintas pero que comparten la misma lógica: restablecer el movimiento correcto del Qi cuando este se ha desviado de su curso.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Ángulo medial de la uña del dedo gordo del pie, a 0,1 cun del borde de la uña.

Se localiza en el borde medial del dedo gordo del pie, en la intersección de las líneas que pasan por el borde de la uña y por el borde de la piel, a 0,1 cun proximal al ángulo de la uña. La palpación es delicada por tratarse de una zona ungueal con escaso tejido blando.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Madera
Meridiano
Bazo (B · SP)

Al ser el punto Jing-Pozo de Madera dentro de un meridiano Tierra, B1 actúa como una especie de válvula de apertura: es el lugar donde conviene intervenir cuando se necesita un efecto rápido y localizado, no una acción profunda y prolongada sobre el sistema funcional de Bazo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Sangrado uterino disfuncional o menorragia por incapacidad del Bazo de retener la sangre
  • Hemorragia digestiva alta o baja de origen funcional
  • Distensión abdominal con sensación de plenitud epigástrica
  • Estados de somnolencia excesiva o letargo mental
  • Cuadros de pérdida transitoria de consciencia o síncope leve
  • Sueños abundantes que perturban el descanso
  • Frialdad distal de los dedos del pie con sensación de entumecimiento

Como en todo punto Jing-Pozo, su indicación más clásica es la urgencia puntual; conviene distinguir si el paciente presenta un episodio agudo de sangrado o pérdida de consciencia, frente a un patrón crónico de deficiencia de Bazo que no controla la sangre, donde otros puntos del meridiano ofrecen un abordaje más sostenido.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B1?

Los signos que orientan hacia B1 suelen incluir:

  • Sangrado que no cede con facilidad, de coloración pálida y fluida
  • Sensación de pesadez y distensión abdominal tras las comidas
  • Tendencia a la somnolencia diurna o a despertares confusos
  • Pulso débil o vacío, especialmente en la posición derecha media
  • Lengua pálida, a veces con marcas dentales en los bordes
  • Cansancio mental más que físico, con dificultad para concentrarse
  • Antecedente de pérdidas hemáticas repetidas sin causa orgánica aclarada
  • Frialdad en las extremidades inferiores, en particular en los dedos

Ninguno de estos signos por separado justifica el uso de B1; es la combinación de sangrado funcional con signos generales de deficiencia de Bazo la que orienta hacia este punto, y no un síntoma aislado interpretado fuera de su patrón.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B1+B3
Por qué

para reforzar la función del Bazo de retener la sangre combinando el punto de urgencia con el punto Yuan-Fuente del canal

B1+E36
Por qué

porque fortalece el Qi de Bazo-Estómago como base energética que sostiene la función de contención de la sangre

B1+Ren4
Por qué

para actuar sobre el Jiao inferior en casos de sangrado ginecológico de origen funcional

B1+Du20
Por qué

en cuadros de pérdida de consciencia o letargo, combinando el punto Jing-Pozo con el punto de mayor elevación del Yang


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B1?

B1 no siempre es la primera opción cuando el objetivo es tratar la deficiencia de fondo del Bazo:
  • Si el sangrado es crónico y de baja intensidad, B3 o E36 ofrecen un tratamiento tonificante más sostenido
  • Si predomina la ansiedad o la agitación mental sobre el sangrado, C7 puede ser más adecuado para calmar el Shen
  • Si el cuadro es de estancamiento de Sangre más que de deficiencia, B10 resulta más apropiado
  • Si se busca un efecto reanimador general sin componente hemorrágico, Du26 suele preferirse

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B1 como tratamiento único y sostenido cuando la raíz es una deficiencia crónica de Bazo
  • Aplicar técnica de sangrado sin evaluar el estado general de deficiencia del paciente
  • Ignorar la anatomía delicada de la zona ungueal y puncionar con demasiada profundidad
  • Confundir un sangrado por calor en la Sangre con uno por deficiencia de Bazo, ya que el manejo difiere sustancialmente

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B1 es el punto Jing-Pozo de Bazo, de acción rápida y puntual, no de tonificación sostenida
  2. Su asociación con el Elemento Madera explica su capacidad de movilizar el Qi estancado
  3. Es un punto clásico para el sangrado funcional y para estados de obnubilación mental
  4. La localización ungueal exige una técnica cuidadosa y superficial
  5. Siempre debe interpretarse dentro del patrón global de Bazo, nunca de forma aislada
Un punto pequeño en superficie puede tener una función grande en la clínica: la clave está en saber cuándo su acción puntual es lo que el patrón necesita.

09

¿Qué precauciones tiene?

Por su localización ungueal, la punción debe ser superficial y cuidadosa, evitando el lecho ungueal propiamente dicho; en la técnica clásica de sangrado se recomienda extremar la asepsia. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Bazo
[4]
Textos clásicos Ling Shu capítulo sobre los puntos Jing-Pozo y el ciclo de los Cinco Shu
B2 Dadu · Dà Dū
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 2
B2
Dadu
Dà Dū · 大都
Rong-Manantial · Elemento Fuego
Presentación

¿Qué es B2 y por qué es importante?

B2, Dadu, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Bazo, asociado al Elemento Fuego dentro del ciclo de los Cinco Shu. Se utiliza principalmente cuando el patrón de fondo combina deficiencia de Bazo con signos de calor, un cuadro menos frecuente en la práctica pero clínicamente relevante.

Los puntos Rong-Manantial se describen clásicamente como el lugar donde el Qi del canal, tras brotar en el Jing-Pozo, comienza a fluir con más volumen; en la teoría de los Cinco Elementos se les atribuye afinidad con el tratamiento del calor.

En el caso de B2, esa cualidad de Fuego dentro de un meridiano Tierra lo convierte en un punto particular: no es el más usado para tonificar el Bazo, pero resulta útil cuando aparecen signos de calor relativo superpuestos a una base de deficiencia digestiva.

Su indicación clásica incluye también cuadros de distensión abdominal con sensación de calor local, así como ciertos trastornos febriles leves de origen digestivo, lo que lo distingue de otros puntos del canal orientados de forma más pura a la tonificación.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde medial del pie, en la depresión proximal a la articulación metatarsofalángica del dedo gordo.

Se localiza en la cara medial del pie, en la depresión distal y proximal a la primera articulación metatarsofalángica, en la unión de la piel roja y blanca, es decir, en el límite entre la piel dorsal y la piel plantar del dedo gordo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Rong-Manantial
Elemento
Fuego
Meridiano
Bazo (B · SP)

Su doble condición de punto Rong y de Fuego dentro del meridiano Tierra lo sitúa como un punto de matiz: se recurre a él cuando el cuadro de Bazo se acompaña de un componente de calor que otros puntos más tonificantes no abordan de forma específica.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Distensión y dolor abdominal con sensación subjetiva de calor
  • Fiebre leve de origen digestivo, especialmente en la infancia
  • Pesadez corporal generalizada con signos leves de calor-humedad
  • Vómitos o náuseas asociados a irritabilidad y sensación de calor interno
  • Dolor en el propio punto, en el borde medial del pie, de tipo local

Es importante diferenciar si el calor es el elemento predominante del cuadro o si se trata de una deficiencia de Bazo pura sin componente térmico, ya que en este último caso otros puntos tonificantes del canal resultan más adecuados que B2.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B2?

Los signos que hacen pensar en este punto incluyen:

  • Sensación subjetiva de calor en el abdomen o en el epigastrio
  • Lengua con saburra ligeramente amarilla sobre una base pálida
  • Irritabilidad leve asociada a molestias digestivas
  • Distensión abdominal que empeora con el calor ambiental
  • Pulso algo rápido sobre un fondo de debilidad general
  • Antecedente de episodios febriles digestivos recurrentes, sobre todo en niños
  • Dolor local a la palpación en el trayecto del canal cerca del punto

Como siempre, ningún signo aislado basta: es la coexistencia de un fondo de Bazo débil con manifestaciones de calor relativo la que orienta específicamente hacia B2 y no hacia otros puntos tonificantes del canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B2+B3
Por qué

para combinar el efecto de aclarar el calor local con el refuerzo Yuan del canal

B2+IG11
Por qué

por su acción conjunta en el drenaje de calor cuando el componente térmico es más marcado

B2+E44
Por qué

para reforzar el efecto de aclarar el calor del Jiao medio en trastornos digestivos febriles

B2+E36
Por qué

para sostener el Qi de fondo del Jiao medio mientras se trata el componente de calor superficial


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B2?

B2 no es el punto de primera línea en la mayoría de los cuadros de Bazo:
  • Si no hay componente de calor, B3 es preferible como punto Yuan de tonificación general
  • Si el calor es intenso y generalizado, E44 puede ofrecer una acción más potente sobre el calor del Jiao medio
  • Si predomina la humedad sobre el calor, B9 resulta más específico
  • Si el objetivo es la digestión general sin matiz térmico, E36 suele ser la elección habitual

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B2 en todo cuadro de Bazo sin verificar la presencia real de signos de calor
  • Confundir el calor relativo y leve propio de este punto con un cuadro de calor pleno que requeriría otro abordaje
  • Olvidar que se trata de un punto de indicación relativamente específica, no un tonificante general
  • Pasar por alto la sensibilidad local del punto como signo diagnóstico útil

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B2 es el punto Rong-Manantial de Bazo, asociado al Elemento Fuego
  2. Su indicación diferencial es la presencia de calor relativo sobre un fondo de deficiencia de Bazo
  3. Es menos utilizado que B3 o E36 pero clínicamente útil en cuadros mixtos
  4. La localización en el límite piel roja-piel blanca del dedo gordo facilita su identificación
  5. Debe distinguirse siempre de un cuadro de calor pleno, que exige otros puntos
Los puntos con matices menos frecuentes, como B2, recuerdan que la teoría de los Cinco Shu no es solo un esquema mnemotécnico, sino una guía clínica real.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona presenta escaso tejido subcutáneo, por lo que se recomienda una punción superficial y cuidadosa. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre los Cinco Elementos y los puntos Shu
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de puntos del meridiano de Bazo
[4]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
B3 Taibai · Tài Bái
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 3
B3
Taibai
Tài Bái · 太白
Yuan-Fuente · Shu-Arroyo · Elemento Tierra
Presentación

¿Qué es B3 y por qué es importante?

B3, Taibai, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Bazo y, a la vez, su punto Shu-Arroyo del Elemento Tierra, lo que lo convierte en el punto de referencia central para tonificar el Qi de Bazo en la práctica clínica cotidiana.

El carácter Yuan-Fuente indica que en B3 se concentra el Qi Original del canal, por lo que es el punto de elección cuando el objetivo terapéutico es actuar directamente sobre el estado funcional del Bazo, ya sea en deficiencia como, con matices, en exceso.

Su condición añadida de Shu-Arroyo de Tierra dentro de un meridiano que es en sí mismo de Tierra le otorga una doble resonancia elemental, poco frecuente entre los puntos Yuan, que refuerza su papel como punto por excelencia para el Bazo.

Clínicamente, B3 se asocia sobre todo con la función de transporte y transformación del Bazo: su debilidad se traduce en digestión pobre, cansancio y tendencia a la retención de humedad, todos ellos ejes centrales de la indicación de este punto.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde medial del pie, en la depresión posterior e inferior a la cabeza del primer metatarsiano.

Se localiza en el borde medial del pie, en la depresión situada en el borde posteroinferior de la cabeza del primer hueso metatarsiano, en la unión de la piel roja y blanca. Suele coincidir con un punto sensible a la presión en pacientes con debilidad digestiva.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Yuan-Fuente
Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Tierra
Meridiano
Bazo (B · SP)

La combinación de Yuan-Fuente y Shu-Tierra en un mismo punto es infrecuente y explica por qué B3 suele ocupar en la práctica el lugar que B6 o E36 ocupan en otras estrategias: es el punto que se piensa primero cuando la pregunta clínica es 'cómo tonifico el Bazo directamente'.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Deficiencia de Qi de Bazo con cansancio y digestión débil
  • Distensión abdominal que mejora con la presión o el calor local
  • Heces blandas o mal formadas de forma recurrente
  • Edema leve de miembros inferiores por retención de humedad
  • Falta de apetito o sensación de saciedad precoz
  • Debilidad muscular generalizada, en especial de las extremidades
  • Palidez de tez y de labios asociada a fatiga postprandial

Conviene distinguir si el cuadro corresponde a una deficiencia de Qi de Bazo relativamente pura, donde B3 rinde al máximo, o si coexiste ya una deficiencia de Yang más marcada con frío franco, en cuyo caso suele añadirse moxibustión o recurrir a puntos con mayor efecto de calentamiento.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B3?

Los signos que orientan hacia B3 incluyen:

  • Lengua pálida, a menudo aumentada de tamaño con marcas dentales
  • Pulso débil o suave, en particular en la posición derecha media
  • Cansancio que mejora tras el descanso pero reaparece con el esfuerzo
  • Digestión lenta con sensación de pesadez tras las comidas
  • Heces blandas sin urgencia ni dolor asociado
  • Tendencia al edema leve, sobre todo vespertino, en los pies
  • Voz débil y tendencia a hablar poco por falta de energía
  • Preferencia por alimentos calientes y aversión al frío digestivo

Estos signos deben leerse como parte de un patrón de deficiencia de Bazo coherente; un solo síntoma digestivo aislado, sin el resto del cuadro, no basta para justificar la elección de este punto sobre otros del mismo canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B3+E36
Por qué

es la combinación clásica para tonificar el Qi de Bazo-Estómago de forma conjunta y sostenida

B3+B6
Por qué

para ampliar el efecto sobre los tres Yin de la pierna cuando la deficiencia afecta también a Hígado o Riñón

B3+Ren12
Por qué

por su acción combinada sobre el Jiao medio, reforzando la transformación de los alimentos

B3+V20
Por qué

para actuar tanto desde el punto Yuan del canal como desde el punto Shu del dorso asociado al Bazo


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B3?

Aunque B3 es el punto de referencia, hay situaciones donde otro resulta preferible:
  • Si predomina la retención de humedad sobre la deficiencia pura, B9 ofrece un efecto más drenante
  • Si el objetivo es una acción más amplia sobre el Jiao medio en su conjunto, E36 puede ser más versátil
  • Si el cuadro requiere abordar simultáneamente tres meridianos Yin de la pierna, B6 resulta más eficiente
  • Si hay franca deficiencia de Yang con frío evidente, se prioriza la moxibustión sobre Ren4 o Ren6

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B3 de forma genérica en cualquier trastorno digestivo sin confirmar el patrón de deficiencia de Bazo
  • Olvidar su condición Yuan y limitarlo a un uso puramente local del pie
  • No aplicar moxibustión cuando el cuadro tiene un componente de frío evidente que se beneficiaría de calor
  • Ignorar la palpación del punto como dato diagnóstico adicional en pacientes con sospecha de deficiencia de Bazo

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B3 es el punto Yuan-Fuente del Bazo y también su Shu-Arroyo de Tierra
  2. Es el punto de referencia central para tonificar el Qi de Bazo
  3. Su indicación gira en torno a la digestión débil, el cansancio y la retención de humedad
  4. Se combina de forma natural con E36 como pareja clásica de tonificación del Jiao medio
  5. Su doble condición Yuan y Tierra explica su peso clínico dentro del canal
Cuando un punto acumula varias funciones clásicas a la vez, conviene preguntarse por qué la tradición lo eligió como referencia: en B3, la respuesta está en su doble resonancia con la Tierra.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta contraindicaciones anatómicas especiales más allá de las habituales del pie; se recomienda precaución en pacientes con edema marcado o alteraciones circulatorias distales. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Maciocia, G. The Foundations of Chinese Medicine capítulo sobre los puntos Yuan-Fuente
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Bazo
B4 Gongsun · Gōng Sūn
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 4
B4
Gongsun
Gōng Sūn · 公孙
Luo-Enlace · Punto de Apertura del Chong Mai
Presentación

¿Qué es B4 y por qué es importante?

B4, Gongsun, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Bazo y, además, el punto de apertura del Chong Mai, uno de los Ocho Vasos Extraordinarios. Esta doble función lo convierte en un punto de gran alcance, capaz de actuar tanto sobre la pareja Bazo-Estómago como sobre la circulación profunda de Sangre y Qi.

Como punto Luo, B4 conecta el meridiano de Bazo con su pareja externa-interna, el Estómago, lo que le permite tratar tanto trastornos propios del Bazo como del Estómago cuando ambos participan del mismo desequilibrio.

Su función como punto de apertura del Chong Mai añade una dimensión adicional: el Chong Mai se describe clásicamente como el 'mar de la Sangre', vinculado a la fisiología ginecológica y a la distribución profunda del Qi y la Sangre por todo el cuerpo.

Esta doble identidad explica por qué B4 aparece con frecuencia tanto en protocolos digestivos como en protocolos ginecológicos y de regulación menstrual, un rango de acción amplio que pocos puntos del cuerpo comparten.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde medial del pie, en la depresión anterior e inferior a la base del primer metatarsiano.

Se localiza en el borde medial del pie, en la depresión que se forma en el borde anteroinferior de la base del primer hueso metatarsiano, proximal a B3, en la unión de la piel roja y blanca.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Luo-Enlace
Vaso Extraordinario
Punto de apertura del Chong Mai
Meridiano
Bazo (B · SP)

Pocos puntos combinan una función Luo clásica con la apertura de un Vaso Extraordinario; esto hace de B4 un punto estratégico cuando el cuadro clínico exige actuar simultáneamente sobre el eje Bazo-Estómago y sobre procesos más profundos de la Sangre.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Dolor epigástrico o abdominal que afecta conjuntamente a Bazo y Estómago
  • Náuseas, vómitos o reflujo asociados a distensión abdominal
  • Irregularidades menstruales vinculadas a un componente digestivo o de Sangre
  • Dolor torácico o precordial de tipo funcional en combinación con síntomas digestivos
  • Cuadros donde se busca actuar sobre el Chong Mai como parte de una estrategia de Vasos Extraordinarios
  • Distensión abdominal con irritabilidad emocional asociada

Es importante diferenciar si el eje del problema es puramente digestivo, donde puntos como E36 o B3 pueden bastar, de aquellos casos donde el componente ginecológico o de Sangre profunda justifica activar específicamente el Chong Mai a través de B4.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B4?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Dolor o distensión que abarca simultáneamente el epigastrio y el abdomen medio
  • Náuseas asociadas a irritabilidad o tensión emocional
  • Alteraciones del ciclo menstrual con componente digestivo concomitante
  • Sensación de opresión torácica que mejora al eructar o expulsar gases
  • Lengua con cierta rigidez o tensión en los bordes
  • Pulso que combina cierta cuerda con debilidad de fondo

La combinación de síntomas digestivos con componente ginecológico o torácico es lo que distingue específicamente la indicación de B4 frente a otros puntos del canal de Bazo más orientados a la digestión pura.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B4+PC6
Por qué

es la pareja clásica de apertura del Chong Mai y el Yin Wei Mai, usada en trastornos que afectan corazón, tórax y estómago a la vez

B4+E36
Por qué

para reforzar el efecto armonizador sobre el Jiao medio en trastornos digestivos funcionales

B4+Ren17
Por qué

cuando el componente torácico u opresivo acompaña al cuadro digestivo

B4+B6
Por qué

en trastornos ginecológicos donde conviene sumar el efecto del Chong Mai al de los tres Yin de la pierna


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B4?

B4 no siempre es la elección más directa:
  • Si el cuadro es exclusivamente digestivo sin componente ginecológico ni torácico, E36 o B3 suelen bastar
  • Si se busca abrir otro Vaso Extraordinario más relacionado con el problema, la pareja de puntos correspondiente será distinta
  • Si predomina el dolor torácico puro sin componente digestivo, PC6 aislado puede ser suficiente
  • Si el objetivo es solo la relación Luo con el Estómago sin activar el Chong Mai, conviene recordar que ambas funciones coexisten en el mismo punto y valorar la dosis e intención del tratamiento

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B4 solo por su fama como punto de apertura sin valorar si el patrón realmente involucra al Chong Mai
  • Olvidar su función Luo clásica y reducirlo únicamente a su papel en los Vasos Extraordinarios
  • Combinarlo de forma automática con PC6 sin analizar si el cuadro clínico corresponde a ese binomio
  • Pasar por alto el componente ginecológico en pacientes con síntomas digestivos y alteraciones menstruales simultáneas

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B4 es el punto Luo del Bazo y, a la vez, el punto de apertura del Chong Mai
  2. Su doble función explica su uso tanto en trastornos digestivos como ginecológicos
  3. Se combina clásicamente con PC6 dentro de la estrategia de los Ocho Vasos Extraordinarios
  4. Su indicación específica surge cuando coexisten síntomas de Bazo-Estómago con componente de Sangre o tórax
  5. No debe reducirse a una sola de sus dos funciones al pensar en su indicación
Los puntos que abren un Vaso Extraordinario recuerdan que la Medicina Tradicional China trabaja tanto en capas superficiales de canal como en capas más profundas de circulación energética.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta contraindicaciones anatómicas especiales; se recomienda la precaución habitual en pacientes embarazadas al utilizar puntos relacionados con el Chong Mai, valorando siempre el contexto clínico completo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura capítulo sobre los Vasos Extraordinarios
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Textos clásicos Zhen Jiu Da Cheng descripción de los puntos de apertura de los Ocho Vasos Extraordinarios
B5 Shangqiu · Shāng Qiū
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 5
B5
Shangqiu
Shāng Qiū · 商丘
Jing-Río · Elemento Metal
Presentación

¿Qué es B5 y por qué es importante?

B5, Shangqiu, es el punto Jing-Río del meridiano de Bazo, asociado al Elemento Metal dentro del ciclo de los Cinco Shu. Se localiza en el tobillo y se utiliza tanto por indicaciones locales de la articulación como por su papel en la regulación del Jiao medio.

Los puntos Jing-Río se describen tradicionalmente como el tramo del canal donde el Qi fluye ya de forma más constante, como un río en su curso medio, y se asocian con problemas relacionados con la voz, la tos y los trastornos donde el Qi cambia de tonalidad o intensidad.

Su vínculo con el Elemento Metal dentro de un meridiano de Tierra introduce un matiz particular: B5 puede emplearse cuando la deficiencia de Bazo se acompaña de cierta sequedad o de un componente respiratorio leve, aunque su uso más frecuente en la práctica es local, sobre el propio tobillo.

En la tradición se le atribuye también un papel en la regulación de la actividad mental y del sueño, en línea con otros puntos de la región maleolar medial del pie que participan en el equilibrio Yin del organismo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Depresión anteroinferior al maléolo medial del tobillo.

Se localiza en la depresión situada en el borde anteroinferior del maléolo medial, entre el tendón del tibial anterior y el extensor propio del dedo gordo, en un punto intermedio entre la tuberosidad del navicular y la punta del maléolo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Metal
Meridiano
Bazo (B · SP)

Su condición de Jing-Río de Metal en un meridiano Tierra lo posiciona como un punto de transición: útil en molestias locales del tobillo, pero también como recurso secundario cuando el cuadro de Bazo se combina con signos leves de sequedad o de afectación de la voz.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Dolor o inflamación local del tobillo, en especial en su cara medial
  • Distensión abdominal leve con borborigmos
  • Estreñimiento de tipo funcional asociado a debilidad digestiva
  • Insomnio leve o sueño poco reparador en el marco de una deficiencia de Bazo
  • Rigidez o dificultad para la flexión del tobillo tras esfuerzos repetidos

Conviene diferenciar el uso local de B5, orientado al propio tobillo, del uso sistémico dentro de un patrón de Bazo; ambos son legítimos pero responden a razonamientos distintos y no deberían combinarse sin una indicación clara para cada uno.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B5?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Dolor localizado a la palpación en la cara medial del tobillo
  • Distensión abdominal con ruidos intestinales audibles
  • Heces secas o de expulsión difícil sobre un fondo de debilidad digestiva
  • Sueño ligero o interrumpido sin causa emocional evidente
  • Antecedente de esguinces o sobrecarga mecánica del tobillo
  • Lengua pálida con saburra fina, propia de un patrón de Bazo moderado

El valor diagnóstico de B5 aumenta cuando el dolor local del tobillo coincide con signos generales de debilidad de Bazo, más que cuando se trata de una lesión articular aislada sin relación con el estado digestivo del paciente.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B5+B3
Por qué

para combinar la acción local sobre el tobillo con la tonificación general del Bazo desde su punto Yuan

B5+R3
Por qué

por su proximidad anatómica y su acción conjunta sobre la estabilidad del tobillo medial

B5+E36
Por qué

para reforzar el efecto sobre el estreñimiento funcional de origen digestivo

B5+B6
Por qué

cuando se busca sumar un efecto más amplio sobre el sueño y el equilibrio Yin de la pierna


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B5?

B5 no siempre es la mejor opción disponible:
  • Si el objetivo es puramente tonificar el Bazo sin componente articular, B3 es más directo
  • Si predomina el dolor de tobillo sin relación digestiva, R3 o puntos Ashi locales pueden ser más eficaces
  • Si el insomnio es el síntoma principal, C7 o B6 suelen ofrecer un efecto más específico
  • Si el estreñimiento es el foco central, E36 o puntos del Intestino Grueso pueden resultar más resolutivos

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B5 exclusivamente por su localización, sin valorar si hay un componente sistémico de Bazo que lo justifique
  • Confundir un dolor articular mecánico puro con una indicación energética que en realidad no está presente
  • No explorar la palpación local antes de decidir su inclusión en el tratamiento
  • Olvidar su relación con el Elemento Metal al construir estrategias que buscan tratar sequedad o voz débil

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B5 es el punto Jing-Río de Bazo, asociado al Elemento Metal
  2. Tiene un uso local relevante sobre el tobillo medial y un uso sistémico más discreto
  3. Su indicación sistémica se vincula a estreñimiento funcional e insomnio leve
  4. La localización exacta entre dos tendones facilita su identificación palpatoria
  5. Debe diferenciarse del uso puramente mecánico de un punto Ashi en el tobillo
Un punto de localización tan concreta como B5 enseña a distinguir, en la práctica, entre la indicación local de vecindad y la indicación sistémica del canal.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de la punción por la proximidad de estructuras tendinosas y neurovasculares del tobillo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de puntos del tobillo
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Bazo
B6 Sanyinjiao · Sān Yīn Jiāo
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 6
B6
Sanyinjiao
Sān Yīn Jiāo · 三阴交
Punto de Cruce (Hígado · Bazo · Riñón)
Presentación

¿Qué es B6 y por qué es importante?

B6, Sanyinjiao, es uno de los puntos más utilizados de todo el sistema de canales: el lugar de cruce de los tres meridianos Yin de la pierna, Bazo, Hígado y Riñón. Esta confluencia lo convierte en un punto de acción amplia, capaz de abordar simultáneamente el Qi, la Sangre, el Yin y los procesos ginecológicos.

El nombre Sanyinjiao significa literalmente 'cruce de los tres Yin', y describe con precisión su naturaleza: en este único punto convergen los meridianos de Bazo, Hígado y Riñón, lo que le confiere un espectro de acción que pocos puntos del cuerpo pueden igualar.

Desde el meridiano de Bazo, B6 hereda la capacidad de tonificar el Qi, transformar la humedad y sostener la función digestiva; desde el Hígado, participa en la regulación del flujo de Qi y en el cuidado de la Sangre; desde el Riñón, se vincula con el Jing, el Yin profundo y la fisiología reproductiva.

Esta triple pertenencia explica por qué aparece de forma recurrente en protocolos ginecológicos, urológicos, digestivos y de regulación del sueño y las emociones, y por qué se le considera, junto con puntos como E36 o C7, parte del núcleo de puntos imprescindibles en la práctica clínica cotidiana.

Precisamente por esa amplitud de acción, B6 exige del clínico un razonamiento cuidadoso: no se trata de un punto genérico para 'todo lo femenino' o 'todo lo digestivo', sino de un punto cuya elección debe justificarse por la implicación real de al menos uno de los tres meridianos que confluyen en él.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara medial de la pierna, 3 cun por encima del maléolo medial, junto al borde posterior de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pierna, 3 cun por encima de la prominencia del maléolo medial, en el borde posterior de la tibia. Es un punto de fácil acceso y amplio uso clínico, por lo que su localización precisa —evitando desplazarse hacia la cresta tibial o hacia el vientre muscular posterior— es especialmente importante para su correcta estimulación.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto de Cruce
Meridianos que confluyen
Hígado · Bazo · Riñón
Meridiano
Bazo (B · SP)

Ser un punto de cruce de tres meridianos Yin no equivale a sumar mecánicamente tres indicaciones distintas: significa que B6 puede movilizarse desde cualquiera de las tres lógicas funcionales según el patrón del paciente, lo que exige identificar cuál de los tres meridianos es el protagonista real del cuadro antes de justificar su elección.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Trastornos menstruales de diversa naturaleza: dismenorrea, amenorrea, ciclos irregulares
  • Deficiencia de Qi de Bazo con digestión débil y retención de humedad
  • Deficiencia de Yin de Riñón con signos de calor vacío, sequedad o inquietud nocturna
  • Estancamiento de Qi de Hígado con tensión emocional o irritabilidad
  • Insomnio o sueño superficial vinculado a un desequilibrio Yin-Sangre
  • Trastornos urogenitales funcionales, incluyendo algunos cuadros de incontinencia
  • Edema de miembros inferiores por retención de humedad
  • Dolor abdominal bajo de origen ginecológico o digestivo combinado
  • Síndromes menopáusicos con componente de Yin deficiente

La amplitud de estas indicaciones exige disciplina diagnóstica: conviene preguntarse siempre cuál de los tres meridianos —Bazo, Hígado o Riñón— es el eje del patrón antes de seleccionar B6, en lugar de recurrir a él como respuesta automática ante cualquier síntoma ginecológico o digestivo aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B6?

Los signos que hacen pensar en B6 suelen incluir:

  • Ciclo menstrual irregular, con dolor, escaso volumen o alteraciones de coloración del sangrado
  • Lengua pálida y aumentada de tamaño (predominio de Bazo) o roja y con poca saburra (predominio de Yin de Riñón)
  • Pulso fino, especialmente en la posición izquierda o derecha distal según el meridiano implicado
  • Sensación de calor vespertino, sudoración nocturna o sequedad de mucosas
  • Irritabilidad o tensión emocional que se agrava con el estrés
  • Cansancio digestivo con distensión abdominal y heces blandas
  • Insomnio de mantenimiento con dificultad para volver a conciliar el sueño
  • Sensación de pesadez o edema en las piernas al final del día
  • Antecedente de trastornos ginecológicos crónicos o recurrentes

Como en todo punto de amplio espectro, el riesgo no está en identificar signos compatibles —son numerosos— sino en no distinguir cuál es el patrón dominante; un síntoma menstrual aislado sin el resto del cuadro Yin, Sangre o Qi correspondiente no es, por sí solo, motivo suficiente para elegir B6.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B6+R3
Por qué

para reforzar el Yin y el Jing de Riñón cuando el componente de deficiencia de Yin es predominante

B6+B3
Por qué

para consolidar el efecto sobre el Qi de Bazo en cuadros digestivos con retención de humedad

B6+H3
Por qué

cuando el estancamiento de Qi de Hígado con componente emocional forma parte central del patrón

B6+C6
Por qué

en cuadros de deficiencia de Yin con calor vacío, sudoración nocturna e insomnio

B6+Ren4
Por qué

para reforzar la acción sobre el Jiao inferior en trastornos ginecológicos y urológicos


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B6?

A pesar de su versatilidad, hay contextos donde otro punto resulta más específico que B6:
  • Si el eje del cuadro es exclusivamente digestivo sin componente ginecológico ni de Yin, B3 o E36 pueden ser más directos
  • Si predomina de forma clara el estancamiento de Qi de Hígado sin componente de Yin ni Bazo, H3 resulta más específico
  • Si el objetivo es tonificar el Yin y el Jing de Riñón de forma más pura, R3 o R6 ofrecen una acción más focalizada
  • Si se busca un efecto ginecológico muy localizado sobre el útero, puntos como Ren3 o Ren4 pueden complementar mejor que B6 en solitario

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar B6 como respuesta automática ante cualquier consulta ginecológica sin analizar el patrón subyacente
  • Ignorar la contraindicación clásica en el embarazo, incluida en la mayoría de manuales de referencia
  • Tratarlo como un punto exclusivamente 'femenino', cuando su acción sobre Bazo, Hígado y Riñón es igualmente relevante en varones
  • No diferenciar cuál de los tres meridianos que confluyen en él es el protagonista real antes de justificar su selección

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B6 es el punto de cruce de los tres meridianos Yin de la pierna: Bazo, Hígado y Riñón
  2. Su amplitud de acción exige identificar cuál de los tres meridianos domina el patrón clínico
  3. Es un punto central en ginecología, pero no exclusivo de la fisiología femenina
  4. Está contraindicado en el embarazo según la tradición clásica, una precaución que debe respetarse siempre
  5. Se combina con frecuencia con puntos Yuan o Shu-Arroyo de los tres meridianos que confluyen en él
B6 recuerda que la amplitud de un punto no es una licencia para usarlo sin criterio: cuanto más extenso es su espectro de acción, más disciplinado debe ser el razonamiento que justifica su elección.

09

¿Qué precauciones tiene?

B6 (Sanyinjiao) está contraindicado en el embarazo según la tradición clásica, por su asociación histórica con la inducción de la actividad uterina; esta precaución debe respetarse de forma sistemática y consultarse siempre con la paciente y con el equipo obstétrico cuando exista cualquier duda sobre el estado gestacional. Se recomienda también precaución en pacientes con trastornos de la coagulación o edema marcado en la pierna. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo y a los puntos de cruce
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre ginecología y los tres meridianos Yin de la pierna
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, indicaciones y precauciones de B6
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de B6
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo dedicado a los puntos de cruce de los tres Yin
B8 Diji · Dì Jī
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 8
B8
Diji
Dì Jī · 地机
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es B8 y por qué es importante?

B8, Diji, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Bazo, el punto donde el Qi del canal se concentra de forma más intensa y localizada. Se utiliza sobre todo en cuadros agudos o dolorosos relacionados con el Bazo, en particular en la esfera ginecológica.

Los puntos Xi-Hendidura se describen tradicionalmente como reservorios donde el Qi y la Sangre del canal se acumulan de manera especial, por lo que su indicación clásica se centra en cuadros agudos, dolorosos o de carácter más intenso que crónico.

En el caso de B8, esta función Xi se traduce en un uso frecuente frente a la dismenorrea aguda y otros dolores de tipo espasmódico relacionados con la función del Bazo de transportar Sangre y líquidos, especialmente cuando el dolor aparece de forma súbita o intensa.

A diferencia de B3, que actúa como referencia para la tonificación sostenida del Bazo, B8 se reserva para el momento agudo, cuando el objetivo inmediato es aliviar el dolor o resolver una crisis funcional antes de abordar la raíz del desequilibrio.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara medial de la pierna, 3 cun por debajo de B9 (Yinlingquan), en el borde posterior de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pierna, en la línea que une B9 con el maléolo medial, a 3 cun por debajo de B9, en el borde posterior de la tibia, en una depresión palpable especialmente cuando existe dolor asociado.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Xi-Hendidura
Meridiano
Bazo (B · SP)

Su condición de Xi lo distingue funcionalmente de los puntos Shu del mismo canal: mientras estos son adecuados para tratamientos regulares y sostenidos, B8 se reserva para intervenir cuando el cuadro se presenta de forma aguda o especialmente dolorosa.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Dismenorrea aguda o de tipo espasmódico
  • Dolor abdominal bajo de aparición súbita relacionado con la menstruación
  • Sangrado menstrual abundante o irregular en su fase aguda
  • Mastalgia premenstrual de carácter intenso
  • Dolor agudo a lo largo del trayecto del canal de Bazo en la pierna

Conviene distinguir el uso agudo de B8 —centrado en el alivio inmediato del dolor— del abordaje de fondo del patrón de Bazo, para el cual conviene recurrir a B3 o E36 una vez superada la fase aguda.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B8?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Dolor abdominal bajo de inicio brusco, a menudo asociado a la menstruación
  • Sensibilidad marcada a la palpación en el propio trayecto del punto
  • Sangrado menstrual con coágulos o cambios bruscos de intensidad
  • Dolor mamario premenstrual de aparición reciente e intensa
  • Pulso que puede mostrarse tenso en el momento agudo, sobre un fondo de debilidad general
  • Antecedente de episodios similares de repetición cíclica

El elemento distintivo de B8 es la agudeza y la intensidad del cuadro: su indicación se refuerza cuando el dolor es de aparición reciente o cíclica marcada, más que cuando se trata de una molestia sorda y prolongada en el tiempo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B8+B6
Por qué

para combinar la acción sobre el punto Xi agudo con la amplitud del cruce de los tres Yin en trastornos ginecológicos

B8+Ren4
Por qué

para reforzar la acción local sobre el Jiao inferior en la dismenorrea aguda

B8+H3
Por qué

cuando el componente de estancamiento de Qi de Hígado contribuye al dolor agudo

B8+B10
Por qué

en cuadros de sangrado con estancamiento de Sangre asociado


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B8?

B8 no es la elección adecuada en todos los contextos:
  • Si el dolor es crónico y de baja intensidad, B3 o B6 ofrecen un abordaje más sostenido
  • Si el sangrado es el síntoma predominante sin dolor agudo, B1 puede ser más específico
  • Si el cuadro es puramente emocional sin componente doloroso físico, H3 puede bastar por sí solo
  • Si se busca prevenir episodios recurrentes más que tratar la crisis actual, conviene trasladar el foco a puntos de tonificación de fondo

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B8 como punto de mantenimiento regular en lugar de reservarlo para episodios agudos
  • No aliviar primero el dolor agudo antes de iniciar un tratamiento de fondo más largo
  • Confundir el dolor de tipo Xi con un dolor crónico de baja intensidad que requiere otro enfoque
  • Omitir la palpación local, que suele ser especialmente informativa en los puntos Xi

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B8 es el punto Xi-Hendidura del Bazo, reservado para cuadros agudos
  2. Su indicación principal es la dismenorrea y el dolor abdominal bajo de aparición súbita
  3. Se diferencia de B3 en que no busca tonificar de forma sostenida sino resolver la crisis
  4. La localización proximal a B9 facilita su ubicación en la práctica
  5. Conviene reservarlo para el momento agudo y trasladar el tratamiento de fondo a otros puntos
Los puntos Xi enseñan una lección de oportunidad clínica: no todo punto útil lo es en todo momento del tratamiento, y B8 ilustra bien la diferencia entre tratar la crisis y tratar la raíz.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad de estructuras vasculares de la pierna; en pacientes con antecedentes de trombosis venosa se sugiere valoración previa. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre ginecología y puntos Xi
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Bazo
B9 Yinlingquan · Yīn Líng Quán
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 9
B9
Yinlingquan
Yīn Líng Quán · 阴陵泉
He-Mar · Elemento Agua
Presentación

¿Qué es B9 y por qué es importante?

B9, Yinlingquan, es el punto He-Mar del meridiano de Bazo, asociado al Elemento Agua dentro del ciclo de los Cinco Shu. Es, junto con B3 y E36, uno de los puntos más utilizados del canal, y se distingue por su acción específica sobre la humedad y los líquidos corporales.

Los puntos He-Mar se describen como el lugar donde el Qi del canal, tras recorrer todo su trayecto distal, entra en el cuerpo con mayor profundidad, comparable a un río que desemboca en el mar; se asocian clásicamente con los trastornos de los órganos internos y con los procesos donde el Qi rebelde debe descender.

La combinación de esta función He con el Elemento Agua resulta particularmente coherente en B9: si el Bazo es el órgano encargado de transformar y transportar los líquidos, su punto He-Agua se convierte en el recurso principal cuando esa función falla y aparece retención de humedad, edema o diarrea.

Por esta razón, B9 es probablemente el punto más específico de todo el sistema de canales para tratar los cuadros de humedad, ya sea de tipo frío como de tipo húmedo-calor, adaptando la técnica y las combinaciones según la naturaleza del cuadro.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara medial de la pierna, en la depresión inferior al cóndilo medial de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pierna, en la depresión que se forma entre el borde posterior de la tibia y el músculo gastrocnemio, a nivel del borde inferior del cóndilo medial de la tibia. Se identifica deslizando el dedo desde la rodilla hacia abajo por el borde tibial hasta notar la depresión.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Agua
Meridiano
Bazo (B · SP)

Su condición de He-Agua dentro de un meridiano Tierra resulta especialmente armónica: la Tierra controla al Agua en el ciclo de control de los Cinco Elementos, y este punto representa justamente esa capacidad del Bazo de contener y transformar la humedad corporal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Edema de miembros inferiores por retención de humedad
  • Diarrea o heces blandas asociadas a un patrón de humedad-frío
  • Distensión abdominal con sensación de pesadez generalizada
  • Leucorrea o flujo vaginal anormal por humedad en el Jiao inferior
  • Dificultad urinaria o sensación de micción incompleta
  • Dolor o rigidez de rodilla asociada a acumulación local de humedad
  • Sensación general de pesadez corporal y cansancio con sabor pastoso en la boca

Antes de decidir su inclusión conviene precisar si la humedad predominante es de tipo frío, con heces blandas y frialdad, o de tipo húmedo-calor, con sensación de ardor o secreciones más densas, ya que la técnica y las combinaciones variarán según este matiz.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B9?

Los signos que orientan hacia B9 suelen incluir:

  • Lengua con saburra gruesa, blanca o amarillenta según el tipo de humedad
  • Sensación de pesadez corporal, especialmente en las extremidades inferiores
  • Edema que deja fóvea, sobre todo en tobillos y pies al final del día
  • Pulso resbaladizo, característico de la retención de humedad
  • Heces blandas o pastosas, a veces con mucosidad
  • Flujo vaginal anormal en cantidad o consistencia
  • Dificultad para iniciar la micción o sensación de vaciado incompleto

El valor de B9 se confirma cuando estos signos aparecen agrupados en torno a un patrón de humedad reconocible, y no cuando se interpreta un síntoma aislado, como un edema leve ocasional, fuera de ese contexto más amplio.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B9+B6
Por qué

para ampliar el efecto de drenaje de humedad hacia el Jiao inferior en trastornos ginecológicos y urinarios

B9+E36
Por qué

por su acción conjunta sobre el Jiao medio en la transformación de humedad y la digestión

B9+V22
Por qué

para reforzar la función del Triple Recalentador en la regulación de los líquidos corporales

B9+Ren9
Por qué

en cuadros de edema generalizado, sumando la acción local abdominal a la del canal de Bazo


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B9?

B9 no siempre es la primera opción cuando se trata la humedad:
  • Si el cuadro es de deficiencia de Bazo sin retención clara de humedad, B3 resulta más apropiado
  • Si la humedad se combina con calor intenso y generalizado, IG11 puede complementar mejor el tratamiento
  • Si el edema tiene un origen predominantemente renal, R7 puede ofrecer una acción más específica
  • Si el problema es articular local de la rodilla sin componente sistémico de humedad, conviene priorizar puntos locales de rodilla

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B9 en cualquier edema sin diferenciar su origen ni el tipo de humedad implicada
  • No distinguir entre humedad-frío y humedad-calor al seleccionar las combinaciones adecuadas
  • Confundir su localización con la de B6, con la que a veces se mezcla por estar en el mismo canal
  • Ignorar el componente digestivo de fondo cuando el edema es en realidad secundario a una deficiencia de Bazo

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B9 es el punto He-Mar del Bazo, asociado al Elemento Agua
  2. Es el punto de referencia principal para tratar la retención de humedad en cualquiera de sus formas
  3. Su localización se identifica deslizando el dedo por el borde tibial desde la rodilla
  4. Debe combinarse según el tipo de humedad, fría o húmedo-caliente, presente en el paciente
  5. Es, junto con B3 y B6, uno de los tres puntos más utilizados del canal de Bazo
Cuando el Elemento Agua aparece en un meridiano de Tierra, conviene recordar el ciclo de control de los Cinco Elementos: B9 es la expresión clínica de esa relación entre ambos elementos.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta contraindicaciones anatómicas especiales; se recomienda la precaución habitual en pacientes con alteraciones circulatorias o linfáticas de la extremidad inferior. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre la humedad y los puntos He-Mar
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de B9
B21 Dabao · Dà Bāo
Bazo
Meridiano de Bazo · Punto 21
B21
Dabao
Dà Bāo · 大包
Gran Luo del Bazo
Presentación

¿Qué es B21 y por qué es importante?

B21, Dabao, es el punto final del meridiano de Bazo y recibe el nombre de Gran Luo del Bazo, uno de los pocos puntos del cuerpo con esta categoría especial. Se le atribuye la función de distribuir el Qi y la Sangre de forma general por todo el cuerpo, más allá del propio canal de Bazo.

A diferencia de los puntos Luo habituales, que conectan un canal con su pareja externa-interna, el Gran Luo del Bazo se describe como un punto de distribución generalizada: su función clásica es repartir el Qi y la Sangre nutricios recogidos por el Bazo hacia todo el cuerpo, en especial hacia el tórax y las extremidades.

Esta función explica su indicación tradicional en cuadros de dolor generalizado, debilidad muscular difusa o dolor torácico y costal de origen funcional, situaciones donde el problema no se limita a un único canal sino que refleja una alteración más amplia en la distribución del Qi.

Su localización en la línea axilar media, sobre la parrilla costal, también lo vincula con trastornos respiratorios funcionales y con la sensación de opresión torácica, especialmente cuando coexiste con signos de debilidad general de Bazo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea axilar media, en el sexto espacio intercostal.

Se localiza en la línea axilar media, en el sexto espacio intercostal, en el punto medio entre la axila y el extremo libre de la undécima costilla, siguiendo las referencias estándar de la OMS para la parrilla costal lateral.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Gran Luo del Bazo
Meridiano
Bazo (B · SP)

Al ser uno de los llamados Grandes Luo del cuerpo —junto con el Luo de Ren Mai, el de Du Mai y el propio Bazo—, B21 ocupa una categoría distinta a la de los Luo habituales de los doce canales principales, con una función de distribución más general que de simple conexión entre pareja de canales.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Dolor generalizado en el tórax o en las regiones costales laterales
  • Debilidad muscular difusa que afecta a varias extremidades a la vez
  • Sensación de opresión torácica de origen funcional
  • Dolor de tipo distensivo en todo el cuerpo, sin localización precisa
  • Fatiga generalizada acompañada de dolor articular difuso

Es importante distinguir un dolor verdaderamente generalizado y difuso, coherente con la función del Gran Luo, de un dolor localizado que responde mejor a un punto específico de otro canal; el uso de B21 se reserva para el primer tipo de presentación.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en B21?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Dolor que cambia de localización o afecta a múltiples regiones simultáneamente
  • Debilidad muscular generalizada sin un patrón claro de un solo canal
  • Sensación de opresión en el pecho que no se limita a un lado
  • Fatiga marcada que se acompaña de molestias musculares difusas
  • Antecedente de cuadros de dolor generalizado de difícil localización para el propio paciente

El rasgo distintivo de B21 es precisamente la falta de localización precisa del malestar; cuando el paciente describe un dolor que 'está en todas partes', conviene considerar este punto como parte del tratamiento.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

B21+B3
Por qué

para reforzar la función de base del Bazo mientras se aborda la distribución generalizada del Qi

B21+PC6
Por qué

cuando el componente torácico y de opresión en el pecho es más prominente

B21+E36
Por qué

para sostener la producción de Qi y Sangre que el Gran Luo debe distribuir

B21+V17
Por qué

por su acción conjunta sobre la Sangre en cuadros de dolor generalizado con componente de deficiencia


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de B21?

B21 no es un punto de uso frecuente y conviene reservarlo para su indicación específica:
  • Si el dolor está bien localizado en un canal concreto, ese canal ofrece puntos más específicos
  • Si predomina la debilidad de Bazo sin dolor generalizado, B3 o E36 son más directos
  • Si el componente torácico es el central sin difusión generalizada, Ren17 o PC6 pueden bastar
  • Si el cuadro corresponde más a un estancamiento de Qi de Hígado localizado, H14 resulta más específico

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar B21 para cualquier dolor torácico sin verificar el carácter difuso y generalizado del cuadro
  • Olvidar su categoría especial de Gran Luo y tratarlo como un Luo habitual de conexión simple
  • Puncionar sin precaución en una zona costal, sin tener en cuenta la proximidad pulmonar
  • No considerar el estado general de Bazo como base fisiológica que sostiene la función distributiva de este punto

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. B21 es el Gran Luo del Bazo, el último punto del canal y de categoría especial
  2. Su función es distribuir el Qi y la Sangre nutricios por todo el cuerpo
  3. Se indica en cuadros de dolor y debilidad generalizados, sin localización precisa
  4. Su localización en el sexto espacio intercostal exige una técnica de punción cuidadosa
  5. No debe confundirse con los Luo habituales de conexión entre canales pareja
B21 enseña que no todo dolor necesita un canal específico: a veces la queja generalizada del paciente señala hacia un punto igualmente generalizado en su función.

09

¿Qué precauciones tiene?

Por su localización sobre la parrilla costal, la punción debe realizarse de forma oblicua o transversal y con profundidad controlada para evitar el riesgo de neumotórax; se recomienda formación específica antes de su uso. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Bazo y a los Grandes Luo
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura capítulo sobre los Luo y los Grandes Luo
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de B21 en la parrilla costal
C3 Shaohai · Shào Hǎi
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 3
C3
Shaohai
Shào Hǎi · 少海
He-Mar · Elemento Agua
Presentación

¿Qué es C3 y por qué es importante?

C3, Shaohai, es el punto He-Mar del meridiano de Corazón, asociado al Elemento Agua dentro del ciclo de los Cinco Shu. Se localiza en el codo y combina indicaciones locales articulares con un uso sistémico orientado a calmar el Shen y aclarar el calor del Corazón.

Como punto He, C3 representa el tramo del canal donde el Qi entra con mayor profundidad hacia el interior, lo que en la tradición se vincula con la capacidad de actuar sobre los órganos internos y sobre procesos donde el Qi debe descender o estabilizarse.

Su asociación con el Elemento Agua dentro de un meridiano de Fuego introduce una relación de control característica: el Agua controla al Fuego, por lo que C3 se emplea con frecuencia cuando existe un exceso de calor o de agitación en el Corazón que necesita ser atemperado.

En la práctica, C3 combina un uso local relevante para el dolor de codo con un uso sistémico menos frecuente pero significativo, orientado a la ansiedad, la irritabilidad y ciertos cuadros de dolor a lo largo del trayecto interno del brazo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue de flexión del codo, en su extremo medial: en la depresión situada por delante y por encima del epicóndilo medial del húmero.

Se localiza con el codo flexionado, en el extremo cubital (medial) del pliegue de flexión, en la depresión inmediatamente anterior al epicóndilo medial del húmero, entre este relieve óseo y el borde medial del tendón del bíceps braquial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Agua
Meridiano
Corazón (C · HT)

Su condición de He-Agua dentro del meridiano de Fuego lo convierte en un punto de regulación por control elemental: cuando el Fuego del Corazón se manifiesta en exceso, la lógica de los Cinco Elementos sugiere recurrir a su propio punto de Agua para atemperarlo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Dolor o rigidez del codo, especialmente en su cara medial
  • Ansiedad o irritabilidad asociada a sensación subjetiva de calor
  • Dolor a lo largo del trayecto interno del brazo hasta la mano
  • Cefalea con componente de calor o agitación mental
  • Sensación de opresión precordial leve con inquietud asociada

Conviene diferenciar si el objetivo del tratamiento es local, sobre el codo, o sistémico, sobre el estado del Shen; en este segundo caso es preferible confirmar la presencia de signos de calor en el Corazón antes de dar prioridad a C3 sobre otros puntos del canal.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C3?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Dolor localizado a la palpación en la cara medial del codo
  • Sensación subjetiva de calor en el pecho o en la cara
  • Irritabilidad con dificultad para mantener la calma en situaciones de estrés
  • Lengua de punta roja, signo clásico de calor en el Corazón
  • Pulso rápido en la posición izquierda distal
  • Insomnio de conciliación asociado a agitación mental más que a deficiencia pura

El valor sistémico de C3 se refuerza cuando estos signos de calor del Corazón aparecen agrupados; su uso puramente local para el codo no requiere, en cambio, la presencia de estos signos generales.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C3+C7
Por qué

para combinar la acción de aclarar el calor con la de calmar el Shen desde el punto Yuan del canal

C3+PC3
Por qué

por su proximidad anatómica y su acción conjunta en el dolor de codo de origen mixto

C3+IG11
Por qué

cuando el componente de calor es más generalizado y no se limita al Corazón

C3+R6
Por qué

en cuadros de calor vacío por deficiencia de Yin con agitación nocturna


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C3?

C3 no siempre es la mejor opción disponible:
  • Si el objetivo es calmar el Shen sin componente de calor evidente, C7 suele ser más directo
  • Si el calor es intenso y generalizado, C8 o C9 pueden ofrecer una acción más potente
  • Si el dolor de codo no tiene relación con el estado del Corazón, puntos Ashi locales pueden bastar
  • Si predomina la deficiencia de Yin sobre el exceso de calor, R6 resulta más específico

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C3 en cualquier dolor de codo sin distinguir si hay o no un componente sistémico del Corazón
  • Confundir el calor pleno del Corazón con un calor vacío por deficiencia de Yin, que requiere otro enfoque
  • Olvidar la relación de control elemental Agua-Fuego que fundamenta su uso sistémico
  • No explorar la lengua ni el pulso antes de decidir su indicación sistémica frente a la puramente local

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C3 es el punto He-Mar del Corazón, asociado al Elemento Agua
  2. Combina un uso local sobre el codo con un uso sistémico de control del calor del Corazón
  3. Su lógica se basa en la relación de control Agua-Fuego dentro de los Cinco Elementos
  4. Se localiza con el codo en flexión, en el extremo medial del pliegue de flexión
  5. Debe diferenciarse del uso puramente local frente al uso sistémico según los signos presentes
C3 ilustra de forma clara cómo la relación de control entre los Cinco Elementos puede traducirse en una indicación clínica concreta y verificable.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad del nervio cubital en la región medial del codo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre el Corazón y el Shen
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de C3
C4 Lingdao · Líng Dào
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 4
C4
Lingdao
Líng Dào · 灵道
Jing-Río · Elemento Metal
Presentación

¿Qué es C4 y por qué es importante?

C4, Lingdao, es el punto Jing-Río del meridiano de Corazón, asociado al Elemento Metal dentro del ciclo de los Cinco Shu. Su nombre, que puede traducirse como 'camino del espíritu', ya sugiere su vínculo con la comunicación entre el Corazón y el resto del cuerpo, en especial la voz y la palabra.

Los puntos Jing-Río se asocian tradicionalmente con los cambios de tonalidad de la voz y con los trastornos respiratorios leves, y C4 no es una excepción: dentro del canal de Corazón, se le atribuye una acción particular sobre la afonía y la dificultad para hablar de origen funcional o emocional.

Su relación con el Elemento Metal, que en el ciclo de control es controlado por el Fuego, introduce un matiz clínico interesante: cuando el Fuego del Corazón se desequilibra, puede repercutir sobre las funciones asociadas al Metal, entre ellas la voz y cierta rigidez en el antebrazo.

En la práctica actual, C4 se usa con menor frecuencia que C7, pero mantiene un lugar en el razonamiento clínico cuando el síntoma predominante involucra específicamente la voz, la rigidez del antebrazo o cuadros leves de tartamudez de origen emocional.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior del antebrazo, 1,5 cun proximal al pliegue de la muñeca, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo.

Se localiza en la cara anterior del antebrazo, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo, a 1,5 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, en la misma línea que C7 pero más proximal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Metal
Meridiano
Corazón (C · HT)

Su posición como Jing-Río de Metal en el meridiano de Fuego lo sitúa en una relación de control inversa a la de C3: aquí es el propio canal de Corazón el que, en su exceso, puede afectar la esfera del Metal, siendo C4 uno de los puntos que ayuda a restablecer ese equilibrio.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Afonía o disfonía de origen funcional o emocional
  • Rigidez o dolor en el antebrazo, en el trayecto del canal de Corazón
  • Tartamudez leve asociada a nerviosismo o ansiedad
  • Dolor de codo o antebrazo con componente de tensión emocional
  • Sensación de nudo en la garganta asociada a ansiedad

Conviene diferenciar si el trastorno de la voz tiene un origen orgánico, que requeriría otra valoración, de un origen funcional o emocional, único contexto en el que C4 tiene una indicación específica y justificada.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C4?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Cambios en la voz que se agravan con el estrés o la ansiedad
  • Rigidez local en el trayecto del canal de Corazón en el antebrazo
  • Sensación de opresión en la garganta sin causa orgánica evidente
  • Antecedente de tartamudez que empeora en situaciones de tensión emocional
  • Pulso algo tenso en la posición izquierda distal

El uso de C4 se justifica principalmente cuando el componente emocional y funcional de los síntomas de la voz es evidente, y pierde especificidad si el origen del trastorno es puramente orgánico o estructural.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C4+C7
Por qué

para combinar la acción sobre la voz con el efecto general de calmar el Shen desde el punto Yuan

C4+Ren23
Por qué

por su acción conjunta sobre la garganta y la producción de la voz

C4+PC6
Por qué

cuando el componente de ansiedad y opresión torácica acompaña al trastorno de la voz

C4+H3
Por qué

en cuadros donde el estancamiento de Qi de Hígado contribuye a la tensión emocional de fondo


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C4?

C4 no es el punto de primera elección en la mayoría de trastornos del Corazón:
  • Si el objetivo es calmar el Shen de forma general, C7 es la opción más directa
  • Si el trastorno de la voz es de origen orgánico, corresponde otra valoración fuera del ámbito de este punto
  • Si predomina la ansiedad sin afectación específica de la voz, C7 o PC6 pueden ser más adecuados
  • Si el dolor de antebrazo no tiene componente emocional, puntos Ashi locales pueden bastar

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C4 en cualquier alteración de la voz sin descartar antes una causa orgánica
  • Ignorar la relación de control Metal-Fuego que fundamenta parte de su indicación
  • Confundir su localización con la de C7, con la que comparte trayecto pero no función
  • Reducir su uso al trastorno de la voz sin considerar también su indicación local en el antebrazo

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C4 es el punto Jing-Río del Corazón, asociado al Elemento Metal
  2. Su indicación distintiva es el trastorno funcional de la voz, incluida la afonía y la tartamudez leve
  3. Se localiza proximal a C7, en el mismo borde tendinoso del antebrazo
  4. Debe reservarse para cuadros de origen funcional o emocional, no orgánico
  5. Es un punto de uso menos frecuente que C7 pero con una indicación bien definida
El nombre 'camino del espíritu' recuerda que, en la tradición china, la voz es una de las expresiones más directas del estado del Shen.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad de estructuras vasculares y nerviosas del antebrazo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre el Corazón y el Shen
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Corazón
C5 Tongli · Tōng Lǐ
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 5
C5
Tongli
Tōng Lǐ · 通里
Luo-Enlace
Presentación

¿Qué es C5 y por qué es importante?

C5, Tongli, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Corazón, que lo conecta con su pareja externa-interna, el Intestino Delgado. Su nombre, que evoca la idea de 'penetrar en el interior', refleja bien su función de comunicar el Corazón con la superficie y con la voz.

Como punto Luo, C5 permite tratar tanto trastornos del Corazón como del Intestino Delgado cuando ambos participan del mismo desequilibrio, además de intervenir en los síntomas propios de la vía de conexión entre ambos canales.

En la tradición se le reconoce un papel particular en los trastornos de la palabra, la afonía súbita y ciertos estados de palpitación asociados a ansiedad, lo que lo sitúa cerca de C4 en su indicación sobre la voz, aunque con un mecanismo distinto, propio de su función Luo.

También se le atribuye una acción sobre el sangrado uterino de origen funcional cuando este se relaciona con una alteración del Shen del Corazón, un uso menos conocido pero presente en la literatura clásica sobre este punto.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior del antebrazo, 1 cun proximal al pliegue de la muñeca, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo.

Se localiza en la cara anterior del antebrazo, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo, a 1 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, entre C7 y C4 en el mismo trayecto tendinoso.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Luo-Enlace
Meridiano
Corazón (C · HT)

Su función Luo lo convierte en el punto de referencia cuando se busca tratar de forma conjunta trastornos del Corazón y del Intestino Delgado, o cuando el cuadro clínico se sitúa específicamente en la vía de conexión entre ambos meridianos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Palpitaciones con ansiedad, especialmente de aparición súbita
  • Afonía súbita o dificultad brusca para articular palabras
  • Insomnio de conciliación con inquietud mental
  • Dolor de muñeca o antebrazo en el trayecto del canal de Corazón
  • Sangrado uterino funcional asociado a alteración del Shen

Conviene distinguir si la palpitación o la afonía son de aparición súbita, coherente con la función Luo de C5, o de carácter crónico y sostenido, donde otros puntos del canal, como C7, ofrecen un abordaje más adecuado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C5?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Palpitaciones que aparecen de forma brusca ante el sobresalto o el estrés agudo
  • Dificultad repentina para hablar con claridad en momentos de ansiedad intensa
  • Insomnio de inicio con pensamientos acelerados
  • Sensibilidad local en el trayecto del canal a nivel del antebrazo
  • Pulso irregular o algo apretado en la posición izquierda distal

La agudeza y brusquedad de la presentación —tanto en la palpitación como en la afonía— son los elementos que más orientan hacia C5 frente a otros puntos del canal de Corazón de acción más sostenida.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C5+C7
Por qué

para combinar la acción Luo con la acción Yuan del canal en trastornos de ansiedad y palpitaciones

C5+ID4
Por qué

por su relación Luo directa con el Intestino Delgado en trastornos que afectan a ambos canales

C5+Ren23
Por qué

cuando el componente de afonía o dificultad para hablar es predominante

C5+B6
Por qué

en cuadros de sangrado uterino funcional relacionado con el Shen


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C5?

C5 no siempre es la primera elección en los trastornos del Corazón:
  • Si las palpitaciones son crónicas y no de aparición súbita, C7 suele ser más apropiado
  • Si el trastorno de la voz es de causa orgánica o de larga evolución, C4 puede ajustarse mejor al patrón
  • Si el sangrado uterino es el síntoma central sin componente claro del Shen, otros puntos ginecológicos pueden priorizarse
  • Si el objetivo es tratar el Intestino Delgado de forma más directa, ID4 o ID3 pueden ser preferibles

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C5 en toda palpitación sin distinguir su carácter agudo o crónico
  • Olvidar su función Luo y limitarlo a un uso puramente local del antebrazo
  • No explorar el componente emocional agudo que suele acompañar a su indicación
  • Confundir su acción sobre la voz con la de C4, que responde a un mecanismo distinto

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C5 es el punto Luo del Corazón, en conexión con el Intestino Delgado
  2. Su indicación distintiva son las palpitaciones y la afonía de aparición súbita
  3. Se localiza entre C7 y C4, en el mismo borde tendinoso del antebrazo
  4. Puede usarse también en el sangrado uterino funcional relacionado con el Shen
  5. Debe diferenciarse de C7 por el carácter agudo, más que crónico, de su indicación
Los puntos Luo, como C5, recuerdan que ningún canal actúa de forma aislada: siempre existe una vía de comunicación con su pareja externa-interna.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad de estructuras vasculares y nerviosas del antebrazo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre el Corazón y el Shen
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Textos clásicos Zhen Jiu Da Cheng descripción de los puntos Luo del meridiano de Corazón
C6 Yinxi · Yīn Xī
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 6
C6
Yinxi
Yīn Xī · 阴郄
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es C6 y por qué es importante?

C6, Yinxi, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Corazón. Su indicación clásica más reconocida es el control de la sudoración nocturna y otros signos de calor vacío por deficiencia de Yin, en especial cuando se asocian a agitación aguda del Shen.

Como punto Xi, C6 concentra el Qi del canal de forma intensa y se reserva tradicionalmente para cuadros agudos o de mayor intensidad clínica, en línea con la función general de los puntos Xi en todos los canales del cuerpo.

Dentro del canal de Corazón, esta función se ha vinculado de forma particular con la sudoración nocturna, un signo clásico de deficiencia de Yin con calor vacío, así como con episodios agudos de palpitación o ansiedad intensa.

Su uso, por tanto, se orienta más al momento de mayor intensidad del síntoma —la noche en la que la sudoración es más profusa, el episodio agudo de palpitación— que al acompañamiento sostenido de un patrón crónico de deficiencia de Yin.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior del antebrazo, 0,5 cun proximal a C7, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo.

Se localiza en la cara anterior del antebrazo, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo, a 0,5 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, es decir, inmediatamente proximal a C7.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Xi-Hendidura
Meridiano
Corazón (C · HT)

Su función Xi explica por qué se reserva para los episodios más intensos o agudos dentro del espectro de trastornos del Corazón, a diferencia de C7, que se emplea de forma más regular y sostenida.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Sudoración nocturna profusa por deficiencia de Yin con calor vacío
  • Episodios agudos de palpitación con sensación de calor y ansiedad
  • Sangrado agudo relacionado con calor en la Sangre, en particular epistaxis o hemoptisis leve
  • Sensación de calor en palmas, plantas y pecho durante la noche
  • Crisis de angustia con sudoración fría o caliente asociada

Conviene diferenciar si la sudoración nocturna es un síntoma aislado y ocasional o si forma parte de un patrón sostenido de deficiencia de Yin, en cuyo caso conviene sumar puntos de tonificación de fondo del Yin además de C6.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C6?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Sudoración nocturna que empapa la ropa de cama de forma recurrente
  • Lengua roja con poca saburra, propia de la deficiencia de Yin
  • Pulso fino y rápido
  • Sensación de calor en las cinco palmas (manos, pies y pecho)
  • Palpitaciones que se intensifican por la noche o al acostarse
  • Antecedente de sangrado leve relacionado con calor en la Sangre

El signo más específico para considerar C6 es la sudoración nocturna marcada; su presencia junto con otros signos de deficiencia de Yin refuerza la indicación, mientras que su ausencia debe hacer reconsiderar la elección de este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C6+R6
Por qué

es la combinación clásica para tratar la sudoración nocturna por deficiencia de Yin

C6+C7
Por qué

para sumar el efecto agudo del punto Xi al efecto general de calmar el Shen desde el punto Yuan

C6+B6
Por qué

cuando la deficiencia de Yin tiene un componente más amplio que involucra también al Bazo y al Hígado

C6+V15
Por qué

por su acción conjunta sobre el Corazón desde el punto Shu del dorso correspondiente


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C6?

C6 no es siempre necesario en todo cuadro de deficiencia de Yin del Corazón:
  • Si la sudoración nocturna es leve y ocasional, R6 en solitario puede bastar
  • Si el objetivo es calmar el Shen de forma general sin sudoración marcada, C7 es más directo
  • Si el sangrado es el síntoma predominante, conviene priorizar puntos más específicos según su localización
  • Si el patrón es de deficiencia de Yin generalizada sin agudeza particular, se prioriza la tonificación de fondo antes que el punto Xi

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C6 en cualquier deficiencia de Yin sin verificar la presencia específica de sudoración nocturna
  • Aplicarlo como tratamiento único sin sumar puntos de tonificación de Yin de fondo
  • Confundir la sudoración nocturna con la sudoración diurna espontánea, que responde a otro mecanismo y otros puntos
  • Olvidar la localización exacta, muy próxima a C7, lo que puede llevar a confundir ambos puntos

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C6 es el punto Xi-Hendidura del Corazón
  2. Su indicación más característica es la sudoración nocturna por deficiencia de Yin
  3. Se reserva para episodios agudos más que para el acompañamiento sostenido del patrón
  4. Se localiza inmediatamente proximal a C7, en el mismo borde tendinoso
  5. Se combina de forma clásica con R6 en el tratamiento de la sudoración nocturna
La proximidad física entre C6 y C7 es también una proximidad funcional: uno resuelve la crisis, el otro sostiene el equilibrio del Shen a largo plazo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad de estructuras vasculares y nerviosas del antebrazo. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre la deficiencia de Yin y el calor vacío
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Corazón
C7 Shenmen · Shén Mén
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 7
C7
Shenmen
Shén Mén · 神门
Yuan-Fuente · Shu-Arroyo · Elemento Tierra
Presentación

¿Qué es C7 y por qué es importante?

C7, Shenmen, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Corazón y, a la vez, su punto Shu-Arroyo del Elemento Tierra. Su nombre, 'puerta del espíritu', resume con claridad su función central: es el punto de referencia por excelencia para calmar el Shen y tratar el estado emocional del paciente.

El carácter Yuan-Fuente sitúa a C7 como el punto donde se concentra el Qi Original del canal de Corazón, lo que lo convierte en la elección principal cuando el objetivo terapéutico es actuar directamente sobre el estado funcional de este órgano, tanto en su vertiente física como emocional.

Su condición añadida de Shu-Arroyo de Tierra dentro de un meridiano de Fuego introduce una relación de generación inversa poco frecuente: el Fuego genera la Tierra, de modo que este punto también participa en el sostén nutricio que el Corazón presta a otras funciones corporales.

En la práctica clínica, C7 es probablemente el punto más utilizado de todo el canal de Corazón, presente en la mayoría de protocolos relacionados con ansiedad, insomnio, palpitaciones y cualquier alteración del Shen, lo que lo sitúa junto a B6 y B3 entre los puntos más frecuentados del cuerpo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara anterior de la muñeca, en el pliegue de flexión, en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo.

Se localiza en el pliegue de flexión de la muñeca, en la depresión situada en el borde radial del tendón del flexor cubital del carpo, en el lado cubital de la arteria y el pulso radial, fácilmente identificable con la muñeca en ligera extensión.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto Yuan-Fuente
Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Tierra
Meridiano
Corazón (C · HT)

Al igual que sucede con B3 en el canal de Bazo, la combinación de Yuan-Fuente y Shu-Tierra en un mismo punto es poco habitual, y refuerza el papel de C7 como el punto que primero se piensa cuando la pregunta clínica es 'cómo actúo directamente sobre el Corazón y el Shen'.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Ansiedad generalizada o crisis de angustia
  • Insomnio de conciliación o de mantenimiento asociado a inquietud mental
  • Palpitaciones de origen funcional, con o sin componente ansioso
  • Inestabilidad emocional con tendencia al llanto fácil o a la irritabilidad
  • Dificultad para concentrarse por exceso de pensamientos o preocupación
  • Sensación de opresión torácica leve asociada a estrés emocional
  • Fatiga mental con sensación de vacío o desconexión

Conviene distinguir si la alteración del Shen responde a una deficiencia de Sangre o de Yin de Corazón, donde C7 rinde de forma óptima, o si el cuadro corresponde más bien a un exceso de calor o a un estancamiento de Qi de Hígado con repercusión emocional, donde otros puntos pueden ser más específicos.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C7?

Los signos que orientan hacia C7 incluyen:

  • Insomnio con dificultad para 'apagar' los pensamientos antes de dormir
  • Palpitaciones que se agravan con el estrés o el cansancio
  • Lengua pálida en la punta si hay deficiencia de Sangre, o roja si predomina el calor vacío
  • Pulso fino, en particular en la posición izquierda distal
  • Tendencia al sobresalto fácil o a la ansiedad anticipatoria
  • Sensación de vacío interior o de falta de propósito, descrita a veces por el propio paciente
  • Cansancio mental que mejora parcialmente con el descanso pero reaparece con la actividad

La amplitud de las indicaciones de C7 exige, como con B6, identificar el patrón de fondo —deficiencia de Sangre, de Yin, exceso de calor o estancamiento emocional— antes de recurrir a él de forma automática ante cualquier síntoma emocional.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C7+B6
Por qué

para combinar la acción de calmar el Shen con el sostén del Yin y la Sangre desde los tres meridianos Yin de la pierna

C7+PC6
Por qué

por su acción conjunta sobre la ansiedad y la opresión torácica

C7+Du20
Por qué

para reforzar el efecto de calmar el Shen y aclarar la mente en cuadros de dispersión mental

C7+B3
Por qué

cuando la deficiencia de Sangre de origen digestivo contribuye al desequilibrio del Shen


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C7?

Aunque C7 es el punto de referencia, existen contextos donde otro resulta más específico:
  • Si predomina el calor pleno del Corazón, C8 o C9 pueden ofrecer una acción más directa sobre el calor
  • Si el insomnio se debe principalmente a una deficiencia de Yin con sudoración nocturna, C6 puede sumarse de forma más específica
  • Si el eje del cuadro es el estancamiento de Qi de Hígado con irritabilidad, H3 puede ser más resolutivo
  • Si se requiere una acción más potente y de mayor apertura mental, Du20 puede complementar mejor que C7 en solitario

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C7 como respuesta genérica ante cualquier síntoma emocional sin precisar el patrón de fondo
  • Confundir un cuadro de calor pleno del Corazón con uno de deficiencia, lo que cambia por completo la estrategia
  • Ignorar el componente físico —palpitaciones, sudoración— y limitarse a la esfera puramente emocional
  • Olvidar que su condición Yuan-Fuente lo hace apto tanto para tonificar como, en menor medida, para dispersar según la técnica empleada

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C7 es el punto Yuan-Fuente del Corazón y también su Shu-Arroyo de Tierra
  2. Es el punto de referencia central para calmar el Shen y tratar la ansiedad y el insomnio
  3. Su indicación exige distinguir entre deficiencia de Sangre, de Yin o exceso de calor del Corazón
  4. Se combina de forma natural con B6 y PC6 en protocolos de regulación emocional
  5. Es, junto con B3 y B6, uno de los puntos más utilizados de todo el sistema de canales
El nombre 'puerta del espíritu' no es una metáfora vacía: C7 es, en la práctica cotidiana, el punto de entrada más directo hacia el tratamiento del Shen.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se recomienda precaución en la profundidad de punción por la proximidad de la arteria radial y de estructuras tendinosas de la muñeca. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. The Foundations of Chinese Medicine capítulo sobre el Corazón, el Shen y los puntos Yuan-Fuente
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Corazón
C8 Shaofu · Shào Fǔ
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 8
C8
Shaofu
Shào Fǔ · 少府
Rong-Manantial · Elemento Fuego
Presentación

¿Qué es C8 y por qué es importante?

C8, Shaofu, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Corazón, asociado también al Elemento Fuego, lo que lo convierte en un punto de Fuego dentro de Fuego, con una capacidad particularmente marcada para aclarar el calor y el fuego del propio Corazón.

Los puntos Rong-Manantial se vinculan clásicamente con el tratamiento del calor, y esta función se intensifica en C8 al coincidir el elemento del punto con el elemento del propio meridiano, una situación que en la teoría de los Cinco Elementos se conoce como 'punto del mismo elemento'.

Esta coincidencia elemental explica por qué C8 se considera, dentro del canal de Corazón, uno de los puntos más potentes para tratar el calor pleno, ya sea en su forma de agitación mental intensa, calor en la palma de la mano o ciertas afecciones inflamatorias locales.

Su localización en la palma de la mano, además, lo vincula tradicionalmente con la sensación de calor en las palmas, un signo que en la clínica se atribuye tanto al calor pleno del Corazón como, en otros contextos, a la deficiencia de Yin, por lo que su correcta diferenciación es clínicamente relevante.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Palma de la mano, entre el cuarto y quinto metacarpiano, donde la punta del dedo meñique toca la palma al cerrar el puño.

Se localiza en la palma de la mano, en el espacio entre el cuarto y el quinto hueso metacarpiano, en el punto donde toca la palma la punta del dedo meñique cuando se cierra suavemente el puño.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Rong-Manantial
Elemento
Fuego
Meridiano
Corazón (C · HT)

Ser un punto de Fuego dentro de un meridiano de Fuego confiere a C8 una intensidad elemental particular, coherente con su uso clínico en los cuadros de calor pleno del Corazón más que en los de deficiencia o de calor vacío.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Agitación mental intensa con sensación de calor generalizado
  • Sensación de calor en las palmas de las manos, de tipo pleno más que vacío
  • Irritabilidad marcada con tendencia a la ira o a la impaciencia
  • Prurito o afecciones cutáneas leves relacionadas con calor en la Sangre
  • Dificultad para conciliar el sueño por exceso de actividad mental y calor

Es fundamental distinguir el calor pleno, con signos de intensidad y plenitud, del calor vacío por deficiencia de Yin, que se beneficia más de puntos como C6 o R6; usar C8 en un cuadro de deficiencia pura podría no ser la elección más adecuada.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C8?

Los signos que orientan hacia este punto incluyen:

  • Lengua roja con saburra amarilla, propia del calor pleno
  • Pulso rápido y con cierta fuerza, no fino ni débil
  • Sensación de calor en las palmas que se acompaña de sudoración
  • Irritabilidad con tendencia a reacciones intensas o desproporcionadas
  • Sed con preferencia por bebidas frías
  • Insomnio con agitación más que con inquietud sutil o ansiedad leve

El elemento clave para considerar C8 es la presencia de signos de calor pleno y no de deficiencia; confundir ambos cuadros es uno de los errores más frecuentes al trabajar con este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C8+C9
Por qué

para reforzar el efecto de aclarar el calor y el fuego del Corazón desde dos puntos de acción intensa

C8+IG11
Por qué

cuando el calor es más generalizado y no se limita al Corazón

C8+C7
Por qué

para equilibrar el efecto de dispersión del calor con la acción de calmar el Shen desde el punto Yuan

C8+B10
Por qué

en cuadros de calor en la Sangre con manifestaciones cutáneas asociadas


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C8?

C8 no es adecuado en todos los cuadros del Corazón:
  • Si el calor es de tipo vacío por deficiencia de Yin, C6 o R6 son más apropiados
  • Si el objetivo es calmar el Shen sin componente de calor evidente, C7 es más directo
  • Si el calor es leve y difuso, PC8 puede ofrecer una acción más moderada
  • Si predomina la ansiedad sin signos de calor pleno, otros puntos de canal resultan más adecuados

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C8 en cualquier sensación de calor sin diferenciar entre calor pleno y calor vacío
  • Aplicarlo en pacientes con deficiencia marcada, donde su efecto dispersante podría no ser el más conveniente
  • Ignorar el componente de irritabilidad e ira como signo asociado relevante
  • Confundir su localización con la de otros puntos de la palma de la mano

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C8 es el punto Rong-Manantial del Corazón, y también un punto de Elemento Fuego
  2. Su condición de 'punto del mismo elemento' explica su intensidad clínica frente al calor pleno
  3. Se localiza en la palma, donde la punta del meñique toca la mano al cerrar el puño
  4. Debe diferenciarse claramente del calor vacío, indicación más propia de C6 o R6
  5. Se asocia con la irritabilidad, la agitación y el calor generalizado más que con la ansiedad sutil
Un punto de Fuego en un meridiano de Fuego es, en cierto modo, el punto más 'puro' del canal: entenderlo ayuda a comprender la lógica interna de los Cinco Elementos.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta contraindicaciones anatómicas especiales más allá de las habituales de la palma de la mano. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China capítulo sobre el calor pleno y vacío del Corazón
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización de C8
C9 Shaochong · Shào Chōng
Corazón
Meridiano de Corazón · Punto 9
C9
Shaochong
Shào Chōng · 少冲
Jing-Pozo · Elemento Madera
Presentación

¿Qué es C9 y por qué es importante?

C9, Shaochong, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Corazón, asociado al Elemento Madera dentro del ciclo de los Cinco Shu. Es el último punto del canal y se utiliza principalmente en situaciones de urgencia, como la pérdida súbita de consciencia o la agitación mental extrema.

Como punto Jing-Pozo, C9 marca el punto terminal del canal de Corazón, el lugar donde el Qi del meridiano se concentra en su forma más superficial antes de completar su recorrido: una cualidad comparable a un manantial que brota apenas de la roca, de acción intensa pero puntual, adecuada para intervenciones de urgencia más que para tratamientos sostenidos.

Su relación con el Elemento Madera dentro del meridiano de Fuego introduce una lógica de generación —la Madera genera al Fuego— que refuerza su capacidad de movilizar rápidamente el Qi del canal cuando este se encuentra bloqueado o en una situación crítica.

En la tradición clásica, los puntos Jing-Pozo de la mano se emplean con frecuencia en maniobras de reanimación ante la pérdida de consciencia, y C9 no es una excepción: forma parte del grupo de doce puntos Jing utilizados en situaciones de urgencia como el síncope o el golpe de calor.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Ángulo radial de la uña del dedo meñique, a 0,1 cun del borde de la uña.

Se localiza en el borde radial del dedo meñique, en la intersección de las líneas que pasan por el borde de la uña y por el borde de la piel, a 0,1 cun proximal al ángulo de la uña, en el lado más próximo al dedo anular.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Madera
Meridiano
Corazón (C · HT)

Al ser el punto Jing-Pozo de Madera dentro de un meridiano de Fuego, C9 actúa según la relación de generación de los Cinco Elementos: activar la Madera favorece el surgimiento del Fuego, lo que en clínica se traduce en su capacidad de reanimar rápidamente el Qi del Corazón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en los siguientes contextos clínicos:

  • Pérdida súbita de consciencia o síncope
  • Agitación mental extrema o crisis de pánico intensa
  • Fiebre alta con alteración del estado mental
  • Dolor precordial agudo de tipo funcional
  • Sensación de opresión torácica intensa con angustia marcada
  • Convulsiones o temblor asociado a agitación del Shen (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)

Como en todo punto Jing-Pozo, la indicación clásica de C9 es la urgencia puntual; una vez superada la crisis aguda, conviene trasladar el tratamiento hacia puntos como C7, orientados a sostener el equilibrio del Shen a más largo plazo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en C9?

Los signos que orientan hacia C9 incluyen:

  • Pérdida de consciencia de aparición brusca
  • Agitación extrema con incapacidad para calmarse por medios habituales
  • Fiebre elevada con confusión o delirio leve
  • Dolor torácico agudo de características funcionales
  • Pulso rápido y con cierta fuerza en el momento de la crisis
  • Antecedente de episodios similares en contextos de estrés extremo

El uso de C9 debe reservarse para el contexto de urgencia real; fuera de ese marco, otros puntos del canal de Corazón, como C7 o C8, ofrecen un abordaje más adecuado según la naturaleza crónica o subaguda del cuadro.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

C9+PC9
Por qué

para reforzar el efecto de reanimación combinando dos puntos Jing-Pozo relacionados con el Fuego

C9+Du26
Por qué

en cuadros de pérdida de consciencia, sumando el efecto de mayor elevación del Yang

C9+C7
Por qué

para transicionar del manejo agudo al sostén posterior del Shen

C9+IG1
Por qué

en protocolos clásicos de urgencia que emplean varios puntos Jing-Pozo de las manos


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de C9?

C9 no es la elección adecuada fuera del contexto de urgencia:
  • Si el objetivo es el tratamiento sostenido de la ansiedad o el insomnio, C7 es la opción principal
  • Si predomina el calor pleno sin urgencia vital, C8 puede ser más apropiado
  • Si la pérdida de consciencia se relaciona más con el Pericardio, PC9 puede ser preferible
  • Si se busca prevenir crisis recurrentes más que resolver la crisis actual, conviene trasladar el foco a un tratamiento de fondo

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar C9 como tratamiento regular en lugar de reservarlo para situaciones de urgencia
  • No buscar atención médica de urgencia cuando el cuadro lo requiere, sustituyéndola por la sola punción de este punto
  • Aplicar una técnica de sangrado sin la asepsia y la formación adecuadas
  • Confundir la agitación aguda del Shen con un cuadro crónico de ansiedad, que requiere un abordaje distinto

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. C9 es el punto Jing-Pozo del Corazón, de acción intensa y puntual
  2. Su indicación clásica es la urgencia: síncope, agitación extrema, fiebre alta con confusión
  3. Forma parte del grupo clásico de puntos Jing-Pozo usados en maniobras de reanimación
  4. Su localización ungueal exige una técnica cuidadosa y superficial
  5. No sustituye la atención médica de urgencia ante una pérdida de consciencia real
Los puntos Jing-Pozo del Corazón recuerdan que la Medicina Tradicional China clásica también contempla el manejo de la urgencia, aunque hoy este uso deba entenderse siempre como complementario a la atención médica convencional.

09

¿Qué precauciones tiene?

Ante una pérdida de consciencia real o una urgencia médica, debe buscarse siempre atención médica convencional de forma prioritaria; la punción de C9 pertenece al ámbito clásico y educativo, y no sustituye ningún protocolo de emergencia. Por su localización ungueal, la punción debe ser superficial y cuidadosa. Este contenido tiene fines educativos y de consulta profesional, y no sustituye la valoración ni el tratamiento por un clínico cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección correspondiente al canal de Corazón
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura capítulo del meridiano de Corazón
[4]
Textos clásicos Ling Shu capítulo sobre los puntos Jing-Pozo y su uso en la urgencia
ID1 Shaoze · Shào Zé
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 1
ID1
Shaoze
Shào Zé · 少泽
Jing-PozoMetalCinco Shu
Presentación

¿Qué es ID1 y por qué es importante?

ID1, Shaoze, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Intestino Delgado, ubicado en el extremo distal del dedo meñique. Se emplea en cuadros de calor agudo, alteraciones de conciencia y como punto clásico para estimular la producción de leche materna.

ID1 es el primer punto del meridiano de Intestino Delgado y su punto Jing-Pozo, correspondiente al elemento Metal. Los puntos Pozo se sitúan en el extremo de los dedos, donde el Qi del meridiano 'brota' con más intensidad y renovación, lo que los hace útiles en situaciones de cambio brusco: fiebre alta, pérdida de conciencia o estancamiento agudo de calor.

Su fama clínica proviene sobre todo de su uso tradicional para favorecer la lactancia, un uso documentado desde textos clásicos y sostenido en la práctica contemporánea, aunque su función Jing-Pozo va más allá de esa indicación puntual e incluye el manejo de calor en la parte superior del cuerpo, especialmente en garganta y ojos.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

borde cubital del dedo meñique, aproximadamente 0.1 cun proximal a la esquina de la uña.

Se localiza en la cara cubital del meñique, junto al ángulo proximal de la uña. Forma práctica de encontrarlo: seguir el borde de la uña del meñique hacia el lado del anular hasta la unión piel-uña.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo
Elemento
Metal
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como punto Jing-Pozo de elemento Metal, ID1 se relaciona con la apertura y renovación del Qi del meridiano en su extremo distal, útil para revertir estancamientos agudos, calor en fase inicial y pérdidas breves de conciencia.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID1 se considera cuando el cuadro tiene un componente de calor agudo en la parte alta del cuerpo o cuando se busca actuar sobre la lactancia:

  • Fiebre alta o calor agudo con posible afectación de la conciencia.
  • Insuficiencia de leche materna tras el parto.
  • Inflamación o dolor de garganta de instauración rápida.
  • Enrojecimiento ocular o sensación de calor en los ojos.
  • Cefalea occipital asociada a calor ascendente.

En todos los casos, el criterio no es 'dolor de garganta = ID1' sino la presencia de un patrón de calor agudo o de un contexto de lactancia insuficiente.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID1?

Signos que orientan hacia ID1 dentro de una valoración más amplia:

  • Sensación de calor o fiebre de aparición súbita.
  • Garganta inflamada, roja, con dolor agudo.
  • Escasa o nula producción de leche tras el parto.
  • Enrojecimiento conjuntival o irritación ocular.
  • Cefalea con sensación de calor en la nuca u occipucio.
  • Estado de conciencia levemente alterado en contexto febril.

Estos signos deben leerse en conjunto, dentro del patrón general del paciente, no como indicaciones aisladas.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID1+E36
Por qué

apoyar la producción de leche combinando el punto distal clásico con tonificación general de Qi y Sangre.

ID1+Ren17
Por qué

actuar sobre el pecho y el flujo de leche desde el punto Mar de Qi del pecho.

ID1+P9
Por qué

reforzar la función Jing-Pozo en cuadros de calor agudo con compromiso de conciencia.

ID1+VB1
Por qué

combinar acciones sobre calor de cabeza y ojos en cefaleas con componente ocular.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID1?

ID1 no es la única vía para lactancia insuficiente ni para todo cuadro febril; conviene revisar el eje predominante antes de fijarlo.
  • Si la lactancia insuficiente se debe a deficiencia constitucional de Qi/Sangre → priorizar E36/B6 y tonificación general.
  • Si el calor es profundo o crónico, no agudo → buscar puntos de otros meridianos según el Zang-Fu afectado.
  • Si predomina alteración de conciencia grave → el manejo excede el ámbito de un solo punto Jing-Pozo.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir ID1 a 'el punto de la lactancia' sin considerar su función Jing-Pozo de calor agudo.
  • Usarlo en cualquier dolor de garganta sin valorar si el patrón es de calor agudo.
  • Olvidar que los puntos Pozo suelen reservarse para cuadros de cambio brusco, no para procesos crónicos.
  • Aplicar la combinación con Ren17/E36 de forma automática sin evaluar la causa de la hipogalactia.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID1, Shaoze.
  2. Ubicación: borde cubital del meñique, junto a la uña.
  3. Es el punto Jing-Pozo del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Elemento asociado: Metal.
  5. Uso clásico distintivo: estimular la lactancia; función Jing-Pozo: calor agudo.
No se memoriza como fórmula fija de lactancia: se evalúa si el patrón clínico corresponde a calor agudo o a insuficiencia funcional.

09

¿Qué precauciones tiene?

Al ser un punto muy distal y superficial, se debe cuidar la técnica y la profundidad según la formación profesional de quien lo aplique; en muchos protocolos se usa con técnica de punción superficial o sangría ligera. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
ID2 Qiangu · Qián Gǔ
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 2
ID2
Qiangu
Qián Gǔ · 前谷
Rong-ManantialAguaCinco Shu
Presentación

¿Qué es ID2 y por qué es importante?

ID2, Qiangu, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Intestino Delgado, de elemento Agua. Se utiliza en cuadros febriles sin sudoración, alteraciones de garganta, oído y ojos, y como apoyo en mastitis con dificultad de lactancia.

ID2 ocupa el segundo lugar en la secuencia de los Cinco Shu del meridiano de Intestino Delgado, con función Rong-Manantial y elemento Agua. Los puntos Manantial se relacionan tradicionalmente con el calor febril y los cambios de temperatura corporal, por lo que ID2 se emplea sobre todo en fiebre sin sudoración y en procesos inflamatorios locales de la extremidad superior del meridiano.

Se ubica en el borde cubital de la mano, distal a la articulación metacarpofalángica del meñique, en una zona de tránsito entre el punto Pozo (ID1) y el punto Arroyo (ID3), lo que explica su papel intermedio: menos superficial que ID1, pero todavía orientado a cuadros de instauración relativamente rápida.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

borde cubital de la mano, en la depresión distal a la articulación metacarpofalángica del meñique, en la unión piel blanca-roja.

Con la mano en puño ligero, se palpa la depresión justo distal a la cabeza del quinto metacarpiano, en el límite entre la piel dorsal y palmar (unión piel blanca-roja).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial
Elemento
Agua
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como punto Rong-Manantial de elemento Agua, ID2 se asocia clásicamente al manejo del calor febril y a procesos donde el 'fluir' del Qi se ve alterado por calor superficial o intermedio.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID2 se plantea ante cuadros febriles agudos o alteraciones sensoriales de la cabeza relacionadas con el trayecto del meridiano:

  • Fiebre sin sudoración, de instauración relativamente reciente.
  • Tinnitus o disminución de la audición de aparición aguda.
  • Dolor de garganta con componente inflamatorio.
  • Epistaxis leve asociada a calor.
  • Mastitis con dificultad de drenaje de leche.

El punto se valora dentro del cuadro febril o inflamatorio completo, no como respuesta automática a un síntoma aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID2?

Signos que orientan hacia la consideración de ID2:

  • Fiebre con piel seca, sin sudoración.
  • Zumbido de oídos de aparición súbita.
  • Dolor y enrojecimiento de garganta.
  • Sangrado nasal leve con sensación de calor.
  • Molestia o induración mamaria con dificultad para amamantar.
  • Cefalea leve asociada a proceso febril.

Estos signos se interpretan en conjunto con el resto del cuadro clínico, no de forma aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID2+P11
Por qué

reforzar la acción sobre fiebre sin sudoración combinando dos puntos de acción antitérmica.

ID2+IG4
Por qué

favorecer la liberación superficial en cuadros febriles con piel seca.

ID2+VB2
Por qué

abordar tinnitus agudo combinando la acción local auricular con el punto Manantial del meridiano.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID2?

Cuando el cuadro no es realmente agudo o el eje causal es otro, conviene revisar otras opciones antes de fijar ID2.
  • Si la fiebre cursa con sudoración → el enfoque cambia hacia liberar el exterior de otra manera, no hacia ID2.
  • Si el tinnitus es crónico y de base deficiente → priorizar R3/VB2 con enfoque de tonificación.
  • Si la mastitis es un proceso instaurado con signos de infección relevante → requiere manejo médico específico, no solo puntual.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir ID2 con ID1 por proximidad, sin diferenciar su función Rong frente a Jing.
  • Usarlo en cualquier fiebre sin distinguir si hay o no sudoración.
  • Aplicarlo de forma rutinaria en mastitis sin valorar la gravedad del cuadro.
  • Ignorar su relación con el elemento Agua dentro de la secuencia de los Cinco Shu.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID2, Qiangu.
  2. Ubicación: borde cubital de la mano, distal a la MCF del meñique.
  3. Es el punto Rong-Manantial del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Elemento asociado: Agua.
  5. Uso distintivo: fiebre sin sudoración y alteraciones agudas de oído/garganta.
La diferencia clave con ID1 no es solo la ubicación, sino la función clínica: Jing-Pozo frente a Rong-Manantial.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de piel fina y sensible; se recomienda una técnica de punción cuidadosa acorde a la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es de carácter educativo y no reemplaza la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
ID3 Houxi · Hòu Xī
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 3
ID3
Houxi
Hòu Xī · 后溪
Shu-ArroyoMaderaVaso Maravilloso (Du Mai)Cinco Shu
Presentación

¿Qué es ID3 y por qué es importante?

ID3, Houxi, es el punto Shu-Arroyo del meridiano de Intestino Delgado y, además, el punto de apertura del Du Mai (Vaso Gobernador) dentro de los Ocho Vasos Maravillosos. Esta doble función lo convierte en un punto de referencia para columna, cuello y regulación general del Yang.

ID3 combina dos funciones destacadas: como Shu-Arroyo de elemento Madera participa en el manejo del dolor articular y del flujo del Qi a lo largo del meridiano, mientras que como punto de apertura del Du Mai se convierte en una de las puertas de entrada al sistema de los Ocho Vasos Maravillosos, útil para tratar la columna vertebral en toda su extensión, la nuca y aspectos generales del Yang corporal.

Esta doble identidad explica por qué ID3 aparece con frecuencia en protocolos de dolor de espalda agudo, tortícolis y rigidez cervical, así como en fórmulas más amplias que buscan actuar sobre el eje espinal completo, desde el sacro hasta la cabeza, en combinación con su punto pareja del Du Mai.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

borde cubital de la mano, proximal a la articulación metacarpofalángica del meñique, en el extremo del pliegue transverso al cerrar el puño.

Se pide al paciente cerrar ligeramente el puño; ID3 aparece en el extremo del pliegue transverso que se forma en el borde cubital de la mano, proximal a la cabeza del quinto metacarpiano, en la unión piel blanca-roja.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu-Arroyo
Elemento
Madera
Vasos Maravillosos
Punto de apertura del Du Mai
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

La clasificación de ID3 como Shu-Arroyo/Madera lo vincula al manejo del dolor y la movilidad articular, mientras que su papel como punto de apertura del Du Mai lo eleva a un punto de acción sistémica sobre la columna y el Yang general, uso que suele predominar en la práctica clínica.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID3 se considera especialmente cuando hay compromiso agudo de columna, cuello o cuando se busca trabajar sobre el eje del Du Mai:

  • Tortícolis o rigidez cervical de aparición aguda.
  • Dolor lumbar agudo, incluido esguince lumbar reciente.
  • Rigidez o dolor a lo largo de la columna vertebral.
  • Cuadros febriles con escalofríos alternantes tipo semi-exterior/semi-interior.
  • Necesidad de calmar el Shen en agitación leve o irritabilidad.

Como en todo punto de apertura de Vaso Maravilloso, la indicación se refuerza cuando el cuadro afecta a la columna como eje completo, no solo a un segmento aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID3?

Signos que apoyan la consideración de ID3:

  • Dolor y rigidez de cuello que limita el giro de la cabeza.
  • Dolor lumbar agudo con dificultad para moverse.
  • Molestia irradiada a lo largo de la columna.
  • Escalofríos y fiebre alternantes.
  • Ojos rojos o irritados en contexto de calor ascendente.
  • Inquietud o agitación mental leve.

La lectura completa del patrón —agudeza del cuadro, extensión a la columna, componente de Yang— es lo que orienta hacia ID3, no un síntoma único.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID3+VB41
Por qué

es la pareja clásica de los Ocho Vasos Maravillosos: Du Mai (ID3) con Dai Mai (VB41), usada para trastornos que afectan simultáneamente al eje espinal y a la circunferencia del cuerpo.

ID3+Du20
Por qué

reforzar la acción sobre el Du Mai en su recorrido hasta la coronilla.

ID3+V60
Por qué

combinar dos puntos de gran eficacia para el dolor de espalda agudo.

ID3+Du14
Por qué

actuar sobre el Yang general y procesos febriles con rigidez de nuca.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID3?

ID3 no sustituye a puntos locales cuando el problema es estrictamente segmentario, ni es la única vía de apertura de Vasos Maravillosos.
  • Si el dolor es puramente local y crónico (por ejemplo, artrosis cervical avanzada) → priorizar puntos locales y de tonificación específicos.
  • Si el eje predominante es Dai Mai sin componente espinal → VB41 puede bastar sin necesidad de abrir con ID3.
  • Si el cuadro es de deficiencia constitucional sin urgencia postural → el enfoque terapéutico cambia hacia tonificación de fondo.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar ID3 solo como 'punto de la columna' sin comprender su rol como apertura de Du Mai.
  • Olvidar la combinación con VB41, perdiendo la lógica de pareja de los Vasos Maravillosos.
  • Aplicarlo de forma genérica en cualquier dolor de espalda sin distinguir agudo de crónico.
  • No considerar su función Shu-Arroyo/Madera para el componente articular del cuadro.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID3, Houxi.
  2. Ubicación: borde cubital de la mano, en el pliegue al cerrar el puño.
  3. Es el punto Shu-Arroyo del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Elemento asociado: Madera.
  5. Es el punto de apertura del Du Mai entre los Ocho Vasos Maravillosos.
  6. Pareja clásica: VB41 (Dai Mai).
No se memoriza aislado: su fuerza clínica está en la lógica de pareja con VB41 y en su acción sobre el eje espinal completo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Punto de fácil acceso pero con technique que requiere angulación adecuada según la formación profesional de quien lo aplique. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
ID4 Wangu · Wàn Gǔ
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 4
ID4
Wangu
Wàn Gǔ · 腕骨
Yuan-Fuente
Presentación

¿Qué es ID4 y por qué es importante?

ID4, Wangu, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Intestino Delgado. Se emplea como referencia central en trastornos propios del meridiano y es clásicamente reconocido por su acción sobre la ictericia y el calor de Vesícula Biliar/Intestino Delgado.

ID4 es el punto donde el Qi Yuan-Fuente del meridiano de Intestino Delgado se manifiesta con mayor intensidad, lo que lo convierte en un punto de referencia cuando se sospecha desequilibrio —por exceso o por deficiencia— dentro del propio meridiano de Intestino Delgado, ya sea en su recorrido por la mano y el brazo o en sus funciones internas de separación de lo puro y lo turbio.

Su indicación más citada en los textos clásicos es el tratamiento de la ictericia, entendida como una manifestación de calor húmedo que afecta a Vesícula Biliar e Intestino Delgado; junto a ello, mantiene indicaciones locales sobre la muñeca y generales sobre fiebre y sed excesiva.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

borde cubital de la mano, en la depresión entre la base del quinto metacarpiano y el hueso piramidal, en la unión piel blanca-roja.

Se localiza en el borde cubital de la muñeca, en la depresión palpable entre la base del quinto metacarpiano y el hueso piramidal (triquetrum), justo en el límite entre piel dorsal y palmar.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como único Yuan-Fuente del meridiano, ID4 concentra la función de diagnóstico y tratamiento directo del estado del Qi de Intestino Delgado, sin la capa adicional de los Cinco Shu.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID4 se plantea ante trastornos propios del recorrido de Intestino Delgado o ante cuadros de calor húmedo que producen ictericia:

  • Ictericia con signos de calor húmedo.
  • Dolor o rigidez de muñeca en el trayecto del meridiano.
  • Fiebre con sed intensa.
  • Cefalea o rigidez de nuca asociada al trayecto de Intestino Delgado.
  • Sospecha de desequilibrio general del meridiano sin foco claro en otro punto.

El uso más distintivo sigue siendo el de la ictericia por calor húmedo; el resto de indicaciones se valoran dentro del patrón completo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID4?

Signos que orientan hacia ID4:

  • Coloración amarillenta de piel y ojos.
  • Dolor localizado en el borde cubital de la muñeca.
  • Sed intensa con sensación de calor interno.
  • Rigidez de nuca leve.
  • Molestia difusa a lo largo del trayecto del meridiano en brazo y mano.

La combinación de ictericia y calor húmedo es la que más sostiene el uso de ID4 en la práctica clínica actual.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID4+V19
Por qué

combinar el Yuan-Fuente de Intestino Delgado con el punto Shu dorsal de Vesícula Biliar en cuadros de ictericia por calor húmedo.

ID4+VB34
Por qué

reforzar el drenaje de calor húmedo hepatobiliar.

ID4+ID5
Por qué

abordar de forma local el dolor y la rigidez de muñeca.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID4?

ID4 no es el punto de elección si el eje causal de la ictericia o del cuadro es distinto al calor húmedo de Vesícula Biliar/Intestino Delgado.
  • Si la ictericia responde a deficiencia de Bazo con frío-humedad → el enfoque terapéutico se dirige a tonificar Bazo, no a ID4 como protagonista.
  • Si el dolor de muñeca es un problema mecánico local sin componente sistémico → basta con puntos locales específicos.
  • Si se busca actuar sobre el Qi general de Intestino Delgado en un contexto emocional → conviene revisar también ID7 (Luo) y C7.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar ID4 en cualquier ictericia sin diferenciar el tipo de patrón (húmedo-caliente frente a frío-húmedo).
  • Tratarlo solo como punto de muñeca, ignorando su función Yuan-Fuente.
  • Confundirlo con puntos Xi al buscar acción sobre cuadros agudos.
  • No vincularlo con el binomio Vesícula Biliar-Intestino Delgado en la fisiopatología clásica de la ictericia.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID4, Wangu.
  2. Ubicación: borde cubital de la muñeca, entre 5º metacarpiano y piramidal.
  3. Es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Uso distintivo: ictericia por calor húmedo.
  5. No tiene clasificación adicional de los Cinco Shu.
Se recuerda mejor asociado a su indicación clásica de ictericia que como simple punto de muñeca.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona ósea con relieves palpables; conviene precisión en la localización y técnica adecuada según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
ID5 Yanggu · Yáng Gǔ
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 5
ID5
Yanggu
Yáng Gǔ · 阳谷
Jing-RíoFuegoCinco Shu
Presentación

¿Qué es ID5 y por qué es importante?

ID5, Yanggu, es el punto Jing-Río del meridiano de Intestino Delgado, de elemento Fuego. Se emplea en trastornos de la muñeca, alteraciones del oído y estados febriles con agitación mental leve.

ID5 ocupa el cuarto lugar en la secuencia de los Cinco Shu del meridiano de Intestino Delgado, con función Jing-Río y elemento Fuego. Los puntos Río se relacionan tradicionalmente con procesos donde el Qi 'avanza con fuerza', útiles en dolor articular localizado y en cuadros febriles ya establecidos, más que en la fase más superficial que corresponde a los puntos Pozo o Manantial.

Su ubicación en el lado cubital de la muñeca lo hace frecuente en el tratamiento del dolor local de esa articulación, mientras que su elemento Fuego explica su uso adicional en cuadros de calor con compromiso del oído o del estado mental, como delirio febril leve.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara dorsal y cubital de la muñeca, en la depresión entre la apófisis estiloides del cúbito y el hueso piramidal.

Con la muñeca en ligera flexión palmar, se palpa la depresión entre la apófisis estiloides cubital y el hueso piramidal, en el lado dorsal de la muñeca.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río
Elemento
Fuego
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como Jing-Río de elemento Fuego, ID5 combina la acción sobre el dolor articular local con una función de calor más establecida, en línea con procesos febriles con cierto grado de agitación.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID5 se considera en dolor de muñeca, alteraciones de oído o estados febriles con inquietud:

  • Dolor y rigidez de muñeca en el trayecto del meridiano.
  • Tinnitus o sordera de aparición reciente.
  • Fiebre con agitación o inquietud mental leve.
  • Dolor de brazo o mano de tipo articular.

La elección se apoya en la combinación de dolor local con algún componente de calor o alteración del oído, no en el dolor de muñeca por sí solo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID5?

Signos que orientan hacia ID5:

  • Dolor localizado en el lado cubital de la muñeca al mover la mano.
  • Zumbido de oídos con sensación de calor.
  • Fiebre con inquietud o agitación leve.
  • Rigidez que limita la flexión de la muñeca.

Como en todo punto de los Cinco Shu, la lectura se hace dentro del patrón general, no de forma aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID5+SJ4
Por qué

combinar dos puntos de la región de la muñeca para reforzar la acción local sobre dolor y rigidez.

ID5+VB2
Por qué

abordar tinnitus agudo combinando acción local auricular con el punto Río del meridiano.

ID5+C7
Por qué

calmar la agitación mental leve asociada a estados febriles.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID5?

ID5 no es la primera opción cuando el dolor de muñeca es crónico y de origen degenerativo, ni cuando el tinnitus responde a deficiencia de fondo.
  • Si el tinnitus es crónico por deficiencia de Riñón → priorizar R3/R6 con enfoque de tonificación.
  • Si el dolor de muñeca es degenerativo y sin componente de calor → conviene un enfoque más local y de largo plazo.
  • Si la agitación mental es el eje principal del cuadro → C7/PC6 pueden ser más específicos.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar ID5 como simple punto de muñeca sin considerar su función Jing-Río/Fuego.
  • Confundirlo con ID6 (Yanglao) por la proximidad anatómica.
  • Usarlo en tinnitus sin distinguir un cuadro agudo de uno crónico deficiente.
  • Olvidar su relación con estados febriles con agitación leve.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID5, Yanggu.
  2. Ubicación: lado cubital y dorsal de la muñeca.
  3. Es el punto Jing-Río del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Elemento asociado: Fuego.
  5. Uso distintivo: dolor de muñeca y tinnitus agudo con calor.
Se distingue de ID4 (Yuan) e ID6 (Xi) por su función específica dentro de los Cinco Shu.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de relieves óseos que requiere localización cuidadosa; técnica según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
ID6 Yanglao · Yǎng Lǎo
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 6
ID6
Yanglao
Yǎng Lǎo · 养老
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es ID6 y por qué es importante?

ID6, Yanglao, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Intestino Delgado. Es un punto clásico para la visión borrosa y para el dolor agudo de hombro, brazo y zona lumbar.

ID6 es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Intestino Delgado, lo que lo sitúa entre los puntos de elección para cuadros agudos y de dolor intenso relacionados con este canal. Su nombre, que puede traducirse como 'nutrir la vejez', refleja su uso tradicional en trastornos asociados al envejecimiento, sobre todo la visión borrosa.

Su localización particular —que se revela al girar la palma hacia el pecho— y su combinación de acción sobre la vista y sobre el dolor de hombro, brazo y espalda baja lo convierten en un punto versátil dentro del tratamiento de trastornos musculoesqueléticos agudos y de la función visual en personas mayores.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara dorsal del antebrazo, en la hendidura ósea proximal a la apófisis estiloides del cúbito, en el lado radial; se revela al girar la palma hacia el pecho.

Con la palma mirando hacia abajo se palpa la apófisis estiloides del cúbito; al girar la palma hacia el pecho aparece una hendidura ósea justo proximal a dicha apófisis, en su lado radial: ese es el punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como punto Xi, ID6 se reserva sobre todo para procesos agudos y dolorosos, tanto del propio meridiano (hombro, brazo, espalda) como de su indicación clásica extendida a la visión.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID6 se considera en dolor agudo del trayecto del meridiano o en alteraciones agudas de la visión:

  • Visión borrosa o disminución aguda de la agudeza visual.
  • Dolor agudo de hombro que limita el movimiento.
  • Esguince lumbar agudo o dolor lumbar de aparición súbita.
  • Rigidez de nuca de instauración reciente.
  • Dolor a lo largo del brazo en el trayecto del meridiano.

El carácter agudo del cuadro es el elemento diferenciador principal para considerar ID6 frente a otros puntos del mismo meridiano.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID6?

Signos que orientan hacia ID6:

  • Visión borrosa de aparición relativamente reciente.
  • Dolor intenso de hombro que dificulta levantar el brazo.
  • Dolor lumbar agudo que limita la movilidad.
  • Rigidez cervical con dolor al girar la cabeza.
  • Molestia irradiada por el trayecto cubital del brazo.

Estos signos, especialmente en su forma aguda, son los que sostienen la elección de un punto Xi como ID6.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID6+V40
Por qué

combinar la acción de un punto Xi de Intestino Delgado con un punto clave para el dolor lumbar agudo.

ID6+VB37
Por qué

reforzar la acción sobre la visión combinando con el punto Luo de Vesícula Biliar, relacionado clásicamente con los ojos.

ID6+IG15
Por qué

abordar de forma conjunta el dolor agudo de hombro.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID6?

ID6 no es la primera opción cuando el problema visual o de dolor es crónico y de base deficiente.
  • Si la visión borrosa es crónica por deficiencia de Hígado/Riñón → priorizar H3, R3, V18/V23 con enfoque de tonificación.
  • Si el dolor de hombro es crónico y degenerativo → conviene un enfoque local sostenido más que un punto Xi puntual.
  • Si el dolor lumbar es de fondo, no agudo → V23/V40 con tonificación son más adecuados que un punto Xi aislado.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar ID6 en cualquier alteración visual sin distinguir aguda de crónica.
  • Olvidar la localización particular que exige la rotación del antebrazo.
  • Aplicarlo en dolor lumbar crónico como si fuera intercambiable con puntos de tonificación.
  • No reconocer su función Xi y tratarlo como un punto más del trayecto.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID6, Yanglao.
  2. Ubicación: hendidura ósea proximal a la estiloides cubital, con la palma girada hacia el pecho.
  3. Es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Uso distintivo: visión borrosa y dolor agudo de hombro/lumbar.
  5. Localización particular: requiere rotación del antebrazo para revelarse.
Se recuerda por su localización peculiar y por ser el punto de referencia para cuadros agudos del meridiano, no crónicos.

09

¿Qué precauciones tiene?

La localización exige la maniobra de rotación descrita; técnica según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
ID7 Zhizheng · Zhī Zhèng
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 7
ID7
Zhizheng
Zhī Zhèng · 支正
Luo-Conexión
Presentación

¿Qué es ID7 y por qué es importante?

ID7, Zhizheng, es el punto Luo-Conexión del meridiano de Intestino Delgado, con enlace hacia el meridiano de Corazón. Se emplea en alteraciones emocionales leves, pesadez del brazo y como punto clásico para verrugas.

ID7 es el punto Luo-Conexión del meridiano de Intestino Delgado, lo que significa que además de tratar el propio trayecto de este canal, conecta funcionalmente con el meridiano de Corazón, su pareja interior-exterior. Esta doble vía explica por qué ID7 aparece tanto en molestias locales del antebrazo como en cuadros de inquietud emocional leve.

Un uso distintivo y muy citado en la tradición es su empleo para verrugas cutáneas, indicación que lo diferencia de otros puntos Luo y que suele mencionarse como ejemplo de la especificidad que pueden alcanzar ciertos puntos dentro del sistema de acupuntura.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara posterior y cubital del antebrazo, 5 cun proximal al pliegue de la muñeca, en la línea ID4-ID8.

Se traza la línea entre ID4 (muñeca) e ID8 (codo); ID7 se ubica 5 cun proximal al pliegue de la muñeca sobre esa línea, en el borde posterior del cúbito.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Conexión
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)
Conexión funcional
Corazón (C · HT)

Como punto Luo, ID7 trata tanto el exceso o deficiencia del propio meridiano de Intestino Delgado como manifestaciones del meridiano de Corazón, especialmente en el plano emocional.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID7 se considera cuando hay pesadez o dolor del antebrazo, inquietud emocional leve o lesiones cutáneas tipo verruga:

  • Dolor o pesadez en codo, antebrazo o dedos.
  • Inquietud, ansiedad leve o dificultad para relajarse.
  • Verrugas cutáneas, como indicación clásica distintiva.
  • Cefalea leve asociada al trayecto del meridiano.
  • Fiebre con rigidez leve del brazo.

La función Luo se activa especialmente cuando conviene actuar sobre Corazón e Intestino Delgado a la vez, no solo sobre síntomas locales del brazo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID7?

Signos que orientan hacia ID7:

  • Pesadez o debilidad del antebrazo y la mano.
  • Inquietud emocional leve, dificultad para calmarse.
  • Presencia de verrugas en piel.
  • Dolor en el trayecto cubital del brazo.
  • Molestia leve en articulaciones de los dedos.

La combinación de un síntoma local del brazo con un componente emocional leve es lo que más sostiene el uso de ID7 como Luo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID7+C7
Por qué

reforzar la acción sobre el Shen combinando el punto Luo de Intestino Delgado con el Yuan-Fuente de Corazón.

ID7+ID4
Por qué

abordaje clásico Luo-Yuan del propio meridiano de Intestino Delgado.

ID7+IG11
Por qué

combinar acción sobre codo y antebrazo en dolor local.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID7?

ID7 no es el punto de elección cuando el trastorno emocional es intenso o cuando el dolor del brazo es puramente mecánico sin componente sistémico.
  • Si la ansiedad es marcada y sostenida → C7/PC6 con un plan más amplio suelen ser más adecuados que ID7 en solitario.
  • Si el dolor de brazo es mecánico y localizado, sin componente emocional → basta con puntos locales específicos.
  • Para verrugas extensas o de otra naturaleza → requiere valoración dermatológica, no solo puntual.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir ID7 a 'el punto de las verrugas' ignorando su función Luo hacia Corazón.
  • Aplicarlo en cualquier dolor de brazo sin considerar el componente emocional.
  • Olvidar la combinación clásica Luo-Yuan con ID4.
  • No distinguir su acción sobre Corazón de la acción directa sobre Intestino Delgado.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID7, Zhizheng.
  2. Ubicación: cara posterior del antebrazo, 5 cun proximal a la muñeca.
  3. Es el punto Luo-Conexión del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Conecta funcionalmente con el meridiano de Corazón.
  5. Uso distintivo: verrugas cutáneas e inquietud emocional leve.
Se recuerda por su doble función: local (brazo) y sistémica (Corazón), más su indicación clásica peculiar sobre verrugas.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona con nervio cubital cercano en el trayecto; requiere técnica precisa según la formación profesional de quien la aplique. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
ID8 Xiaohai · Xiǎo Hǎi
Intestino Delgado
Meridiano de Intestino Delgado · Punto 8
ID8
Xiaohai
Xiǎo Hǎi · 小海
He-MarTierraCinco Shu
Presentación

¿Qué es ID8 y por qué es importante?

ID8, Xiaohai, es el punto He-Mar del meridiano de Intestino Delgado, de elemento Tierra. Se utiliza en dolor y entumecimiento del codo y del trayecto cubital del brazo, y en cuadros de agitación mental de tipo epiléptico.

ID8 es el último de los Cinco Shu del meridiano de Intestino Delgado, con función He-Mar y elemento Tierra. Los puntos Mar se sitúan cerca de articulaciones grandes y se asocian tradicionalmente con procesos donde el Qi 'converge' en profundidad, útiles tanto para el dolor articular local como para cuadros más internos relacionados con el órgano correspondiente.

Su localización, en el surco entre el olécranon y el epicóndilo medial del húmero —la zona popularmente conocida como 'hueso de la risa'— explica su uso frecuente en el dolor y la parestesia del codo y del borde cubital del antebrazo, mientras que su función He-Mar sostiene indicaciones adicionales sobre el estado mental.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara posterior del codo, en el surco entre el olécranon y el epicóndilo medial del húmero.

Con el codo ligeramente flexionado, se palpa el surco entre la punta del olécranon y el epicóndilo medial del húmero: la depresión donde discurre el nervio cubital.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar
Elemento
Tierra
Meridiano
Intestino Delgado (ID · SI)

Como He-Mar de elemento Tierra, ID8 combina la acción articular propia de los puntos Mar con un componente de calma mental, coherente con la asociación clásica de este tramo del meridiano con procesos internos más profundos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

ID8 se considera en dolor o entumecimiento del codo y antebrazo, y en cuadros de agitación mental episódica:

  • Dolor, hormigueo o entumecimiento en el codo y el borde cubital del antebrazo.
  • Rigidez o dolor de hombro y cuello asociado al trayecto del meridiano.
  • Episodios de agitación mental o convulsiones, dentro de un manejo más amplio. (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Dolor abdominal bajo, indicación clásica menos frecuente en la práctica actual.
  • Fiebre con rigidez de nuca.

El componente articular del codo suele ser el motivo más frecuente de consulta; el uso mental-emocional se reserva para cuadros específicos dentro de un abordaje integral.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en ID8?

Signos que orientan hacia ID8:

  • Dolor localizado en la cara posterior del codo, especialmente al flexionar.
  • Hormigueo que se irradia hacia el meñique.
  • Rigidez de cuello y hombro del mismo lado.
  • Antecedentes de episodios de agitación mental o convulsivos.
  • Molestia abdominal baja poco frecuente en la práctica moderna.

El cuadro local de codo con irradiación cubital es el que con más frecuencia sostiene la elección de ID8 en la práctica actual.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

ID8+IG11
Por qué

combinar dos puntos clave del codo para el manejo del dolor y la rigidez articular.

ID8+Du14
Por qué

reforzar la acción sobre procesos febriles con rigidez de nuca y, en un plano más amplio, sobre agitación mental.

ID8+PC6
Por qué

apoyar la calma mental cuando el componente emocional acompaña al cuadro articular.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de ID8?

ID8 no es la primera opción cuando el dolor de codo es puramente tendinoso sin relación con el trayecto del meridiano, ni cuando el cuadro mental es el foco principal.
  • Si el dolor de codo corresponde a epicondilitis lateral (tenis) → priorizar puntos del meridiano de Intestino Grueso, no de Intestino Delgado.
  • Si el eje principal es un trastorno mental sostenido → requiere un plan centrado en Corazón/Shen, no solo un punto He-Mar.
  • Si el dolor abdominal es el motivo de consulta → conviene valorar otros meridianos más directamente relacionados con el abdomen.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir ID8 con puntos de Intestino Grueso en el dolor de codo por proximidad anatómica.
  • Usarlo como único recurso ante cuadros mentales complejos.
  • Olvidar la precaución sobre el nervio cubital al puncionar esta zona.
  • No relacionar su función He-Mar/Tierra con la lógica de los Cinco Shu del meridiano.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: ID8, Xiaohai.
  2. Ubicación: surco entre olécranon y epicóndilo medial del húmero.
  3. Es el punto He-Mar del meridiano de Intestino Delgado.
  4. Elemento asociado: Tierra.
  5. Uso distintivo: dolor/entumecimiento de codo con irradiación cubital.
Se recuerda por su localización en el 'hueso de la risa' y por cerrar la secuencia de los Cinco Shu de este meridiano.

09

¿Qué precauciones tiene?

El nervio cubital discurre superficialmente en esta zona: se requiere especial cuidado y técnica adecuada según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
V11 Dazhu · Dà Zhù
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 11
V11
Dazhu
Dà Zhù · 大杼
Shu Dorsal generalHui de los Huesos
Presentación

¿Qué es V11 y por qué es importante?

V11, Dazhu, es el primer punto Shu Dorsal de la línea interna de Vejiga en la espalda y el punto de Reunión (Hui) de los Huesos, referencia obligada en todo trastorno óseo, articular y de la estructura vertebral.

V11 abre la serie de puntos Shu Dorsales situados junto a la columna, inmediatamente por debajo de la apófisis espinosa de T1. Aunque no corresponde a ningún Zang-Fu concreto, su carácter de Hui-Reunión de los Huesos le otorga una función estructural que trasciende el propio meridiano de Vejiga.

Se le considera un punto de acción amplia sobre el sistema óseo y articular, útil tanto en dolor cervicodorsal alto como en cuadros donde se busca fortalecer la relación entre Riñón (que gobierna los huesos) y la columna vertebral como eje estructural del cuerpo.

Por su ubicación alta en la espalda, también se emplea con frecuencia en patología del segmento cervical bajo y dorsal alto, en combinación con puntos locales y distales del área.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T1.

Con el paciente sentado o en decúbito prono, se localiza el espacio entre las apófisis espinosas de C7 y T1 (Dazhui, Du14) y se desciende un segmento hasta el borde inferior de T1; desde ahí se mide 1.5 cun en sentido lateral, sobre el músculo trapecio y el borde superior del romboides.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Hui-Reunión de los Huesos
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Su estatus de Hui de los Huesos lo convierte en punto de referencia siempre que el objetivo terapéutico incluya el tejido óseo, las articulaciones vertebrales o la relación Riñón-hueso, de forma análoga a como otros puntos de Reunión actúan sobre su tejido correspondiente.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Dentro de una estrategia de tratamiento, V11 suele considerarse en los siguientes contextos:

  • Dolor y rigidez cervicodorsal alta, especialmente cuando se acompaña de sensación de pesadez ósea o articular.
  • Cuadros de debilidad estructural de la columna vertebral relacionados con insuficiencia de Riñón-Jing.
  • Patología articular crónica en la que se busca reforzar el componente óseo, más allá del componente muscular.
  • Invasión de Viento-Frío externo con afectación de la parte alta de la espalda y el cuello.
  • Como punto de apoyo en tratamientos de fortalecimiento óseo en personas mayores o en convalecencia prolongada.

Como en todo punto de acción amplia, su elección se justifica mejor dentro de un patrón identificado que como respuesta aislada a un síntoma puntual.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V11?

Algunos signos que orientan hacia el uso de V11 incluyen:

  • Rigidez o dolor profundo en la unión cervicodorsal.
  • Sensación de debilidad o fragilidad ósea referida por el paciente.
  • Antecedentes de fracturas de repetición o consolidación lenta.
  • Dolor articular que empeora con el frío y mejora con el calor local.
  • Cuadros febriles con rigidez de nuca de instauración reciente.
  • Fatiga estructural de la espalda alta tras esfuerzos posturales sostenidos.

Estos signos deben integrarse siempre en el patrón global del paciente, y no interpretarse como indicación automática de un único punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V11+Du14
Por qué

para reforzar la acción sobre el segmento cervicodorsal alto y favorecer la liberación de Viento-Frío superficial.

V11+R3
Por qué

combinación clásica para vincular la acción sobre el hueso con la raíz funcional de Riñón, que según la teoría clásica gobierna los huesos.

V11+VB39
Por qué

VB39 es también Hui de la Médula, por lo que la pareja se usa quisiera profundizarse en el eje óseo-medular.

V11+V23
Por qué

asocia el punto de acción ósea local con el Shu Dorsal de Riñón para tratamientos de fondo en debilidad estructural.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V11?

V11 no siempre es la primera opción cuando el problema es predominantemente muscular, articular periférico o de un órgano interno concreto.
  • Si el dolor es fundamentalmente muscular y localizado, puntos Ashi o locales específicos pueden ser más eficientes.
  • Si el objetivo es un Zang-Fu concreto, el Shu Dorsal correspondiente (V13-V28) es más específico que V11.
  • Si se busca actuar sobre la médula ósea o el eje médula-cerebro, VB39 puede complementar o sustituir según el enfoque.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V11 como punto genérico de dolor de espalda alta sin considerar su función específica sobre el hueso.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, ignorando la proximidad de la región costal alta.
  • Olvidar su combinación con puntos de Riñón cuando el objetivo es estructural y no solo local.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V11 es el primer Shu Dorsal de la línea de Vejiga y el Hui-Reunión de los Huesos.
  2. Se localiza a 1.5 cun lateral al borde inferior de la espinosa de T1.
  3. Su acción trasciende el meridiano de Vejiga por su función de Reunión.
  4. Se combina con frecuencia con puntos de Riñón para reforzar el eje hueso-Jing.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por su cercanía a la región torácica alta.
Recordar que un punto de Reunión actúa sobre su tejido asociado en todo el cuerpo, no solo en su localización local.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V13 Feishu · Fèi Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 13
V13
Feishu
Fèi Shū · 肺俞
Shu Dorsal (Pulmón)
Presentación

¿Qué es V13 y por qué es importante?

V13, Feishu, es el punto Shu Dorsal de Pulmón, la puerta posterior de resonancia directa con el sistema funcional de Pulmón, empleado tanto en patología respiratoria como en la regulación del Qi y el Wei Qi.

Feishu es el primero de los Shu Dorsales dedicados a un Zang concreto en la línea interna de Vejiga, y se sitúa a la altura de T3, reflejando la posición torácica alta del Pulmón.

Su función principal es actuar directamente sobre el Qi de Pulmón, tanto para tonificarlo en cuadros de deficiencia como para dispersar factores patógenos externos que lo invaden, dada su relación estrecha con el Wei Qi y la superficie corporal.

Es, junto con Zhongfu (P1), la pareja Shu-Mu de referencia del Pulmón, y suele considerarse un punto de primera línea en cualquier estrategia dirigida a este órgano.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T3.

Con el paciente en decúbito prono o sentado con la espalda descubierta, se identifica el espacio entre T3 y T4 y se traza una línea de 1.5 cun hacia lateral, sobre el trapecio y el borde medial de la escápula.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Pulmón
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Pulmón, V13 es el punto de referencia directa sobre este órgano desde la espalda, y forma con P1 (Zhongfu) la combinación Shu-Mu clásica utilizada para diagnóstico palpatorio y tratamiento.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V13 se considera habitualmente en los siguientes contextos clínicos:

  • Deficiencia de Qi de Pulmón, con tendencia a la disnea de esfuerzo y voz débil.
  • Invasión de Viento-Frío o Viento-Calor externo en fase inicial, cuando se busca liberar la superficie.
  • Tos crónica o recurrente asociada a debilidad constitucional del Pulmón.
  • Cuadros de Wei Qi débil con tendencia a resfriados frecuentes.
  • Patrones de Flema-Frío o Flema-Calor alojada en Pulmón que requieren regulación de fondo.
  • Trastornos cutáneos crónicos relacionados con la función de Pulmón sobre la piel.

Su selección cobra sentido cuando se identifica un patrón de Pulmón sostenido, más que como respuesta a un síntoma respiratorio aislado y puntual.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V13?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V13 son:

  • Voz débil o apagada, con tendencia a hablar en frases cortas.
  • Disnea o fatiga respiratoria con el esfuerzo mínimo.
  • Tos crónica, seca o con expectoración clara y abundante.
  • Sudoración espontánea y sensibilidad al viento y al frío.
  • Palidez del rostro y tendencia a resfriados de repetición.
  • Sensación de opresión torácica alta referida por el paciente.
  • Piel seca o con tendencia a erupciones recurrentes.

Como siempre, estos signos deben leerse en conjunto dentro de un patrón, y no como indicación mecánica ante la presencia de uno solo de ellos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V13+P1
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Pulmón, que refuerza la acción sobre el órgano desde su punto dorsal y su punto de alarma frontal.

V13+P9
Por qué

P9 es el Yuan-Fuente de Pulmón, y la pareja profundiza en la tonificación del Qi del órgano en deficiencias crónicas.

V13+E36
Por qué

aporta apoyo desde la Tierra para generar Qi y sostener al Pulmón según la relación de generación de los cinco elementos.

V13+IG4
Por qué

IG4 refuerza la liberación de la superficie cuando el objetivo es expulsar un factor patógeno externo reciente.

V13+V43
Por qué

V43 (Gaohuangshu) se añade en agotamiento crónico de Pulmón que requiere tonificación más profunda y sostenida.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V13?

V13 no siempre es la mejor opción cuando el cuadro respiratorio es agudo y superficial, o cuando se prioriza el punto de alarma frontal por motivos de accesibilidad o preferencia clínica.
  • En invasiones externas muy recientes y leves, IG4 y P7 pueden bastar sin recurrir al Shu Dorsal.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio abdominal, P1 (Zhongfu) puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • En agotamiento profundo y crónico, V43 puede ser preferible por su acción tonificante más marcada.
  • Si el objetivo es actuar sobre la piel de forma amplia, IG11 puede complementar mejor que el Shu Dorsal.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usarlo de forma aislada en cuadros agudos donde bastarían puntos distales más simples.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, ignorando el riesgo de neumotórax en esta región torácica alta.
  • Olvidar la combinación con P1 cuando se busca la acción Shu-Mu completa.
  • Confundir su indicación con la de puntos locales de tórax anterior sin evaluar el patrón de fondo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V13 es el Shu Dorsal de Pulmón, situado a la altura de T3.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con P1 (Zhongfu).
  3. Se usa tanto en deficiencia de Qi de Pulmón como en invasiones externas iniciales.
  4. Su acción se extiende a la piel y al Wei Qi por la relación funcional del Pulmón.
  5. Requiere siempre punción oblicua y superficial por su localización torácica.
Un Shu Dorsal no sustituye la evaluación del patrón completo del órgano; es una puerta de acceso, no un diagnóstico en sí mismo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V14 Jueyinshu · Jué Yīn Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 14
V14
Jueyinshu
Jué Yīn Shū · 厥阴俞
Shu Dorsal (Pericardio)
Presentación

¿Qué es V14 y por qué es importante?

V14, Jueyinshu, es el punto Shu Dorsal del Pericardio, empleado para regular el envoltorio protector del Corazón y actuar sobre la circulación del Qi y la Sangre en el pecho.

Jueyinshu se localiza a la altura de T4, entre Feishu (V13) y Xinshu (V15), reflejando la posición del Pericardio como capa que protege y rodea al Corazón dentro del tórax.

En la práctica clínica se utiliza con menor frecuencia que otros Shu Dorsales, y suele reservarse para cuadros donde se busca actuar sobre la circulación del Qi y la Sangre en el pecho, la opresión torácica y la relación entre el Pericardio y el estado emocional.

Su indicación clásica incluye también la tos y la disnea cuando se relacionan con estancamiento de Qi en el pecho, así como el dolor precordial de origen funcional.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T4.

Se localiza entre los espacios de V13 (T3) y V15 (T5), a 1.5 cun del borde inferior de la espinosa de T4, sobre el trapecio y el borde medial de la escápula.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Pericardio
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Pericardio, V14 forma la pareja Shu-Mu con PC1 (Tianchi), y se emplea siempre que el objetivo terapéutico incluya la protección funcional del Corazón o la circulación de Qi en el tórax.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V14 suele considerarse en los siguientes contextos:

  • Opresión o dolor torácico de origen funcional, con sensación de constricción en el pecho.
  • Palpitaciones leves relacionadas con estancamiento de Qi más que con deficiencia franca de Corazón.
  • Tos o disnea asociada a estancamiento de Qi en el tórax.
  • Cuadros de ansiedad o inquietud emocional con componente de opresión torácica.
  • Como apoyo en la regulación de la circulación de Sangre en el pecho junto a otros puntos de la región.

Su uso se justifica mejor cuando el patrón señala afectación funcional del envoltorio pericárdico, y no como sustituto directo del tratamiento del Corazón mismo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V14?

Algunos signos que orientan hacia su consideración incluyen:

  • Sensación de opresión o plenitud en el pecho.
  • Palpitaciones leves con ansiedad asociada.
  • Suspiros frecuentes y sensación de nudo torácico.
  • Dolor precordial de carácter funcional, sin hallazgos orgánicos relevantes.
  • Irritabilidad o inquietud emocional con componente físico torácico.
  • Tos seca asociada a tensión emocional sostenida.

Estos signos deben valorarse siempre dentro del cuadro clínico completo, evitando su uso mecánico ante un síntoma aislado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V14+PC1
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Pericardio, que refuerza la acción sobre la circulación de Qi y Sangre en el tórax.

V14+PC6
Por qué

PC6 regula el Qi de Pecho y abre el vínculo Chong Mai, complementando la acción local de V14.

V14+V15
Por qué

asocia el Shu Dorsal de Pericardio con el de Corazón cuando ambos aspectos, protección y órgano, requieren atención conjunta.

V14+Ren17
Por qué

Ren17 es el Mar del Qi torácico y refuerza la acción sobre la opresión y el estancamiento del pecho.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V14?

V14 no es la primera opción cuando la afectación del Corazón es más profunda o cuando se prioriza la acción distal sobre el tórax.
  • Si predomina la deficiencia franca de Corazón, V15 (Xinshu) es más directo.
  • Si se busca una acción rápida sobre la opresión torácica, PC6 suele ser preferido como punto distal de acceso más habitual.
  • En estancamiento de Qi generalizado, H3 puede complementar mejor que el Shu Dorsal local.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir su indicación con la de V15, tratando ambos puntos como intercambiables.
  • Puncionar de forma profunda y perpendicular en esta zona torácica alta.
  • Usarlo como punto de rutina sin identificar un patrón de estancamiento de Qi en el pecho.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V14 es el Shu Dorsal de Pericardio, situado a la altura de T4.
  2. Forma la pareja Shu-Mu junto con PC1 (Tianchi).
  3. Se usa en opresión torácica, palpitaciones leves y estancamiento de Qi en el pecho.
  4. Es menos utilizado en la práctica diaria que V13 o V15, pero relevante en cuadros funcionales torácicos.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por su localización torácica alta.
El Pericardio protege al Corazón; su Shu Dorsal se piensa mejor como punto de defensa y circulación que como punto de tonificación directa del órgano.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V15 Xinshu · Xīn Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 15
V15
Xinshu
Xīn Shū · 心俞
Shu Dorsal (Corazón)
Presentación

¿Qué es V15 y por qué es importante?

V15, Xinshu, es el punto Shu Dorsal de Corazón, referencia central en el tratamiento de la Sangre, el Shen y los estados emocionales vinculados a este órgano.

Xinshu se ubica a la altura de T5, reflejando la posición torácica del Corazón, y constituye la puerta posterior de acceso directo a este órgano desde el meridiano de Vejiga.

Se emplea tanto para tonificar la Sangre y el Qi de Corazón en cuadros de deficiencia, como para calmar el Shen en estados de agitación mental, insomnio o ansiedad, dada la estrecha relación entre Corazón y actividad mental en la medicina china.

Junto con Ren17 (Shanzhong, punto de alarma funcional relacionado) y especialmente con Ren14 (Juque, Mu de Corazón), forma parte de las combinaciones clásicas empleadas para el diagnóstico y tratamiento de este órgano.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T5.

Se localiza a la altura del espacio entre T5 y T6, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T5, sobre el trapecio y el borde medial de la escápula.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Corazón
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Corazón, V15 forma la pareja Shu-Mu con Ren14 (Juque), y es el punto de referencia posterior siempre que el tratamiento incida sobre el Shen, la Sangre de Corazón o el eje Corazón-mente.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V15 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Deficiencia de Sangre o de Qi de Corazón, con palpitaciones y fatiga asociada.
  • Insomnio, sueño con sobresaltos o dificultad para conciliar el sueño de origen emocional.
  • Ansiedad, inquietud mental o tendencia al sobresalto fácil.
  • Falta de memoria o dificultad de concentración vinculada a deficiencia de Sangre de Corazón.
  • Cuadros de agitación del Shen con calor interno, cuando se busca sedar en lugar de tonificar.
  • Palpitaciones asociadas a estrés emocional sostenido.

Como en el resto de los Shu Dorsales, su uso cobra pleno sentido dentro de un patrón identificado de Corazón, más que como respuesta aislada a un síntoma cardíaco puntual.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V15?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V15 incluyen:

  • Palpitaciones, especialmente si se acompañan de ansiedad.
  • Insomnio con dificultad para conciliar el sueño o despertares frecuentes.
  • Sueños abundantes y sensación de sueño no reparador.
  • Falta de memoria o dificultad de concentración.
  • Tez pálida o sin brillo, propia de la deficiencia de Sangre.
  • Inquietud mental, sobresalto fácil o tendencia a la ansiedad.
  • Sensación de calor en el pecho con inquietud, en patrones de fuego de Corazón.

Como siempre, estos signos deben integrarse en el patrón completo del paciente, considerando también el estado de la lengua y el pulso.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V15+Ren14
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Corazón, que refuerza el diagnóstico y el tratamiento directo del órgano.

V15+C7
Por qué

C7 es el Yuan-Fuente de Corazón, y la pareja profundiza en la tonificación del Qi y calma del Shen.

V15+B6
Por qué

B6 nutre Sangre y Yin, apoyando la deficiencia de Corazón desde la raíz constitucional.

V15+PC6
Por qué

PC6 abre el Chong Mai y regula el pecho, útil cuando la palpitación se acompaña de opresión torácica.

V15+Du20
Por qué

Du20 calma el Shen desde la parte alta, complementando la acción sedante de V15 en insomnio o ansiedad.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V15?

V15 no siempre es la primera elección cuando el cuadro requiere una acción sedante más rápida o cuando el diagnóstico frontal resulta más práctico en la sesión.
  • Si se busca sedación inmediata del Shen, Du20 o Yintang pueden ser más directos en la misma sesión.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, Ren14 puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • En deficiencia de Sangre generalizada, B6 puede ser preferido como punto de raíz constitucional.
  • Si el componente predominante es de Pericardio más que de Corazón propiamente, V14 puede ser más adecuado.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar V15 como punto único para el insomnio sin diferenciar deficiencia de exceso de calor.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, olvidando el riesgo torácico en esta región.
  • No combinarlo con Ren14 cuando se busca la acción Shu-Mu completa sobre el órgano.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V15 es el Shu Dorsal de Corazón, situado a la altura de T5.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con Ren14 (Juque).
  3. Se usa tanto en deficiencia de Sangre/Qi de Corazón como en agitación del Shen.
  4. Es un punto central en el tratamiento del insomnio y la ansiedad de origen cardíaco.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por su localización torácica.
El Corazón alberga el Shen; tratar V15 es siempre, en algún grado, tratar la relación entre cuerpo y mente.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V17 Geshu · Gé Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 17
V17
Geshu
Gé Shū · 膈俞
Shu Dorsal (Diafragma)Hui de la Sangre
Presentación

¿Qué es V17 y por qué es importante?

V17, Geshu, es el punto Shu Dorsal del Diafragma y el Hui-Reunión de la Sangre, uno de los puntos más utilizados de toda la acupuntura para regular, nutrir o movilizar la Sangre en cualquier patrón que la involucre.

Geshu se sitúa a la altura de T7, a nivel del diafragma, estructura anatómica que separa el tórax del abdomen y que en la fisiología china se relaciona con el descenso del Qi de Estómago y Pulmón.

Su relevancia principal, sin embargo, proviene de su condición de Hui de la Sangre, lo que lo convierte en punto de elección siempre que el objetivo terapéutico implique nutrir, movilizar o regular la Sangre, independientemente del órgano que esté en el origen del trastorno.

Por ello se combina con enorme frecuencia junto a otros Shu Dorsales, formando parte de fórmulas amplias para anemia, estasis de Sangre, trastornos ginecológicos y patología dérmica crónica relacionada con Sangre y Viento.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T7.

Se localiza a la altura del ángulo inferior de la escápula, en el espacio entre T7 y T8, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T7.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Hui-Reunión de la Sangre
Categoría secundaria
Shu Dorsal del Diafragma
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Su doble estatus, Shu Dorsal del Diafragma y Hui de la Sangre, lo convierte en uno de los puntos de acción más transversal de todo el meridiano de Vejiga, usado tanto por su función local sobre el descenso de Qi como por su acción general sobre la Sangre.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V17 se considera con frecuencia en los siguientes contextos:

  • Deficiencia de Sangre de cualquier origen, con palidez, mareo o fatiga asociada.
  • Estasis de Sangre, con dolor fijo, punzante o de localización precisa.
  • Hipo, náuseas o rebelión de Qi ascendente relacionada con la función del diafragma.
  • Trastornos ginecológicos con componente de Sangre, como ciclos irregulares o dolor menstrual.
  • Patología dérmica crónica relacionada con Sangre y Viento, como prurito o erupciones recurrentes.
  • Como punto de apoyo general en cualquier fórmula que busque nutrir o movilizar la Sangre.

Su amplitud de uso obliga a identificar con claridad si el objetivo es nutrir, movilizar o regular la Sangre, y a combinarlo en consecuencia con puntos más específicos del patrón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V17?

Algunos signos que orientan hacia el uso de V17 incluyen:

  • Palidez del rostro, labios o uñas, propia de deficiencia de Sangre.
  • Dolor fijo, punzante, que empeora con la presión, típico de estasis de Sangre.
  • Hipo persistente o náuseas relacionadas con rebelión de Qi de Estómago.
  • Mareo, visión borrosa o sensación de vacío asociada a deficiencia de Sangre.
  • Menstruación irregular, escasa o con coágulos oscuros.
  • Piel seca, prurito o erupciones crónicas relacionadas con Sangre y Viento.
  • Lengua pálida (deficiencia) o con manchas púrpuras (estasis).

Dado que V17 puede usarse tanto para nutrir como para movilizar la Sangre, conviene precisar primero cuál de estos dos objetivos predomina en el patrón del paciente.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V17+B6
Por qué

B6 nutre Sangre desde el Bazo, complementando la acción de V17 en cuadros de deficiencia.

V17+IG4+H3
Por qué

la combinación de los Cuatro Portales con V17 se usa para movilizar Sangre y Qi de forma conjunta en estasis.

V17+V20
Por qué

V20 apoya la formación de Sangre desde la función del Bazo, reforzando la nutrición sanguínea de fondo.

V17+R6
Por qué

R6 nutre Yin y Sangre en cuadros con componente de sequedad o calor vacío asociado.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V17?

V17 no siempre es necesario cuando el trastorno de Sangre es leve y responde a puntos más específicos del órgano implicado.
  • Si la deficiencia de Sangre es leve y de origen claramente digestivo, V20 y E36 pueden bastar sin recurrir al Hui de la Sangre.
  • Si la estasis de Sangre es muy localizada, un punto Ashi o local puede resultar más eficiente en una sesión puntual.
  • En trastornos ginecológicos específicos, B10 o E29 pueden ser más directos según el patrón.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V17 de forma genérica para cualquier problema de espalda media sin considerar su función de Hui de la Sangre.
  • No diferenciar si el objetivo es nutrir o movilizar la Sangre antes de combinarlo con otros puntos.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, dado el riesgo de neumotórax en esta región torácica media.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V17 es el Shu Dorsal del Diafragma y, sobre todo, el Hui-Reunión de la Sangre.
  2. Se localiza a la altura del ángulo inferior de la escápula, en T7.
  3. Se usa tanto para nutrir como para movilizar la Sangre, según el patrón.
  4. Es uno de los puntos más combinados de toda la espalda por su acción transversal.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por su localización torácica media.
Un punto de Reunión de la Sangre no indica por sí mismo si hay que tonificar o dispersar; eso lo decide siempre el patrón.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V18 Ganshu · Gān Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 18
V18
Ganshu
Gān Shū · 肝俞
Shu Dorsal (Hígado)
Presentación

¿Qué es V18 y por qué es importante?

V18, Ganshu, es el punto Shu Dorsal de Hígado, empleado para regular el libre flujo de Qi, nutrir la Sangre del Hígado y calmar el Viento interno en múltiples patrones asociados a este órgano.

Ganshu se localiza a la altura de T9, y constituye la puerta posterior de acceso directo al Hígado, órgano cuya función de libre flujo de Qi lo hace especialmente sensible al estrés emocional y a la frustración sostenida.

Se utiliza tanto para dispersar el estancamiento de Qi de Hígado como para nutrir su Sangre en cuadros de deficiencia, y ocupa un lugar central en el tratamiento de trastornos oculares, dado que el Hígado se abre en los ojos.

Junto con H14 (Qimen), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Hígado, ampliamente utilizada en la práctica diaria por la enorme frecuencia con la que este órgano se ve implicado en patrones emocionales y funcionales.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T9.

Se localiza en la región dorsal baja, en el espacio entre T9 y T10, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T9.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Hígado
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Hígado, V18 forma la pareja Shu-Mu con H14 (Qimen), y es el punto de referencia posterior en cualquier estrategia que busque regular el Qi de Hígado, nutrir su Sangre o calmar el Viento interno.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V18 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Estancamiento de Qi de Hígado, con irritabilidad, distensión costal o suspiros frecuentes.
  • Deficiencia de Sangre de Hígado, con visión borrosa, uñas quebradizas o calambres musculares.
  • Ascenso de Yang de Hígado, con cefalea, mareo o irritabilidad marcada.
  • Viento interno de Hígado, en cuadros de temblor, espasmo o vértigo.
  • Trastornos oculares crónicos, dada la relación clásica entre Hígado y los ojos.
  • Trastornos menstruales relacionados con estancamiento de Qi o deficiencia de Sangre de Hígado.

Dada la enorme variedad de patrones en los que interviene el Hígado, su uso requiere siempre precisar si predomina exceso (estancamiento, fuego, Viento) o deficiencia (Sangre, Yin).


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V18?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V18 incluyen:

  • Irritabilidad, frustración o cambios de humor frecuentes.
  • Distensión o dolor en los hipocondrios.
  • Visión borrosa, ojos secos o sensación de arenilla ocular.
  • Cefalea, especialmente en las sienes o el vértex.
  • Mareo o vértigo asociado a tensión emocional.
  • Calambres musculares o uñas quebradizas.
  • Menstruación irregular con componente de tensión premenstrual.

Estos signos deben integrarse siempre en el patrón completo, diferenciando con cuidado exceso y deficiencia antes de decidir la técnica de manipulación.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V18+H14
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Hígado, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V18+H3
Por qué

H3 dispersa el estancamiento de Qi de Hígado, complementando la acción reguladora de V18.

V18+V23
Por qué

combinación clásica para nutrir la relación Hígado-Riñón, base de la teoría del Yin compartido entre ambos órganos.

V18+VB20
Por qué

VB20 calma el Viento y el Yang de Hígado ascendente, útil en cefalea o mareo asociado.

V18+B6
Por qué

B6 nutre Sangre y Yin, apoyando la deficiencia de Sangre de Hígado desde la raíz.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V18?

V18 no siempre es la primera opción cuando se busca una acción rápida de dispersión emocional o cuando el diagnóstico frontal resulta más práctico.
  • Si se busca dispersión rápida del estancamiento de Qi, H3 o H2 pueden ser más directos como puntos distales.
  • Si predomina el ascenso de Yang con cefalea intensa, VB20 y VB34 pueden priorizarse en la misma sesión.
  • Si el objetivo es el diagnóstico palpatorio, H14 puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • En deficiencia de Sangre de Hígado con componente ginecológico, B6 puede ser preferido como punto de raíz.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar V18 como punto único para 'liberar el Hígado' sin diferenciar exceso de deficiencia.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, olvidando la proximidad torácica baja y el riesgo pulmonar.
  • No combinarlo con H14 cuando se busca la acción Shu-Mu completa sobre el órgano.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V18 es el Shu Dorsal de Hígado, situado a la altura de T9.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con H14 (Qimen).
  3. Se usa tanto en estancamiento de Qi como en deficiencia de Sangre de Hígado.
  4. Es un punto central en trastornos oculares y en cuadros de Viento interno.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por su localización torácica baja.
El Hígado se relaciona con el libre flujo del Qi; tratar V18 es a menudo tratar la capacidad del paciente de adaptarse al estrés y a la frustración.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V19 Danshu · Dǎn Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 19
V19
Danshu
Dǎn Shū · 胆俞
Shu Dorsal (Vesícula Biliar)
Presentación

¿Qué es V19 y por qué es importante?

V19, Danshu, es el punto Shu Dorsal de Vesícula Biliar, utilizado para regular la función digestiva de descenso de la Bilis y para apoyar la capacidad de decisión asociada a este órgano en la fisiología china.

Danshu se localiza a la altura de T10, inmediatamente por debajo de Ganshu, reflejando la estrecha relación interior-exterior entre Hígado y Vesícula Biliar.

Su función principal se centra en la regulación de la Vesícula Biliar como órgano curioso que almacena y excreta la Bilis, y su uso clínico abarca tanto trastornos digestivos con componente de estancamiento de Hígado-Vesícula como cuadros de indecisión, timidez o falta de iniciativa relacionados con la fisiología clásica de este órgano.

Junto con VB24 (Riyue), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Vesícula Biliar, empleada especialmente en trastornos hepatobiliares funcionales y en cuadros de sabor amargo en la boca.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T10.

Se localiza inmediatamente por debajo de Ganshu, en el espacio entre T10 y T11, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T10.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Vesícula Biliar
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Vesícula Biliar, V19 forma la pareja Shu-Mu con VB24 (Riyue), y complementa la acción de V18 en toda la esfera funcional Hígado-Vesícula.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V19 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Sabor amargo en la boca y náuseas relacionadas con rebelión de Qi de Vesícula Biliar.
  • Dolor o distensión en el hipocondrio derecho, con componente de estancamiento de Hígado-Vesícula.
  • Ictericia o trastornos digestivos con componente de Humedad-Calor en el sistema hepatobiliar.
  • Indecisión, timidez o falta de iniciativa relacionadas con la fisiología clásica de la Vesícula Biliar.
  • Insomnio con despertar nocturno hacia la 1-3 h, horario clásicamente asociado al meridiano de Vesícula Biliar.
  • Como apoyo complementario a V18 en cuadros de estancamiento de Hígado con afectación digestiva.

Su indicación se refuerza cuando aparecen signos digestivos y emocionales combinados que apuntan a la esfera Hígado-Vesícula en conjunto, más que a un síntoma digestivo aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V19?

Algunos signos que orientan hacia el uso de V19 incluyen:

  • Sabor amargo en la boca, especialmente por la mañana.
  • Náuseas o intolerancia a las grasas.
  • Dolor o tensión en el hipocondrio derecho.
  • Despertar nocturno recurrente en la madrugada.
  • Indecisión marcada o dificultad para tomar decisiones.
  • Suspiros frecuentes con sensación de opresión costal.
  • Coloración amarillenta de piel o escleras en cuadros de Humedad-Calor.

Como en el resto de los Shu Dorsales, estos signos deben integrarse con el pulso y la lengua antes de decidir la estrategia de tratamiento.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V19+VB24
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Vesícula Biliar, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V19+VB34
Por qué

VB34 es Punto de Influencia de los tendones y Shu-Río de Vesícula Biliar, útil para reforzar el descenso de Qi biliar.

V19+V18
Por qué

combinación habitual para tratar conjuntamente Hígado y Vesícula Biliar en patrones de estancamiento compartido.

V19+E36
Por qué

E36 apoya la armonización digestiva general cuando el cuadro biliar afecta al Estómago.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V19?

V19 no siempre es la primera opción cuando el trastorno biliar es leve o cuando se prioriza el diagnóstico frontal.
  • Si el objetivo es la acción rápida sobre náuseas o distensión, VB34 puede bastar como punto distal.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, VB24 puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • Cuando el componente emocional domina claramente sobre el digestivo, V18 puede ser más relevante que V19.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V19 de forma aislada sin considerar la esfera Hígado-Vesícula en conjunto.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, dado el riesgo pulmonar residual en esta región dorsal baja.
  • Ignorar el componente emocional (indecisión, timidez) que puede acompañar al síntoma digestivo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V19 es el Shu Dorsal de Vesícula Biliar, situado a la altura de T10.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con VB24 (Riyue).
  3. Se usa en trastornos digestivos biliares y en cuadros de indecisión o timidez.
  4. Se combina con frecuencia con V18 por la relación interior-exterior Hígado-Vesícula.
  5. Requiere punción oblicua y superficial por precaución en la región torácica baja.
La Vesícula Biliar es el único órgano curioso también considerado Fu; su Shu Dorsal refleja esa doble naturaleza digestiva y funcional.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V20 Pishu · Pí Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 20
V20
Pishu
Pí Shū · 脾俞
Shu Dorsal (Bazo)
Presentación

¿Qué es V20 y por qué es importante?

V20, Pishu, es el punto Shu Dorsal de Bazo, uno de los puntos de tonificación más utilizados en toda la práctica clínica por su papel central en la generación de Qi y Sangre y en la transformación de Humedad.

Pishu se localiza a la altura de T11, y constituye la puerta posterior de acceso al Bazo, órgano considerado en la medicina china la raíz posnatal del Qi, responsable de la transformación y transporte de los alimentos.

Se utiliza de forma muy frecuente para tonificar el Qi de Bazo en cuadros de fatiga, digestión débil o heces blandas, y para apoyar la transformación de Humedad cuando esta se acumula por debilidad funcional del órgano.

Junto con H13 (Zhangmen), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Bazo, y suele combinarse con E36 y V21 en fórmulas amplias de tonificación digestiva.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T11.

Se localiza en la región dorsal baja, en el espacio entre T11 y T12, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T11.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Bazo
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Bazo, V20 forma la pareja Shu-Mu con H13 (Zhangmen), y es uno de los puntos de tonificación digestiva más empleados junto a E36 en toda la práctica clínica cotidiana.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V20 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Deficiencia de Qi de Bazo, con fatiga, digestión débil y heces blandas.
  • Acumulación de Humedad por debilidad funcional del Bazo, con pesadez o distensión abdominal.
  • Deficiencia de Sangre relacionada con la incapacidad del Bazo para generarla adecuadamente.
  • Edema o retención de líquidos asociada a debilidad de la función de transporte del Bazo.
  • Sangrados leves por falta de contención de la Sangre, función atribuida al Bazo.
  • Como apoyo general en cualquier estrategia de tonificación de fondo del sistema digestivo.

Su enorme frecuencia de uso no debe hacer perder de vista que su indicación se sostiene mejor cuando el patrón de deficiencia de Bazo está claramente identificado, con sus signos digestivos y generales característicos.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V20?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V20 incluyen:

  • Fatiga generalizada, especialmente después de comer.
  • Heces blandas o digestión lenta e incompleta.
  • Distensión abdominal que mejora con la presión suave.
  • Falta de apetito o sensación de plenitud precoz.
  • Edema leve en piernas o pies, de curso crónico.
  • Tendencia a hematomas fáciles o sangrados leves.
  • Lengua pálida, con marcas dentales en los bordes.

Estos signos deben confirmarse siempre con el pulso y la lengua, evitando tratar V20 como respuesta automática ante cualquier molestia digestiva.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V20+H13
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Bazo, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V20+E36
Por qué

combinación de tonificación digestiva por excelencia, ampliamente usada para reforzar el Qi de Bazo y Estómago.

V20+V21
Por qué

asocia el Shu Dorsal de Bazo con el de Estómago para tratar conjuntamente la pareja Tierra.

V20+B6
Por qué

B6 refuerza el transporte y transformación desde el propio meridiano de Bazo, con acción añadida sobre la Sangre.

V20+V17
Por qué

V17 aporta su acción sobre la Sangre cuando la deficiencia de Bazo cursa con anemia o palidez marcada.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V20?

V20 no siempre es imprescindible cuando el objetivo se logra bien con puntos distales de fácil acceso, o cuando el cuadro es predominantemente de Estómago.
  • Si el objetivo es tonificación rápida y sencilla, E36 puede bastar en muchas sesiones sin recurrir al Shu Dorsal.
  • Si predomina claramente el componente de Estómago (dolor epigástrico, náuseas), V21 puede ser más específico.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, H13 puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • En Humedad muy marcada, E40 puede añadirse o priorizarse por su acción más específica de transformación.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V20 de forma rutinaria en cualquier fatiga sin confirmar el patrón de deficiencia de Bazo.
  • Puncionar de forma perpendicular y profunda, aunque el riesgo pulmonar disminuye a esta altura conviene mantener prudencia.
  • Olvidar la combinación con E36, que potencia significativamente su efecto tonificante.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V20 es el Shu Dorsal de Bazo, situado a la altura de T11.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con H13 (Zhangmen).
  3. Es uno de los puntos de tonificación digestiva más usados junto a E36.
  4. Se usa en deficiencia de Qi/Sangre de Bazo y en acumulación de Humedad.
  5. Requiere técnica cuidadosa, con precaución oblicua por la cercanía residual a la región torácica baja.
El Bazo es la raíz posnatal del Qi; tonificar V20 es, en muchos patrones crónicos, tonificar la base de toda la economía energética del paciente.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V21 Weishu · Wèi Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 21
V21
Weishu
Wèi Shū · 胃俞
Shu Dorsal (Estómago)
Presentación

¿Qué es V21 y por qué es importante?

V21, Weishu, es el punto Shu Dorsal de Estómago, empleado para favorecer el descenso del Qi de este órgano y tratar trastornos digestivos como dolor epigástrico, náuseas o distensión.

Weishu se localiza a la altura de T12, inmediatamente por debajo de Pishu, reflejando la estrecha relación interior-exterior entre Bazo y Estómago dentro del sistema digestivo.

Su función principal se centra en favorecer el descenso fisiológico del Qi de Estómago, por lo que se emplea en cuadros de rebelión de Qi como náuseas, vómitos o hipo, así como en dolor epigástrico de diversas etiologías.

Junto con E25 (Tianshu, aunque el Mu propio de Estómago es Ren12 Zhongwan), Weishu forma con Zhongwan la combinación Shu-Mu clásica de Estómago, ampliamente usada en la práctica digestiva cotidiana.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de T12.

Se localiza inmediatamente por debajo de Pishu, en el espacio entre T12 y L1, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de T12.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Estómago
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Estómago, V21 forma la pareja Shu-Mu con Ren12 (Zhongwan), y complementa la acción de V20 en toda la esfera digestiva Bazo-Estómago.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V21 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Dolor epigástrico de origen frío, por estancamiento de Qi o por deficiencia de Qi de Estómago.
  • Náuseas, vómitos o hipo relacionados con rebelión de Qi de Estómago ascendente.
  • Distensión abdominal alta y sensación de plenitud tras las comidas.
  • Falta de apetito relacionada con debilidad funcional del Estómago.
  • Reflujo o acidez de origen funcional, cuando se busca favorecer el descenso del Qi.
  • Como apoyo complementario a V20 en cuadros digestivos amplios de la esfera Tierra.

Su selección se refuerza al identificar signos de rebelión ascendente de Qi de Estómago, más que como respuesta genérica a cualquier molestia abdominal.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V21?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V21 incluyen:

  • Dolor o molestia en la región epigástrica.
  • Náuseas, vómitos o hipo persistente.
  • Distensión abdominal alta tras las comidas.
  • Eructos frecuentes o sensación de reflujo.
  • Falta de apetito o digestión lenta.
  • Sensación de frío local en el epigastrio que mejora con calor.

Estos signos deben integrarse con el patrón general de Bazo-Estómago, considerando también si predomina frío, calor, exceso o deficiencia.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V21+Ren12
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Estómago, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V21+E36
Por qué

E36 armoniza y tonifica el Estómago desde su propio meridiano, combinación de uso muy frecuente.

V21+PC6
Por qué

PC6 desciende el Qi rebelde y calma náuseas, complementando la acción local de V21.

V21+V20
Por qué

asocia el Shu Dorsal de Estómago con el de Bazo para tratar conjuntamente toda la esfera Tierra.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V21?

V21 no siempre es necesario cuando el objetivo se alcanza con puntos distales de fácil acceso o cuando predomina el componente de Bazo sobre el de Estómago.
  • Si el objetivo es descender Qi rebelde de forma rápida, PC6 puede bastar como punto distal habitual.
  • Si predomina la deficiencia de Qi general más que el síntoma digestivo puntual, V20 puede ser más relevante.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, Ren12 puede usarse de forma aislada como punto Mu.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir sistemáticamente la indicación de V21 con la de V20 sin diferenciar Bazo de Estómago.
  • Puncionar con excesiva profundidad, manteniendo siempre prudencia técnica en la región lumbar alta.
  • Ignorar la naturaleza fría o caliente del cuadro digestivo antes de decidir la técnica de manipulación.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V21 es el Shu Dorsal de Estómago, situado a la altura de T12.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con Ren12 (Zhongwan).
  3. Se usa en náuseas, hipo, dolor epigástrico y distensión abdominal alta.
  4. Se combina con frecuencia con V20 por la relación interior-exterior Bazo-Estómago.
  5. Ya se sitúa cerca del límite torácico-lumbar; mantener siempre técnica prudente.
El Estómago gobierna el descenso; buena parte de la clínica de V21 se entiende observando qué Qi debería bajar y no lo hace.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V22 Sanjiaoshu · Sān Jiāo Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 22
V22
Sanjiaoshu
Sān Jiāo Shū · 三焦俞
Shu Dorsal (San Jiao)
Presentación

¿Qué es V22 y por qué es importante?

V22, Sanjiaoshu, es el punto Shu Dorsal del San Jiao, empleado para regular el paso del agua y el Qi a través de los tres calentadores del cuerpo, especialmente en trastornos de retención de líquidos y distensión abdominal.

Sanjiaoshu se localiza a la altura de L1, marcando el paso de la región torácica a la lumbar, en correspondencia con la función del San Jiao como vía de paso del Qi y los líquidos por todo el tronco.

Se emplea con frecuencia en trastornos de la vía hídrica, como edema, distensión abdominal generalizada o dificultad urinaria, dado que el San Jiao regula el tránsito del agua entre los distintos calentadores.

Junto con Ren5 (Shimen), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica del San Jiao, y suele combinarse con puntos de Vejiga y Riñón cuando el trastorno hídrico predomina.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de L1.

Se localiza en la transición dorsolumbar, en el espacio entre L1 y L2, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de L1.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de San Jiao
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de San Jiao, V22 forma la pareja Shu-Mu con Ren5 (Shimen), y actúa como punto de referencia para regular la vía del agua y el Qi en todo el tronco.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V22 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Edema o retención de líquidos, especialmente en abdomen y extremidades inferiores.
  • Distensión abdominal generalizada relacionada con dificultad en el paso del Qi por el San Jiao.
  • Dificultad urinaria o disuria, cuando se busca favorecer el tránsito hídrico general.
  • Borborigmos o sensación de agua moviéndose en el abdomen.
  • Cuadros de deficiencia constitucional que afectan simultáneamente a varios calentadores.
  • Como apoyo complementario a V23 en trastornos de retención hídrica de origen renal.

Su indicación se sostiene mejor cuando el patrón refleja un problema de tránsito o distribución del agua y el Qi en el tronco, más que un trastorno de un único órgano.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V22?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V22 incluyen:

  • Edema en piernas, tobillos o abdomen.
  • Distensión abdominal generalizada, sin dolor localizado claro.
  • Dificultad para orinar o sensación de micción incompleta.
  • Borborigmos o sensación de líquido moviéndose en el vientre.
  • Sensación de pesadez corporal generalizada.
  • Fatiga acompañada de retención leve de líquidos.

Estos signos suelen aparecer combinados con patrones de Bazo, Riñón o Vejiga, por lo que V22 rara vez se usa de forma completamente aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V22+Ren5
Por qué

combinación clásica Shu-Mu del San Jiao, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo de esta función.

V22+V23
Por qué

asocia el Shu Dorsal del San Jiao con el de Riñón cuando el trastorno hídrico tiene raíz en la función renal.

V22+V20
Por qué

V20 apoya el transporte de líquidos desde el Bazo, complementando la acción de V22 sobre el tránsito general.

V22+E28
Por qué

E28 favorece la circulación del agua a nivel del Jiao Inferior, reforzando la acción de V22 en retención abdominal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V22?

V22 no siempre es la primera opción cuando el problema hídrico tiene un origen claramente localizado en un único órgano, como Riñón o Bazo.
  • Si el edema es de causa clara y renal, V23 puede ser más específico que V22.
  • Si el problema es fundamentalmente digestivo con distensión localizada, V20 y V21 pueden priorizarse.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, Ren5 puede usarse de forma aislada como punto Mu.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V22 como punto genérico para cualquier distensión abdominal sin considerar su función hídrica específica.
  • Puncionar de forma perpendicular y excesivamente profunda en esta zona de transición dorsolumbar.
  • Olvidar su combinación con V23 cuando el trastorno hídrico tiene un componente renal evidente.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V22 es el Shu Dorsal del San Jiao, situado a la altura de L1.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con Ren5 (Shimen).
  3. Se usa en edema, distensión abdominal y dificultad en el tránsito hídrico.
  4. Marca la transición entre la región torácica y la lumbar en la línea de Shu Dorsales.
  5. Aún requiere prudencia técnica por la proximidad residual a la región costal baja.
El San Jiao no es un órgano anatómico único sino una función de paso; su Shu Dorsal se entiende mejor como regulador de vías que como punto de un órgano concreto.

09

¿Qué precauciones tiene?

Todos los puntos Shu Dorsales situados sobre la parrilla costal (V11 a V22) se encuentran próximos a la pleura y al parénquima pulmonar, por lo que la técnica de punción recomendada es oblicua y superficial, dirigida hacia la línea media o ligeramente caudal, evitando en todo momento la punción perpendicular profunda por el riesgo de neumotórax. En pacientes muy delgados, con enfisema o patología pulmonar previa la profundidad debe reducirse aún más. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V23 Shenshu · Shèn Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 23
V23
Shenshu
Shèn Shū · 肾俞
Shu Dorsal (Riñón)
Presentación

¿Qué es V23 y por qué es importante?

V23, Shenshu, es el punto Shu Dorsal de Riñón, uno de los puntos más utilizados de toda la acupuntura para tonificar el Qi, el Yang, el Yin o el Jing de este órgano raíz de la constitución.

Shenshu se localiza a la altura de L2, aproximadamente al nivel del ombligo por la espalda, y constituye la puerta posterior de acceso directo al Riñón, considerado en la medicina china la raíz prenatal de toda la vida orgánica.

Se emplea de manera extraordinariamente frecuente para tonificar el Yang de Riñón en cuadros de frío, fatiga y debilidad lumbar, para nutrir el Yin en cuadros de calor vacío, y para reforzar el Jing en trastornos de desarrollo, envejecimiento o reproducción.

Junto con VB25 (Jingmen), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Riñón, y es uno de los puntos de fondo más habituales en el tratamiento de dolor lumbar crónico, trastornos urinarios y patología ginecológica y reproductiva.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de L2.

Con el paciente en decúbito prono, se localiza el espacio entre L2 y L3, aproximadamente al nivel de la última costilla flotante, trazando 1.5 cun lateralmente desde el borde inferior de la espinosa de L2.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Riñón
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Riñón, V23 forma la pareja Shu-Mu con VB25 (Jingmen), y es, junto con R3, uno de los puntos de referencia más importantes de toda la práctica clínica para el sistema funcional de Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V23 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Deficiencia de Yang de Riñón, con frío, fatiga y dolor lumbar que mejora con el calor y el reposo.
  • Deficiencia de Yin de Riñón, con calor vacío, sudoración nocturna y sequedad.
  • Deficiencia de Jing, en trastornos de desarrollo infantil, fertilidad o envejecimiento prematuro.
  • Dolor lumbar crónico de origen constitucional, más que agudo o traumático.
  • Trastornos urinarios como nicturia, incontinencia leve o dificultad miccional por debilidad.
  • Zumbido de oídos, pérdida de audición o debilidad de rodillas relacionada con deficiencia de Riñón.
  • Trastornos ginecológicos y reproductivos vinculados a debilidad de la raíz constitucional.

Dada su amplitud, la elección de V23 se afina siempre precisando si el objetivo es tonificar Yang, nutrir Yin o reforzar Jing, ya que la técnica y las combinaciones cambian según cuál predomine.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V23?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V23 incluyen:

  • Dolor lumbar sordo y crónico que mejora con el reposo y el calor.
  • Sensación de frío en la zona lumbar o en las extremidades.
  • Fatiga profunda, especialmente en la zona lumbar y las rodillas.
  • Zumbido de oídos o pérdida progresiva de audición.
  • Nicturia o micción frecuente y clara.
  • Sudoración nocturna, calor vespertino o sequedad en casos de deficiencia de Yin.
  • Canas prematuras, caída de cabello o debilidad ósea relacionada con deficiencia de Jing.
  • Debilidad o dolor en las rodillas, especialmente al subir o bajar escaleras.

Como en todos los patrones de Riñón, conviene diferenciar con precisión Yang, Yin y Jing antes de decidir la técnica y las combinaciones, ya que un tratamiento mal orientado puede empeorar el cuadro.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V23+VB25
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Riñón, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V23+R3
Por qué

combinación de referencia para tonificar el Riñón desde su Shu Dorsal y su Yuan-Fuente simultáneamente.

V23+Du4
Por qué

Du4 (Mingmen) refuerza el Fuego de la Puerta de la Vida, potenciando la tonificación de Yang de Riñón.

V23+V52
Por qué

V52 (Zhishi) apoya la fuerza de voluntad y la constitución asociadas al Riñón en agotamiento crónico.

V23+R6
Por qué

R6 nutre Yin de Riñón, combinación preferida cuando predomina calor vacío en lugar de frío.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V23?

V23 no siempre es la primera opción cuando se busca una acción muy localizada, o cuando el punto distal de Riñón resulta suficiente en el contexto de la sesión.
  • Si el objetivo es tonificación rápida y accesible en cualquier posición, R3 puede bastar sin recurrir al Shu Dorsal.
  • Si predomina el agotamiento extremo de voluntad y energía, V52 puede complementar o priorizarse junto a V23.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, VB25 puede usarse de forma aislada como punto Mu.
  • En dolor lumbar de origen claramente traumático o mecánico, puntos locales Ashi pueden ser más eficientes que V23.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tonificar V23 de forma genérica sin diferenciar si el objetivo es Yang, Yin o Jing.
  • Usar técnica de dispersión en un paciente con deficiencia clara, lo que puede agravar la fatiga.
  • Ignorar la combinación con Du4 cuando el objetivo central es reforzar el Yang de Riñón.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V23 es el Shu Dorsal de Riñón, situado a la altura de L2.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con VB25 (Jingmen).
  3. Se usa en deficiencia de Yang, Yin o Jing de Riñón según el patrón.
  4. Es uno de los puntos de fondo más importantes en dolor lumbar crónico y trastornos constitucionales.
  5. Se combina con enorme frecuencia con R3 y Du4 según predomine Qi/Jing o Yang.
El Riñón es la raíz de toda la constitución; tratar V23 con precisión exige primero saber qué aspecto de esa raíz está debilitado.

09

¿Qué precauciones tiene?

Aunque los puntos lumbares y sacros (V23 en adelante) están alejados de la pleura, conviene mantener siempre una técnica cuidadosa, respetando los planos musculares del erector de la columna y evitando la punción excesivamente profunda o forzada, especialmente sobre prominencias óseas o en pacientes con osteoporosis. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V25 Dachangshu · Dà Cháng Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 25
V25
Dachangshu
Dà Cháng Shū · 大肠俞
Shu Dorsal (Intestino Grueso)
Presentación

¿Qué es V25 y por qué es importante?

V25, Dachangshu, es el punto Shu Dorsal de Intestino Grueso, uno de los puntos más utilizados en la práctica diaria tanto para trastornos digestivos bajos como para dolor lumbar mecánico por su localización a la altura de L4.

Dachangshu se localiza a la altura de L4, a nivel de la cresta ilíaca, punto de referencia anatómica muy usado también en la exploración física general de la columna lumbar.

Se emplea con frecuencia para regular el tránsito intestinal, tanto en cuadros de estreñimiento como de diarrea, dado que actúa directamente sobre la función de transmisión y transformación del Intestino Grueso.

Por su localización lumbar baja, es también uno de los puntos locales más usados en dolor lumbar mecánico, ciática y rigidez de la zona baja de la espalda, independientemente de su función digestiva.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

1.5 cun lateral al borde inferior de la apófisis espinosa de L4, a la altura de las crestas ilíacas.

Con el paciente en decúbito prono, se traza una línea imaginaria entre las crestas ilíacas, que pasa habitualmente por el espacio entre L4 y L5; se mide 1.5 cun en sentido lateral desde el borde inferior de la espinosa de L4.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Intestino Grueso
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Intestino Grueso, V25 forma la pareja Shu-Mu con E25 (Tianshu), y se utiliza tanto por su función digestiva como por su valor local en patología lumbar.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V25 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Estreñimiento, tanto por estancamiento de Qi como por deficiencia funcional del Intestino Grueso.
  • Diarrea o heces blandas relacionadas con alteración de la función de transmisión y transformación.
  • Dolor lumbar mecánico o rigidez de la zona baja de la espalda, con o sin componente digestivo.
  • Distensión abdominal baja con dolor referido hacia la espalda lumbar.
  • Ciática o dolor irradiado desde la región lumbar baja hacia el glúteo o la pierna.
  • Como punto de apoyo local en tratamientos combinados de columna lumbar.

Su doble función, digestiva y musculoesquelética, permite emplearlo tanto en trastornos intestinales como en dolor lumbar local, según cuál sea el motivo de consulta predominante.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V25?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V25 incluyen:

  • Estreñimiento crónico o heces secas y difíciles de expulsar.
  • Heces blandas o alternancia entre estreñimiento y diarrea.
  • Distensión o dolor en el abdomen bajo.
  • Dolor o rigidez localizada en la zona lumbar baja, a la altura de las crestas ilíacas.
  • Dolor irradiado hacia el glúteo o la parte posterior del muslo.
  • Molestia que empeora al estar sentado mucho tiempo o al levantarse tras el reposo.

Conviene distinguir si el motivo principal es digestivo, musculoesquelético o ambos, ya que la combinación de puntos varía según el caso.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V25+E25
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Intestino Grueso, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V25+IG11
Por qué

IG11 regula el tránsito intestinal y aporta acción sistémica, complementando la acción local de V25.

V25+VB30
Por qué

combinación local frecuente en dolor lumbar bajo con irradiación hacia el glúteo o la pierna.

V25+E37
Por qué

E37 (Punto Mar Inferior de Intestino Grueso) refuerza la acción digestiva cuando predomina el componente intestinal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V25?

V25 no siempre es necesario cuando el trastorno intestinal es leve y responde bien a puntos distales, o cuando el dolor lumbar tiene un origen claramente distinto al segmento L4.
  • Si el estreñimiento es leve y ocasional, E25 o IG11 pueden bastar como puntos únicos.
  • Si el dolor lumbar se origina en un segmento distinto, puntos locales Ashi más precisos pueden ser preferibles.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio abdominal, E25 puede usarse de forma aislada como punto Mu.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V25 de forma genérica para cualquier dolor lumbar sin valorar también su función digestiva potencial.
  • No diferenciar estreñimiento de exceso y de deficiencia antes de decidir tonificar o dispersar.
  • Ignorar la posible irradiación ciática al enfocar el tratamiento solo en el componente digestivo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V25 es el Shu Dorsal de Intestino Grueso, situado a la altura de L4.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con E25 (Tianshu).
  3. Se usa tanto en trastornos del tránsito intestinal como en dolor lumbar local.
  4. Su localización a la altura de las crestas ilíacas lo hace fácil de referenciar en la exploración.
  5. Ya no requiere la misma precaución torácica, aunque sigue exigiendo técnica cuidadosa en la región lumbar.
A partir de este punto de la línea de Vejiga, el riesgo pulmonar desaparece, pero la exigencia de precisión anatómica en la zona lumbar sigue siendo relevante.

09

¿Qué precauciones tiene?

Aunque los puntos lumbares y sacros (V23 en adelante) están alejados de la pleura, conviene mantener siempre una técnica cuidadosa, respetando los planos musculares del erector de la columna y evitando la punción excesivamente profunda o forzada, especialmente sobre prominencias óseas o en pacientes con osteoporosis. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V27 Xiaochangshu · Xiǎo Cháng Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 27
V27
Xiaochangshu
Xiǎo Cháng Shū · 小肠俞
Shu Dorsal (Intestino Delgado)
Presentación

¿Qué es V27 y por qué es importante?

V27, Xiaochangshu, es el punto Shu Dorsal de Intestino Delgado, situado a nivel del primer foramen sacro, empleado en la separación de lo puro y lo turbio a nivel digestivo y en trastornos urogenitales bajos.

Xiaochangshu se localiza a la altura del primer foramen sacro, marcando el inicio de la región sacra en la línea de Shu Dorsales, y refleja la función del Intestino Delgado de separar lo puro de lo turbio tras la digestión gástrica.

Se emplea en trastornos digestivos bajos con alteración de esta función de separación, así como en cuadros urogenitales, dado que el Intestino Delgado, por su relación funcional con la Vejiga en la región sacra, participa también en la regulación de los líquidos.

Junto con Ren4 (Guanyuan), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Intestino Delgado, útil tanto en dolor abdominal bajo como en molestias sacras y lumbares bajas.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

A la altura del primer foramen sacro posterior, 1.5 cun lateral a la línea media.

Con el paciente en decúbito prono, se localiza el primer foramen sacro posterior y se traza 1.5 cun lateralmente hacia la cresta ilíaca posterosuperior, sobre la región sacra.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Intestino Delgado
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de Intestino Delgado, V27 forma la pareja Shu-Mu con Ren4 (Guanyuan), y se ubica en la transición hacia la región sacra de la línea interna de Vejiga.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V27 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Dolor abdominal bajo relacionado con alteración de la función de separación de lo puro y lo turbio.
  • Diarrea con orina escasa, patrón clásico de fallo en la separación puro-turbio del Intestino Delgado.
  • Distensión o dolor en la región sacra baja, con o sin componente digestivo.
  • Trastornos urogenitales leves, dada la proximidad funcional del Intestino Delgado con la Vejiga en esta zona.
  • Como punto de apoyo local en tratamientos combinados de la región sacra.

Su uso resulta más específico cuando se identifica el patrón clásico de separación alterada entre lo puro y lo turbio, y no solo ante un dolor sacro inespecífico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V27?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V27 incluyen:

  • Diarrea acompañada de orina escasa o turbia.
  • Dolor abdominal bajo, difuso, con distensión leve.
  • Molestia o rigidez en la región sacra baja.
  • Sensación de pesadez pélvica sin causa mecánica evidente.
  • Alteraciones leves de la función urinaria acompañando al trastorno digestivo.

Como en el resto de la serie, estos signos deben integrarse con el patrón general antes de decidir si V27 es el punto más adecuado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V27+Ren4
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Intestino Delgado, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V27+ID3
Por qué

ID3 es el punto de apertura del Du Mai y complementa la acción de V27 en molestias de la región sacra.

V27+V28
Por qué

asocia el Shu Dorsal de Intestino Delgado con el de Vejiga cuando predomina el componente urinario en el patrón.

V27+R7
Por qué

R7 apoya la regulación de líquidos cuando la diarrea se acompaña de orina escasa, reforzando la separación puro-turbio.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V27?

V27 no siempre es necesario cuando el trastorno digestivo bajo se resuelve con puntos distales, o cuando el componente urinario predomina claramente sobre el digestivo.
  • Si predomina el componente urinario, V28 puede ser más específico que V27.
  • Si el objetivo es la acción rápida sobre la separación puro-turbio, E39 (Punto Mar Inferior de Intestino Delgado) puede bastar como punto distal.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, Ren4 puede usarse de forma aislada como punto Mu.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir su indicación con la de V28 sin diferenciar componente digestivo de urinario.
  • Ignorar el patrón clásico de diarrea con orina escasa, que es la clave diagnóstica de este punto.
  • Usar técnica excesivamente vigorosa en la región sacra sin necesidad clínica clara.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V27 es el Shu Dorsal de Intestino Delgado, situado a la altura del primer foramen sacro.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con Ren4 (Guanyuan).
  3. Se relaciona con la función de separar lo puro de lo turbio tras la digestión.
  4. Es útil en diarrea con orina escasa, patrón clásico de esta función alterada.
  5. Marca el inicio de la región sacra en la línea de Shu Dorsales.
El Intestino Delgado separa lo puro de lo turbio; cuando esa separación falla, suelen aparecer juntos un síntoma digestivo y uno urinario.

09

¿Qué precauciones tiene?

Aunque los puntos lumbares y sacros (V23 en adelante) están alejados de la pleura, conviene mantener siempre una técnica cuidadosa, respetando los planos musculares del erector de la columna y evitando la punción excesivamente profunda o forzada, especialmente sobre prominencias óseas o en pacientes con osteoporosis. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V28 Pangguangshu · Páng Guāng Shū
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 28
V28
Pangguangshu
Páng Guāng Shū · 膀胱俞
Shu Dorsal (Vejiga)
Presentación

¿Qué es V28 y por qué es importante?

V28, Pangguangshu, es el punto Shu Dorsal de la propia Vejiga, situado a nivel del segundo foramen sacro, y constituye el punto de referencia posterior directo para trastornos urinarios y de la región sacra baja.

Pangguangshu se localiza a la altura del segundo foramen sacro, y es, dentro de la serie de Shu Dorsales, el único punto en el que el meridiano de Vejiga trata directamente a su propio órgano, lo que le confiere una relevancia particular en toda la fisiología urinaria.

Se emplea con enorme frecuencia en trastornos de la micción, tanto por exceso (retención, dificultad urinaria) como por deficiencia (incontinencia, polaquiuria), y también en dolor sacro bajo y rigidez de la región lumbosacra.

Junto con Ren3 (Zhongji), su punto Mu, forma la combinación Shu-Mu clásica de Vejiga, ampliamente utilizada tanto en trastornos urinarios funcionales como en patología ginecológica con componente vesical asociado.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

A la altura del segundo foramen sacro posterior, 1.5 cun lateral a la línea media.

Con el paciente en decúbito prono, se localiza el segundo foramen sacro posterior, inmediatamente por debajo de V27, y se traza 1.5 cun lateralmente hacia la región sacra baja.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu Dorsal de Vejiga
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu Dorsal de la propia Vejiga, V28 forma la pareja Shu-Mu con Ren3 (Zhongji), y es el punto de referencia posterior directo para toda la fisiología de la micción y el almacenamiento de líquidos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

V28 se considera habitualmente en los siguientes contextos:

  • Dificultad urinaria o retención, con sensación de plenitud vesical.
  • Incontinencia urinaria o polaquiuria relacionada con debilidad de la Vejiga.
  • Disuria, escozor o urgencia miccional en cuadros de Humedad-Calor en la Vejiga.
  • Dolor o rigidez en la región sacra baja, con o sin componente urinario.
  • Enuresis en niños relacionada con debilidad constitucional de la función vesical.
  • Trastornos ginecológicos con componente vesical asociado, como presión pélvica.

Dado que la Vejiga puede fallar tanto por exceso (Humedad-Calor) como por deficiencia (frío, debilidad), la elección de la técnica sobre V28 depende siempre de una correcta diferenciación previa.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V28?

Algunos signos que orientan hacia la consideración de V28 incluyen:

  • Dificultad para iniciar la micción o chorro urinario débil.
  • Micción frecuente, urgente o con escozor.
  • Incontinencia leve, especialmente en personas mayores o niños.
  • Sensación de plenitud o presión en la región suprapúbica.
  • Dolor o rigidez en la región sacra baja.
  • Orina turbia o con olor fuerte en cuadros de Humedad-Calor.

Estos signos deben integrarse con el patrón general, diferenciando siempre exceso de deficiencia antes de decidir la técnica de manipulación sobre este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V28+Ren3
Por qué

combinación clásica Shu-Mu de Vejiga, que refuerza el diagnóstico y tratamiento directo del órgano.

V28+V23
Por qué

asocia el Shu Dorsal de Vejiga con el de Riñón, dada la relación interior-exterior entre ambos órganos.

V28+V39
Por qué

V39 es el Punto Mar Inferior de la Vejiga, y refuerza su función de regulación de la micción.

V28+E28
Por qué

E28 favorece el paso de líquidos hacia la Vejiga, complementando la acción local de V28 en retención.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V28?

V28 no siempre es necesario cuando el trastorno urinario es leve o cuando puntos distales de fácil acceso son suficientes en la misma sesión.
  • Si el objetivo es una acción rápida sobre la micción, V39 puede bastar como punto distal.
  • Si predomina claramente la debilidad de Riñón como causa de fondo, V23 puede ser prioritario sobre V28.
  • Si se prioriza el diagnóstico palpatorio, Ren3 puede usarse de forma aislada como punto Mu.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar V28 de forma genérica para cualquier molestia urinaria sin diferenciar exceso de deficiencia.
  • Olvidar su combinación con V23 cuando la causa de fondo es una debilidad de Riñón.
  • Ignorar el componente sacro mecánico cuando el motivo de consulta incluye también dolor local.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V28 es el Shu Dorsal de la propia Vejiga, situado a la altura del segundo foramen sacro.
  2. Forma la pareja Shu-Mu clásica junto con Ren3 (Zhongji).
  3. Es el único Shu Dorsal en el que el meridiano de Vejiga trata a su propio órgano.
  4. Se usa tanto en dificultad urinaria como en incontinencia, según predomine exceso o deficiencia.
  5. Cierra, junto con los puntos sacros vecinos, la serie de Shu Dorsales de la línea interna de Vejiga.
Que la Vejiga se trate a sí misma desde su propio meridiano recuerda que cada canal, en algún punto de su recorrido, puede volver sobre su propia función.

09

¿Qué precauciones tiene?

Aunque los puntos lumbares y sacros (V23 en adelante) están alejados de la pleura, conviene mantener siempre una técnica cuidadosa, respetando los planos musculares del erector de la columna y evitando la punción excesivamente profunda o forzada, especialmente sobre prominencias óseas o en pacientes con osteoporosis. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la supervisión clínica ni la formación práctica supervisada en la localización y técnica de punción.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas de los puntos Shu Dorsales
V39 Weiyang · Wěi Yáng
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 39
V39
Weiyang
Wěi Yáng · 委阳
He Inferior (San Jiao)
Presentación

¿Qué es V39 y por qué es importante?

V39, Weiyang, es el punto He-Mar Inferior del San Jiao. Se utiliza como punto de referencia cuando el problema clínico apunta al San Jiao como vía de paso de los líquidos, más que a la Vejiga como órgano.

V39, Weiyang, ocupa un lugar particular dentro del sistema de los Cinco Shu porque no pertenece funcionalmente a la Vejiga, sino al San Jiao: es uno de los seis puntos He Inferiores descritos para los órganos Fu, reservado para aquellos que —como el San Jiao— carecen de un trayecto propio bien delimitado en el tronco y necesitan un punto de convergencia distal en la pierna.

Su nombre puede traducirse como 'Yang que gira' o 'lateral del hueco poplíteo', y describe con precisión su ubicación en el borde lateral del pliegue de la rodilla. Clínicamente se asocia a la función del San Jiao como regulador de las vías del agua: cuando la circulación de líquidos se estanca —con distensión abdominal, dificultad urinaria o edema— V39 se convierte en un punto a considerar, junto con otros que trabajan directamente sobre Vejiga o Riñón.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde lateral del pliegue poplíteo, medial al tendón del bíceps femoral.

Se ubica en el hueco poplíteo, en su extremo lateral, justo medial al tendón del bíceps femoral y lateral a V40 (Weizhong). Con la rodilla ligeramente flexionada el tendón se hace prominente y facilita la palpación del punto en su borde interno.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He Inferior (Mar) del San Jiao
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Al ser el He Inferior del San Jiao, V39 se agrupa con puntos como E36 (Estómago), E37 (Intestino Grueso), E39 (Intestino Delgado) y VB34 (Vesícula Biliar): todos ellos son los puntos de elección clásicos cuando el trastorno se localiza en la esfera del órgano Fu correspondiente, más allá de qué meridiano recorra la aguja.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar cuando el cuadro clínico señala una alteración del San Jiao como vía de paso del agua y del Qi, más que un desequilibrio propio de la Vejiga como órgano de almacenamiento.

  • Retención o dificultad urinaria con sensación de distensión en el bajo vientre
  • Edema de miembros inferiores asociado a estancamiento de líquidos
  • Distensión abdominal generalizada sin causa digestiva evidente
  • Dolor y rigidez lumbar que se extiende hacia el hueco poplíteo
  • Espasmo o contractura de los músculos de la pantorrilla
  • Sensación de plenitud en el bajo abdomen con micción escasa

Como con todo punto de acción sobre un órgano Fu, conviene distinguir si el trastorno de los líquidos es realmente funcional del San Jiao o si responde mejor a un abordaje centrado en Riñón o Vejiga; la elección depende del patrón global, no del síntoma aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V39?

Los signos que orientan hacia V39 suelen combinar la clínica urinaria con la tensión local de la fosa poplítea.

  • Dificultad para orinar con sensación de bajo vientre lleno
  • Edema leve a moderado en piernas, de predominio vespertino
  • Distensión abdominal sin relación clara con la ingesta
  • Rigidez o tirantez en el hueco poplíteo al flexionar la rodilla
  • Dolor lumbar bajo que empeora con la bipedestación prolongada
  • Calambres nocturnos en la pantorrilla
  • Sensación general de pesadez en las extremidades inferiores

Ninguno de estos signos por separado justifica el uso de V39: es la combinación de clínica de líquidos estancados con tensión local poplítea la que hace pensar en este punto dentro de una estrategia más amplia.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V39+V22
Por qué

V22 es el punto Shu del Dorso del San Jiao; combinarlos refuerza la acción sobre la regulación de los líquidos desde el punto posterior y el punto distal.

V39+V28
Por qué

V28, Shu del Dorso de Vejiga, complementa a V39 cuando la dificultad urinaria tiene un componente de Vejiga además del San Jiao.

V39+Ren9
Por qué

Ren9 actúa localmente sobre la distensión abdominal y el edema, mientras V39 trabaja la vía distal del San Jiao.

V39+V40
Por qué

Su proximidad anatómica permite combinarlos para tratar de forma conjunta la rigidez y el dolor de la fosa poplítea.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V39?

V39 no es la primera opción cuando el trastorno de líquidos tiene un origen claro en Riñón, Bazo o Vejiga como órganos, ni cuando el dolor local no involucra la fosa poplítea.
  • Si la retención urinaria se debe a Deficiencia de Yang de Riñón, es preferible R7 o V23 antes que V39
  • Si el edema responde a Deficiencia de Bazo con acumulación de Humedad, E9 o Bazo 9 son más específicos
  • Si el dolor poplíteo es el motivo principal sin componente de líquidos, V40 es el punto más directo
  • Si predomina la distensión abdominal por estancamiento de Qi de Hígado, se prefieren puntos como H3 o VB34

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V39 como si fuera intercambiable con V40 solo por la cercanía anatómica
  • Aplicarlo de forma aislada para cualquier edema sin identificar si el mecanismo es del San Jiao
  • Ignorar la palpación del tendón del bíceps femoral, lo que lleva a una localización imprecisa
  • Olvidar que su acción es sobre la vía de los líquidos y no un punto local de primera línea para dolor de rodilla

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V39 es el He Inferior del San Jiao, no un punto de la Vejiga en sentido funcional estricto
  2. Se localiza en el borde lateral del hueco poplíteo, medial al tendón del bíceps femoral
  3. Su indicación central es la regulación de las vías del agua y el Qi del San Jiao
  4. Se combina con puntos Shu del Dorso (V22, V28) para reforzar la acción sobre líquidos
  5. No debe confundirse en localización ni en función con V40, su vecino inmediato
*Un punto He Inferior nunca se elige por defecto: se elige porque el patrón señala específicamente al órgano Fu que ese punto representa.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona del hueco poplíteo contiene estructuras vasculares y nerviosas importantes (arteria y vena poplíteas, nervio tibial); se recomienda una punción superficial a moderada, con el paciente en decúbito prono y la rodilla en ligera flexión, evitando la profundización excesiva. Este contenido es de carácter educativo y no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[3]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
V40 Weizhong · Wěi Zhōng
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 40
V40
Weizhong
Wěi Zhōng · 委中
He-MarTierraHe Inferior (Vejiga)Punto Mar de Sangre
Presentación

¿Qué es V40 y por qué es importante?

V40, Weizhong, es uno de los puntos más importantes de todo el sistema de canales: además de ser el punto He-Mar y de Tierra de la Vejiga, es también el He Inferior de la propia Vejiga y un punto maestro para la región lumbar y la sangre.

V40, Weizhong, se sitúa en el centro del hueco poplíteo y su nombre —'centro del hueco'— describe literalmente su posición. Es, dentro del meridiano de Vejiga, el punto que concentra el mayor número de funciones distintas: es simultáneamente He-Mar, punto de Tierra, He Inferior del propio órgano Vejiga y uno de los puntos comando clásicos para la zona lumbar y sacra ('la espalda pide en Weizhong').

Su relevancia clínica trasciende el meridiano de Vejiga: se le reconoce tradicionalmente como un 'Mar de Sangre', y por ello se emplea con frecuencia en sangría superficial (punción con lanceta y expresión de unas gotas de sangre) para condiciones de calor en sangre, calor de verano o procesos febriles agudos con afectación cutánea. Esta doble naturaleza —punto de canal y punto de sangre— lo convierte en una referencia obligada tanto en dolor musculoesquelético como en dermatología y síndromes febriles.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Centro del pliegue poplíteo, entre los tendones del semitendinoso/semimembranoso (medial) y del bíceps femoral (lateral).

Se localiza en el punto medio del pliegue transverso poplíteo, entre los dos grupos tendinosos que lo delimitan: el tendón conjunto de semitendinoso y semimembranoso en el lado medial, y el tendón del bíceps femoral en el lado lateral. Con la rodilla en ligera flexión, el pliegue y los tendones se hacen fácilmente palpables, y el punto queda justo en la línea media, superficial al hueco donde se palpa el pulso de la arteria poplítea.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Tierra
Función especial
He Inferior de Vejiga · Mar de Sangre

Como He-Mar de Tierra dentro de un meridiano Yang, V40 tonifica y armoniza el flujo del Qi de Vejiga en su tramo más distal, con una acción marcadamente descendente. Su condición adicional de He Inferior del propio órgano lo convierte, junto a puntos como E36 para Estómago, en un punto de primera elección cuando el trastorno afecta directamente a la función del órgano Fu, no solo a su trayecto de canal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en dolor lumbar y de miembro inferior por el trayecto del canal de Vejiga, en procesos de calor con afectación cutánea o sanguínea, y en cuadros donde conviene 'hacer descender' un exceso.

  • Dolor lumbar agudo o crónico, especialmente si irradia por la cara posterior del muslo y la pierna
  • Ciática con trayecto claramente posterior, siguiendo el recorrido del meridiano de Vejiga
  • Rigidez y espasmo de la musculatura de la pantorrilla o calambres nocturnos
  • Procesos febriles con calor de verano o golpe de calor
  • Erupciones cutáneas agudas de tipo caliente (urticaria, sarampión, forúnculos) susceptibles de sangría
  • Restricción de movilidad de rodilla o cadera con tensión local en el hueco poplíteo
  • Vómitos y diarrea agudos asociados a calor de verano
  • Cuadros de hemiplejía o debilidad de miembro inferior en su fase de rehabilitación

La amplitud de indicaciones de V40 no significa que sea intercambiable en todos ellas: conviene siempre distinguir si el mecanismo dominante es dolor por obstrucción del canal, calor en sangre, o debilidad funcional, porque la técnica de punción (superficial firme, sangría, o tonificación) cambia según el patrón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V40?

Los signos que hacen pensar en V40 combinan la localización del dolor sobre el trayecto de Vejiga con datos de calor o de estancamiento sanguíneo.

  • Dolor lumbar que se agrava con la flexión y mejora al enderezar la espalda
  • Trayecto doloroso claramente posterior en el muslo y la pierna
  • Tensión palpable o dolor a la presión en el propio hueco poplíteo
  • Piel enrojecida, caliente o con erupciones de aparición aguda
  • Fiebre alta con escasa sudoración en procesos de calor de verano
  • Calambres o espasmos musculares nocturnos en la pantorrilla
  • Sensación de pesadez y calor en las piernas
  • Historia de traumatismo o sobrecarga lumbar reciente con signos de estancamiento de sangre
  • Pulso y lengua compatibles con calor, ya sea en sangre o en el canal

Como siempre, ningún signo aislado —ni siquiera el dolor lumbar clásico— basta por sí solo: es la lectura conjunta del trayecto del dolor, el carácter del calor y el contexto general del paciente lo que confirma a V40 como punto adecuado, y no la simple localización del síntoma.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V40+V60
Por qué

Combinación clásica para dolor lumbar y de espalda a lo largo de todo el trayecto del meridiano de Vejiga, uniendo el punto proximal con el distal.

V40+Du26
Por qué

En dolor lumbar agudo con espasmo intenso, Du26 refuerza la acción antiespasmódica y de reanimación del Qi.

V40+V23
Por qué

V23, Shu del Dorso de Riñón, se añade cuando el dolor lumbar tiene un componente de Deficiencia de Riñón subyacente, no solo obstrucción local.

V40+IG11
Por qué

En procesos de calor en sangre con erupciones cutáneas, IG11 refuerza la limpieza de calor mientras V40 aporta la vía de sangría.

V40+P10
Por qué

En golpe de calor de verano con síntomas gástricos, la combinación ayuda a limpiar el calor y descender el Qi rebelde.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V40?

V40 pierde protagonismo cuando el dolor lumbar es predominantemente de origen interno (Deficiencia de Riñón sin obstrucción clara) o cuando el calor en sangre no tiene expresión cutánea ni febril aguda.
  • Si el dolor lumbar es crónico, sordo y mejora con el reposo, sugiriendo Deficiencia de Riñón, V23 o R3 son más específicos que V40
  • Si el calor en sangre se manifiesta sin componente cutáneo agudo, B10 (Xuehai) puede ser preferible como punto de sangre
  • Si la ciática tiene un trayecto más lateral siguiendo Vesícula Biliar, VB30 o VB34 son más apropiados
  • Si el objetivo es tonificar de forma general sin urgencia de descender calor, otros puntos He-Mar o Yuan pueden ser más adecuados

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear V40 en sangría sin criterio claro de exceso o calor, aplicándolo de forma rutinaria en cualquier dolor lumbar
  • Puncionar en profundidad excesiva sin considerar la proximidad de la arteria y el nervio poplíteos
  • Confundir su indicación como He Inferior de Vejiga con una acción general sobre cualquier trastorno urinario
  • Olvidar diferenciar entre dolor por obstrucción (exceso, tratamiento local con dispersión) y dolor por deficiencia (que exige tonificación y puntos proximales de apoyo)

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V40 es a la vez He-Mar, punto de Tierra y He Inferior del propio órgano Vejiga: concentra varias funciones distintas
  2. Se localiza en el centro exacto del pliegue poplíteo, entre los tendones mediales y laterales
  3. Es un punto Mar de Sangre, base de su uso tradicional en sangría para calor y erupciones agudas
  4. Es el punto comando clásico para la región lumbar y sacra dentro del meridiano de Vejiga
  5. Su indicación exige distinguir entre dolor por exceso/calor y dolor por deficiencia antes de elegir la técnica de punción
*Weizhong recuerda que un mismo punto puede tener varias 'identidades' funcionales a la vez; conocerlas todas evita reducirlo a un simple punto de dolor lumbar.*

09

¿Qué precauciones tiene?

El hueco poplíteo aloja la arteria y vena poplíteas y el nervio tibial en un plano relativamente superficial; la punción debe ser cuidadosa, con profundidad moderada y evitando la dirección directa hacia el paquete vascular. Cuando se emplea en sangría, debe limitarse a profesionales entrenados en la técnica y con material estéril adecuado. Este contenido tiene fines educativos y no reemplaza la evaluación clínica de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
V58 Feiyang · Fēi Yáng
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 58
V58
Feiyang
Fēi Yáng · 飞扬
Luo-Enlace
Presentación

¿Qué es V58 y por qué es importante?

V58, Feiyang, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Vejiga: su función principal es tender un puente hacia el meridiano de Riñón, lo que lo convierte en un punto de elección cuando Vejiga y Riñón se afectan de forma simultánea.

V58, Feiyang, cuyo nombre evoca 'volar' o 'elevarse con ligereza', es el punto donde nace el vaso Luo-Enlace que comunica el meridiano de Vejiga con su pareja interior-exterior, el meridiano de Riñón. Esta función de puente es la clave para entender su uso clínico.

Como todo punto Luo, V58 permite tratar tanto el exceso del propio canal de Vejiga (dolor lumbar agudo, rigidez cervical, cefalea occipital) como la deficiencia del canal acoplado de Riñón (debilidad de piernas, sensación de vacío lumbar, mareo), según qué patrón predomine en el paciente.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara posterior de la pierna, 7 cun por encima de V60, en el borde lateral del tendón de Aquiles.

Se localiza en la cara posterior de la pantorrilla, aproximadamente 7 cun por encima del punto V60 (Kunlun) y ligeramente inferior al vientre muscular del gastrocnemio, en el borde lateral del tendón de Aquiles, entre el músculo y el hueso peroné.


02

¿Qué clasificación tiene?

Función especial
Luo-Enlace de Vejiga
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Los puntos Luo se distinguen de los Cinco Shu porque su acción no depende del elemento, sino de la relación entre dos canales acoplados; V58 se usa así en pareja conceptual con R3 (Yuan de Riñón), siguiendo la estrategia clásica Yuan-Luo cuando ambos canales están implicados.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar cuando coexisten signos de exceso en el trayecto de Vejiga con signos de deficiencia en la esfera de Riñón, o como parte de la estrategia Yuan-Luo entre ambos canales.

  • Dolor y rigidez lumbar que se acompaña de sensación de debilidad de piernas
  • Cefalea occipital asociada a mareo o inestabilidad
  • Congestión nasal o epistaxis leve con componente de calor en el canal
  • Debilidad o pesadez en las piernas al final del día
  • Hemorroides con componente de estancamiento en el trayecto posterior
  • Rigidez de nuca que se irradia hacia la zona lumbar

El valor diagnóstico de V58 aumenta cuando se detecta esta combinación de exceso superficial (Vejiga) y deficiencia profunda (Riñón); usarlo solo por la localización del dolor, sin esta lectura, desaprovecha su función Luo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V58?

Los signos que orientan hacia V58 suelen mostrar esta doble cara de exceso en el canal y fondo de deficiencia.

  • Dolor lumbar agudo sobre una base de debilidad constitucional
  • Cefalea en la nuca y el occipucio con sensación de vacío tras el episodio
  • Piernas que se cansan o pesan con facilidad al caminar
  • Mareo leve al incorporarse
  • Rigidez cervical recurrente sin causa traumática clara
  • Historia de hemorroides o congestión venosa en miembros inferiores
  • Pulso que combina cierta tensión superficial con debilidad en la posición de Riñón

Estos signos deben leerse como conjunto: la presencia aislada de dolor lumbar no distingue a V58 de otros puntos del canal; es la coexistencia con un fondo de deficiencia de Riñón la que orienta específicamente hacia este punto Luo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V58+R3
Por qué

Es la combinación Yuan-Luo clásica entre Vejiga y Riñón, indicada cuando ambos canales participan del cuadro.

V58+V60
Por qué

Refuerza la acción sobre el trayecto de Vejiga en dolor lumbar y cefalea occipital.

V58+V23
Por qué

V23 aporta tonificación directa de Riñón cuando el componente de deficiencia es más marcado que el de exceso.

V58+Du20
Por qué

En mareo con sensación de vacío en la parte alta, Du20 ayuda a elevar el Qi claro mientras V58 trabaja el trayecto descendente.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V58?

V58 no es el punto de elección cuando el cuadro es un exceso puro de Vejiga sin ningún componente de Riñón, ni cuando se busca tonificar Riñón de forma directa y potente.
  • Si el dolor lumbar es puramente agudo por obstrucción, sin fondo de deficiencia, V40 o V60 son más directos
  • Si se busca tonificar Riñón de forma central, R3 o R7 son preferibles como punto principal
  • Si el mareo es claramente por deficiencia de Sangre más que de Riñón, otros puntos como B6 pueden ser más pertinentes

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear V58 sin considerar el canal acoplado de Riñón, perdiendo la lógica Luo que justifica su elección
  • Confundir su localización con la de V57 (Chengshan), que se sitúa más proximal, en el vértice del gastrocnemio
  • Usarlo como sustituto genérico de V60 para cualquier dolor lumbar
  • No explorar el pulso o la lengua en busca de signos de deficiencia de Riñón antes de decidir su uso

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V58 es el punto Luo-Enlace de Vejiga, puente hacia el meridiano de Riñón
  2. Se localiza 7 cun por encima de V60, en el borde lateral del tendón de Aquiles
  3. Su indicación clásica combina exceso en el trayecto de Vejiga con deficiencia de Riñón
  4. Se combina de forma característica con R3 en la estrategia Yuan-Luo
  5. No debe confundirse con V57, situado más arriba en el vientre del gastrocnemio
*Un punto Luo solo revela su verdadero valor cuando se piensa en los dos canales que conecta, no en uno solo.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona es relativamente segura para la punción, superficial al plano muscular del tríceps sural; conviene evitar la punción directa sobre el tendón de Aquiles y prestar atención a la sensibilidad local en pacientes con antecedentes de tendinopatía. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
V59 Fuyang · Fū Yáng
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 59
V59
Fuyang
Fū Yáng · 跗阳
Xi-HendiduraVasos Maravillosos (Yang Qiao Mai)
Presentación

¿Qué es V59 y por qué es importante?

V59, Fuyang, es el punto Xi-Hendidura del Yang Qiao Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos: se emplea sobre todo en cuadros agudos que afectan la movilidad y el equilibrio de la pierna y la región lumbar.

V59, Fuyang, se sitúa en el trayecto del meridiano de Vejiga pero su función distintiva proviene de ser el punto Xi (de acumulación) del Yang Qiao Mai, el 'Vaso Motor Yang', encargado de coordinar el movimiento y el tono de la musculatura extensora de las piernas junto con la apertura y cierre de los párpados.

Por tratarse de un punto Xi, su indicación principal se dirige a manifestaciones agudas e intensas: dolor súbito, espasmo o parálisis que afecta el trayecto lateral y posterior de la pierna, más que a cuadros crónicos de fondo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara posterolateral de la pierna, 3 cun por encima de V60, en el borde posterior del peroné.

Se localiza en la cara posterolateral de la pantorrilla, 3 cun por encima de V60 (Kunlun), en el borde posterior del peroné, entre el músculo peroneo corto y el sóleo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Función especial
Xi-Hendidura del Yang Qiao Mai
Vasos Maravillosos
Yang Qiao Mai

Como punto Xi de un Vaso Maravilloso, V59 se reserva para episodios agudos relacionados con la función de ese vaso —movilidad de la pierna, apertura ocular, equilibrio— y no se emplea como punto de apertura del canal, papel que corresponde a V62 (Shenmai).


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en dolor agudo o parálisis de la pierna con componente lateral, y en trastornos del equilibrio o de la apertura palpebral vinculados al Yang Qiao Mai.

  • Dolor agudo e intenso en la cara lateral y posterior de la pierna
  • Sensación de debilidad o parálisis súbita de la pierna
  • Espasmo muscular agudo en la pantorrilla
  • Dificultad para mantener el equilibrio al caminar
  • Hinchazón aguda del tobillo con dolor lateral
  • Cefalea aguda con componente lateral, en el contexto de otros signos del Yang Qiao Mai

V59 se distingue de otros puntos del trayecto de Vejiga por su carácter agudo y su relación con el movimiento y el equilibrio; en cuadros crónicos o de fondo, otros puntos del canal resultan más apropiados.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V59?

Los signos que orientan hacia V59 tienden a presentarse de forma súbita e intensa, más que progresiva.

  • Aparición brusca del dolor en la pierna, sin proceso previo prolongado
  • Dificultad repentina para apoyar el pie o mantener el paso
  • Espasmo muscular localizado y agudo en la pantorrilla
  • Inflamación aguda del tobillo en su cara lateral
  • Sensación de inestabilidad al caminar en terreno irregular
  • Antecedente de esfuerzo físico intenso o traumatismo leve reciente

El carácter agudo y súbito es el elemento que más distingue a V59 de otros puntos vecinos del canal; su ausencia debe hacer reconsiderar la elección del punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V59+V62
Por qué

V62 abre el Yang Qiao Mai y V59, como su Xi, refuerza el tratamiento de la fase aguda del trastorno del vaso.

V59+V60
Por qué

Ambos puntos del trayecto distal de Vejiga se combinan para reforzar la acción sobre el dolor de pierna y tobillo.

V59+VB39
Por qué

VB39, Mar de la Médula, apoya la coordinación motora cuando la debilidad de la pierna es más marcada.

V59+ID3
Por qué

ID3 abre el Du Mai y se añade cuando el componente de rigidez axial acompaña al trastorno de la pierna.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V59?

V59 pierde protagonismo en cuadros crónicos, sin componente agudo, o cuando el trastorno del Yang Qiao Mai requiere directamente su punto de apertura.
  • Si se busca abrir el Yang Qiao Mai como estrategia principal, V62 es el punto de elección, no V59
  • Si el dolor de pierna es crónico y de fondo, V57 o V40 pueden ser más adecuados según la localización
  • Si el trastorno del equilibrio es de origen central más que periférico, puntos como Du20 o VB20 pueden aportar más

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir la función de V59 (Xi) con la de V62 (punto de apertura) y usarlos indistintamente
  • Aplicarlo en cuadros crónicos donde ya no existe el componente agudo que justifica su elección
  • Localizarlo de forma imprecisa por no medir correctamente los 3 cun desde V60
  • Olvidar valorar el Yang Qiao Mai en su conjunto cuando aparecen signos oculares o de equilibrio asociados

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V59 es el punto Xi-Hendidura del Yang Qiao Mai, no un simple punto del canal de Vejiga
  2. Se localiza 3 cun por encima de V60, en el borde posterior del peroné
  3. Su indicación característica es el dolor o la parálisis aguda de la pierna
  4. El punto de apertura del Yang Qiao Mai es V62, no V59: cada uno cumple una función distinta
  5. Se combina con V62 cuando el trastorno del vaso requiere tanto apertura como refuerzo agudo
*Distinguir el punto Xi del punto de apertura de un mismo vaso evita errores conceptuales frecuentes al estudiar los Ocho Vasos Maravillosos.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona se punciona con seguridad en un plano muscular relativamente superficial; conviene evitar la presión excesiva sobre el borde óseo del peroné y valorar con cuidado en pacientes con fragilidad vascular periférica. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye la evaluación de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
V60 Kunlun · Kūn Lún
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 60
V60
Kunlun
Kūn Lún · 昆仑
Jing-RíoFuego
Presentación

¿Qué es V60 y por qué es importante?

V60, Kunlun, es el punto Jing-Río de Fuego del meridiano de Vejiga, y uno de los grandes puntos comando para el dolor a lo largo de toda la espalda, desde el occipucio hasta el talón.

V60, Kunlun, toma su nombre de una legendaria cordillera china, evocando su papel como punto elevado y firme dentro del trayecto del canal, capaz de sostener y liberar el flujo del Qi en todo el recorrido posterior del cuerpo.

Como Jing-Río de Fuego dentro de un meridiano Yang, tiene una acción marcada sobre el calor y el dolor a lo largo del trayecto del canal: se le considera clásicamente uno de los puntos más eficaces para el dolor de espalda de cualquier localización, desde la cefalea occipital hasta la lumbalgia y el dolor de talón.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Cara lateral del tobillo, en el hueco entre el maléolo lateral y el tendón de Aquiles.

Se localiza en la depresión situada entre la parte más prominente del maléolo lateral y el borde del tendón de Aquiles, a la misma altura que R3 (Taixi) pero en el lado opuesto del tobillo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Fuego
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Jing-Río, V60 trata el calor y el dolor asociados al canal en movimiento; su elemento Fuego, dentro de un meridiano Yang de Agua, introduce una nota de dispersión de calor que lo hace útil tanto en dolor por obstrucción como en cuadros febriles con rigidez.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en cualquier punto del trayecto dorsal donde exista dolor u obstrucción del canal de Vejiga, desde la cabeza hasta el talón, y clásicamente en el trabajo de parto.

  • Cefalea occipital y rigidez de nuca
  • Dolor y rigidez de toda la columna vertebral, especialmente la región lumbar
  • Ciática con trayecto posterior claro
  • Dolor de talón o del propio tobillo
  • Convulsiones o espasmos infantiles según la tradición clásica (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Trabajo de parto prolongado o difícil (uso clásico, con las debidas precauciones)
  • Rigidez generalizada tras esfuerzo físico intenso

La amplitud del trayecto que cubre V60 obliga a precisar bien la localización exacta del dolor y su naturaleza (frío, calor, exceso, deficiencia) antes de decidir la técnica de punción, ya que su versatilidad no lo convierte en un punto genérico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V60?

Los signos que orientan hacia V60 comparten el hilo conductor del trayecto posterior del cuerpo y cierto componente de calor o tensión.

  • Dolor que recorre la línea media de la espalda, del cuello a la zona lumbar
  • Rigidez de nuca con dificultad para girar la cabeza
  • Dolor de talón al apoyar el pie, especialmente al levantarse
  • Ciática con trayecto por la cara posterior del muslo y pierna
  • Sensación de calor local en el trayecto del dolor
  • Antecedente de esfuerzo físico o carga que precipita el dolor
  • En el contexto obstétrico clásico, contracciones ineficaces o dolor lumbar intenso durante el parto
  • Espasticidad o rigidez muscular en niños, según la tradición

Reconocer el trayecto posterior como hilo conductor es más útil que fijarse en un único síntoma: V60 gana valor cuando el dolor 'recorre' el canal de Vejiga, no cuando se limita a un punto aislado sin relación con ese trayecto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V60+V40
Por qué

Combinación clásica de dos puntos comando de la espalda, uno proximal y otro distal, para dolor lumbar y de pierna.

V60+VB20
Por qué

En cefalea occipital con rigidez de nuca, VB20 refuerza la liberación de la parte alta del trayecto.

V60+ID3
Por qué

ID3 abre el Du Mai, reforzando la acción de V60 sobre la columna en su conjunto.

V60+R3
Por qué

Situados en lados opuestos del tobillo, su combinación equilibra la relación exterior-interior entre Vejiga y Riñón.

V60+V62
Por qué

En dolor de tobillo y talón, la combinación de puntos vecinos refuerza la acción local.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V60?

V60 no es la opción más precisa cuando el dolor de espalda tiene un claro origen en deficiencia de Riñón sin componente de exceso, ni durante el embarazo fuera del contexto estricto del parto.
  • Si el dolor lumbar es de tipo sordo, crónico, con mejoría al reposo, V23 o R3 son más específicos para tonificar Riñón
  • Si la cefalea es de tipo Vacío con mareo, puntos como Du20 o VB20 pueden ser preferibles
  • Si el objetivo es solo dispersar calor local en el tobillo, V62 puede ser suficiente sin necesidad de trabajar todo el trayecto

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear V60 en el embarazo sin conocer con precisión su efecto clásico sobre la contractilidad uterina
  • Usarlo de forma genérica para 'cualquier dolor de espalda' sin verificar que el trayecto sea el del meridiano de Vejiga
  • Confundir su localización con la de V62, situado más inferior y anterior en relación con el maléolo
  • No considerar el componente de calor propio del elemento Fuego al elegir la técnica de manipulación

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V60 es el Jing-Río de Fuego de Vejiga, un punto comando clásico para el dolor de toda la espalda
  2. Se localiza entre el maléolo lateral y el tendón de Aquiles, en el lado opuesto a R3
  3. Su trayecto de acción va desde el occipucio hasta el talón, siguiendo el canal de Vejiga
  4. Tiene un uso clásico en el trabajo de parto que exige conocimiento y prudencia
  5. Se combina con V40 como pareja proximal-distal para dolor de espalda y pierna
*Un punto con indicaciones tan amplias exige, más que ningún otro, precisar el patrón antes de puncionar.*

09

¿Qué precauciones tiene?

Por su acción tradicional sobre la contractilidad uterina, V60 se maneja con prudencia durante el embarazo fuera del contexto específico del trabajo de parto asistido por un profesional experimentado. La zona del tobillo permite una punción segura y superficial, evitando la presión directa sobre el tendón de Aquiles. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
V62 Shenmai · Shēn Mài
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 62
V62
Shenmai
Shēn Mài · 申脉
Vasos Maravillosos (Yang Qiao Mai)Punto de Apertura
Presentación

¿Qué es V62 y por qué es importante?

V62, Shenmai, es el punto de apertura del Yang Qiao Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos, y una referencia central en el tratamiento de los trastornos del sueño y la vigilia.

V62, Shenmai, cuyo nombre puede traducirse como 'vaso que se extiende' o 'canal que se abre', es el punto de apertura clásico del Yang Qiao Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos. Junto con su pareja de apertura, R6 (Zhaohai) en el Yin Qiao Mai, forma uno de los binomios más utilizados en la práctica de estos vasos extraordinarios.

El Yang Qiao Mai se asocia tradicionalmente con la vigilia, la actividad y el tono de la musculatura extensora de las piernas; cuando este vaso está en exceso, el Yang no logra descender hacia la noche y aparece dificultad para conciliar el sueño, inquietud física y tensión en las piernas. V62 se convierte entonces en el punto de referencia para reequilibrar esa función.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la depresión directamente debajo de la punta del maléolo lateral.

Se localiza en la depresión situada justo por debajo del borde inferior del maléolo lateral, en el límite entre la piel de la planta y el dorso del pie.


02

¿Qué clasificación tiene?

Función especial
Punto de Apertura del Yang Qiao Mai
Vasos Maravillosos
Yang Qiao Mai

El Yang Qiao Mai regula la alternancia entre el estado de vigilia (predominio Yang, de día) y el de sueño (predominio Yin, de noche), además de coordinar el tono muscular extensor de las piernas; V62, como su punto de apertura, es la puerta de entrada para tratar cualquier desequilibrio de ese vaso.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en trastornos del sueño con exceso relativo de Yang —especialmente dificultad para conciliar el sueño o despertar precoz—, y en alteraciones del equilibrio y la marcha.

  • Insomnio de conciliación, con la mente activa al acostarse
  • Sensación de hiperalerta nocturna, como si el cuerpo 'no pudiera bajar el Yang'
  • Dolor lumbar y de piernas que empeora en reposo y mejora con el movimiento
  • Epilepsia o convulsiones, según la tradición clásica de los Vasos Maravillosos (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Cefalea que se acompaña de tensión ocular o dificultad para cerrar bien los párpados
  • Trastornos del equilibrio con tendencia a caer hacia un lado
  • Rigidez de las extremidades inferiores al despertar

Conviene distinguir si el insomnio responde realmente a un exceso de Yang externo (Yang Qiao Mai) o a una deficiencia de Yin que no logra anclar el Yang, ya que el segundo caso orienta más hacia R6 (Zhaohai) que hacia V62 como protagonista.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V62?

Los signos que orientan hacia V62 combinan la dificultad para 'apagar' la actividad mental o física con signos de tensión en el trayecto del canal.

  • Dificultad marcada para conciliar el sueño, con la mente activa
  • Sensación de tensión o rigidez en las piernas al final del día
  • Ojos que cuesta cerrar completamente o sensación de tensión palpebral
  • Historia de episodios convulsivos o de tipo epiléptico
  • Dolor lumbar que mejora paradójicamente con el movimiento
  • Cierta inquietud general, más física que emocional
  • Preferencia por la actividad y el movimiento incluso a horas tardías

El signo más orientador es la dificultad para pasar del estado de actividad al de reposo; sin este componente, otros puntos para el insomnio (como R6 o C7) pueden ser más adecuados que V62.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V62+R6
Por qué

Es la combinación clásica de apertura de los Vasos Qiao (Yang y Yin), fundamental en el tratamiento de los trastornos del sueño según el predominio Yang o Yin.

V62+C7
Por qué

C7 calma el Shen desde el corazón, complementando la acción de V62 sobre el exceso de Yang externo.

V62+VB20
Por qué

En cefalea con rigidez de nuca asociada, VB20 refuerza la liberación local mientras V62 regula el vaso implicado.

V62+Du20
Por qué

Ayuda a reorientar el Yang hacia la calma cuando el insomnio se acompaña de agitación mental.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V62?

V62 no es la primera opción cuando el insomnio se debe principalmente a deficiencia de Yin o de Sangre, sin componente de exceso de Yang externo, ni en trastornos del equilibrio de origen claramente central.
  • Si el insomnio es de mantenimiento con despertar en mitad de la noche por deficiencia de Yin, R6 es el punto de apertura más indicado
  • Si predomina la ansiedad y la agitación emocional, C7 o PC6 pueden ser más directos que V62
  • Si el trastorno del equilibrio tiene un origen central evidente, la prioridad no está en los Vasos Maravillosos sino en una valoración médica específica

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V62 para cualquier insomnio sin distinguir si el mecanismo es de exceso de Yang o de deficiencia de Yin
  • Olvidar su pareja de apertura, R6, y tratarlo como un punto aislado en vez de parte de la estrategia de los Vasos Qiao
  • Confundir su localización con la de V60, situado más posterior junto al tendón de Aquiles
  • Aplicarlo de forma mecánica en cualquier dolor de tobillo sin relación con el Yang Qiao Mai

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V62 es el punto de apertura del Yang Qiao Mai, vaso que regula la vigilia y el tono extensor de las piernas
  2. Se localiza justo debajo de la punta del maléolo lateral
  3. Su indicación central es el insomnio de conciliación por exceso relativo de Yang
  4. Se combina siempre en la reflexión con R6, punto de apertura del Vaso Qiao opuesto (Yin)
  5. No debe confundirse con V60, vecino cercano pero de función distinta
*Pensar en pares de apertura (V62-R6) ayuda a memorizar y a razonar clínicamente los Vasos Maravillosos, en lugar de aprenderlos como puntos sueltos.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La punción en la región del maléolo lateral es generalmente segura y superficial; se recomienda prudencia en pacientes con fragilidad cutánea o vascular en el tobillo. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
V63 Jinmen · Jīn Mén
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 63
V63
Jinmen
Jīn Mén · 金门
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es V63 y por qué es importante?

V63, Jinmen, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Vejiga, reservado para los cuadros agudos e intensos que afectan el trayecto de este canal, especialmente en la zona lumbar y el propio pie.

V63, Jinmen, cuyo nombre significa 'puerta dorada', señala un punto de paso estrecho y relevante en el trayecto distal del meridiano de Vejiga, situado en el borde externo del pie. Como Xi-Hendidura, concentra el Qi del canal en un punto de acceso puntual, útil para intervenir rápidamente sobre el dolor agudo.

Su uso clásico se centra en el dolor lumbar de aparición súbita y en el propio dolor local del pie, incluyendo antecedentes de traumatismo, así como en la tradición pediátrica para ciertos cuadros convulsivos agudos.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde lateral del pie, anterior e inferior al maléolo lateral, en la depresión junto al cuboides.

Se localiza en el borde lateral del pie, en la depresión que se forma anterior e inferior al maléolo lateral, en el límite entre el hueso cuboides y el quinto metatarsiano, en la zona de transición entre la piel del dorso y la planta del pie.


02

¿Qué clasificación tiene?

Función especial
Xi-Hendidura de Vejiga
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Xi-Hendidura, V63 se reserva para el dolor agudo e intenso del propio canal de Vejiga, de forma análoga a como V59 lo es para el Yang Qiao Mai; ambos comparten el principio de 'acumulación' del Qi en un punto puntual y de acceso rápido.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en dolor lumbar agudo, dolor local del pie de aparición súbita, y en la tradición pediátrica clásica frente a cuadros convulsivos.

  • Dolor lumbar de inicio brusco, tras un esfuerzo o mal gesto
  • Dolor agudo en el borde externo del pie, incluyendo tras un esguince o torcedura
  • Convulsiones infantiles, según la indicación clásica (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Rigidez súbita de la pierna que dificulta la marcha
  • Dolor de cabeza agudo de aparición reciente, en el contexto de otros signos del canal

El rasgo distintivo de V63 es la agudeza y brusquedad del cuadro; en dolor crónico o de instauración progresiva, otros puntos del canal de Vejiga suelen ser más apropiados.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V63?

Los signos que orientan hacia V63 comparten siempre un componente de aparición reciente e intensa.

  • Dolor lumbar que apareció de forma brusca, sin proceso previo
  • Dolor localizado en el borde externo del pie, con posible antecedente de torcedura
  • Dificultad repentina para apoyar el pie con normalidad
  • Espasmo agudo en la pierna
  • En niños, episodios convulsivos de presentación aguda
  • Sensibilidad marcada a la palpación local en el borde del pie

Como en todo punto Xi, la clave diagnóstica es la temporalidad: dolor agudo y reciente orienta hacia V63, mientras que un cuadro instalado y crónico aleja de esta elección.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V63+V60
Por qué

Refuerza la acción sobre el dolor agudo de tobillo y pie dentro del propio trayecto de Vejiga.

V63+Du26
Por qué

En dolor lumbar agudo intenso, Du26 aporta un efecto de reanimación y alivio rápido del espasmo.

V63+VB40
Por qué

En dolor o torcedura del borde lateral del pie, VB40 complementa la acción local desde el canal vecino.

V63+E41
Por qué

En traumatismos del tobillo con afectación del dorso del pie, la combinación cubre ambos lados de la articulación.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V63?

V63 no es la elección adecuada cuando el dolor lumbar o del pie es crónico, ni cuando el objetivo es tonificar de fondo en vez de intervenir sobre un episodio agudo.
  • Si el dolor lumbar es crónico y de fondo, V23 o R3 son más apropiados que V63
  • Si el dolor de pie es de tipo degenerativo y progresivo, conviene valorar puntos locales específicos según la articulación afectada
  • Si se busca una acción tonificante general, un punto Yuan como V64 puede ser más adecuado que un punto Xi

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear V63 en dolor crónico donde ya no existe el componente agudo que justifica un punto Xi
  • Confundir su localización con la de V64 (Jinggu), situado más posterior sobre la tuberosidad del quinto metatarsiano
  • No explorar el antecedente traumático reciente, que suele ser la clave para justificar su elección
  • Aplicarlo de forma rutinaria en cualquier dolor de tobillo sin relación con el canal de Vejiga

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V63 es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Vejiga, reservado para cuadros agudos
  2. Se localiza en el borde lateral del pie, anterior e inferior al maléolo lateral
  3. Su indicación clásica es el dolor lumbar y del pie de aparición súbita
  4. Tiene un uso clásico en la pediatría para cuadros convulsivos agudos
  5. No debe confundirse con V64, situado justo posterior a él en el mismo borde del pie
*Todo punto Xi comparte una misma lógica: intervención rápida sobre lo agudo, no tratamiento de fondo sobre lo crónico.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona corresponde a tejido superficial sobre el hueso cuboides; la punción es generalmente segura, aunque puede resultar sensible en pacientes con antecedente reciente de esguince o traumatismo local. Este contenido es educativo y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[3]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
V64 Jinggu · Jīng Gǔ
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 64
V64
Jinggu
Jīng Gǔ · 京骨
Yuan-Fuente
Presentación

¿Qué es V64 y por qué es importante?

V64, Jinggu, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Vejiga: la puerta de acceso directo al Qi Original de este canal, útil tanto en dolor del trayecto como en trastornos donde conviene reforzar la función propia de Vejiga.

V64, Jinggu, toma su nombre del hueso prominente junto al que se localiza —'hueso capital'— en referencia a la tuberosidad del quinto metatarsiano. Como punto Yuan, es el lugar donde el Qi Original del meridiano de Vejiga se manifiesta de forma más accesible, lo que lo convierte en un recurso de primera línea cuando se busca actuar directamente sobre la función del canal, más allá de un simple efecto local.

Clásicamente se le reconoce también un papel en el equilibrio general del sistema nervioso y en cuadros de cefalea y rigidez de nuca, así como en trastornos oculares leves, siempre dentro de la lógica de que Vejiga recorre la parte posterior de la cabeza y el cuello.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde lateral del pie, en la depresión inferior a la tuberosidad del quinto metatarsiano.

Se localiza en el borde lateral del pie, en la depresión que se forma justo por debajo de la tuberosidad del quinto metatarsiano, en la unión de la piel del dorso y la planta.


02

¿Qué clasificación tiene?

Función especial
Yuan-Fuente
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Yuan-Fuente de un meridiano Yang, V64 no se asocia a un elemento de los Cinco Shu, sino que actúa como puerta directa al Qi Original de Vejiga; se emplea tanto para tonificar la función del canal en deficiencia como para regular su exceso, siguiendo el mismo principio que otros puntos Yuan de canales Yang.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en cefalea occipital y rigidez de nuca, en dolor lumbar con componente funcional de Vejiga, y como punto de refuerzo general del canal.

  • Cefalea de localización occipital, con o sin rigidez de nuca asociada
  • Dolor y rigidez a lo largo de la columna vertebral
  • Visión borrosa leve o cansancio ocular en el contexto de otros signos de Vejiga
  • Fiebre sin sudoración, en cuadros donde el canal de Vejiga participa en la superficie
  • Epilepsia o inquietud, según indicación clásica (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Dolor local en el borde externo del pie

Como todo punto Yuan, su valor aumenta cuando se busca actuar sobre la función global del canal de Vejiga y no solo sobre un síntoma puntual; conviene diferenciar esta intención de la de un punto meramente local.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V64?

Los signos que orientan hacia V64 combinan la clínica clásica del trayecto occipital-cervical con cierta inespecificidad que remite a la función general del canal.

  • Dolor de cabeza que se localiza en la nuca y el occipucio
  • Rigidez cervical que dificulta girar la cabeza
  • Molestias oculares leves, como cansancio o visión algo borrosa
  • Fiebre con piel seca, sin sudoración adecuada
  • Dolor de espalda que sigue el trayecto medio del canal de Vejiga
  • Cierta inquietud o irritabilidad nerviosa sin causa emocional evidente
  • Dolor local en el borde lateral del pie a la palpación

Ningún signo aislado de esta lista es suficiente: es el conjunto de clínica en el trayecto de Vejiga junto con la intención de actuar sobre la función general del canal lo que lleva a V64, más que a un punto puramente local.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V64+V60
Por qué

Refuerza la acción sobre el trayecto posterior del cuerpo, combinando el punto Yuan con el Jing-Río.

V64+VB20
Por qué

En cefalea occipital con componente de rigidez, VB20 aporta liberación local complementaria.

V64+V62
Por qué

En fiebre sin sudoración con signos de superficie, ambos puntos ayudan a abrir el canal de Vejiga hacia el exterior.

V64+V67
Por qué

V67 aporta su acción sobre la visión y la orientación fetal, y se combina cuando ambos aspectos del canal están implicados.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V64?

V64 no es la primera opción cuando el objetivo es tratar de forma puntual un dolor agudo y reciente, papel que corresponde mejor a V63, ni cuando el trastorno visual o cefálico tiene un origen claramente distinto al canal de Vejiga.
  • Si el cuadro es agudo y de aparición súbita, V63 (Xi) es más específico que V64
  • Si la cefalea es de tipo frontal o relacionada con Estómago, E8 o E44 son más pertinentes
  • Si se busca una acción tonificante más profunda sobre Riñón, R3 puede complementar mejor que V64

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir V64 con V63, su vecino inmediato, que cumple una función Xi y no Yuan
  • Usarlo de forma genérica para cualquier dolor de espalda sin relación con el trayecto occipital-cervical
  • Olvidar su papel como punto Yuan y limitarlo a un uso meramente local en el pie
  • No verificar la tuberosidad del quinto metatarsiano como referencia ósea antes de localizar el punto

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V64 es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Vejiga, puerta de acceso a su Qi Original
  2. Se localiza bajo la tuberosidad del quinto metatarsiano, en el borde lateral del pie
  3. Su indicación característica combina cefalea occipital, rigidez de nuca y dolor de espalda
  4. Se distingue de V63 (Xi), su vecino, por estar orientado a la función general del canal y no solo a lo agudo
  5. Se combina con V60 para reforzar la acción sobre todo el trayecto dorsal
*Los puntos Yuan de los meridianos Yang no siempre reciben tanta atención como los de los meridianos Yin, pero cumplen un papel igual de central en la práctica clínica.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona es superficial y de punción generalmente sencilla; conviene tener cuidado en pacientes con deformidades del quinto metatarsiano o antecedentes de bunionette. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
V65 Shugu · Shù Gǔ
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 65
V65
Shugu
Shù Gǔ · 束骨
Shu-ArroyoMadera
Presentación

¿Qué es V65 y por qué es importante?

V65, Shugu, es el punto Shu-Arroyo de Madera del meridiano de Vejiga, útil en dolor articular del propio trayecto y en cuadros donde el Viento se combina con signos de calor o agitación.

V65, Shugu, cuyo nombre alude al hueso que 'ata' o 'reúne', se localiza proximal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo, punto de paso obligado del canal en su recorrido hacia el extremo del pie.

Como Shu-Arroyo, su acción se dirige clásicamente al dolor articular pesado a lo largo del trayecto del canal; su elemento Madera, dentro de un meridiano de Agua, aporta además una nota de movimiento y de relación con el Viento interno, presente en algunos cuadros de agitación mental o rigidez.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde lateral del pie, proximal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo.

Se localiza en el borde lateral del pie, en la depresión proximal a la cabeza del quinto metatarsiano, en la unión entre la piel del dorso y la de la planta.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Madera
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Shu-Arroyo, V65 se sitúa en el grupo de puntos indicados clásicamente para 'pesadez del cuerpo y dolor articular'; el elemento Madera introduce un matiz de relación con el Viento y con cierta inquietud mental, poco frecuente entre los puntos distales de Vejiga.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en dolor y rigidez a lo largo del trayecto del canal de Vejiga, especialmente cuando se combina con signos de agitación, cefalea o alteraciones visuales leves.

  • Dolor y rigidez de la columna vertebral, en particular la zona lumbar
  • Cefalea con sensación de tensión o pulsación
  • Enrojecimiento o dolor ocular leve
  • Cierta agitación o inquietud mental sin causa emocional evidente
  • Hemorroides con componente de calor
  • Dolor local en el borde del pie a la altura del quinto dedo

El componente de agitación o inquietud, más que el simple dolor articular, es lo que distingue a V65 de otros puntos vecinos del trayecto de Vejiga; conviene confirmar este matiz antes de priorizarlo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V65?

Los signos que orientan hacia V65 combinan el dolor de tipo articular con cierta nota de inquietud o agitación.

  • Dolor lumbar con sensación de rigidez marcada
  • Cefalea con tensión pulsátil
  • Ojos enrojecidos o con molestia leve
  • Dificultad para mantener la calma mental, con cierta inquietud
  • Dolor a la palpación en el borde lateral del pie
  • Historia de hemorroides con componente inflamatorio

Ninguno de estos signos por sí solo es determinante; su combinación con la nota de inquietud propia del elemento Madera es lo que orienta con mayor precisión hacia V65.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V65+V60
Por qué

Refuerza la acción sobre el dolor de columna en su trayecto distal.

V65+VB20
Por qué

En cefalea con componente de Viento, VB20 complementa la acción de V65 sobre la parte alta del cuerpo.

V65+H3
Por qué

H3 refuerza el manejo del Viento interno y la inquietud cuando el componente emocional es más marcado.

V65+V57
Por qué

En hemorroides, la combinación con V57 refuerza la acción local sobre la zona anorrectal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V65?

V65 no es la opción más directa cuando el dolor articular no se acompaña de ningún componente de agitación o Viento, ni cuando el trastorno ocular es de origen claramente distinto al canal de Vejiga.
  • Si el dolor lumbar es puramente mecánico, sin componente de inquietud, V60 o V40 pueden ser más directos
  • Si la cefalea es de tipo Vacío, sin tensión pulsátil, otros puntos como Du20 son más apropiados
  • Si el problema ocular es más relevante que el dolor articular, VB1 o V1 pueden ser puntos locales más específicos

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar V65 en cualquier dolor de columna sin distinguir el matiz de agitación que lo caracteriza
  • Confundir su localización con la de V66, situado más distal en la misma articulación
  • Olvidar el elemento Madera y su relación con el Viento al interpretar el cuadro clínico
  • Usarlo de forma aislada para hemorroides sin combinarlo con puntos más específicos de la zona

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V65 es el punto Shu-Arroyo de Madera del meridiano de Vejiga
  2. Se localiza proximal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo
  3. Su indicación combina dolor articular del trayecto con cierta nota de agitación o Viento
  4. Se diferencia de V66, su vecino distal, por su elemento y por esa nota de inquietud
  5. Se combina con H3 cuando el componente de Viento interno es más evidente
*El elemento de un punto Shu-Arroyo aporta matices clínicos que van más allá de la simple ubicación anatómica; conviene no perderlos de vista.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona es superficial y de punción sencilla; se recomienda prudencia en pacientes con deformidades del antepié o hipersensibilidad local. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[3]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
V66 Zutonggu · Zú Tōng Gǔ
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 66
V66
Zutonggu
Zú Tōng Gǔ · 足通谷
Ying-ManantialAgua
Presentación

¿Qué es V66 y por qué es importante?

V66, Zutonggu, es el punto Ying-Manantial de Agua del meridiano de Vejiga: un punto distal de acción rápida sobre la cabeza, especialmente indicado en cefalea y en trastornos leves de la vista y la nariz.

V66, Zutonggu ('valle que comunica del pie'), se localiza distal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo, muy cerca ya del extremo del canal. Su nombre sugiere la idea de un paso o valle por el que fluye el Qi hacia el punto Jing-Pozo.

Como Ying-Manantial, se asocia clásicamente al calor manifiesto en el trayecto del canal, y su elemento Agua —doblemente presente, en el punto y en el propio meridiano— refuerza su papel en el equilibrio de los líquidos en la parte alta del cuerpo: cefalea, congestión nasal, epistaxis y visión borrosa leve.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Borde lateral del pie, distal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo.

Se localiza en el borde lateral del quinto dedo del pie, en la depresión distal a la articulación metatarsofalángica, en el límite entre la piel del dorso y la de la planta.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Ying-Manantial
Elemento
Agua
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Los puntos Ying-Manantial se relacionan clásicamente con el calor febril y con los cambios de color de la piel; en V66, con su doble carácter de Agua, esta acción se orienta preferentemente a aliviar el calor que sube hacia la cabeza a través del canal de Vejiga.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en cefalea de tipo agudo, congestión nasal, epistaxis leve y visión borrosa, siempre que exista relación con el trayecto ascendente del canal de Vejiga.

  • Cefalea aguda, especialmente en la región occipital
  • Congestión nasal con sensación de calor
  • Epistaxis leve y ocasional
  • Visión borrosa o cansancio ocular pasajero
  • Rigidez leve de nuca acompañando a la cefalea
  • Fiebre con enrojecimiento facial en cuadros agudos

V66 se emplea sobre todo en manifestaciones agudas y relativamente leves de calor ascendente por el canal; en cuadros crónicos o de mayor intensidad, conviene apoyarse en puntos con mayor capacidad de dispersión, como V60 o V40.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V66?

Los signos que orientan hacia V66 comparten un carácter de calor leve a moderado que asciende por el trayecto del canal.

  • Dolor de cabeza de aparición relativamente reciente
  • Sensación de calor o congestión en la nariz
  • Pequeños episodios de sangrado nasal sin causa aparente
  • Vista cansada o algo borrosa tras esfuerzo visual
  • Ligero enrojecimiento facial en el contexto de un cuadro febril
  • Rigidez leve de nuca que acompaña a la cefalea

El carácter leve a moderado del calor es la clave: cuando el cuadro es más intenso o crónico, otros puntos del canal —o de otros canales— pueden ofrecer mayor capacidad terapéutica que V66 por sí solo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V66+IG20
Por qué

En congestión nasal, IG20 actúa de forma local mientras V66 aporta la acción distal sobre el canal.

V66+V67
Por qué

Refuerza la acción sobre la parte alta del cuerpo combinando dos puntos distales vecinos del canal.

V66+VB20
Por qué

En cefalea occipital, la combinación refuerza la liberación del trayecto posterior.

V66+IG4
Por qué

IG4 amplía la acción de dispersión de calor en la cara y la cabeza.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V66?

V66 no es la opción más potente cuando el calor es intenso o el cuadro es crónico, papel que corresponde mejor a puntos con mayor capacidad de dispersión como V60 o V40.
  • Si la cefalea es intensa y de tipo exceso franco, V60 puede ofrecer una acción más marcada
  • Si la epistaxis es recurrente o abundante, conviene una valoración médica y el uso de puntos como B10 con mayor acción sobre la sangre
  • Si la congestión nasal es crónica, IG20 combinado con puntos de Pulmón puede ser más eficaz que V66 solo

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar V66 esperando un efecto potente en cuadros de calor intenso, cuando su acción es más bien moderada
  • Confundir su localización con la de V67, situado ya en el borde de la uña del quinto dedo
  • No distinguir si el calor asciende realmente por el trayecto de Vejiga antes de elegir este punto
  • Olvidar su condición de punto distal y esperar de él un efecto local sobre el propio pie

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V66 es el punto Ying-Manantial de Agua del meridiano de Vejiga
  2. Se localiza distal a la articulación metatarsofalángica del quinto dedo
  3. Su indicación característica es la cefalea y los trastornos leves de nariz y vista por calor ascendente
  4. Se sitúa justo proximal a V67, el punto Jing-Pozo del canal
  5. Su acción es moderada: en cuadros más intensos conviene apoyarse en otros puntos del canal
*Los puntos distales del pie recuerdan que la cabeza también puede tratarse 'desde lejos', siguiendo la lógica de los Cinco Shu.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona es muy superficial y de punción sencilla, con escaso riesgo cuando se respeta una técnica cuidadosa; se recomienda prudencia en pacientes con alteraciones de la sensibilidad distal. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
V67 Zhiyin · Zhì Yīn
Vejiga
Meridiano de Vejiga · Punto 67
V67
Zhiyin
Zhì Yīn · 至阴
Jing-PozoMetal
Presentación

¿Qué es V67 y por qué es importante?

V67, Zhiyin, es el punto Jing-Pozo de Metal del meridiano de Vejiga y el punto donde este canal Yang se transforma en su pareja Yin, Riñón. Es célebre, además, por su uso clásico en la corrección de la presentación fetal.

V67, Zhiyin —'alcanzar el Yin'—, marca el final del trayecto del meridiano de Vejiga y el punto de transición hacia el meridiano de Riñón, que comienza precisamente en la planta del pie. Como todo punto Jing-Pozo, concentra el Qi del canal en su expresión más superficial y puntual, lo que lo hace útil en cuadros de urgencia relativa y en estimulaciones puntuales de gran efecto reflejo.

Su indicación más conocida en la práctica contemporánea es el uso de moxibustión para favorecer la versión de presentaciones fetales no cefálicas, una técnica ampliamente documentada y estudiada; junto a ello mantiene las indicaciones clásicas de cefalea, congestión nasal y dolor ocular propias de los puntos Jing-Pozo del canal de Vejiga.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Ángulo lateral de la uña del quinto dedo del pie, aproximadamente 0,1 cun del borde ungueal.

Se localiza en el ángulo lateral de la base de la uña del quinto dedo del pie, a unos 0,1 cun del borde ungueal, en la intersección de dos líneas trazadas desde los bordes de la uña.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Metal
Meridiano
Vejiga (V · BL)

Como Jing-Pozo, V67 se emplea clásicamente para 'reanimar' y para tratar la plenitud bajo el corazón; su elemento Metal, en el extremo de un meridiano de Agua, señala el punto exacto donde el Qi cambia de fase hacia el meridiano de Riñón, subrayando su papel de bisagra entre ambos canales.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar en la corrección de presentaciones fetales no cefálicas mediante moxibustión, en cefalea y congestión nasal agudas, y en cuadros donde conviene una estimulación puntual de gran efecto reflejo.

  • Presentación fetal no cefálica en el tercer trimestre, como parte de un protocolo de moxibustión supervisado
  • Cefalea aguda, especialmente en la región occipital y vertex
  • Congestión nasal y obstrucción nasal aguda
  • Dolor y enrojecimiento ocular leve
  • Dificultad de parto o retención de la placenta, según la tradición clásica
  • Sensación de plenitud en el pecho con inquietud, según indicación clásica del punto Jing-Pozo
  • Retención urinaria leve en el contexto de otros signos del canal

El uso de V67 para versión fetal exige siempre un contexto de supervisión obstétrica adecuada y verificación de la edad gestacional; fuera de ese contexto específico, sus otras indicaciones siguen la lógica común a los puntos Jing-Pozo de estimulación puntual y rápida.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en V67?

Los signos que orientan hacia V67 combinan la clínica clásica de cefalea y congestión con el contexto obstétrico específico de la versión fetal.

  • Diagnóstico confirmado de presentación fetal no cefálica en las semanas adecuadas de gestación
  • Cefalea de aparición aguda en la zona posterior o superior de la cabeza
  • Nariz congestionada con dificultad para respirar por ella
  • Molestia o enrojecimiento ocular leve y pasajero
  • Cierta inquietud torácica o sensación de opresión leve
  • Antecedente de trabajo de parto prolongado o dificultoso, según la tradición
  • Retención urinaria leve sin causa obstructiva mecánica

El uso obstétrico de V67 depende de un diagnóstico médico verificado, no de la sola voluntad terapéutica; en el resto de indicaciones, la combinación de cefalea con congestión nasal es lo que más orienta hacia este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

V67+B6
Por qué

En el protocolo clásico de moxibustión para versión fetal, se suele incluir B6 para favorecer la movilidad fetal y la actividad uterina, siempre bajo supervisión profesional.

V67+V60
Por qué

Refuerza la acción sobre la cefalea occipital dentro del propio canal de Vejiga.

V67+IG20
Por qué

En congestión nasal, IG20 aporta acción local mientras V67 refuerza la acción distal del canal.

V67+R1
Por qué

Ambos puntos marcan la transición entre Vejiga y Riñón, y se combinan conceptualmente en la reflexión sobre el paso Yang-Yin entre estos dos canales.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de V67?

V67 no es el punto de elección para cefaleas crónicas ni para trastornos ginecológicos fuera del contexto específico de la versión fetal, y su uso en el embarazo exige siempre criterios clínicos claros.
  • Si la cefalea es crónica o de tipo deficiencia, otros puntos como V23 o Du20 son más apropiados que V67
  • Si el objetivo es actuar sobre el trabajo de parto en curso, V60 tiene un uso clásico más específico para esa fase
  • Si la congestión nasal es crónica y alérgica, conviene apoyarse en puntos de Pulmón e Intestino Grueso como eje principal

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar moxibustión en V67 para versión fetal sin la supervisión y el seguimiento obstétrico adecuados
  • Usar el punto en fases de gestación fuera de la ventana en que la técnica ha mostrado mejores resultados
  • Confundir su localización exacta, que es muy precisa en el ángulo ungueal, con una zona más amplia del dedo
  • Extrapolar su fama por el uso obstétrico y olvidar sus indicaciones clásicas de cefalea y congestión nasal

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. V67 es el punto Jing-Pozo de Metal del meridiano de Vejiga, y su punto de transición hacia Riñón
  2. Se localiza en el ángulo lateral de la base de la uña del quinto dedo del pie
  3. Es célebre por su uso en moxibustión para la corrección de presentaciones fetales no cefálicas
  4. Mantiene también las indicaciones clásicas de cefalea y congestión nasal propias de los puntos Jing-Pozo
  5. Su uso obstétrico exige siempre supervisión profesional y verificación médica previa
*La fama de un punto por una sola indicación —como ocurre con V67 y la versión fetal— no debe hacer olvidar el resto de su lógica dentro del sistema de los Cinco Shu.*

09

¿Qué precauciones tiene?

El uso de V67 para la corrección de presentaciones fetales debe realizarse siempre bajo supervisión de un profesional cualificado y en coordinación con el seguimiento obstétrico correspondiente; la punción en la zona ungueal es muy superficial pero puede resultar sensible. Este contenido tiene fines educativos y no sustituye en ningún caso la valoración ni el tratamiento de un profesional de la salud.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[3]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
R1 Yongquan · Yǒng Quán
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 1
R1
Yongquan
Yǒng Quán · 涌泉
Jing-PozoMaderaCinco Shu
Presentación

¿Qué es R1 y por qué es importante?

R1, Yongquan, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Riñón, de elemento Madera, y el punto más distal de todo el meridiano. Es un punto clásico para hacer descender el Yang excesivo, calmar la mente y actuar en situaciones de pérdida de conciencia.

R1 es el primer punto del meridiano de Riñón, situado en la planta del pie, y su punto Jing-Pozo de elemento Madera. Su nombre, 'Manantial Burbujeante', refleja la idea de que en él el Qi del Riñón brota desde lo más profundo del cuerpo, en el punto de contacto más bajo con el suelo.

Se emplea con frecuencia para hacer descender el Yang de Hígado o el fuego que se eleva de forma anómala, ayudando a enraizar la energía hacia abajo; por ello aparece en cuadros de cefalea por Yang ascendente, hipertensión, insomnio con inquietud mental y en situaciones de pérdida de conciencia donde se busca 'reanimar' al paciente.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

planta del pie, en la depresión que se forma al flexionar los dedos, en el tercio anterior de la planta, entre el 2º y 3º metatarsiano.

Con el pie en flexión plantar activa (como al ponerse de puntillas), se forma una depresión clara en el tercio anterior de la planta, entre las cabezas del segundo y tercer metatarsiano: ese es el punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo
Elemento
Madera
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como Jing-Pozo de elemento Madera, R1 concentra la función de apertura y renovación del Qi en el punto más distal y bajo del meridiano de Riñón, lo que lo hace idóneo para hacer descender el exceso desde la parte alta del cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R1 se considera cuando hay Yang o fuego que se eleva de forma excesiva, o ante situaciones de pérdida de conciencia:

  • Cefalea en la coronilla o mareo por ascenso de Yang de Hígado.
  • Hipertensión con sensación de calor y agitación en la cabeza.
  • Insomnio con inquietud mental marcada.
  • Pérdida de conciencia o colapso, como recurso de reanimación.
  • Sensación de calor en las plantas de los pies.

El hilo conductor es siempre el mismo: exceso o agitación que necesita ser conducido hacia abajo y hacia dentro, no un síntoma puntual aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R1?

Signos que orientan hacia R1 dentro de un patrón más amplio:

  • Sensación de calor o agitación que sube hacia la cabeza.
  • Vértigo o mareo con irritabilidad.
  • Dificultad para conciliar el sueño con la mente 'acelerada'.
  • Plantas de los pies calientes o con sensación de ardor.
  • Estado de shock leve o desmayo reciente.
  • Presión arterial elevada con síntomas de calor en cabeza.

Estos signos deben integrarse en el patrón global del paciente; R1 responde a la dirección del desequilibrio (hacia arriba) más que a un diagnóstico aislado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R1+Du20
Por qué

es la combinación clásica de 'techo y suelo': hacer descender por R1 lo que se ha elevado en exceso hacia Du20.

R1+H3
Por qué

reforzar el descenso del Yang de Hígado combinando ambos puntos.

R1+P8
Por qué

combinar dos puntos Jing-Pozo en maniobras de apoyo ante pérdida de conciencia.

R1+R3
Por qué

equilibrar la acción de descenso de R1 con la función tonificante y de raíz de R3.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R1?

R1 no es el punto de elección cuando el cuadro es de deficiencia pura sin componente de ascenso de Yang, ni cuando se busca tonificar de fondo.
  • Si predomina deficiencia de Yin de Riñón sin ascenso marcado de Yang → priorizar R3/R6.
  • Si el objetivo es tonificar el Jing y la raíz constitucional → Ren4/R3 son más adecuados que R1.
  • Si la pérdida de conciencia es un cuadro médico grave → requiere atención de urgencia, no solo puntual.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar R1 como 'punto para todo' relacionado con Riñón sin distinguir dirección de desequilibrio.
  • Aplicarlo en insomnio de causa puramente deficiente sin componente de agitación mental.
  • Olvidar su función Jing-Pozo y tratarlo como un punto más de tonificación.
  • No considerar la combinación clásica con Du20 al pensar en equilibrio alto-bajo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R1, Yongquan.
  2. Ubicación: tercio anterior de la planta del pie.
  3. Es el punto Jing-Pozo del meridiano de Riñón.
  4. Elemento asociado: Madera.
  5. Función distintiva: hacer descender el Yang/fuego excesivo y enraizar.
No se elige por 'ser de Riñón', sino porque el patrón muestra energía o calor que necesita descender.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de piel gruesa en la planta del pie; la técnica y profundidad deben adaptarse a la sensibilidad del paciente y a la formación profesional de quien la aplique. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
R2 Rangu · Rán Gǔ
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 2
R2
Rangu
Rán Gǔ · 然谷
Rong-ManantialFuegoCinco Shu
Presentación

¿Qué es R2 y por qué es importante?

R2, Rangu, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Riñón, de elemento Fuego. Se utiliza en cuadros de calor por deficiencia de Yin, alteraciones genitourinarias y en la sed excesiva asociada al síndrome de desgaste y sed (Xiao Ke).

R2 ocupa el segundo lugar en la secuencia de los Cinco Shu del meridiano de Riñón, con función Rong-Manantial y elemento Fuego, una combinación que resulta especialmente relevante porque señala directamente hacia el fuego que surge de la deficiencia de Yin de Riñón, es decir, el llamado 'fuego vacío' o calor por deficiencia.

Su localización en el arco medial del pie y su relación con el elemento Fuego explican su uso en trastornos genitourinarios con componente de calor, en el síndrome clásico de sed y desgaste (Xiao Ke, próximo al concepto moderno de alteraciones metabólicas con sed excesiva) y en cuadros ginecológicos donde el calor por deficiencia de Yin altera el ciclo menstrual.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial del pie, en la depresión distal e inferior a la tuberosidad del hueso navicular, en la unión piel blanca-roja.

Se localiza en el borde medial del pie, en la depresión palpable justo distal e inferior a la prominencia del hueso navicular (escafoides tarsiano), en el límite entre la piel dorsal y plantar.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial
Elemento
Fuego
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como Rong-Manantial de elemento Fuego dentro de un meridiano de naturaleza Agua, R2 representa el punto de encuentro entre ambos elementos, coherente con su uso clínico en el calor que surge por deficiencia del Yin de Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R2 se considera cuando hay signos de calor por deficiencia de Yin de Riñón o alteraciones genitourinarias asociadas:

  • Sed intensa con orina abundante, propio del síndrome clásico de desgaste y sed.
  • Menstruación irregular con signos de calor por deficiencia.
  • Emisión seminal involuntaria en el hombre.
  • Dolor de garganta seco y recurrente por fuego vacío.
  • Sensación de calor en plantas de los pies con sudoración nocturna.

El elemento común es siempre el calor que aparece por falta de Yin, no un exceso real de calor, lo cual condiciona el enfoque terapéutico global.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R2?

Signos que orientan hacia R2:

  • Sed marcada, a menudo con boca y garganta secas.
  • Sudoración nocturna y sensación de calor vespertino.
  • Ciclo menstrual adelantado o con sangrado escaso y oscuro por calor de deficiencia.
  • Emisiones seminales frecuentes sin actividad sexual.
  • Molestia o dolor faríngeo recurrente de tipo seco.

Estos signos deben leerse siempre junto a otros marcadores de deficiencia de Yin (pulso fino-rápido, lengua roja sin saburra), no de forma aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R2+R3
Por qué

combinar el punto de calor por deficiencia con el Yuan-Fuente que nutre la raíz del Yin de Riñón.

R2+B6
Por qué

reforzar la nutrición de Yin y regular el eje ginecológico.

R2+P7
Por qué

abordar la sed y la sequedad de garganta combinando la acción de Riñón y Pulmón.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R2?

R2 no es el punto de elección cuando el calor es de naturaleza excesiva real, ni cuando el cuadro es de deficiencia de Yang sin componente de calor.
  • Si el calor es de tipo excesivo (Yang Ming, por ejemplo) → el manejo se dirige a puntos de drenaje de calor real, no a R2.
  • Si predomina el frío y la deficiencia de Yang → Du4/Ren4 con moxa son más apropiados que R2.
  • Si el cuadro ginecológico es agudo más que crónico-deficiente → R5 (Xi) puede ser más específico.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir el 'fuego' de R2 con un calor real que requiere drenaje directo.
  • Usarlo en cualquier sed sin distinguir el patrón de fondo (deficiencia de Yin frente a humedad-calor, por ejemplo).
  • Olvidar su localización precisa junto al navicular, confundiéndolo con puntos vecinos.
  • Aplicarlo de forma aislada sin apoyo de puntos que nutran el Yin en general.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R2, Rangu.
  2. Ubicación: borde medial del pie, junto al navicular.
  3. Es el punto Rong-Manantial del meridiano de Riñón.
  4. Elemento asociado: Fuego.
  5. Uso distintivo: calor por deficiencia de Yin, sed excesiva, alteraciones genitourinarias.
El elemento Fuego dentro de un meridiano Agua es la clave conceptual para recordar su función clínica.

09

¿Qué precauciones tiene?

Localización precisa en relación con el navicular; técnica y profundidad según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
R3 Taixi · Tài Xī
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 3
R3
Taixi
Tài Xī · 太溪
Yuan-FuenteShu-ArroyoTierraCinco Shu
Presentación

¿Qué es R3 y por qué es importante?

R3, Taixi, es uno de los puntos principales del meridiano de Riñón. Se utiliza como referencia central en estrategias terapéuticas orientadas al sistema funcional de Riñón. Su importancia se debe a que es a la vez Yuan-Fuente y Shu-Arroyo (Tierra), doble clasificación que pocos puntos comparten.

R3 es uno de los puntos principales del meridiano de Riñón. Se utiliza como referencia central en estrategias terapéuticas orientadas al sistema funcional de Riñón. Su importancia se debe a que es a la vez Yuan-Fuente y Shu-Arroyo (Tierra), doble clasificación que pocos puntos comparten.

Esta doble identidad lo convierte en un punto de consulta obligada siempre que se sospeche implicación del Riñón, ya sea en su vertiente Yin, Yang o de Jing, y explica por qué aparece con tanta frecuencia en combinaciones dirigidas a fortalecer la raíz constitucional del paciente.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial del tobillo, en la depresión entre el maléolo medial y el tendón de Aquiles, al nivel de la prominencia del maléolo.

Cara medial del tobillo, en la depresión entre el maléolo medial y el tendón de Aquiles, al nivel de la prominencia del maléolo. Forma práctica de encontrarlo: palpar el maléolo medial y desplazarse hacia posterior.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente
Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Tierra
Meridiano
Riñón (R · KI)

R3 combina la función Yuan-Fuente, que lo vincula directamente al Qi original de Riñón, con la función Shu-Arroyo de elemento Tierra, doble clasificación que pocos puntos comparten y que refuerza su papel central en el tratamiento del Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R3 se considera cuando el patrón apunta a deficiencia del sistema funcional de Riñón, en cualquiera de sus vertientes:

  • Deficiencia de Qi, Yang o Yin de Riñón.
  • Deficiencia de Jing (esencia constitucional).
  • Alteraciones de huesos y región lumbar.
  • Trastornos de audición.
  • Alteraciones reproductivas.

La pregunta no es el síntoma aislado sino el patrón completo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R3?

Signos que orientan hacia R3 dentro del patrón general del paciente:

  • Debilidad lumbar.
  • Debilidad de rodillas.
  • Cansancio crónico.
  • Sensación de frío (Yang).
  • Tinnitus.
  • Alteraciones urinarias.
  • Envejecimiento o debilidad constitucional.
  • Síntomas reproductivos.
  • Signos de deficiencia de Yin o de Yang.

Cierre: la pregunta no es el síntoma aislado sino el patrón completo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R3+V23
Por qué

combinar el Yuan-Fuente con el punto Shu dorsal de Riñón.

R3+Ren4
Por qué

fortalecer la raíz y el Jing.

R3+B6
Por qué

favorecer la participación conjunta de Hígado, Bazo y Riñón.

R3+R6
Por qué

orientar la acción hacia el Yin.

R3+Du4
Por qué

orientar la acción hacia el Yang y el Mingmen.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R3?

Cuando predomina un desequilibrio muy definido de Yin, Yang u otro eje Zang-Fu, conviene revisar si R3 sigue siendo el punto más específico.
  • Si predomina deficiencia de Yin → R6.
  • Si predomina deficiencia de Yang → Du4/Ren4/Ren6.
  • Si el cuadro es agudo → punto Xi.
  • Si el eje es otro Zang-Fu → Riñón no es el foco.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Memorizar 'R3 = tonifica Riñón' sin más.
  • Asociar automáticamente dolor lumbar a R3.
  • Creer que debe incluirse siempre por ser Yuan-Fuente.
  • Aprender combinaciones como listas fijas.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R3, Taixi.
  2. Ubicación: entre el maléolo medial y el tendón de Aquiles.
  3. Es Yuan-Fuente.
  4. Es Shu-Arroyo/Tierra.
  5. Es referencia en deficiencias de Riñón.
No se elige por el síntoma sino por el patrón.

09

¿Qué precauciones tiene?

Localización precisa considerando la anatomía del tobillo; profundidad y técnica según la formación profesional de quien lo aplique. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
R4 Dazhong · Dà Zhōng
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 4
R4
Dazhong
Dà Zhōng · 大钟
Luo-Conexión
Presentación

¿Qué es R4 y por qué es importante?

R4, Dazhong, es el punto Luo-Conexión del meridiano de Riñón, con enlace hacia el meridiano de Vejiga. Se utiliza en trastornos urinarios, dolor de talón y en estados de miedo o falta de voluntad asociados a debilidad de Riñón.

R4 es el punto Luo-Conexión del meridiano de Riñón, lo que le permite actuar tanto sobre el propio canal de Riñón como sobre su pareja interior-exterior, el meridiano de Vejiga. Esta doble vía es clínicamente relevante porque conecta los trastornos urinarios (propios de Vejiga) con la raíz energética de Riñón que los sostiene.

En el plano emocional, R4 se cita tradicionalmente en relación con el miedo, la falta de voluntad (Zhi) y los estados de ánimo decaídos que se asocian a una función de Riñón debilitada, lo que lo convierte en un punto de apoyo cuando el componente físico urinario o de talón coexiste con un estado emocional de base.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial del tobillo, posteroinferior al maléolo medial, anterior a la inserción del tendón de Aquiles, próximo a R3.

Se localiza posteroinferior al maléolo medial, ligeramente distal y posterior a R3, en el borde anterior del tendón de Aquiles, en la depresión que se forma en esa zona.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Conexión
Meridiano
Riñón (R · KI)
Conexión funcional
Vejiga (V · BL)

Como punto Luo, R4 trata tanto la deficiencia o el desequilibrio propio del meridiano de Riñón como manifestaciones del meridiano de Vejiga, particularmente en el ámbito urinario y en el plano emocional del miedo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R4 se considera ante trastornos urinarios, dolor de talón o estados de miedo/falta de voluntad relacionados con Riñón:

  • Dificultad para orinar o retención urinaria.
  • Dolor de talón de tipo crónico.
  • Estreñimiento asociado a debilidad de Riñón.
  • Miedo persistente o falta de voluntad para actuar.
  • Palpitaciones leves con inquietud, dentro de un cuadro de Riñón débil.

El uso de R4 se refuerza cuando coexisten un síntoma físico (urinario o de talón) y un componente emocional de miedo o desánimo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R4?

Signos que orientan hacia R4:

  • Dificultad o molestia al orinar.
  • Dolor persistente en el talón.
  • Estreñimiento de evolución crónica.
  • Sensación de miedo sin causa aparente.
  • Falta de iniciativa o motivación sostenida.
  • Sensación de opresión torácica leve con inquietud.

Estos signos cobran sentido cuando se leen junto a otros marcadores de debilidad de Riñón, no como hallazgos sueltos.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R4+R3
Por qué

combinar el punto Luo con el Yuan-Fuente para reforzar la acción local sobre el talón y la raíz de Riñón.

R4+C7
Por qué

apoyar el eje Corazón-Riñón cuando el miedo y la inquietud coexisten.

R4+Ren3
Por qué

reforzar la acción sobre la función urinaria.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R4?

R4 no es el punto de elección cuando el trastorno urinario es agudo por calor húmedo, ni cuando el miedo es un síntoma aislado sin relación con Riñón.
  • Si el trastorno urinario es agudo con signos de calor húmedo → V28/Ren3 con enfoque de drenaje son más apropiados.
  • Si el miedo se relaciona más con Corazón/Shen que con Riñón → C7/PC6 pueden ser más específicos.
  • Si el dolor de talón es mecánico sin relación sistémica → basta con un abordaje local.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar R4 en cualquier dolor de talón sin considerar el contexto de Riñón.
  • Olvidar su función Luo hacia Vejiga en trastornos urinarios.
  • Aplicarlo en miedo agudo y situacional sin relación con debilidad constitucional.
  • Confundirlo con R3 o R5 por la proximidad anatómica.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R4, Dazhong.
  2. Ubicación: posteroinferior al maléolo medial, cerca de R3.
  3. Es el punto Luo-Conexión del meridiano de Riñón.
  4. Conecta funcionalmente con el meridiano de Vejiga.
  5. Uso distintivo: trastornos urinarios, dolor de talón y miedo/falta de voluntad.
Se recuerda por su doble acción: física (talón, orina) y emocional (miedo, voluntad).

09

¿Qué precauciones tiene?

Proximidad al tendón de Aquiles y a otros puntos del tobillo; localización cuidadosa y técnica según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
R5 Shuiquan · Shuǐ Quán
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 5
R5
Shuiquan
Shuǐ Quán · 水泉
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es R5 y por qué es importante?

R5, Shuiquan, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Riñón. Se emplea sobre todo en trastornos ginecológicos agudos, como dismenorrea y alteraciones del ciclo menstrual, además de en dificultad para orinar.

R5 es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Riñón, categoría reservada para cuadros de instauración aguda o de dolor intenso. Su nombre, 'Manantial de Agua', refuerza la idea de un punto vinculado a los líquidos y a la función reguladora del agua propia del Riñón.

En la práctica clínica se destaca sobre todo por su acción sobre el aparato ginecológico, siendo uno de los puntos de referencia para dismenorrea, amenorrea y alteraciones agudas del ciclo, en línea con la función que cumplen los puntos Xi en los meridianos Yin frente a cuadros ginecológicos agudos.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial del talón, en la depresión del calcáneo, aproximadamente 1 cun inferior a R3.

Se localiza a partir de R3, descendiendo aproximadamente 1 cun hacia el talón, en una depresión sobre el hueso calcáneo, en su cara medial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como punto Xi del meridiano de Riñón, R5 se reserva para cuadros agudos o de dolor intenso, especialmente en el ámbito ginecológico, coherente con el papel de los puntos Xi en los canales Yin.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R5 se considera ante trastornos ginecológicos agudos o dificultad para orinar:

  • Dismenorrea de instauración aguda.
  • Amenorrea o irregularidad menstrual reciente.
  • Dificultad para orinar o retención urinaria aguda.
  • Visión borrosa de aparición súbita, indicación clásica menos frecuente.
  • Sensación de prolapso o pesadez pélvica.

El carácter agudo del trastorno ginecológico o urinario es el elemento que más sostiene la elección de R5 frente a otros puntos de Riñón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R5?

Signos que orientan hacia R5:

  • Dolor menstrual intenso de aparición reciente.
  • Alteración brusca del ritmo menstrual.
  • Dificultad aguda para orinar.
  • Sensación de pesadez o descenso en la región pélvica.
  • Visión borrosa transitoria.

Como todo punto Xi, su indicación se refuerza en la fase aguda del cuadro, más que en su manejo de fondo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R5+B6
Por qué

reforzar la acción sobre el ciclo menstrual combinando el punto Xi de Riñón con el punto de referencia ginecológica de Bazo.

R5+Ren3
Por qué

combinar la acción sobre la dificultad urinaria aguda.

R5+R3
Por qué

apoyar la acción aguda de R5 con la función de raíz y tonificación de R3.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R5?

R5 no es la primera opción cuando el trastorno ginecológico es crónico y de base deficiente.
  • Si la dismenorrea es crónica por deficiencia de Sangre/Riñón → priorizar R3/B6 con enfoque de tonificación sostenida.
  • Si la dificultad urinaria es crónica → V28/Ren3 con un plan de fondo son más adecuados.
  • Si el eje principal es Hígado con estancamiento de Qi → H3/VB34 pueden ser más específicos.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir R5 con R4 por la proximidad anatómica, sin diferenciar Xi de Luo.
  • Usarlo en cualquier trastorno menstrual sin distinguir agudo de crónico.
  • Aplicarlo como único recurso ginecológico sin apoyo de otros puntos.
  • No aprovechar su relación con los líquidos y la función de Riñón sobre el Agua.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R5, Shuiquan.
  2. Ubicación: cara medial del talón, 1 cun inferior a R3.
  3. Es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Riñón.
  4. Uso distintivo: trastornos ginecológicos agudos.
  5. No tiene clasificación adicional de los Cinco Shu.
Se recuerda como el punto Xi 'ginecológico' de Riñón, para diferenciarlo de R4 (Luo, urinario/emocional).

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de piel gruesa en el talón; técnica y profundidad según la formación profesional de quien la aplique. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
R6 Zhaohai · Zhào Hǎi
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 6
R6
Zhaohai
Zhào Hǎi · 照海
Vaso Maravilloso (Yin Qiao Mai)
Presentación

¿Qué es R6 y por qué es importante?

R6, Zhaohai, es el punto de apertura del Yin Qiao Mai dentro de los Ocho Vasos Maravillosos. Nutre el Yin de Riñón y se emplea en insomnio, sequedad y dolor de garganta, y en trastornos ginecológicos por deficiencia de Yin.

R6 destaca sobre todo por ser el punto de apertura del Yin Qiao Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos, lo que lo convierte en una puerta de acceso a un sistema que regula el equilibrio entre el sueño y la vigilia, así como la humectación de ojos y garganta desde el aspecto Yin del cuerpo.

Además de esta función sistémica, R6 nutre de forma directa el Yin de Riñón, por lo que se utiliza en sequedad de garganta, sensación de globo faríngeo, insomnio con inquietud y en alteraciones menstruales o urinarias relacionadas con la falta de Yin.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial del tobillo, en la depresión aproximadamente 1 cun por debajo de la punta del maléolo medial.

Se localiza directamente debajo del maléolo medial, en la depresión que se forma aproximadamente 1 cun distal a su punta.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto de apertura del Yin Qiao Mai
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como punto de apertura de un Vaso Maravilloso, R6 actúa sobre un circuito que trasciende el meridiano de Riñón, con especial relevancia sobre el sueño, la garganta y los ojos, sin dejar de lado su función de nutrir el Yin.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R6 se considera cuando hay signos de deficiencia de Yin con afectación del sueño, la garganta o el ciclo ginecológico:

  • Insomnio con inquietud, especialmente si cuesta conciliar el sueño.
  • Sequedad o sensación de globo en la garganta.
  • Menstruación irregular o escasa por deficiencia de Yin.
  • Estreñimiento por sequedad intestinal.
  • Frecuencia urinaria aumentada asociada a debilidad de Riñón.

La apertura del Yin Qiao Mai se plantea especialmente cuando el trastorno del sueño y la sequedad de orificios coexisten dentro del mismo cuadro.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R6?

Signos que orientan hacia R6:

  • Dificultad para conciliar el sueño con mente activa.
  • Sequedad de boca y garganta, sobre todo por la noche.
  • Sensación de nudo en la garganta sin causa orgánica.
  • Ciclo menstrual escaso o irregular.
  • Estreñimiento con heces secas.
  • Molestia leve en los ojos por sequedad.

Estos signos, en conjunto, sostienen la idea de un Yin insuficiente que no logra anclar adecuadamente el sueño ni humectar los orificios.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R6+P7
Por qué

es la pareja clásica de los Ocho Vasos Maravillosos: Yin Qiao Mai (R6) con Ren Mai (P7), usada en trastornos de garganta, pecho y sequedad.

R6+PC6
Por qué

combinar Yin Qiao Mai con Yin Wei Mai en cuadros de insomnio con inquietud emocional.

R6+R3
Por qué

reforzar la nutrición general del Yin de Riñón.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R6?

R6 no es la primera opción cuando el insomnio se debe a un exceso de calor real, ni cuando el eje predominante no es el Yin Qiao Mai.
  • Si el insomnio se debe a calor de Corazón o de Hígado por exceso → C8/H2 pueden ser más específicos.
  • Si el cuadro de garganta es agudo por invasión externa → puntos de liberación exterior son prioritarios.
  • Si se busca abrir Yang Qiao Mai (más relacionado con exceso de vigilia) → V62 es el punto correspondiente, no R6.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir R6 con R3 en su función sobre el Yin, sin diferenciar acción local frente a acción de Vaso Maravilloso.
  • Aplicarlo en cualquier insomnio sin valorar si hay deficiencia de Yin de fondo.
  • Olvidar la pareja clásica con P7 al plantear la apertura del Yin Qiao Mai.
  • No distinguir sus indicaciones de las de V62 (Yang Qiao Mai), su opuesto funcional.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R6, Zhaohai.
  2. Ubicación: aproximadamente 1 cun debajo de la punta del maléolo medial.
  3. Es el punto de apertura del Yin Qiao Mai.
  4. Nutre el Yin de Riñón.
  5. Pareja clásica: P7 (Ren Mai).
Se recuerda junto a V62 como el par Qiao Mai: R6 nutre el Yin y favorece el sueño, V62 actúa sobre el Yang y la vigilia.

09

¿Qué precauciones tiene?

Localización próxima al maléolo, con relieves óseos a tener en cuenta; técnica según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
R7 Fuliu · Fù Liū
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 7
R7
Fuliu
Fù Liū · 复溜
Jing-RíoMetalCinco Shu
Presentación

¿Qué es R7 y por qué es importante?

R7, Fuliu, es el punto Jing-Río del meridiano de Riñón, de elemento Metal. Se utiliza para regular la sudoración en ambos sentidos, tratar el edema y apoyar la tonificación del Yin y el Yang de Riñón.

R7 ocupa el cuarto lugar en la secuencia de los Cinco Shu del meridiano de Riñón, con función Jing-Río y elemento Metal. Su ubicación relativamente próxima a R3, junto a su papel en la regulación del agua corporal, lo convierte en un punto clave para trastornos de la sudoración y del equilibrio de líquidos.

Es especialmente citado por su capacidad de actuar en direcciones opuestas según la técnica y la combinación empleada: puede ayudar a inducir sudoración cuando falta, o a contenerla cuando es excesiva, lo que refleja la función reguladora del Riñón sobre el Agua y su relación con los poros y la superficie corporal a través del eje Pulmón-Riñón.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial de la pierna, 2 cun proximal a R3, anterior al tendón de Aquiles.

Se localiza 2 cun por encima de R3, siguiendo el borde anterior del tendón de Aquiles, en la cara medial de la pierna.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río
Elemento
Metal
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como Jing-Río de elemento Metal, R7 se vincula a la regulación de los líquidos y de la superficie corporal, en línea con la relación clásica entre Metal (Pulmón, piel, poros) y la función reguladora del Agua de Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R7 se considera cuando hay alteraciones de la sudoración, edema o necesidad de tonificar el Yin/Yang de Riñón:

  • Sudoración nocturna excesiva o, por el contrario, ausencia de sudoración.
  • Edema de piernas o de todo el cuerpo relacionado con Riñón.
  • Dolor lumbar con sensación de debilidad.
  • Diarrea crónica de tipo Riñón-Bazo.
  • Distensión abdominal baja asociada a retención de líquidos.

El eje de la sudoración y del manejo de líquidos es el que más distingue a R7 dentro del conjunto de puntos de Riñón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R7?

Signos que orientan hacia R7:

  • Sudoración nocturna que empapa la ropa de cama.
  • Piel seca sin sudoración pese al calor.
  • Hinchazón en tobillos o piernas al final del día.
  • Debilidad y dolor sordo en la zona lumbar.
  • Heces blandas o diarrea de larga evolución.

Estos signos se valoran junto al resto del cuadro para determinar si el objetivo es inducir o contener la sudoración, y en qué dirección tonificar.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R7+IG4
Por qué

es una combinación clásica para regular la sudoración, ajustando la técnica según se busque inducirla o contenerla.

R7+R3
Por qué

reforzar la tonificación general del Riñón junto a la regulación de líquidos.

R7+E9
Por qué

apoyar el manejo del edema en combinación con puntos de regulación de fluidos.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R7?

R7 no es la primera opción cuando la sudoración se debe a un cuadro de exterior agudo, ni cuando el edema tiene un origen distinto al de Riñón.
  • Si la sudoración anómala aparece en un cuadro febril agudo → el manejo se dirige a liberar el exterior, no a R7.
  • Si el edema es de origen cardíaco o de Bazo predominante → E9/E36/B9 pueden ser más específicos según el caso.
  • Si el objetivo principal es la raíz constitucional sin foco en líquidos → R3 puede bastar sin necesidad de R7.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar R7 en cualquier sudoración sin distinguir si es por exceso o por deficiencia.
  • Olvidar que su acción puede orientarse en direcciones opuestas según la técnica empleada.
  • Confundirlo con R3 por la proximidad, sin diferenciar sus funciones dentro de los Cinco Shu.
  • No relacionar su elemento Metal con la conexión clásica Pulmón-Riñón en el manejo del Agua.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R7, Fuliu.
  2. Ubicación: 2 cun proximal a R3, en la cara medial de la pierna.
  3. Es el punto Jing-Río del meridiano de Riñón.
  4. Elemento asociado: Metal.
  5. Uso distintivo: regulación de la sudoración y edema.
Se recuerda por su capacidad de actuar en ambas direcciones sobre la sudoración, según la técnica y la combinación empleadas.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona próxima al tendón de Aquiles y al paquete vasculonervioso tibial posterior; técnica cuidadosa según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
R8 Jiaoxin · Jiāo Xìn
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 8
R8
Jiaoxin
Jiāo Xìn · 交信
Xi-Hendidura (Yin Qiao Mai)
Presentación

¿Qué es R8 y por qué es importante?

R8, Jiaoxin, es el punto Xi-Hendidura del Yin Qiao Mai. Se emplea sobre todo en trastornos ginecológicos agudos, como sangrado uterino anormal, y en alteraciones intestinales que alternan estreñimiento y diarrea.

R8 es el punto Xi-Hendidura del Yin Qiao Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos, lo que le confiere una acción específica sobre cuadros agudos relacionados con este circuito, particularmente en el terreno ginecológico y en ciertos trastornos intestinales.

Su cercanía anatómica a R7 y R3 no debe llevar a confundir su función: mientras que R7 actúa sobre la sudoración general y R3 sobre la raíz del Riñón, R8 se distingue por su vínculo con el Yin Qiao Mai y su uso preferente en sangrados uterinos agudos e irregularidades del tránsito intestinal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial de la pierna, próximo a R7, ligeramente anterior, junto al borde posterior de la tibia.

Se localiza próximo a R7, ligeramente anterior a este, en el borde posterior de la tibia, en la cara medial de la pierna.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura del Yin Qiao Mai
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como punto Xi de un Vaso Maravilloso, R8 se reserva para cuadros agudos dentro del circuito del Yin Qiao Mai, con especial relevancia en el sangrado uterino y en las alteraciones intestinales agudas.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R8 se considera ante sangrado uterino anormal agudo o alteraciones intestinales de instauración reciente:

  • Sangrado uterino anormal o metrorragia de aparición aguda.
  • Alternancia de estreñimiento y diarrea.
  • Dolor o hinchazón testicular.
  • Sensación de prolapso o pesadez pélvica de instauración reciente.
  • Menstruación irregular con componente agudo.

El carácter agudo del sangrado o de la alteración intestinal es lo que distingue el uso de R8 dentro de los puntos ginecológicos de Riñón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R8?

Signos que orientan hacia R8:

  • Sangrado menstrual abundante o fuera de ciclo, de aparición reciente.
  • Cambios bruscos entre estreñimiento y heces blandas.
  • Molestia o hinchazón en la región testicular.
  • Sensación de pesadez o descenso pélvico agudo.
  • Dolor abdominal bajo asociado al ciclo menstrual.

Estos signos, en su forma aguda, son los que sostienen la elección de R8 frente a otros puntos ginecológicos de Riñón como R5.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R8+B6
Por qué

reforzar la acción sobre el sangrado uterino combinando el punto Xi de Yin Qiao Mai con el punto ginecológico de referencia de Bazo.

R8+Ren4
Por qué

apoyar la contención del sangrado uterino anormal.

R8+R5
Por qué

combinar dos puntos Xi de la región para reforzar la acción ginecológica aguda.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R8?

R8 no es la primera opción cuando el sangrado uterino es crónico y de base deficiente, ni cuando el trastorno intestinal no tiene relación con el Yin Qiao Mai.
  • Si el sangrado uterino es crónico por deficiencia de Bazo → priorizar E36/B6 con tonificación sostenida.
  • Si la alteración intestinal es crónica de tipo Bazo-Riñón → conviene un plan de fondo más que un punto Xi puntual.
  • Si el eje ginecológico predominante no involucra al Yin Qiao Mai → R5 puede ser más directo.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir R8 con R7 por su proximidad, sin diferenciar su pertenencia al Yin Qiao Mai.
  • Usarlo en cualquier sangrado uterino sin distinguir agudo de crónico.
  • Olvidar su indicación intestinal, menos conocida que la ginecológica.
  • No relacionarlo con la lógica de los puntos Xi de los Vasos Maravillosos.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R8, Jiaoxin.
  2. Ubicación: cerca de R7, junto al borde posterior de la tibia.
  3. Es el punto Xi-Hendidura del Yin Qiao Mai.
  4. Uso distintivo: sangrado uterino agudo y alteraciones intestinales.
  5. Se diferencia de R5 por pertenecer al circuito del Yin Qiao Mai.
Se recuerda como un punto Xi 'doble': dentro del meridiano de Riñón, pero con acción específica sobre el Yin Qiao Mai.

09

¿Qué precauciones tiene?

Localización próxima a otros puntos de la pierna; se recomienda precisión anatómica y técnica según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
R9 Zhubin · Zhú Bīn
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 9
R9
Zhubin
Zhú Bīn · 筑宾
Xi-Hendidura (Yin Wei Mai)
Presentación

¿Qué es R9 y por qué es importante?

R9, Zhubin, es el punto Xi-Hendidura del Yin Wei Mai. Se emplea en trastornos mentales agudos, epilepsia, y como punto clásico para calmar la mente y ayudar a resolver flema que empaña la conciencia.

R9 es el punto Xi-Hendidura del Yin Wei Mai, uno de los Ocho Vasos Maravillosos, y por ello concentra una acción específica sobre cuadros agudos de este circuito, con especial protagonismo en el terreno mental y emocional.

Su indicación más citada en la tradición es el manejo de estados de agitación mental intensa, incluyendo cuadros que hoy se relacionarían con trastornos psiquiátricos agudos, así como la epilepsia; también se menciona clásicamente en relación con la ayuda a 'limpiar' efectos de sustancias tóxicas, uso que debe entenderse dentro de su marco histórico y no como sustituto de manejo médico actual.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

cara medial de la pierna, aproximadamente 5 cun proximal a R3, en el borde posterior de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pantorrilla, aproximadamente 5 cun por encima de R3, en el borde posterior de la tibia, en la zona del vientre muscular del gastrocnemio medial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura del Yin Wei Mai
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como punto Xi de un Vaso Maravilloso, R9 se reserva para cuadros agudos dentro del circuito del Yin Wei Mai, con un peso clínico particular en el ámbito mental y emocional.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R9 se considera ante agitación mental intensa, episodios convulsivos o dolor en la pierna dentro de un cuadro más amplio:

  • Agitación mental marcada o episodios de tipo maníaco.
  • Epilepsia o convulsiones, dentro de un manejo integral.
  • Dolor o debilidad en la cara medial de la pierna.
  • Dolor o hinchazón testicular.
  • Estados de confusión asociados a flema que 'empaña' la mente.

El componente mental agudo es el que más distingue a R9 dentro de los puntos Xi de los Vasos Maravillosos relacionados con Riñón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R9?

Signos que orientan hacia R9:

  • Agitación intensa con habla o conducta desorganizada.
  • Antecedentes de episodios convulsivos.
  • Dolor localizado en la cara medial de la pantorrilla.
  • Molestia o hinchazón en la región testicular.
  • Sensación de confusión mental con pesadez, sugestiva de flema.

Estos signos requieren siempre una valoración cuidadosa del contexto clínico y, en cuadros psiquiátricos o convulsivos, un manejo médico integral junto al abordaje de acupuntura.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R9+PC6
Por qué

es la pareja clásica de los Ocho Vasos Maravillosos: Yin Wei Mai, combinando R9 con PC6 para reforzar la acción sobre el pecho, el diafragma y la calma mental.

R9+C7
Por qué

reforzar la calma mental en cuadros de agitación.

R9+Du20
Por qué

apoyar el manejo de episodios convulsivos dentro de un abordaje más amplio.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R9?

R9 no sustituye el manejo médico de la epilepsia o de un trastorno psiquiátrico agudo, y no es la primera opción en dolor de pierna sin componente mental.
  • Si el cuadro mental es agudo y grave → requiere atención médica psiquiátrica, con la acupuntura como apoyo complementario, no sustitutivo.
  • Si el dolor de pierna es puramente muscular sin componente mental → basta con un abordaje local.
  • Si el objetivo es calmar una ansiedad leve cotidiana → C7/PC6 pueden bastar sin necesidad de recurrir a R9.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Presentar R9 como tratamiento suficiente para epilepsia o trastornos psiquiátricos graves.
  • Confundirlo con otros puntos Xi de la pierna por proximidad.
  • Usarlo en dolor de pantorrilla común sin relación con el Yin Wei Mai.
  • Olvidar que su indicación clásica sobre 'toxinas' debe leerse en su contexto histórico.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R9, Zhubin.
  2. Ubicación: cara medial de la pantorrilla, unos 5 cun proximal a R3.
  3. Es el punto Xi-Hendidura del Yin Wei Mai.
  4. Uso distintivo: agitación mental aguda y epilepsia, como apoyo dentro de un manejo integral.
  5. Pertenece al circuito de los Ocho Vasos Maravillosos, no solo al meridiano de Riñón.
Se recuerda por su función Xi dentro del Yin Wei Mai y por su peso clínico en el plano mental, siempre como parte de un manejo más amplio.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se ubica en una zona muscular profunda de la pantorrilla; requiere técnica y profundidad adecuadas según la formación profesional de quien la aplique, y siempre en coordinación con manejo médico cuando el cuadro mental es relevante. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
[5]
Li Ping & Esparza Ros, F. El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Miraguano/Dilema
R10 Yingu · Yīn Gǔ
Riñón
Meridiano de Riñón · Punto 10
R10
Yingu
Yīn Gǔ · 阴谷
He-MarAguaCinco Shu
Presentación

¿Qué es R10 y por qué es importante?

R10, Yingu, es el punto He-Mar del meridiano de Riñón, de elemento Agua. Se emplea en trastornos genitourinarios por calor húmedo, dolor de rodilla y alteraciones del ciclo menstrual con sangrado.

R10 cierra la secuencia de los Cinco Shu del meridiano de Riñón como punto He-Mar, y es uno de los pocos puntos donde la función y el elemento del canal (Agua) coinciden plenamente, lo que refuerza su papel en la regulación de los líquidos y en el drenaje de calor húmedo de la región genitourinaria.

Su localización en el hueco poplíteo, junto a tendones fácilmente palpables, facilita su uso en dolor de rodilla, mientras que su función He-Mar lo orienta hacia procesos más internos que los puntos distales del mismo meridiano, especialmente cuando hay humedad y calor acumulados en la parte baja del cuerpo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

hueco poplíteo medial, entre los tendones del semitendinoso y el semimembranoso, con la rodilla flexionada.

Con la rodilla flexionada, se palpa el extremo medial del pliegue poplíteo, entre los tendones del semitendinoso (más medial) y el semimembranoso (más lateral de los dos).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar
Elemento
Agua
Meridiano
Riñón (R · KI)

Como He-Mar de elemento Agua, R10 concentra de forma coherente la función reguladora del Riñón sobre los líquidos, siendo uno de los puntos donde función Shu y elemento del meridiano coinciden plenamente.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

R10 se considera ante trastornos genitourinarios con calor húmedo, dolor de rodilla o alteraciones menstruales con sangrado:

  • Dificultad o dolor al orinar por calor húmedo en la parte baja.
  • Dolor o rigidez de rodilla en su cara medial.
  • Hernia inguinal o dolor testicular.
  • Sangrado uterino anormal.
  • Impotencia relacionada con humedad-calor más que con deficiencia pura.

El componente de calor húmedo en la parte baja del cuerpo es el que más distingue el uso de R10 frente a otros puntos de Riñón orientados a la deficiencia.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en R10?

Signos que orientan hacia R10:

  • Sensación de ardor o dificultad al orinar.
  • Dolor en la cara medial de la rodilla al flexionar o extender.
  • Molestia inguinal o testicular con sensación de pesadez.
  • Sangrado menstrual irregular con signos de calor.
  • Sensación de humedad o pesadez en la parte baja del cuerpo.

Estos signos, especialmente cuando aparece un patrón de humedad-calor, son los que sostienen con más fuerza la elección de R10.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

R10+B9
Por qué

reforzar el drenaje de humedad-calor de la parte baja del cuerpo combinando dos puntos He-Mar de canales Yin.

R10+Ren3
Por qué

apoyar la acción sobre la función urinaria y genital.

R10+VB34
Por qué

combinar con un punto clave articular en el dolor de rodilla.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de R10?

R10 no es la primera opción cuando el trastorno genitourinario es de deficiencia pura sin componente de humedad-calor, ni cuando el dolor de rodilla no tiene relación con el trayecto medial.
  • Si predomina la deficiencia de Riñón sin humedad-calor → R3/Ren4 son más adecuados que R10.
  • Si el dolor de rodilla es lateral o anterior, fuera del trayecto de Riñón → conviene valorar otros meridianos de la rodilla.
  • Si la impotencia responde a deficiencia de Yang más que a humedad-calor → Du4/Ren4 con moxa son más apropiados.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar R10 en cualquier trastorno genitourinario sin distinguir humedad-calor de deficiencia pura.
  • Confundirlo con otros puntos poplíteos por su localización, sin diferenciar meridiano.
  • Olvidar que función Shu y elemento del meridiano coinciden en este punto, lo que refuerza su acción sobre el Agua.
  • Usarlo como único recurso en dolor de rodilla sin valorar el trayecto exacto del dolor.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Nombre y código: R10, Yingu.
  2. Ubicación: hueco poplíteo medial, entre semitendinoso y semimembranoso.
  3. Es el punto He-Mar del meridiano de Riñón.
  4. Elemento asociado: Agua (coincide con el elemento del meridiano).
  5. Uso distintivo: trastornos genitourinarios por humedad-calor y dolor medial de rodilla.
Se recuerda como el punto donde función y elemento del meridiano coinciden, reforzando su papel en la regulación del Agua.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona con estructuras vasculonerviosas importantes en el hueco poplíteo; requiere localización precisa y técnica adecuada según la formación profesional de quien la realice. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individual.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China / Los Canales de Acupuntura Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, estándar Beijing/OMS
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations OMS, Región del Pacífico Occidental
PC3 Quze · Qū Zé
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 3
PC3
Quze
Qū Zé · 曲泽
Cinco ShuHe-MarElemento Agua
Presentación

¿Qué es PC3 y por qué es importante?

PC3, Quze, es el punto He-Mar del meridiano de Pericardio, situado en el pliegue del codo. Se emplea sobre todo para descender el calor y el Qi rebelde que se acumulan en el tórax y en el trayecto del canal hacia el brazo.

PC3 se localiza en la cara anterior del codo, un punto de paso obligado del canal antes de internarse hacia el antebrazo. Al ser el punto He-Mar, representa la fase del ciclo Cinco Shu donde el Qi del meridiano se remansa y se hunde en profundidad, lo que explica su capacidad para hacer descender energías que se han elevado en exceso hacia el pecho y la cabeza.

Dentro del sistema Pericardio, que en la clínica funciona como brazo protector y vehículo del Corazón, Quze se usa clásicamente para el calor de verano, para cuadros febriles con irritabilidad y para molestias torácicas con sensación de opresión, además de para problemas locales del codo por su ubicación articular.

Es también un punto donde puede realizarse sangría superficial (punción de la vena visible) en cuadros de calor agudo, una técnica descrita en los clásicos y todavía usada en fórmulas de urgencia para el golpe de calor.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue de flexión del codo, en el lado cubital del tendón del bíceps braquial.

Con el codo ligeramente flexionado, se palpa el tendón del bíceps braquial en el pliegue anterior del codo; PC3 se ubica justo al lado medial (cubital) de ese tendón, sobre la depresión del pliegue de flexión.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar (Cinco Shu)
Elemento asociado
Agua
Meridiano
Pericardio (PC)

Como punto He-Mar de un meridiano Yin, a Quze se le asigna el elemento Agua dentro del ciclo Cinco Shu, lo que refuerza su función de recoger y hacer descender el Qi que llega desde los puntos distales, drenando el exceso hacia las capas profundas del cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Quze suele entrar en la estrategia terapéutica cuando hay un cuadro de calor o de Qi ascendido que compromete el pecho, el brazo o el estado general del paciente.

  • Sensación de calor interno con irritabilidad y opresión precordial.
  • Golpe de calor o cuadros febriles agudos con náuseas y vómito.
  • Dolor o rigidez del codo y del antebrazo en el trayecto del canal.
  • Palpitaciones con sensación de calor subiendo al pecho.
  • Tos o disnea leve asociada a calor en el tórax.
  • Vómito o regurgitación ácida por Qi de Estómago rebelde con componente de calor.
  • Estados de agitación mental leve por calor en el Corazón/Pericardio.

Estas indicaciones cobran sentido cuando se agrupan en un patrón de calor ascendente hacia el tórax, no cuando aparecen como hallazgos sueltos y desconectados.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC3?

Antes de decidirse por PC3 conviene reconocer un patrón, no solo un síntoma aislado en el codo o el pecho.

  • Sensación subjetiva de calor que sube desde el tórax hacia la cara.
  • Irritabilidad o inquietud que se agrava con el calor ambiental.
  • Lengua con la punta enrojecida o con saburra amarilla.
  • Pulso rápido o resbaladizo-rápido en la posición del Corazón/Pericardio.
  • Molestia o rigidez local en el pliegue del codo.
  • Náuseas con sensación de calor en el epigastrio.
  • Sudoración excesiva en contexto de calor de verano.

El diagnóstico se sostiene cuando estos signos configuran un patrón de calor ascendente, no cuando el codo molesta por una causa mecánica aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC3+Ren12
Por qué

para descender el Qi de Estómago rebelde con componente de calor y aliviar náuseas.

PC3+IG11
Por qué

combinación clásica para reforzar el drenaje del calor general del organismo.

PC3+C9
Por qué

para reforzar el efecto sobre el calor que afecta al Corazón, sumando el Jing-Pozo del canal hermano.

PC3+Du14
Por qué

en cuadros febriles agudos, para reforzar la liberación del calor superficial y profundo.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC3?

PC3 no siempre es la primera opción cuando el objetivo es tratar el Pericardio; conviene comparar con otros puntos del mismo meridiano según el mecanismo dominante.
  • Si domina la ansiedad o la inestabilidad emocional más que el calor físico, PC6 suele ser más específico.
  • Si el objetivo es tonificar o regular de forma general el Pericardio, PC7 como Yuan-Fuente ofrece mayor versatilidad.
  • Ante un cuadro febril agudo con pérdida de conciencia incipiente, PC9 como Jing-Pozo tiene mayor tradición de uso en primeros auxilios.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar PC3 de forma rutinaria para cualquier dolor de codo sin valorar si existe un componente de calor interno.
  • Confundir su acción de 'descender calor' con una acción sedante general, aplicándolo en cuadros de frío o de vacío puro.
  • Olvidar la posibilidad de sangría superficial en cuadros agudos de calor de verano, donde el uso tradicional describe una respuesta más rápida.
  • Ignorar la anatomía vascular del pliegue del codo al puncionar en profundidad.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Quze es el punto He-Mar de Pericardio: su acción natural es hacer descender lo que se ha elevado en exceso.
  2. Se asocia al elemento Agua dentro del ciclo Cinco Shu, reforzando su papel de recogida y descenso del Qi.
  3. Su indicación más característica es el calor que sube hacia el pecho y la cabeza, no el dolor articular aislado.
  4. Tiene un uso histórico en sangría superficial para el golpe de calor.
  5. Se localiza junto al tendón del bíceps braquial, en el pliegue de flexión del codo.
Conviene recordarlo como el punto que 'abre una válvula de escape' para el calor acumulado en el tórax, más que como un punto de acción emocional directa.

09

¿Qué precauciones tiene?

La región del pliegue del codo contiene estructuras vasculares y nerviosas importantes (arteria braquial, nervio mediano en profundidad); la punción debe ser superficial y cuidadosa, evitando vasos visibles salvo que se busque deliberadamente la técnica de sangría por personal capacitado. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individual del paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección del canal de Pericardio.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Cinco Shu.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura descripción de localización y funciones de PC3.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización anatómica.
PC4 Ximen · Xī Mén
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 4
PC4
Ximen
Xī Mén · 郄门
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es PC4 y por qué es importante?

PC4, Ximen, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de Pericardio. Como todo punto Xi en un canal Yin, se reserva sobre todo para cuadros agudos o intensos que afectan al Corazón/Pericardio, en particular dolor torácico y sangrados relacionados con calor en la sangre.

Los puntos Xi-Hendidura se describen como lugares donde el Qi y la Sangre del canal se acumulan de forma más concentrada, lo que los hace especialmente útiles en el manejo de crisis agudas más que en el sostenimiento de tratamientos crónicos.

En el caso de Ximen, esa acumulación se traduce clínicamente en su uso frente a dolor precordial agudo, palpitaciones intensas y ciertos sangrados (como epistaxis o hemoptisis) cuando se atribuyen a calor que ha entrado en la Sangre y afecta al sistema Pericardio-Corazón.

Se sitúa en el antebrazo, en el mismo trayecto que PC6 pero más proximal, lo que permite combinarlo con este último para reforzar el efecto sobre el tórax sin salir del propio meridiano.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 5 cun proximal al pliegue de la muñeca, entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.

Se traza la línea entre PC3 (pliegue del codo) y PC7 (pliegue de la muñeca); Ximen se ubica 5 cun proximal al pliegue de la muñeca sobre esa línea, entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura
Meridiano
Pericardio (PC)

Al ser el único punto Xi del canal de Pericardio, Ximen concentra la función de 'punto de urgencia' del meridiano: se recurre a él cuando el cuadro es agudo, intenso o doloroso, más que cuando se busca un efecto regulador sostenido.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Ximen se considera principalmente ante episodios agudos o intensos relacionados con el tórax, el Corazón/Pericardio o sangrados por calor en la Sangre.

  • Dolor torácico agudo de tipo opresivo, con o sin irradiación.
  • Palpitaciones intensas de aparición brusca, con ansiedad marcada.
  • Epistaxis o hemoptisis atribuidas a calor en la Sangre.
  • Crisis de angustia con sensación de opresión precordial.
  • Mastalgia aguda en algunos contextos clínicos.
  • Insomnio agudo asociado a agitación mental intensa.

Estas indicaciones se sostienen mejor cuando el cuadro tiene un carácter agudo o de crisis, más que cuando forman parte de una molestia crónica y estable.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC4?

Conviene reconocer el carácter agudo e intenso del cuadro antes de decidirse por este punto Xi.

  • Inicio brusco del dolor o la palpitación, más que un malestar crónico y difuso.
  • Sensación de opresión torácica que el paciente describe como intensa.
  • Ansiedad aguda con taquicardia subjetiva.
  • Lengua que puede mostrar puntos rojos en la punta si hay calor en la Sangre.
  • Pulso rápido, a veces irregular, durante el episodio agudo.

Historia de sangrados recurrentes de mucosa nasal u otras localizaciones.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC4+PC6
Por qué

para reforzar el efecto sobre el dolor torácico agudo dentro del mismo canal.

PC4+C7
Por qué

para calmar la agitación mental aguda que acompaña a la crisis torácica.

PC4+V17
Por qué

por ser el punto Hui de la Sangre, útil cuando el sangrado se relaciona con calor en la Sangre.

PC4+V15
Por qué

para reforzar el eje Corazón-Pericardio en cuadros de dolor precordial recurrente.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC4?

PC4 se reserva para la fase aguda; conviene distinguirlo de otros puntos del canal orientados al manejo más sostenido del mismo sistema.
  • Si el cuadro ya no es agudo sino un patrón sostenido de ansiedad, PC6 resulta más versátil como estrategia de fondo.
  • Si se busca una acción reguladora general del meridiano fuera de la crisis, PC7 como Yuan-Fuente es preferible.
  • Ante sangrado activo intenso, suele combinarse con puntos específicos de hemostasia más que usarse en solitario.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear PC4 como punto de mantenimiento diario en pacientes crónicos sin episodios agudos, perdiendo su especificidad como punto Xi.
  • Pasar por alto que un dolor torácico agudo puede requerir valoración médica urgente antes de cualquier intervención con acupuntura.
  • Confundir la localización con PC6 por estar en el mismo trayecto, sin medir correctamente los cun.
  • No explorar el componente de calor en la Sangre cuando hay sangrados recurrentes, tratando solo el síntoma local.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Ximen es el único punto Xi de Pericardio: piénsalo primero en crisis agudas, no en manejo crónico.
  2. Su indicación clásica combina dolor torácico agudo, palpitaciones intensas y sangrados por calor en la Sangre.
  3. Se ubica en el mismo trayecto que PC6, pero 5 cun proximal al pliegue de la muñeca.
  4. Combina bien con PC6 para reforzar el efecto sobre el tórax sin cambiar de meridiano.
  5. Un dolor torácico agudo siempre exige descartar antes una causa médica urgente.
Es útil recordarlo como el 'botón de emergencia' del canal de Pericardio, reservado para el momento agudo más que para el trabajo de fondo.

09

¿Qué precauciones tiene?

El antebrazo en esta zona aloja tendones y estructuras neurovasculares; se recomienda localización precisa y técnica de punción cuidadosa. Ante dolor torácico agudo, palpitaciones intensas o sangrado activo, se debe priorizar siempre la valoración médica urgente; esta ficha es de carácter educativo y no reemplaza el criterio clínico individualizado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de puntos Xi-Hendidura.
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función de los puntos Xi en cuadros agudos.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de PC4.
PC5 Jianshi · Jiān Shǐ
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 5
PC5
Jianshi
Jiān Shǐ · 间使
Cinco ShuJing-RíoElemento Metal
Presentación

¿Qué es PC5 y por qué es importante?

PC5, Jianshi, es el punto Jing-Río del meridiano de Pericardio, asociado al elemento Metal. Se utiliza clásicamente para regular el Qi que fluye de forma irregular por el canal, con especial atención a cuadros de malaria/fiebres intermitentes, afasia y alteraciones emocionales con componente de calor o de Flema-Calor.

Como punto Jing-Río, Jianshi representa la fase del ciclo Cinco Shu en la que el Qi 'fluye como un río', es decir, avanza de manera más plena y continua que en los puntos más distales; esto lo hace especialmente adecuado para trastornos con un patrón fluctuante o intermitente.

En la tradición clásica, Jianshi ocupa un lugar destacado en el tratamiento de las fiebres intermitentes (el llamado 'nüe ji' o síndrome tipo malaria), donde se combina con otros puntos para regular el ritmo de aparición de los episodios febriles.

También se describe su uso en cuadros donde la Flema obstruye los orificios del Corazón, generando afasia repentina, confusión mental o alteraciones del habla, así como en ansiedad y opresión torácica con un componente de calor.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 3 cun proximal al pliegue de la muñeca, entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.

Sobre la línea entre PC3 y PC7, Jianshi se localiza 3 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, en el surco entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río (Cinco Shu)
Elemento asociado
Metal
Meridiano
Pericardio (PC)

El elemento Metal asignado a este punto Jing-Río en un canal Yin refuerza su capacidad de 'cortar' patrones fluctuantes o recurrentes, como las fiebres intermitentes o los episodios de ansiedad que aparecen y ceden de forma cíclica.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Jianshi entra en consideración cuando el cuadro tiene un carácter fluctuante, recurrente o relacionado con Flema-Calor que afecta al Corazón/Pericardio.

  • Fiebres intermitentes o cuadros febriles con patrón cíclico.
  • Afasia súbita o dificultad para hablar por obstrucción de Flema en los orificios del Corazón.
  • Ansiedad con opresión torácica y sensación de nudo en la garganta.
  • Palpitaciones que aparecen de forma episódica más que constante.
  • Vómito o náuseas de causa nerviosa con componente de calor.
  • Alteraciones psicoemocionales con confusión mental leve.
  • Dolor en el trayecto del antebrazo correspondiente al canal.

Estas indicaciones cobran fuerza cuando se combinan con un patrón fluctuante o de Flema-Calor, y no ante un síntoma febril o ansioso aislado sin ese trasfondo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC5?

El patrón que sugiere Jianshi suele combinar un componente de Flema-Calor con manifestaciones cíclicas o episódicas.

  • Episodios que aparecen y ceden con cierta regularidad temporal.
  • Sensación de opresión en el pecho o la garganta, como un nudo.
  • Lengua con saburra amarilla y algo grasa, sugestiva de Flema-Calor.
  • Pulso resbaladizo (Hua) o resbaladizo-rápido.
  • Dificultad transitoria para articular palabras en episodios agudos.
  • Confusión mental leve y transitoria más que un déficit cognitivo sostenido.
  • Historia de fiebres que siguen un patrón de aparición predecible.

El diagnóstico se apoya en el conjunto cíclico y en la Flema-Calor, no en un síntoma febril aislado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC5+Du14
Por qué

combinación clásica descrita para el manejo de fiebres intermitentes.

PC5+C5
Por qué

para abordar la afasia y las alteraciones del habla por Flema en los orificios del Corazón.

PC5+E40
Por qué

para reforzar la resolución de Flema-Calor cuando hay un componente digestivo asociado.

PC5+PC6
Por qué

para sumar el efecto regulador emocional del canal en cuadros de ansiedad cíclica.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC5?

Antes de fijar la estrategia en Jianshi conviene comparar el patrón con otros puntos del mismo canal.
  • Si el cuadro es más de ansiedad sostenida que de patrón cíclico, PC6 suele ser primera elección.
  • Si predomina la Flema mental de forma más marcada, se valoran puntos como C5 o E40 antes que Jianshi en solitario.
  • Ante fiebre intermitente franca, la combinación con Du14 se considera más específica que el uso aislado del punto.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Jianshi para cualquier ansiedad sin valorar si existe un componente de Flema-Calor o un patrón cíclico.
  • Confundirlo en la localización con PC6 o PC4 por compartir el mismo trayecto en el antebrazo.
  • Ignorar la posibilidad de causas orgánicas ante afasia súbita, que requiere descarte médico urgente.
  • Aplicarlo de forma aislada en fiebres intermitentes sin la combinación clásica que refuerza su efecto.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Jianshi es el Jing-Río de Pericardio, asociado al elemento Metal.
  2. Su indicación distintiva son los cuadros fluctuantes: fiebres intermitentes, ansiedad cíclica, afasia por Flema.
  3. Se ubica 3 cun proximal al pliegue de la muñeca, en el mismo surco tendinoso que PC6 y PC4.
  4. Se combina clásicamente con Du14 para las fiebres intermitentes.
  5. Una afasia de aparición súbita siempre exige descartar primero una causa médica urgente.
Piensa en Jianshi como el punto que 'regula el ritmo' del canal, útil quando el problema no es constante sino que va y viene.

09

¿Qué precauciones tiene?

Comparte la vecindad neurovascular del antebrazo con PC4 y PC6, por lo que se recomienda localización precisa y técnica cuidadosa. Ante fiebre persistente, afasia súbita o alteración del estado de conciencia, se debe priorizar la valoración médica; esta ficha es educativa y no sustituye el juicio clínico individualizado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones clásicas de PC5.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China Flema-Calor y orificios del Corazón.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
PC6 Neiguan · Nèi Guān
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 6
PC6
Neiguan
Nèi Guān · 内关
Luo-EnlaceVasos Maravillosos (Yin Wei Mai)
Presentación

¿Qué es PC6 y por qué es importante?

PC6, Neiguan, es probablemente el punto más versátil y estudiado del meridiano de Pericardio. Es a la vez punto Luo-Enlace hacia San Jiao y punto de apertura del Yin Wei Mai, lo que le confiere una doble acción sobre el Qi del pecho, el estado emocional y la armonización general del eje Corazón-Estómago.

Neiguan se apoya en dos funciones que se refuerzan mutuamente. Como Luo-Enlace, conecta el canal de Pericardio con el de San Jiao, permitiendo tratar desequilibrios entre ambos y actuar sobre la circulación general del Qi entre el interior y el exterior del tórax. Como punto de apertura del Yin Wei Mai —el Vaso de Enlace Yin, que vincula los canales Yin y converge en la región del pecho, el corazón y el estómago—, adquiere una capacidad reguladora que trasciende el propio meridiano de Pericardio.

Esta doble condición explica por qué Neiguan aparece en tantas estrategias distintas: calma el Shen cuando hay ansiedad, insomnio o palpitaciones; armoniza el Qi de Estómago cuando este asciende de forma rebelde causando náuseas, vómito o hipo; y libera la opresión torácica cuando el Qi del pecho está estancado, ya sea por causas emocionales o por acumulación de Flema.

En la práctica contemporánea es, además, uno de los puntos con mayor respaldo de estudios clínicos para las náuseas y el vómito (posoperatorio, del embarazo, por quimioterapia o por cinetosis), lo que ha contribuido a su fama fuera del ámbito estrictamente tradicional; conviene, sin embargo, no perder de vista que su función clásica es más amplia que ese uso puntual.

Por su ubicación cercana al nervio mediano, Neiguan exige también una mención aparte en cuanto a seguridad: es una zona donde la palpación cuidadosa antes de puncionar resulta especialmente importante.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 2 cun proximal al pliegue de la muñeca, entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.

Sobre la misma línea que PC7, PC5 y PC4 (entre los tendones del palmar largo y el flexor radial del carpo), Neiguan se localiza 2 cun proximal al pliegue de flexión de la muñeca, es decir, inmediatamente distal a Jianshi (PC5) y proximal a Daling (PC7).


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Enlace (hacia San Jiao)
Vasos Maravillosos
Punto de apertura del Yin Wei Mai
Meridiano
Pericardio (PC)

La combinación de Luo-Enlace y punto de apertura de un Vaso Maravilloso es poco frecuente entre los puntos del cuerpo, y es precisamente esa doble pertenencia la que sostiene el rango amplio de indicaciones de Neiguan, desde lo emocional hasta lo digestivo y lo torácico.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Neiguan suele incorporarse a la estrategia terapéutica cuando el eje Corazón-Pericardio-Estómago-San Jiao muestra signos de desarmonía, ya sea emocional, digestiva o torácica.

  • Ansiedad, nerviosismo o inquietud con sensación de opresión en el pecho.
  • Palpitaciones, especialmente si se agravan con la emoción o el estrés.
  • Insomnio con dificultad para conciliar el sueño por agitación mental.
  • Náuseas y vómito de diversas causas (embarazo, posoperatorio, mareo por movimiento, quimioterapia).
  • Hipo persistente por Qi de Estómago rebelde.
  • Dolor u opresión torácica de tipo funcional, sin causa orgánica activa que requiera atención urgente.
  • Distensión epigástrica y sensación de plenitud tras las comidas.
  • Mareo o vértigo asociado a ansiedad o a desequilibrio del eje Corazón-Estómago.
  • Trastornos del estado de ánimo con componente de estancamiento de Qi en el tórax.

Estas indicaciones se refuerzan mutuamente cuando aparecen combinadas dentro de un mismo cuadro de estancamiento de Qi con afectación del Shen, más que cuando se presentan como un síntoma digestivo o emocional aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC6?

Antes de apoyarse en Neiguan conviene reconocer el patrón general del eje Corazón-Pericardio-Estómago, más que reaccionar a un síntoma aislado.

  • Sensación subjetiva de opresión o 'bola' en el pecho o la garganta.
  • Palpitaciones que se agravan claramente con el estrés o la emoción.
  • Náuseas que mejoran con la presión sobre la cara anterior de la muñeca (signo que el propio paciente puede referir).
  • Insomnio de conciliación con pensamiento acelerado.
  • Lengua normal o con la punta algo enrojecida; a veces con saburra que sugiere estancamiento de Qi o Flema leve.
  • Pulso en cuerda (Xian) en la posición del Hígado/Pericardio, sugestivo de estancamiento de Qi.
  • Sensibilidad o molestia a la palpación en la cara anterior de la muñeca.
  • Antecedente de situaciones de estrés sostenido o conflicto emocional reciente.

El patrón se confirma cuando estos signos coexisten como un cuadro de estancamiento de Qi con afectación del Shen, no cuando la náusea o la palpitación aparecen de forma aislada sin ese trasfondo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC6+B4
Por qué

combinación clásica de apertura de Vasos Maravillosos (Yin Wei Mai con Chong Mai) para trastornos del pecho, el corazón y el estómago.

PC6+E36
Por qué

para armonizar el Qi de Estómago rebelde y reforzar el efecto antiemético.

PC6+C7
Por qué

para reforzar el efecto calmante sobre el Shen en ansiedad e insomnio.

PC6+Ren17
Por qué

por ser el punto Mu de Pericardio y Hui del Qi, útil para liberar la opresión torácica y el estancamiento de Qi en el pecho.

PC6+SJ5
Por qué

para reforzar la relación Luo-Yuan entre Pericardio y San Jiao cuando ambos canales muestran desequilibrio.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC6?

Aunque Neiguan es muy versátil, no siempre es la mejor opción; conviene valorar otros puntos del canal según el matiz clínico dominante.
  • Si el cuadro es agudo e intenso (dolor torácico súbito, crisis de angustia), PC4 como Xi-Hendidura puede ser más específico para el momento agudo.
  • Si se busca una acción reguladora general y sostenida sobre el meridiano sin el componente de Vaso Maravilloso, PC7 como Yuan-Fuente es una alternativa más 'neutra'.
  • Si predomina el calor ascendente hacia el pecho más que el estancamiento de Qi, PC3 como He-Mar puede ser preferible.
  • En pérdida de conciencia o colapso agudo, PC9 como Jing-Pozo tiene mayor tradición en el manejo de urgencias.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir Neiguan a 'el punto de las náuseas', olvidando su función más amplia sobre el Shen y el estancamiento de Qi.
  • Usarlo de forma automática en cualquier ansiedad sin identificar el patrón subyacente (estancamiento de Qi, Flema-Calor, deficiencia de Sangre del Corazón, etc.).
  • Puncionar sin cuidado sobre la línea media del antebrazo, arriesgando parestesias por proximidad al nervio mediano.
  • Olvidar su combinación clásica con B4 al aplicar la lógica de los Vasos Maravillosos, tratándolo como un punto aislado.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Neiguan es Luo-Enlace hacia San Jiao y, a la vez, punto de apertura del Yin Wei Mai: doble función que explica su amplitud de uso.
  2. Su terreno clásico es el eje Corazón-Pericardio-Estómago: ansiedad, palpitaciones, náuseas, opresión torácica.
  3. Se localiza 2 cun proximal al pliegue de la muñeca, entre los tendones del palmar largo y el flexor radial del carpo.
  4. Su pareja de apertura de Vaso Maravilloso es B4 (Chong Mai).
  5. Su respaldo en estudios clínicos sobre náuseas no debe eclipsar su función tradicional más amplia sobre el Shen.
Conviene recordarlo como un punto de 'puerta interior' -así se traduce su nombre- que regula lo que entra y sale del pecho, tanto en el plano del Qi como en el plano emocional.

09

¿Qué precauciones tiene?

PC6 se encuentra en la cara anterior del antebrazo, próximo al trayecto del nervio mediano; una punción demasiado profunda o mal dirigida puede provocar parestesias irradiadas hacia la mano. Se recomienda palpación cuidadosa antes de puncionar y ajustar profundidad y angulación si el paciente refiere sensación eléctrica o de hormigueo. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada del paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección extensa sobre PC6 y su doble función Luo/Vaso Maravilloso.
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función del Yin Wei Mai y su punto de apertura.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, indicaciones clásicas.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización detallada y combinaciones.
[5]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia oficial de localización anatómica.
PC7 Daling · Dà Líng
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 7
PC7
Daling
Dà Líng · 大陵
Yuan-FuenteCinco ShuShu-ArroyoElemento Tierra
Presentación

¿Qué es PC7 y por qué es importante?

PC7, Daling, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Pericardio y, a la vez, su Shu-Arroyo asociado al elemento Tierra. Funciona como referencia central para regular el estado general del Pericardio, con un uso muy característico en la agitación mental y en el calor que afecta al Corazón/Pericardio.

Al ser el punto Yuan-Fuente, Daling permite acceder de forma directa al Qi Original del canal de Pericardio, lo que lo convierte en un punto de elección tanto para tonificar como para dispersar según el contexto clínico, siguiendo el mismo principio que rige a los demás puntos Yuan del cuerpo.

Su condición adicional de Shu-Arroyo, con elemento Tierra, aporta un matiz de estabilización: se describe tradicionalmente como útil para calmar el Shen cuando hay agitación mental, ansiedad marcada o incluso estados de mayor alteración psicoemocional, así como para el calor que se manifiesta con úlceras bucales o mal aliento cuando el Corazón/Pericardio están implicados.

Su localización en el pliegue de la muñeca, muy cerca del nervio mediano, lo emparienta en términos de precaución anatómica con PC6, por lo que ambos comparten la misma recomendación de cuidado en la técnica de punción.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue de flexión de la muñeca, entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo.

En la cara anterior de la muñeca, sobre el pliegue de flexión, Daling se localiza en la depresión entre los tendones del palmar largo y del flexor radial del carpo, en línea con PC6.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente
Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento asociado
Tierra
Meridiano
Pericardio (PC)

La doble condición de Yuan-Fuente y Shu-Arroyo Tierra sitúa a Daling como un punto de regulación central del meridiano, comparable en estructura a otros puntos Yuan-Shu de los canales Yin, con una vocación de estabilizar el Qi del Pericardio antes que de moverlo con fuerza.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Daling suele considerarse cuando se busca una regulación general del Pericardio, particularmente en agitación mental, calor local en boca/lengua o dolor en la propia muñeca.

  • Ansiedad, agitación mental o inquietud marcada, incluyendo estados de mayor alteración emocional.
  • Insomnio con pensamiento acelerado y dificultad para 'apagar la mente'.
  • Úlceras bucales recurrentes o mal aliento atribuidos a calor en Corazón/Pericardio.
  • Palpitaciones con sensación de calor en el pecho.
  • Dolor de muñeca o síndrome del túnel del pieza carpiano en su componente local.
  • Manía o irritabilidad extrema en cuadros de calor severo del Corazón (uso descrito en textos clásicos).

Estas indicaciones tienen más peso cuando se combinan con signos claros de calor en el eje Corazón/Pericardio, y menos cuando aparecen sin ese trasfondo térmico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC7?

El patrón que orienta hacia Daling combina agitación mental con signos de calor en el eje Corazón/Pericardio.

  • Inquietud marcada, dificultad para permanecer en calma.
  • Sensación de calor en el pecho o en la cara, especialmente por la noche.
  • Lengua con la punta muy enrojecida, a veces con úlceras.
  • Pulso rápido y algo desbordante en la posición del Corazón/Pericardio.
  • Insomnio con sueños intensos o agitados.
  • Molestia local en el pliegue de la muñeca al palpar o mover la articulación.

El patrón se sostiene cuando la agitación mental y el calor local coexisten, no ante un dolor de muñeca puramente mecánico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC7+C7
Por qué

para reforzar el efecto calmante sobre el Shen combinando los puntos Yuan de ambos canales del Corazón/Pericardio.

PC7+V15
Por qué

para tratar el calor que afecta al Corazón desde su punto Shu del dorso.

PC7+E44
Por qué

para las úlceras bucales cuando hay calor de Estómago asociado además del calor de Corazón/Pericardio.

PC7+R6
Por qué

para nutrir el Yin y controlar el calor por vacío cuando la agitación mental tiene un componente de deficiencia.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC7?

Daling comparte territorio clínico con PC6, por lo que conviene diferenciarlos según el énfasis del cuadro.
  • Si el componente digestivo (náuseas, Qi de Estómago rebelde) es más prominente que el mental, PC6 suele ser preferible por su relación con el Yin Wei Mai.
  • Si se busca actuar sobre un Vaso Maravilloso completo, PC6 (no Daling) es el punto de apertura correspondiente.
  • Ante un cuadro agudo e intenso, PC4 como Xi-Hendidura puede ofrecer una respuesta más rápida que el uso de un punto Yuan.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar Daling como intercambiable con PC6 solo por su cercanía anatómica, ignorando sus diferencias funcionales.
  • Usarlo para cualquier ansiedad sin distinguir si hay o no un componente de calor evidente.
  • Descuidar la proximidad del nervio mediano en esta zona de la muñeca.
  • Aplicarlo en cuadros de vacío puro sin calor, donde su acción resulta menos específica.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Daling es Yuan-Fuente y Shu-Arroyo (Tierra) del canal de Pericardio.
  2. Su terreno más característico es la agitación mental con signos de calor: ansiedad intensa, insomnio, úlceras bucales.
  3. Se ubica exactamente en el pliegue de flexión de la muñeca, proximal e inmediato a PC6.
  4. Comparte con PC6 la precaución por la cercanía al nervio mediano.
  5. Como punto Yuan, puede emplearse tanto para tonificar como para dispersar según el contexto.
Es útil pensar en Daling como el punto que 'enfría y estabiliza' el Pericardio cuando la mente está sobreexcitada, distinto del perfil más regulador y digestivo de PC6.

09

¿Qué precauciones tiene?

Al igual que PC6, Daling se localiza cerca del trayecto del nervio mediano en la cara anterior de la muñeca; se recomienda palpación cuidadosa y ajuste de la técnica si aparecen parestesias. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función de PC7 como Yuan-Fuente.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China calor en Corazón/Pericardio y agitación del Shen.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de PC7.
PC8 Laogong · Láo Gōng
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 8
PC8
Laogong
Láo Gōng · 劳宫
Cinco ShuRong-ManantialElemento Fuego
Presentación

¿Qué es PC8 y por qué es importante?

PC8, Laogong, es el punto Rong-Manantial del meridiano de Pericardio, asociado al elemento Fuego. Situado en el centro de la palma de la mano, se asocia clásicamente al calor intenso, la agitación mental severa y ciertos cuadros de la cavidad bucal.

Como punto Rong-Manantial, Laogong corresponde a la fase del ciclo Cinco Shu donde el Qi 'fluye' con mayor intensidad, lo que en la práctica se traduce en una acción de dispersión de calor más marcada que la de los puntos Jing-Pozo o He-Mar del mismo canal.

Se le atribuye una acción destacada sobre el calor extremo del Corazón/Pericardio, incluyendo estados de agitación mental intensa, y sobre el calor local en la boca (aftas, halitosis, sequedad de la mucosa oral).

Es también, en la tradición del Qi Gong y de ciertas prácticas energéticas, un punto simbólicamente importante como 'centro de la palma', aunque en la práctica clínica de acupuntura su uso se sustenta sobre todo en su función Rong-Fuego dentro del sistema Cinco Shu.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el centro de la palma de la mano, entre el segundo y tercer metacarpiano.

Con la mano en ligera flexión de los dedos, Laogong se localiza donde la punta del tercer dedo toca la palma, entre el segundo y tercer hueso metacarpiano.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial (Cinco Shu)
Elemento asociado
Fuego
Meridiano
Pericardio (PC)

El elemento Fuego en un punto Rong de un canal Yin —donde, según la secuencia Yin, el Rong corresponde justamente al Fuego— explica la intensidad de su acción sobre el calor: se comporta como un punto de dispersión potente cuando el calor del Corazón/Pericardio se ha vuelto florido.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Laogong suele considerarse ante cuadros de calor intenso en el eje Corazón/Pericardio, con manifestaciones mentales o bucales marcadas.

  • Agitación mental intensa, con inquietud extrema o incluso alteraciones del comportamiento en cuadros de calor severo.
  • Aftas bucales recurrentes o halitosis persistente.
  • Sudoración excesiva de las palmas (hiperhidrosis palmar).
  • Sed intensa con sensación de calor en el pecho y las palmas de las manos.
  • Prurito o sensación de ardor en la piel de la mano en algunos contextos clínicos.
  • Convulsiones o temblor en cuadros de calor extremo (uso descrito en textos clásicos, siempre en combinación; uso clásico/complementario, requiere evaluación médica urgente).

Estas indicaciones adquieren sentido clínico cuando forman parte de un cuadro de calor florido del Corazón/Pericardio, no ante manifestaciones leves y aisladas.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC8?

El patrón de calor florido del Corazón/Pericardio es lo que orienta hacia Laogong, más que un síntoma local de la mano.

  • Sensación de calor marcado en el pecho, las palmas y las plantas ('los cinco corazones con calor').
  • Agitación mental intensa, a veces con lenguaje acelerado o incoherente en casos severos.
  • Lengua muy enrojecida, en ocasiones con úlceras o grietas.
  • Pulso rápido y desbordante, francamente de calor.
  • Sed marcada con deseo de bebidas frías.
  • Sudoración palmar profusa asociada a la sensación de calor.

El diagnóstico requiere un cuadro de calor claro y significativo, no una simple sudoración leve de manos por causas triviales.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC8+R2
Por qué

clásica combinación para el patrón de 'los cinco corazones con calor' (manos, pies y pecho).

PC8+E44
Por qué

para reforzar la resolución del calor bucal cuando coexiste calor de Estómago.

PC8+C8
Por qué

para intensificar el efecto sobre el calor del Corazón desde el punto Rong hermano del canal de Corazón.

PC8+Du26
Por qué

en cuadros de agitación mental severa, como parte de estrategias clásicas de reanimación y apertura de orificios.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC8?

Laogong se reserva para el calor más intenso; conviene diferenciarlo de puntos con acción más moderada del mismo canal.
  • Si la agitación es moderada y no hay signos de calor florido, PC7 o PC6 resultan más equilibrados como primera opción.
  • Si el objetivo es una acción de urgencia ante pérdida de conciencia, PC9 como Jing-Pozo tiene mayor tradición específica.
  • Ante calor generalizado del organismo sin predominio claro en Corazón/Pericardio, otros puntos como IG11 pueden ser más indicados.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Laogong de forma habitual para cualquier sudoración de manos sin confirmar un patrón de calor.
  • Aplicarlo en pacientes con signos de frío o vacío de Yang, donde su acción dispersora de calor resulta contraproducente.
  • Ignorar que su indicación clásica en agitación mental severa corresponde a cuadros clínicamente significativos, no a nerviosismo cotidiano leve.
  • Descuidar la sensibilidad de la palma, una zona con alta densidad de terminaciones nerviosas.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Laogong es el Rong-Manantial de Pericardio, elemento Fuego: acción de dispersión de calor intensa.
  2. Su terreno clásico es el calor florido del Corazón/Pericardio: agitación mental marcada, aftas, sed intensa.
  3. Se localiza en el centro de la palma, entre el segundo y tercer metacarpiano.
  4. Combina de forma clásica con R2 para el patrón de 'los cinco corazones con calor'.
  5. Se reserva para cuadros de calor claro, no para ansiedad leve sin signos térmicos.
Conviene recordarlo como un punto de acción intensa y específica para el calor, no como un punto calmante de uso general.

09

¿Qué precauciones tiene?

La palma de la mano es una zona muy sensible e inervada; se recomienda una técnica de punción suave y breve. En pacientes con signos de frío o vacío marcado, su uso debe reconsiderarse. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones de PC8 y calor de Corazón/Pericardio.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China patrón de 'los cinco corazones con calor'.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
PC9 Zhongchong · Zhōng Chōng
Pericardio
Meridiano de Pericardio · Punto 9
PC9
Zhongchong
Zhōng Chōng · 中冲
Cinco ShuJing-PozoElemento Madera
Presentación

¿Qué es PC9 y por qué es importante?

PC9, Zhongchong, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Pericardio, situado en la punta del dedo medio. Es un punto clásico de urgencia, empleado para cuadros de pérdida de conciencia, colapso o calor extremo que afecta al Corazón/Pericardio.

Como todos los puntos Jing-Pozo, Zhongchong se ubica en el extremo distal del canal, donde el Qi 'brota' con mayor intensidad; esta condición lo hace especialmente indicado para intervenciones rápidas en momentos críticos, más que para el manejo sostenido de un patrón crónico.

En los textos clásicos aparece asociado al golpe de calor, al síncope, a las convulsiones febriles infantiles y a los estados de colapso donde se necesita 'reabrir' el Qi bloqueado del Corazón/Pericardio, habitualmente mediante punción superficial o sangría con aguja de tres filos.

Su cercanía a la punta del dedo y su condición de Jing-Pozo también lo vinculan, en algunas escuelas, a la fiebre alta en niños, donde se emplea junto a otros puntos Jing-Pozo de los canales de la mano.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la punta del dedo medio, en el centro, aproximadamente a 0,1 cun del borde de la uña.

Se localiza en el vértice del dedo medio, en la línea media, muy próximo al borde libre de la uña.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo (Cinco Shu)
Elemento asociado
Madera
Meridiano
Pericardio (PC)

El elemento Madera asignado a este Jing-Pozo (siguiendo la secuencia de los canales Yin, donde el Jing-Pozo corresponde a Madera) aporta la connotación de 'apertura' y movimiento brusco del Qi, coherente con su uso en situaciones de bloqueo agudo que requieren una respuesta inmediata.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Zhongchong se reserva casi siempre para situaciones agudas y de urgencia relacionadas con pérdida de conciencia, calor extremo o colapso del Qi.

  • Pérdida de conciencia o síncope de instauración súbita.
  • Golpe de calor con alteración del estado mental.
  • Convulsiones febriles, especialmente descritas en población infantil.
  • Fiebre muy alta con riesgo de afectación del estado de conciencia.
  • Shock o colapso agudo, como parte de un conjunto de puntos Jing-Pozo de reanimación.
  • Dolor muy intenso y agudo en la punta del dedo medio por causas locales, de uso mucho más marginal.

Estas indicaciones solo justifican el uso de Zhongchong cuando configuran una situación de urgencia real, nunca ante molestias leves o de curso crónico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en PC9?

El patrón que justifica el uso de Zhongchong es, casi siempre, una situación clínica aguda y grave.

  • Pérdida súbita o parcial de la conciencia.
  • Piel caliente, a veces con sudoración profusa, en el golpe de calor.
  • Fiebre elevada de instauración rápida.
  • Rigidez o movimientos convulsivos en el caso de convulsiones febriles.
  • Coloración de la lengua muy enrojecida en cuadros de calor extremo.

El uso de este punto está condicionado por la gravedad del cuadro: siempre se enmarca en un contexto de urgencia real, nunca en molestias leves o crónicas.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

PC9+Du26
Por qué

combinación clásica de puntos de apertura de orificios para la reanimación en pérdida de conciencia.

PC9+IG1
Por qué

para reforzar el efecto de apertura y descenso del calor extremo desde otro Jing-Pozo.

PC9+C9
Por qué

para intensificar la acción sobre el colapso del Qi del eje Corazón/Pericardio.

PC9+H1
Por qué

en convulsiones febriles infantiles, sumando el Jing-Pozo de Hígado dentro de fórmulas clásicas de urgencia.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de PC9?

Ante un cuadro grave, la elección entre los distintos Jing-Pozo depende del canal predominante y de la tradición de la escuela.
  • Si el cuadro es de calor extremo sin pérdida de conciencia, Laogong (PC8) puede ser preferible por su acción dispersora de calor.
  • En convulsiones o espasmos con componente de Viento-Hígado, el Jing-Pozo de Hígado (H1) puede ser más específico.
  • Fuera del contexto de urgencia, el manejo del eje Corazón/Pericardio se apoya mejor en puntos como PC6 o PC7.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Zhongchong fuera de un contexto de urgencia real, como si fuera un punto de uso cotidiano.
  • Retrasar la atención médica de emergencia confiando exclusivamente en la punción de puntos Jing-Pozo.
  • Aplicar una punción demasiado profunda en una zona donde el objetivo clásico es la punción superficial o la sangría mínima.
  • Olvidar que su combinación con otros Jing-Pozo suele ser más efectiva que su uso aislado.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Zhongchong es el Jing-Pozo de Pericardio, elemento Madera, en la punta del dedo medio.
  2. Su terreno es la urgencia: síncope, golpe de calor, convulsiones febriles, colapso del Qi.
  3. Se combina clásicamente con Du26 en estrategias de reanimación.
  4. Su técnica tradicional privilegia la punción superficial o la sangría mínima, no la punción profunda.
  5. Ante cualquier pérdida de conciencia real, la prioridad siempre es la atención médica de emergencia.
Es el punto que representa el extremo distal y más superficial del canal: se activa 'de golpe', como corresponde a su función de urgencia.

09

¿Qué precauciones tiene?

La punta de los dedos es una zona muy sensible y vascularizada; la técnica clásica privilegia la punción superficial o la sangría con lanceta, evitando la punción profunda innecesaria. Ante cualquier pérdida de conciencia, convulsión o fiebre muy alta, se debe buscar atención médica de emergencia de forma inmediata; esta ficha es educativa y no sustituye en ningún caso la atención médica urgente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función de los Jing-Pozo en la reanimación.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos de urgencia.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de PC9.
[4]
Textos clásicos Zhen Jiu Da Cheng referencias históricas al uso de Jing-Pozo en urgencias.
SJ1 Guanchong · Guān Chōng
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 1
SJ1
Guanchong
Guān Chōng · 关冲
Cinco ShuJing-PozoElemento Metal
Presentación

¿Qué es SJ1 y por qué es importante?

SJ1, Guanchong, es el punto Jing-Pozo del meridiano de San Jiao, asociado al elemento Metal. Situado en el dedo anular, se emplea en cuadros febriles agudos, cefalea intensa y dolor de garganta, siguiendo la lógica de urgencia propia de los puntos Jing-Pozo.

Guanchong marca el inicio del canal de San Jiao en su recorrido desde la mano, y como Jing-Pozo representa el punto donde el Qi 'brota' con mayor fuerza, lo que lo hace útil para intervenir de forma rápida en cuadros de calor externo agudo o de fiebre alta.

Se describe clásicamente para el dolor de garganta agudo, la cefalea intensa de tipo temporal y los estados febriles con calor tóxico, a menudo en combinación con otros Jing-Pozo de la mano.

Como el resto de puntos Jing-Pozo, su indicación más característica no es el manejo crónico sino la respuesta puntual ante un cuadro de calor que se manifiesta con intensidad.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dedo anular, en el lado cubital, a 0,1 cun del borde de la uña.

Se ubica en la base de la uña del dedo anular, en su lado cubital (el más cercano al meñique), a aproximadamente 0,1 cun del ángulo ungueal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo (Cinco Shu)
Elemento asociado
Metal
Meridiano
San Jiao (SJ)

El elemento Metal en este Jing-Pozo de un canal Yang (donde, según la secuencia Yang, el Jing-Pozo corresponde a Metal) refuerza su capacidad de liberar el calor superficial y actuar sobre estructuras relacionadas con la garganta y las vías respiratorias altas.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Guanchong se considera en cuadros febriles agudos, dolor de garganta intenso y cefalea de aparición brusca en el trayecto del canal.

  • Fiebre alta de instauración rápida, con o sin escalofríos.
  • Dolor de garganta agudo, con dificultad para tragar.
  • Cefalea intensa de localización temporal.
  • Sequedad de boca y sed en cuadros de calor externo.
  • Irritabilidad aguda asociada a fiebre.
  • Pérdida de conciencia leve en contexto de calor extremo, dentro de fórmulas combinadas de urgencia (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente).

Estas indicaciones tienen sentido cuando configuran un cuadro febril agudo y reciente, no ante procesos crónicos o de baja intensidad.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ1?

El patrón que orienta hacia Guanchong combina fiebre, calor superficial y afectación de la garganta o la cabeza.

  • Fiebre de aparición brusca, a veces con escalofríos leves.
  • Dolor o inflamación visible de la garganta.
  • Cefalea intensa, punzante, de localización temporal.
  • Lengua con la punta y los bordes enrojecidos.
  • Pulso rápido y superficial, propio de un cuadro de calor externo reciente.

El diagnóstico se apoya en la agudeza y la intensidad del cuadro febril, no en una molestia crónica de garganta.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ1+IG1
Por qué

combinación clásica de Jing-Pozo de la mano para liberar el calor externo agudo.

SJ1+ID11
Por qué

para reforzar el efecto sobre la garganta dolorosa en cuadros febriles.

SJ1+Du14
Por qué

para intensificar la reducción de la fiebre alta.

SJ1+VB44
Por qué

por pertenecer al mismo eje Yang de la mano/pie, refuerza el efecto sobre la cefalea temporal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ1?

Ante fiebre y dolor de garganta, conviene comparar Guanchong con otros Jing-Pozo antes de decidir cuál usar.
  • Si predomina el dolor de garganta más que la fiebre, ID11 o puntos de la mano de otros canales pueden ser igual de relevantes en combinación.
  • Si el cuadro es de calor extremo con alteración de conciencia, se prioriza la combinación completa de Jing-Pozo (Du26, PC9, IG1) más que Guanchong aislado.
  • Fuera del contexto agudo, el manejo del canal de San Jiao se apoya mejor en puntos como SJ5 o SJ6.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Guanchong para dolores de garganta crónicos sin componente febril agudo, donde su efecto es menos específico.
  • Aplicarlo de forma aislada esperando el mismo efecto que una combinación completa de Jing-Pozo en cuadros graves.
  • Puncionar con excesiva profundidad una zona donde la técnica clásica prioriza la punción superficial.
  • No derivar a valoración médica una fiebre alta persistente que no cede con el manejo inicial.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Guanchong es el Jing-Pozo de San Jiao, elemento Metal, en la base de la uña del dedo anular.
  2. Su terreno es agudo: fiebre alta, dolor de garganta intenso, cefalea temporal brusca.
  3. Se combina de forma clásica con otros Jing-Pozo de la mano como IG1.
  4. La técnica tradicional favorece la punción superficial o la sangría mínima.
  5. Una fiebre alta persistente siempre exige valoración médica complementaria.
Piénsalo como la 'puerta de entrada' del canal de San Jiao, un punto de respuesta rápida más que de manejo sostenido.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona muy sensible por la proximidad al lecho ungueal; se recomienda punción superficial y breve. Ante fiebre alta persistente, dolor de garganta severo con dificultad respiratoria o alteración del estado de conciencia, se debe buscar atención médica sin demora; esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones de SJ1 y puntos Jing-Pozo.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ1.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
SJ2 Yemen · Yè Mén
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 2
SJ2
Yemen
Yè Mén · 液门
Cinco ShuRong-ManantialElemento Agua
Presentación

¿Qué es SJ2 y por qué es importante?

SJ2, Yemen, es el punto Rong-Manantial del meridiano de San Jiao, asociado al elemento Agua. Se emplea sobre todo para el calor de cabeza, ojos y garganta, así como para la sordera súbita de origen agudo.

Como Rong-Manantial, Yemen ocupa una posición intermedia en el recorrido distal del canal, con una acción de dispersión de calor más contenida que la de un Jing-Pozo pero todavía orientada a cuadros relativamente agudos.

Su nombre, que alude a la 'puerta de los líquidos', se relaciona en la tradición con la regulación de la sudoración y con el calor que afecta a los orificios de la cabeza: ojos enrojecidos, dolor de garganta, cefalea y tinnitus o hipoacusia de instauración reciente.

El elemento Agua asignado a este Rong (por la secuencia inversa que rige los canales Yang, donde el Rong corresponde a Agua) matiza su acción de calor con cierta capacidad de humedecer y regular los líquidos, un rasgo distintivo frente a otros puntos de dispersión del canal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso de la mano, entre el cuarto y quinto dedo, en el margen del pliegue interdigital.

Con los dedos ligeramente separados, se localiza en la comisura entre el cuarto y el quinto dedo, en el borde proximal del pliegue interdigital, en la unión de piel roja y blanca.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Rong-Manantial (Cinco Shu)
Elemento asociado
Agua
Meridiano
San Jiao (SJ)

El elemento Agua en un punto Rong de canal Yang aporta un matiz de humedecimiento a su función de dispersión de calor, coherente con su indicación en cuadros de sequedad de garganta y ojos asociados a calor.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Yemen se considera ante calor en la cabeza y los orificios sensoriales, así como en alteraciones auditivas de instauración reciente.

  • Dolor de garganta con sensación de sequedad y calor.
  • Ojos enrojecidos o con sensación de calor.
  • Cefalea con componente de calor, especialmente en la región temporal.
  • Tinnitus o hipoacusia de aparición súbita atribuidos a calor ascendente.
  • Dolor o rigidez en el trayecto del canal en el dorso de la mano.
  • Fiebre leve a moderada con afectación de garganta y ojos.

Estas indicaciones se sostienen mejor como un cuadro de calor moderado del canal, distinto tanto de la urgencia febril extrema como de un trastorno auditivo puramente crónico.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ2?

El patrón de Yemen combina calor local en cabeza y garganta con signos generales de calor moderado.

  • Sensación de sequedad y ardor en la garganta.
  • Enrojecimiento conjuntival o sensación de calor ocular.
  • Tinnitus agudo, de tono alto, de aparición reciente.
  • Lengua con saburra amarilla fina.
  • Pulso rápido, no necesariamente muy desbordante.

El cuadro debe interpretarse como calor moderado del canal, distinto de un calor extremo que requeriría puntos Jing-Pozo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ2+SJ3
Por qué

para reforzar el efecto local sobre el dorso de la mano y potenciar la dispersión de calor del canal.

SJ2+ID19
Por qué

para las alteraciones auditivas agudas, sumando un punto local de la zona del oído.

SJ2+IG4
Por qué

para reforzar el efecto sobre el dolor de garganta y la cefalea de tipo calor.

SJ2+VB2
Por qué

para tinnitus o hipoacusia, combinando el canal de San Jiao con el de Vesícula Biliar en la región auricular.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ2?

Antes de fijar la estrategia en Yemen conviene comparar la intensidad del cuadro con otros puntos del canal.
  • Si el cuadro febril es más intenso y agudo, SJ1 como Jing-Pozo puede ser preferible.
  • Si la hipoacusia o el tinnitus tienen un componente más crónico o de vacío, otros puntos como R3 o VB2 pueden ganar protagonismo sobre Yemen.
  • Para dolor articular local de la mano sin componente de calor, otros puntos locales pueden ser más directamente indicados.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir Yemen con SJ3 por su cercanía anatómica en el dorso de la mano, aplicando la misma lógica funcional a ambos sin diferenciarlos.
  • Usarlo en cuadros de tinnitus crónico por deficiencia sin identificar primero si hay un componente de calor agudo.
  • Ignorar el matiz de humedecimiento que aporta el elemento Agua, tratándolo solo como un punto de calor genérico.
  • Aplicar una punción demasiado profunda en una zona donde la eficacia se asocia a la punción superficial.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Yemen es el Rong-Manantial de San Jiao, elemento Agua, en la comisura del cuarto y quinto dedo.
  2. Su terreno característico es el calor en cabeza, ojos, garganta y oído, en cuadros de instauración relativamente reciente.
  3. El elemento Agua le aporta un matiz de humedecimiento distinto de otros puntos de calor del canal.
  4. Se combina con SJ3 para reforzar el efecto local en el dorso de la mano.
  5. No debe confundirse con la lógica de urgencia de SJ1, más intensa y aguda.
Conviene recordarlo como un punto de calor 'moderado', a medio camino entre la urgencia de SJ1 y la acción más sostenida de SJ3.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona de tejido fino en el dorso de la mano; se recomienda punción superficial y cuidadosa. Un tinnitus o hipoacusia de aparición súbita conviene valorarlo también desde la perspectiva médica convencional para descartar causas que requieran manejo urgente. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones de SJ2.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ2.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
SJ3 Zhongzhu · Zhōng Zhǔ
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 3
SJ3
Zhongzhu
Zhōng Zhǔ · 中渚
Cinco ShuShu-ArroyoElemento Madera
Presentación

¿Qué es SJ3 y por qué es importante?

SJ3, Zhongzhu, es el punto Shu-Arroyo del meridiano de San Jiao, asociado al elemento Madera. Se utiliza con frecuencia para el dolor y la rigidez a lo largo del trayecto del canal, así como para cefalea, tinnitus y dolor articular de dedos y muñeca.

Como Shu-Arroyo, Zhongzhu representa una fase del ciclo Cinco Shu asociada tradicionalmente al dolor articular y al peso corporal, lo que explica su reputación como uno de los puntos más útiles del canal para el dolor en el trayecto de San Jiao: dedos, dorso de la mano, muñeca, antebrazo y región del hombro.

Además de su uso musculoesquelético, se describe para el tinnitus y la cefalea de tipo temporal, así como para el dolor de garganta, siguiendo la trayectoria del canal hacia la cabeza.

Su ubicación práctica en el dorso de la mano, entre el cuarto y quinto metacarpiano, lo hace fácil de localizar y de combinar con otros puntos distales en fórmulas de dolor de miembro superior.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso de la mano, entre el cuarto y quinto metacarpiano, en la depresión proximal a la articulación metacarpofalángica.

Con la mano en pronación, se localiza en la depresión que se forma entre el cuarto y el quinto hueso metacarpiano, proximal a la articulación metacarpofalángica correspondiente.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Shu-Arroyo (Cinco Shu)
Elemento asociado
Madera
Meridiano
San Jiao (SJ)

El elemento Madera de este Shu-Arroyo (en la secuencia inversa de los canales Yang) se vincula tradicionalmente con el dolor articular y con la libre circulación del Qi en las articulaciones, lo que fundamenta su uso extenso en dolor del trayecto del canal.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Zhongzhu suele emplearse ante dolor o rigidez en el trayecto del canal de San Jiao y en cefalea o tinnitus asociados.

  • Dolor o rigidez de los dedos, el dorso de la mano, la muñeca o el antebrazo.
  • Dolor de hombro que sigue el trayecto lateral del canal.
  • Cefalea temporal, especialmente si se acompaña de tensión en el cuello y los hombros.
  • Tinnitus o sensación de plenitud en el oído.
  • Dolor de garganta leve a moderado.
  • Fiebre con dolor generalizado del cuerpo en cuadros externos.

Estas indicaciones cobran fuerza cuando el dolor sigue con claridad el trayecto anatómico del canal de San Jiao, más que ante un dolor de brazo genérico sin ese patrón.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ3?

El patrón que sugiere Zhongzhu combina dolor en el trayecto del canal con posibles síntomas asociados en cabeza u oído.

  • Dolor localizado que sigue el trayecto lateral del brazo hacia el hombro.
  • Rigidez matutina o tras el uso repetido de la mano y muñeca.
  • Cefalea que se agrava con la tensión muscular del cuello.
  • Tinnitus de tono variable, a veces asociado a tensión cervical.
  • Pulso que puede mostrar cierta tensión (Xian) si hay estancamiento de Qi asociado.

El diagnóstico se apoya en la correspondencia del dolor con el trayecto del canal, no en cualquier dolor de brazo sin ese patrón.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ3+VB41
Por qué

combinación clásica de apertura del Dai Mai, útil en dolor del trayecto lateral del cuerpo.

SJ3+SJ5
Por qué

para reforzar el efecto sobre el dolor de antebrazo y muñeca dentro del mismo canal.

SJ3+ID3
Por qué

para el dolor cervical y de hombro, combinando canales Yang de la mano.

SJ3+VB20
Por qué

para cefalea temporal y tinnitus asociados a tensión cervical.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ3?

Zhongzhu es muy usado para el dolor local, pero conviene compararlo con otras opciones del canal según el matiz clínico.
  • Si predomina el tinnitus o la hipoacusia por encima del dolor articular, SJ2 puede aportar un enfoque más específico sobre el calor local.
  • Si el dolor se asocia a un Vaso Maravilloso (Dai Mai), la combinación con VB41 resulta más completa que Zhongzhu aislado.
  • Para dolor más proximal en el antebrazo, SJ5 o SJ6 pueden ser preferibles según la localización exacta.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Zhongzhu de forma genérica para cualquier dolor de brazo sin verificar que el trayecto corresponda al canal de San Jiao.
  • Ignorar el componente de tensión cervical que a menudo acompaña a la cefalea y el tinnitus tratados con este punto.
  • No combinarlo con puntos proximales cuando el dolor se extiende más allá de la mano y la muñeca.
  • Aplicar una punción demasiado superficial cuando el objetivo es tratar el dolor articular profundo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Zhongzhu es el Shu-Arroyo de San Jiao, elemento Madera, muy usado para dolor articular en el trayecto del canal.
  2. Se localiza entre el cuarto y quinto metacarpiano, en el dorso de la mano.
  3. Es útil también para cefalea temporal y tinnitus asociados a tensión.
  4. Combina bien con VB41 para dolor del trayecto lateral del cuerpo (Dai Mai).
  5. Su uso más sólido está en el dolor que sigue el trayecto anatómico del canal, no en dolor inespecífico.
Es uno de los puntos más prácticos y frecuentemente usados del canal de San Jiao para el dolor de miembro superior, por su fácil localización y buena tolerancia.

09

¿Qué precauciones tiene?

El dorso de la mano en esta zona tiene tejido relativamente fino sobre estructuras tendinosas; se recomienda una angulación cuidadosa para evitar molestias innecesarias. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones de SJ3 en dolor del trayecto del canal.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ3.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
SJ4 Yangchi · Yáng Chí
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 4
SJ4
Yangchi
Yáng Chí · 阳池
Yuan-Fuente
Presentación

¿Qué es SJ4 y por qué es importante?

SJ4, Yangchi, es el punto Yuan-Fuente del meridiano de San Jiao, situado en el pliegue dorsal de la muñeca. Se utiliza tanto para el dolor y la rigidez local de la muñeca como para regular de forma general la función del San Jiao en su papel de vía de paso del Qi y los líquidos.

Como punto Yuan-Fuente, Yangchi permite acceder al Qi Original del canal de San Jiao, lo que lo convierte en una referencia central cuando se busca actuar sobre la función global de este 'triple calentador' más que sobre un síntoma aislado.

En el plano local es un punto frecuente en el tratamiento del dolor, la rigidez o la limitación de movimiento de la muñeca, por su ubicación directa sobre la articulación.

En un plano más funcional, se le atribuye una acción de apoyo sobre la circulación de los líquidos corporales y sobre el calor general del cuerpo, coherente con el papel del San Jiao como regulador del paso de Qi y líquidos entre las distintas cavidades.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el pliegue dorsal de la muñeca, en la depresión lateral al tendón del extensor común de los dedos.

En la cara dorsal de la muñeca, sobre el pliegue de extensión, Yangchi se localiza en la depresión que queda en el lado cubital del tendón del extensor común de los dedos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente
Meridiano
San Jiao (SJ)

Como único punto Yuan de este canal, Yangchi condensa la función reguladora general del San Jiao, siendo un punto de referencia obligado cuando se busca tonificar o equilibrar el Qi Original de este sistema funcional, más allá del uso puramente local en la muñeca.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Yangchi se considera tanto en problemas locales de la muñeca como en estrategias orientadas a regular la función general del San Jiao.

  • Dolor, rigidez o limitación de movimiento de la muñeca.
  • Sensación de frío en las manos con mala circulación periférica.
  • Sequedad de boca o alteraciones de la sed relacionadas con la distribución de líquidos.
  • Cansancio generalizado cuando se sospecha una implicación funcional del San Jiao.
  • Dolor que sigue el trayecto del canal desde la mano hacia el antebrazo.

Estas indicaciones se sostienen mejor cuando combinan un componente local en la muñeca con un matiz más funcional de regulación de líquidos o calor, más que ante una molestia articular aislada.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ4?

El uso de Yangchi se sostiene mejor cuando hay un componente local claro en la muñeca o una alteración más general de la regulación de líquidos y calor corporal.

  • Dolor o molestia bien localizada en el dorso de la muñeca.
  • Manos frías junto con cierta sensación de fatiga generalizada.
  • Sed anómala, ya sea excesiva o escasa, sin causa digestiva evidente.
  • Molestia leve pero persistente en el dorso de la muñeca que empeora con el uso repetido de la mano.
  • Pulso relativamente equilibrado, sin signos de calor o frío extremos.

El punto se elige con más confianza cuando el cuadro combina un componente local y otro más funcional que cuando solo hay una molestia articular aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ4+SJ3
Por qué

para reforzar el efecto sobre el dolor y la movilidad de la muñeca y la mano.

SJ4+P9
Por qué

combinación de puntos Yuan de dos canales Yang/Yin vecinos para reforzar la regulación del Qi de la muñeca.

SJ4+R7
Por qué

para apoyar la regulación de líquidos cuando hay un componente de distribución hídrica alterada.

SJ4+IG5
Por qué

para dolor combinado de muñeca cuando ambos canales Yang de la mano están afectados.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ4?

Yangchi es útil, pero conviene diferenciarlo de otros puntos del canal según si el objetivo es local o más sistémico.
  • Si el dolor de muñeca es el foco principal sin componente funcional, SJ3 puede complementar mejor el efecto local.
  • Si se busca una acción más marcada sobre el calor o el estancamiento de Qi en el trayecto, SJ5 o SJ6 pueden ser más específicos.
  • Para una regulación general del San Jiao en el contexto de un tratamiento constitucional más amplio, puede combinarse con puntos Mu y Shu del San Jiao (Ren5, V22) en lugar de usarse en solitario.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir Yangchi a un simple punto local de muñeca, olvidando su función Yuan sobre el San Jiao.
  • Esperar de él un efecto tan marcado como el de puntos con acción de calor o estancamiento más definida (SJ5, SJ6) cuando el cuadro lo requiere.
  • No explorar el componente de regulación de líquidos en pacientes con alteraciones de la sed o edema leve.
  • Descuidar la palpación cuidadosa de los tendones extensores al puncionar en esta zona.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Yangchi es el único punto Yuan-Fuente del canal de San Jiao.
  2. Tiene un uso local claro sobre el dolor y la rigidez de la muñeca.
  3. En un plano más funcional, se asocia a la regulación de líquidos y calor corporal, coherente con el papel del San Jiao.
  4. Se localiza en el pliegue dorsal de la muñeca, junto al tendón del extensor común de los dedos.
  5. Su elección se refuerza cuando el cuadro combina un componente local y uno más sistémico.
Conviene recordarlo como el punto que representa la 'sede' del Qi Original de San Jiao en la muñeca, útil tanto para lo local como para lo funcional.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona dorsal de la muñeca contiene varios tendones extensores; se recomienda palpación cuidadosa para evitar la punción directa sobre estructuras tendinosas. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función de SJ4 como Yuan-Fuente.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China función del San Jiao en la regulación de líquidos.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
SJ5 Waiguan · Wài Guān
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 5
SJ5
Waiguan
Wài Guān · 外关
Luo-EnlaceVasos Maravillosos (Yang Wei Mai)
Presentación

¿Qué es SJ5 y por qué es importante?

SJ5, Waiguan, es el punto Luo-Enlace del meridiano de San Jiao y, a la vez, el punto de apertura del Yang Wei Mai. Es, junto a PC6, uno de los puntos más representativos del antebrazo, con un uso destacado en cuadros externos (resfriado, fiebre) y en dolor del trayecto lateral del cuerpo.

Waiguan comparte con Neiguan (PC6) una posición anatómica simétrica —ambos a 2 cun del pliegue de la muñeca, en caras opuestas del antebrazo— y una lógica funcional equivalente: mientras PC6 abre el Yin Wei Mai, Waiguan abre el Yang Wei Mai, el Vaso de Enlace Yang que vincula los canales Yang y se relaciona con la superficie del cuerpo, la fiebre y los escalofríos alternantes.

Como Luo-Enlace, conecta el canal de San Jiao con el de Pericardio, lo que en la práctica permite tratar el dolor y las alteraciones funcionales de ambos canales desde un único punto, además de reforzar su indicación clásica frente a los cuadros externos (viento-calor, viento-frío) en su fase inicial.

Es también uno de los puntos de referencia para el dolor del trayecto lateral del cuerpo, especialmente hombro, brazo, cuello y región temporal, por su ubicación en un canal que recorre precisamente esa franja del cuerpo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 2 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, entre el radio y el cúbito.

En la cara dorsal del antebrazo, sobre la línea media entre el radio y el cúbito, Waiguan se localiza 2 cun proximal al pliegue de la muñeca, en posición simétrica a PC6 en la cara palmar.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Enlace (hacia Pericardio)
Vasos Maravillosos
Punto de apertura del Yang Wei Mai
Meridiano
San Jiao (SJ)

La doble condición de Luo-Enlace y punto de apertura de un Vaso Maravilloso otorga a Waiguan una amplitud de acción comparable a la de PC6, orientada en su caso hacia la superficie del cuerpo, los cuadros externos y el dolor del trayecto lateral.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Waiguan se considera con frecuencia ante cuadros externos en su fase inicial y ante dolor en el trayecto lateral del cuerpo.

  • Resfriado común o cuadro de viento-calor/viento-frío en fase inicial, con fiebre y escalofríos.
  • Cefalea, especialmente de localización temporal.
  • Dolor de hombro, brazo o cuello que sigue el trayecto del canal.
  • Tinnitus o hipoacusia leve asociada a tensión del canal.
  • Fiebre con escalofríos alternantes, patrón asociado clásicamente al Yang Wei Mai.
  • Rigidez o dolor del propio antebrazo y muñeca en su cara dorsal.
  • Conjuntivitis o dolor ocular leve en algunos contextos clínicos.

Estas indicaciones tienen más fuerza cuando el cuadro es reciente y superficial, y menos cuando el proceso externo ya lleva tiempo instalado con signos de mayor profundidad.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ5?

El patrón que orienta hacia Waiguan combina afectación superficial reciente con dolor en el trayecto lateral del canal.

  • Inicio reciente de síntomas de resfriado: fiebre, escalofríos, congestión.
  • Escalofríos y fiebre que alternan o fluctúan en intensidad.
  • Dolor de cabeza de predominio temporal.
  • Molestia o rigidez que sigue el borde lateral del brazo hacia el hombro.
  • Pulso superficial en cuadros externos recientes.
  • Lengua con saburra fina, blanca o ligeramente amarilla según predomine frío o calor.

El patrón se sostiene cuando el cuadro es reciente y superficial, no ante un resfriado ya instalado hace muchos días con signos de mayor profundidad.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ5+VB41
Por qué

combinación clásica de apertura de Vasos Maravillosos (Yang Wei Mai con Dai Mai) para dolor del trayecto lateral del cuerpo.

SJ5+IG4
Por qué

para reforzar el efecto de liberación superficial en cuadros externos de tipo resfriado.

SJ5+VB20
Por qué

para cefalea temporal y rigidez de cuello asociada al cuadro externo.

SJ5+PC6
Por qué

para reforzar la relación Luo entre San Jiao y Pericardio en cuadros donde ambos canales muestran desequilibrio.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ5?

Waiguan es muy versátil, pero conviene diferenciarlo de otros puntos según la fase y el tipo de cuadro.
  • Si el cuadro externo ya lleva varios días y hay signos de mayor profundidad, otros puntos combinados con tonificación pueden ser más apropiados que Waiguan solo.
  • Si el dolor es más bien local en el dorso de la mano o los dedos, SJ3 puede ser más específico.
  • Si el objetivo es actuar sobre un Vaso Maravilloso completo, la combinación con VB41 (no Waiguan aislado) constituye la estrategia clásica.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Waiguan únicamente como 'punto para el resfriado' sin valorar su papel más amplio en el dolor del trayecto lateral del cuerpo.
  • Confundir su ubicación con PC6 por la simetría anatómica, olvidando que se encuentran en caras opuestas del antebrazo.
  • Aplicarlo en resfriados ya avanzados donde el patrón superficial ya no predomina.
  • Olvidar la combinación clásica con VB41 al buscar un efecto de Vaso Maravilloso completo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Waiguan es Luo-Enlace hacia Pericardio y punto de apertura del Yang Wei Mai: el 'espejo' de PC6 en la cara dorsal del antebrazo.
  2. Su terreno clásico combina cuadros externos recientes y dolor del trayecto lateral del cuerpo.
  3. Se localiza 2 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, entre radio y cúbito.
  4. Su pareja de apertura de Vaso Maravilloso es VB41 (Dai Mai).
  5. Se diferencia de PC6 por actuar sobre todo en la superficie y el exterior, no tanto en lo emocional o digestivo.
Es útil compararlo siempre con PC6: comparten posición simétrica y lógica de Vaso Maravilloso, pero uno mira hacia el interior (Yin Wei Mai) y el otro hacia el exterior (Yang Wei Mai).

09

¿Qué precauciones tiene?

La cara dorsal del antebrazo en esta zona tiene menor riesgo neurovascular directo que la cara palmar, pero conviene igualmente una técnica cuidadosa y una localización precisa. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture sección sobre SJ5 y el Yang Wei Mai.
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función del Yang Wei Mai y su punto de apertura.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ5.
SJ6 Zhigou · Zhī Gōu
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 6
SJ6
Zhigou
Zhī Gōu · 支沟
Cinco ShuJing-RíoElemento Fuego
Presentación

¿Qué es SJ6 y por qué es importante?

SJ6, Zhigou, es el punto Jing-Río del meridiano de San Jiao, asociado al elemento Fuego. Es uno de los puntos más reconocidos en toda la acupuntura para el estreñimiento por estancamiento de Qi, además de emplearse en dolor costal y en dolor del trayecto del canal.

Como Jing-Río, Zhigou representa la fase en la que el Qi del canal 'fluye plenamente', lo que se traduce clínicamente en su capacidad de movilizar el Qi estancado, particularmente el del Jiao Medio e Inferior, favoreciendo el tránsito intestinal.

Su fama como punto para el estreñimiento por estancamiento de Qi (más que por deficiencia de Sangre o Yin) es una de las indicaciones mejor documentadas y más citadas en la literatura clásica y contemporánea sobre acupuntura.

Además de esta acción digestiva, se describe su uso en el dolor de los costados o hipocondrios por estancamiento de Qi de Hígado, así como en dolor del trayecto del canal en antebrazo y hombro.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 3 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, entre el radio y el cúbito.

Sobre la misma línea que Waiguan (SJ5), Zhigou se localiza 3 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, entre el radio y el cúbito, un cun proximal a SJ5.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río (Cinco Shu)
Elemento asociado
Fuego
Meridiano
San Jiao (SJ)

El elemento Fuego asignado a este Jing-Río (según la secuencia inversa de los canales Yang) resulta coherente con su papel de 'calentar y mover' el Qi estancado del Jiao Medio e Inferior, favoreciendo el descenso y la evacuación.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Zhigou se considera principalmente ante estreñimiento por estancamiento de Qi y dolor costal o del trayecto del canal.

  • Estreñimiento con sensación de distensión abdominal, sin signos claros de deficiencia.
  • Dolor en los hipocondrios o los costados asociado a tensión emocional.
  • Distensión abdominal generalizada por estancamiento de Qi.
  • Dolor de hombro o antebrazo que sigue el trayecto del canal.
  • Sordera súbita o tinnitus en algunos contextos clínicos, en combinación con otros puntos.
  • Herpes zóster (fuego del Shao Yang) en algunas tradiciones clínicas, como punto de apoyo.

Estas indicaciones se sostienen mejor cuando reflejan un patrón de estancamiento de Qi, y pierden especificidad cuando el mecanismo de fondo es una deficiencia de Sangre o de Yin.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ6?

El patrón que sostiene el uso de Zhigou combina estancamiento de Qi con manifestaciones digestivas o costales.

  • Estreñimiento con heces que no son necesariamente secas, sino de tránsito lento por estancamiento.
  • Distensión abdominal que mejora parcialmente con la expulsión de gases.
  • Dolor en los costados que se agrava con el estrés o la frustración.
  • Pulso en cuerda (Xian), típico del estancamiento de Qi de Hígado.
  • Lengua de coloración normal o algo violácea en los bordes si el estancamiento es más marcado.

El diagnóstico se apoya en el patrón de estancamiento, distinto del estreñimiento por deficiencia de Sangre o de Yin, donde este punto resulta menos específico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ6+IG11
Por qué

combinación muy usada para el estreñimiento, sumando el efecto de descenso del Intestino Grueso.

SJ6+VB34
Por qué

para el dolor costal por estancamiento de Qi de Hígado/Vesícula Biliar.

SJ6+H3
Por qué

para reforzar la movilización del Qi de Hígado estancado en el abdomen y los costados.

SJ6+E25
Por qué

para el estreñimiento, sumando el punto Mu del Intestino Grueso al efecto de descenso de Zhigou.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ6?

Zhigou es muy específico para el estancamiento de Qi; conviene diferenciarlo cuando el mecanismo del estreñimiento es otro.
  • Si el estreñimiento se debe a deficiencia de Sangre o de Yin, puntos como R6 o V17 resultan más apropiados que Zhigou.
  • Si predomina el dolor local del antebrazo sin componente digestivo, SJ5 puede ser preferible.
  • Para el dolor costal de causa más claramente emocional y sostenida, H3 puede tomar el papel principal y Zhigou el de refuerzo.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Zhigou en cualquier estreñimiento sin distinguir el mecanismo (estancamiento de Qi frente a deficiencia).
  • Ignorar el componente emocional que a menudo subyace al estancamiento de Qi de Hígado que motiva el dolor costal.
  • Aplicarlo de forma aislada esperando el mismo efecto que su combinación clásica con IG11 en estreñimientos más resistentes.
  • Confundirlo en la localización con SJ5, que se encuentra un cun más distal.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Zhigou es el Jing-Río de San Jiao, elemento Fuego, célebre por su acción sobre el estreñimiento por estancamiento de Qi.
  2. Se localiza 3 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, un cun proximal a SJ5.
  3. También se usa en dolor costal y en dolor del trayecto del canal en brazo y hombro.
  4. Combina de forma muy citada con IG11 para el estreñimiento.
  5. Su indicación digestiva es específica para el estancamiento de Qi, no para el estreñimiento por deficiencia.
Es uno de los puntos más memorables de todo el currículo de acupuntura por su asociación directa con el estreñimiento: útil para fijar en la memoria la lógica de 'mover lo que está estancado'.

09

¿Qué precauciones tiene?

Comparte con SJ5 la vecindad de estructuras tendinosas del antebrazo dorsal; se recomienda una técnica de punción cuidadosa. Un estreñimiento persistente o de reciente aparición sin causa clara debe valorarse también desde la perspectiva médica convencional. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones clásicas de SJ6 para el estreñimiento.
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China estancamiento de Qi de Hígado y su manejo.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ6.
SJ7 Huizong · Huì Zōng
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 7
SJ7
Huizong
Huì Zōng · 会宗
Xi-Hendidura
Presentación

¿Qué es SJ7 y por qué es importante?

SJ7, Huizong, es el punto Xi-Hendidura del meridiano de San Jiao. Se reserva sobre todo para cuadros agudos e intensos relacionados con el trayecto del canal, en particular el dolor del antebrazo y ciertas alteraciones auditivas súbitas.

Al ser el punto Xi de un canal Yang, Huizong concentra el Qi del meridiano de forma más marcada, lo que lo convierte en un recurso preferente frente a episodios agudos de dolor en el trayecto del canal, más que en el manejo sostenido de dolencias crónicas.

Se describe en la literatura clásica y contemporánea para el dolor agudo del antebrazo, la sordera súbita o el tinnitus intenso de instauración reciente, y en algunos contextos para el dolor muscular generalizado con sensación de pesadez.

Es un punto menos empleado en la práctica diaria que sus vecinos SJ5 y SJ6, lo que refuerza la idea de reservarlo para su función Xi específica en lugar de usarlo como punto de rutina.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el antebrazo, 3 cun proximal al pliegue dorsal de la muñeca, en el lado radial del cúbito.

A la misma altura que Zhigou (SJ6), pero desplazado hacia el lado radial, Huizong se localiza en el borde radial del cúbito, en el antebrazo dorsal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Hendidura
Meridiano
San Jiao (SJ)

Como único punto Xi del canal de San Jiao, Huizong desempeña el papel de 'punto de urgencia' del meridiano, comparable en estructura a Ximen (PC4) dentro del canal de Pericardio, aunque con un perfil clínico centrado en el dolor agudo y las alteraciones auditivas súbitas.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Huizong se considera ante episodios agudos de dolor en el trayecto del canal o ante alteraciones auditivas de instauración brusca.

  • Dolor agudo e intenso del antebrazo en el trayecto del canal de San Jiao.
  • Sordera súbita o tinnitus intenso de aparición reciente.
  • Dolor muscular generalizado con sensación de pesadez en cuadros agudos.
  • Dolor torácico leve asociado a tensión del canal, de uso más marginal.

Estas indicaciones solo justifican a Huizong mientras conserven su carácter agudo; en fases crónicas conviene reconsiderar la estrategia hacia otros puntos del canal.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ7?

El carácter agudo e intenso del cuadro es lo que orienta hacia el uso de este punto Xi.

  • Dolor de inicio brusco y de intensidad marcada en el antebrazo.
  • Pérdida auditiva o tinnitus de aparición súbita, no gradual.
  • Tensión muscular marcada en el trayecto del antebrazo que acompaña al dolor agudo.
  • Sensación de pesadez muscular generalizada de instauración reciente.
  • Pulso que puede mostrarse tenso en el episodio agudo.

El uso se sostiene mientras el cuadro conserve su carácter agudo; en fases crónicas conviene reconsiderar la estrategia.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ7+SJ6
Por qué

para reforzar el efecto sobre el dolor agudo del antebrazo dentro del mismo canal.

SJ7+ID19
Por qué

para la sordera súbita, sumando un punto local de la región auricular.

SJ7+VB2
Por qué

para reforzar el efecto sobre el tinnitus intenso de aparición reciente.

SJ7+IG4
Por qué

para el dolor agudo generalizado, combinando dos canales Yang de la mano.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ7?

Huizong se reserva para lo agudo; conviene distinguirlo de puntos con un perfil más sostenido del mismo canal.
  • Si el dolor ya no es agudo sino un patrón crónico del trayecto, SJ3 o SJ5 son más adecuados para el manejo de fondo.
  • Si la hipoacusia o el tinnitus son de evolución más lenta, otros puntos con acción sobre el Riñón o la Vesícula Biliar pueden ganar protagonismo.
  • Para el estreñimiento u otras funciones digestivas del canal, Zhigou (SJ6) es la opción más específica, no Huizong.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear Huizong como punto de manejo diario en dolencias crónicas del antebrazo, perdiendo su especificidad Xi.
  • Confundir su localización con SJ6 por estar a la misma altura, sin diferenciar el desplazamiento hacia el borde radial del cúbito.
  • No derivar a valoración médica una sordera súbita, que en muchos casos requiere evaluación otorrinolaringológica urgente.
  • Usarlo aisladamente esperando el mismo efecto que en combinación con puntos locales de la región auditiva.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Huizong es el único punto Xi del canal de San Jiao.
  2. Su terreno es agudo: dolor intenso de antebrazo, sordera súbita, tinnitus intenso reciente.
  3. Se ubica a la misma altura que SJ6, pero en el borde radial del cúbito.
  4. Es un punto de uso menos frecuente que sus vecinos, reservado para el momento agudo.
  5. Una sordera súbita siempre amerita valoración médica complementaria.
Consérvalo en la memoria como el 'punto de urgencia' de San Jiao, análogo en función a Ximen en el canal de Pericardio.

09

¿Qué precauciones tiene?

Zona con estructuras tendinosas y proximidad ósea al cúbito; se recomienda una técnica de punción precisa y cuidadosa. Ante sordera súbita o tinnitus intenso de aparición reciente, se recomienda valoración médica especializada complementaria. Esta ficha es educativa y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de SJ7 como punto Xi.
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función de los puntos Xi en canales Yang.
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS.
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ7.
SJ10 Tianjing · Tiān Jǐng
San Jiao
Meridiano de San Jiao · Punto 10
SJ10
Tianjing
Tiān Jǐng · 天井
Cinco ShuHe-MarElemento Tierra
Presentación

¿Qué es SJ10 y por qué es importante?

SJ10, Tianjing, es el punto He-Mar del meridiano de San Jiao, asociado al elemento Tierra. Situado en el codo, se emplea en dolor local del codo y del hombro, así como en la resolución de Flema, incluyendo nódulos y adenopatías descritas en la tradición clásica.

Como punto He-Mar, Tianjing corresponde a la fase en la que el Qi del canal 'entra' en profundidad, lo que en términos clínicos se traduce en una acción de mayor alcance interno, especialmente sobre la Flema y las acumulaciones, además de su uso local evidente en la articulación del codo.

Se describe en los textos clásicos para los llamados 'luo li' —nódulos o adenopatías en cuello y axila atribuidos a la acumulación de Flema—, así como para la migraña de tipo temporal y el dolor del hombro que se irradia hacia el codo.

El elemento Tierra asignado a este He-Mar (según la secuencia inversa de los canales Yang) refuerza su vínculo con la transformación de Flema y humedad, un matiz que lo distingue de otros puntos del canal más centrados en el calor o el dolor articular puro.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara posterior del brazo, en la depresión proximal al olécranon, con el codo flexionado.

Con el codo en flexión, Tianjing se localiza en la depresión que se forma aproximadamente 1 cun proximal al vértice del olécranon, en la cara posterior del brazo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar (Cinco Shu)
Elemento asociado
Tierra
Meridiano
San Jiao (SJ)

El elemento Tierra de este He-Mar aporta una connotación de transformación y descenso de Flema-Humedad, coherente con su indicación clásica en nódulos y acumulaciones, además de su función local sobre la articulación del codo propia de todo punto He.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Tianjing se considera ante dolor local de codo y hombro, y en cuadros donde se sospecha acumulación de Flema en forma de nódulos.

  • Dolor, rigidez o inflamación de la articulación del codo.
  • Dolor de hombro que se irradia hacia el codo siguiendo el trayecto del canal.
  • Nódulos o adenopatías en cuello y axila (luo li) en la descripción clásica.
  • Cefalea de tipo migrañoso con localización temporal.
  • Rigidez cervical asociada a tensión del canal en su recorrido superior.
  • Estados de ansiedad leve con opresión torácica, de uso más secundario en algunas escuelas.

Estas indicaciones cobran mayor sentido cuando el dolor local del codo se combina con signos de Flema-Humedad o con afectación de todo el trayecto del canal, y no ante un dolor de codo puramente mecánico y aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en SJ10?

El patrón que orienta hacia Tianjing combina afectación local del codo/hombro con, en algunos casos, signos de Flema-Humedad.

  • Dolor bien localizado en la cara posterior del codo, que se agrava con el movimiento de flexión.
  • Nódulos palpables en cuello o axila, de consistencia variable, atribuidos a Flema.
  • Cefalea temporal con sensación de pesadez de cabeza.
  • Lengua con saburra algo grasa si hay componente de Flema-Humedad.
  • Pulso resbaladizo (Hua) cuando predomina la Flema.

El diagnóstico se sostiene mejor cuando el dolor articular se acompaña de estos signos más generales, y no solo ante un dolor de codo puramente mecánico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

SJ10+IG11
Por qué

para reforzar el efecto local sobre el codo, dos puntos vecinos de canales Yang de la mano.

SJ10+E40
Por qué

para la resolución de Flema cuando hay nódulos o adenopatías asociadas.

SJ10+VB20
Por qué

para la cefalea temporal y la rigidez cervical asociada al trayecto del canal.

SJ10+ID9
Por qué

para el dolor de hombro que se extiende hacia el codo, combinando canales Yang de la extremidad.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de SJ10?

Tianjing es útil para el codo y la Flema, pero conviene compararlo con otras opciones del canal según el matiz clínico.
  • Si el dolor es más distal (antebrazo, muñeca), SJ5 o SJ6 resultan más específicos que Tianjing.
  • Si el objetivo principal es resolver Flema en general más que un nódulo localizado, E40 puede tomar el papel principal y Tianjing el de refuerzo local.
  • Para el estreñimiento o el dolor costal por estancamiento de Qi, Zhigou (SJ6) sigue siendo la opción más específica del canal.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar Tianjing para cualquier dolor de codo sin valorar si existe un componente de Flema o de tensión del trayecto más amplio del canal.
  • Ignorar la exploración de nódulos o adenopatías cervicales cuando el paciente refiere antecedentes compatibles con acumulación de Flema.
  • No diferenciar su localización exacta respecto al olécranon, lo que puede llevar a puncionar sobre la propia prominencia ósea.
  • Atribuirle un efecto sistémico sobre la Flema equivalente al de puntos con mayor tradición en ese terreno, como E40.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Tianjing es el He-Mar de San Jiao, elemento Tierra, situado proximal al olécranon con el codo flexionado.
  2. Su uso más directo es el dolor local de codo y hombro en el trayecto del canal.
  3. En la tradición clásica se asocia también a nódulos y adenopatías por Flema (luo li).
  4. Combina bien con E40 cuando el componente de Flema es más prominente que el dolor local.
  5. Conviene explorar siempre el trayecto completo del canal (hombro-codo-antebrazo) antes de fijar la estrategia solo en el codo.
Es útil recordarlo como el punto que cierra el recorrido de los Cinco Shu de San Jiao en el codo, con una doble cara: la articular local y la más profunda de la Flema.

09

¿Qué precauciones tiene?

La localización exacta requiere identificar bien el olécranon con el codo flexionado, evitando puncionar directamente sobre la prominencia ósea. Ante nódulos o adenopatías de causa no clara, se recomienda descartar previamente causas que requieran valoración médica. Esta ficha tiene fines educativos y no sustituye la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture indicaciones clásicas de SJ10, incluyendo luo li.
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, Cinco Shu.
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura localización e indicaciones de SJ10.
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización.
VB20 Fengchi · Fēng Chí
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 20
VB20
Fengchi
Fēng Chí · 风池
Punto de CruceVB · SJ · Yang Wei MaiVentana del Cielo funcional
Presentación

¿Qué es VB20 y por qué es importante?

VB20, Fengchi, es el punto de cruce en la nuca donde confluyen el canal de Vesícula Biliar con el de San Jiao y el Vaso Yang Wei Mai. Es el punto de referencia más utilizado en la clínica para tratar el Viento, tanto externo como interno.

VB20 se traduce como 'Estanque del Viento', una imagen que describe con precisión su función: es el lugar donde el Viento patógeno tiende a acumularse antes de penetrar hacia el interior, y también el punto desde el que ese mismo Viento puede ser dispersado hacia el exterior.

Al ubicarse en la base del cráneo, en el trayecto de paso de varios canales, VB20 actúa como una puerta entre el cuerpo y la cabeza. Por eso se usa tanto para cuadros exógenos recientes (invasión de Viento-Frío o Viento-Calor) como para trastornos internos de larga evolución en los que el Yang de Hígado se eleva y perturba la parte alta del cuerpo.

Su posición anatómica, muy próxima a estructuras vasculares y nerviosas críticas, obliga a un manejo técnico cuidadoso; es, junto con VB21, uno de los puntos de la Vesícula Biliar donde la precisión en la dirección de la aguja es tan importante como la indicación misma.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la nuca, por debajo del hueso occipital, en la depresión entre el origen del esternocleidomastoideo y el origen del trapecio.

Se localiza con el paciente sentado o en decúbito prono, palpando la línea del borde inferior del occipucio hacia los lados hasta encontrar una depresión clara entre los vientres musculares del esternocleidomastoideo (medial) y del trapecio (lateral). Suele coincidir aproximadamente con el nivel de VB12 y GV16 (Fengfu) en la línea media.


02

¿Qué clasificación tiene?

Punto de Cruce
VB · SJ (San Jiao) · Yang Wei Mai
Categoría funcional
Punto mayor para el Viento
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Ser un punto de cruce de tres canales explica su amplio espectro de acción: recibe la influencia reguladora del San Jiao sobre los líquidos y el calor, la función del Yang Wei Mai en la superficie yang del cuerpo, y la propia trayectoria de la Vesícula Biliar hacia la cabeza. Esta triple pertenencia es lo que le confiere su fama como punto central para el tratamiento del Viento en todas sus variantes.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB20 se considera con frecuencia en los siguientes escenarios clínicos:

  • Invasión externa de Viento-Frío o Viento-Calor en fase inicial (resfriado común, cuadros gripales).
  • Cefalea, especialmente occipital o que se extiende hacia el vértex.
  • Rigidez y dolor cervical de origen tanto externo como mecánico.
  • Ascenso de Yang de Hígado con mareo, vértigo o sensación de plenitud en la cabeza.
  • Hipertensión arterial asociada a hiperactividad de Yang de Hígado.
  • Alteraciones visuales: visión borrosa, ojos rojos y secos, lagrimeo excesivo.
  • Acúfenos o disminución de la audición vinculados a Viento interno o a estancamiento en los canales de la cabeza.
  • Insomnio y agitación mental cuando coexisten con síntomas de Viento-Yang ascendente.

Como en todo punto de amplio espectro, conviene distinguir si el cuadro corresponde a un patrón sostenido en el tiempo (Yang de Hígado, Viento interno) o a un síntoma puntual y reciente (un resfriado o una contractura cervical aislada), porque la estrategia de combinación y la técnica de manipulación pueden variar sensiblemente entre ambos escenarios.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB20?

Algunos signos que orientan hacia la elección de VB20 son:

  • Rigidez o tensión palpable en la base del cráneo y la nuca.
  • Cefalea que se agrava con el viento o el frío ambiental.
  • Sensación de 'cabeza pesada' o mareo al incorporarse.
  • Pulso en cuerda (Xian), especialmente en la posición izquierda relacionada con Hígado.
  • Enrojecimiento facial superior, sobre todo en pómulos y sienes.
  • Irritabilidad acompañada de tensión en cuello y hombros.
  • Antecedente de exposición reciente a corrientes de aire o cambios bruscos de temperatura.
  • Es importante diferenciar si estos signos configuran un patrón interno estable o si son la expresión de un episodio agudo y autolimitado; la lectura conjunta del cuadro es siempre más valiosa que un signo aislado.

Ningún signo aislado sustituye la lectura del conjunto: la combinación de rigidez cervical, cefalea y tensión emocional es lo que orienta con solidez hacia este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB20+GV16
Por qué

ambos comparten proximidad anatómica y refuerzan la acción de dispersar Viento externo en la nuca, útil en fases iniciales de resfriado.

VB20+H3
Por qué

H3 (Taichong) ayuda a descender el Yang de Hígado mientras VB20 despeja la cabeza, combinación clásica para cefalea por ascenso de Yang.

VB20+IG4
Por qué

IG4 (Hegu) refuerza la dispersión del Viento en la superficie y potencia el efecto analgésico sobre cefalea y rigidez cervical.

VB20+V60
Por qué

V60 (Kunlun) es un punto tradicional para el dolor de nuca y espalda, complementando la acción local de VB20.

VB20+VB34
Por qué

VB34 tonifica la función general de los tendones y del propio canal de VB, reforzando el efecto sobre la rigidez cervical de origen mecánico.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB20?

En ciertos contextos puede resultar más adecuado elegir otro punto en lugar de VB20:
  • Si el cuadro es predominantemente de deficiencia (mareo por vacío de Sangre o de Qi) más que de exceso, puede ser preferible priorizar puntos de tonificación como V23 o E36 antes que insistir en la dispersión de VB20.
  • En cefaleas frontales o de vértex sin componente occipital claro, otros puntos locales (como Du20 o E8) pueden ser más específicos.
  • Cuando existe hipertensión arterial no controlada o antecedentes de patología cervical importante, conviene valorar alternativas de menor riesgo técnico o derivar antes de puncionar esta zona.
  • En pacientes muy ansiosos o con hipersensibilidad marcada en la nuca, un abordaje inicial con puntos distales puede ser más cómodo antes de trabajar la zona local.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Dirigir la aguja hacia la línea media y hacia arriba, en dirección al agujero occipital, lo que incrementa el riesgo de alcanzar estructuras del tronco encefálico.
  • Aplicar una profundidad excesiva sin considerar la constitución del paciente ni la anatomía local.
  • Usar VB20 de forma aislada en cuadros de Yang de Hígado sin combinar con puntos que ayuden a anclar ese Yang (como H3 o R3).
  • No diferenciar entre Viento externo reciente y Viento interno crónico, lo que lleva a una técnica de manipulación inadecuada (dispersión fuerte en un cuadro que en realidad requiere un abordaje más suave).

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB20 es ante todo un punto para el Viento: externo, interno, o ambos combinados.
  2. Su condición de cruce de tres canales (VB, SJ, Yang Wei Mai) explica su versatilidad clínica.
  3. La dirección de la aguja es un elemento de seguridad no negociable en este punto.
  4. Se combina con frecuencia con puntos que descienden el Yang de Hígado o que refuerzan la dispersión superficial.
  5. Es un punto de referencia obligado en cualquier estrategia orientada a cefalea, mareo o rigidez cervical.
Un estudiante que domine el manejo seguro y preciso de VB20 habrá interiorizado, de paso, buena parte de los principios de seguridad aplicables a toda la región de la nuca.

09

¿Qué precauciones tiene?

VB20 exige una dirección de punción cuidadosa: la aguja debe orientarse hacia el punto opuesto o hacia la nariz, nunca hacia la línea media en sentido ascendente hacia el cráneo sin un control estricto de la profundidad, dada la proximidad de estructuras vasculares y del tronco encefálico. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada ni la valoración individualizada de cada paciente.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
VB24 Riyue · Rì Yuè
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 24
VB24
Riyue
Rì Yuè · 日月
Mu-Frontal de Vesícula BiliarRegión hipocondrio
Presentación

¿Qué es VB24 y por qué es importante?

VB24, Riyue, es el punto Mu-Frontal (de recolección) de la propia Vesícula Biliar, situado en el tórax anterior. Se emplea para diagnosticar y tratar de forma directa alteraciones funcionales del órgano Vesícula Biliar y del sistema Hígado-Vesícula Biliar en conjunto.

Su nombre, 'Sol y Luna', alude a la relación entre los dos órganos yang y yin que comparten esta región del tórax: la Vesícula Biliar (yang, Sol) y el Hígado (yin, Luna), cuyo punto Mu, H14 (Qimen), se localiza en el espacio intercostal inmediatamente superior.

Los puntos Mu-Frontales son ventanas diagnósticas y terapéuticas directas sobre su órgano correspondiente: la palpación de la zona de VB24 puede orientar sobre el estado funcional de la Vesícula Biliar, y su tratamiento (habitualmente con técnica superficial) ayuda a liberar el estancamiento de Qi local.

Es un punto de uso frecuente en trastornos digestivos relacionados con la función de descenso de la Vesícula Biliar, y clásicamente se ha vinculado también con cuadros de ictericia, en los que refleja la alteración del flujo de la bilis.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Séptimo espacio intercostal, sobre la línea medioclavicular.

Se localiza contando los espacios intercostales desde arriba hasta el séptimo, sobre la línea medioclavicular. La posición del pezón (situado orientativamente a la altura del cuarto espacio intercostal en el hombre) puede servir como referencia secundaria de orientación, pero no como punto de partida principal, ya que varía con la anatomía individual; en la mujer se usan siempre los reparos costales y la línea medioclavicular, evitando depender de la posición mamaria.


02

¿Qué clasificación tiene?

Mu-Frontal
Vesícula Biliar
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Como punto Mu, VB24 concentra de manera directa el Qi de la Vesícula Biliar en la superficie del tórax, lo que lo convierte en un punto de primera elección cuando el objetivo terapéutico es actuar específicamente sobre la función de este órgano, ya sea en trastornos digestivos, dolor local o alteraciones del flujo biliar.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele valorar el uso de VB24 en los siguientes contextos:

  • Dolor o distensión en el hipocondrio derecho.
  • Sensación de plenitud epigástrica con eructos o náuseas por estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar.
  • Ictericia, como reflejo de una alteración del descenso normal de la bilis.
  • Sabor amargo en la boca asociado a calor en la Vesícula Biliar.
  • Hipo o vómitos por rebelión de Qi de Estómago con componente de Vesícula Biliar.
  • Trastornos emocionales con somatización torácica, como opresión o suspiros frecuentes.

Conviene recordar que el dolor en esta zona también puede tener un origen distinto (musculoesquelético, cardiaco o pulmonar), por lo que la elección de VB24 debe apoyarse en un cuadro clínico coherente con disfunción de Vesícula Biliar y no solo en la localización del dolor.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB24?

Entre los signos que orientan hacia VB24 se encuentran:

  • Dolor sordo o tensión palpable en el séptimo espacio intercostal derecho.
  • Sabor amargo matutino o tras las comidas grasas.
  • Intolerancia a los alimentos grasos con distensión postprandial.
  • Coloración amarillenta de piel o escleróticas en cuadros de ictericia.
  • Suspiros frecuentes o sensación de opresión torácica asociada a tensión emocional.
  • Pulso en cuerda en la posición derecha media, relacionado con Vesícula Biliar.

Estos signos cobran valor cuando aparecen combinados y sostenidos en el tiempo, no como hallazgos puntuales sin relación con el resto del cuadro.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB24+H14
Por qué

combinación clásica de los dos puntos Mu vecinos de Hígado y Vesícula Biliar para tratar el estancamiento de Qi en ambos órganos.

VB24+VB34
Por qué

VB34, como He-Mar del propio canal, refuerza la movilización del Qi de Vesícula Biliar desde un punto distal.

VB24+E36
Por qué

E36 armoniza el Estómago y ayuda a controlar la náusea o el hipo cuando coexisten con la tensión en el hipocondrio.

VB24+R3
Por qué

en cuadros de ictericia con componente de humedad-calor, R3 aporta un soporte más profundo mientras VB24 actúa localmente.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB24?

En algunos casos puede ser más apropiado no usar VB24 o combinarlo con cautela:
  • Si el dolor torácico plantea dudas diagnósticas de origen cardiaco o pulmonar, la prioridad es descartar patología orgánica antes de tratar localmente.
  • En pacientes muy delgados o con pared torácica poco protegida, puede preferirse trabajar el mismo objetivo terapéutico con puntos distales del canal (VB34, VB40) y reservar la zona local para técnicas más suaves.
  • Cuando el objetivo es tonificar de forma general el Hígado-Vesícula Biliar más que dispersar un estancamiento, otros puntos como H3 o VB40 pueden ser más adecuados como eje principal del tratamiento.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar en dirección perpendicular y profunda sin considerar el grosor de la pared torácica, con riesgo de neumotórax.
  • No tener en cuenta la proximidad del hígado, especialmente en el lado derecho, al planificar la profundidad y el ángulo de inserción.
  • Usar este punto de forma aislada en cuadros de dolor torácico sin haber descartado antes causas de mayor gravedad.
  • Confundir la tensión local de VB24 con un signo diagnóstico definitivo, cuando en realidad debe interpretarse dentro del conjunto del patrón.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB24 es el punto Mu-Frontal de la propia Vesícula Biliar.
  2. Se ubica en el séptimo espacio intercostal, en la línea medioclavicular.
  3. Su indicación central es el estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar y los trastornos del flujo biliar.
  4. Comparte una relación funcional estrecha con H14, el punto Mu vecino del Hígado.
  5. Su localización torácica exige siempre una técnica de punción prudente y superficial u oblicua.
Recordar que todo punto Mu es, antes que nada, una puerta hacia su órgano: usarlo bien exige pensar primero en la fisiología de ese órgano.

09

¿Qué precauciones tiene?

VB24 se encuentra sobre la parrilla costal, en una zona con riesgo de neumotórax si la punción es perpendicular y profunda, y próxima al hígado en el lado derecho, lo que exige extremar la prudencia con la profundidad y el ángulo de inserción; se recomienda técnica oblicua o subcutánea y evitar la punción perpendicular profunda. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración ni el tratamiento por un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB25 Jingmen · Jīng Mén
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 25
VB25
Jingmen
Jīng Mén · 京门
Mu-Frontal de RiñónRegión lumbar lateral
Presentación

¿Qué es VB25 y por qué es importante?

VB25, Jingmen, es el punto Mu-Frontal del Riñón, aunque se localiza sobre el trayecto del canal de Vesícula Biliar. Es un punto de referencia para trastornos funcionales del Riñón y para el dolor de la región costal inferior y lumbar.

Que un punto Mu de un órgano se encuentre en el trayecto de otro canal es habitual en el sistema de puntos Mu-Frontales, y refleja la interconexión funcional entre los sistemas Zang-Fu más que una simple coincidencia anatómica.

Jingmen, 'Puerta de la Capital', se sitúa en el extremo libre de la duodécima costilla, una zona con relación anatómica directa con el riñón subyacente, lo que refuerza su papel como ventana diagnóstica y terapéutica sobre este órgano.

Clínicamente se emplea tanto para trastornos propios de la función renal (edema, alteraciones urinarias) como para el dolor local de la región costal y lumbar, especialmente cuando existe un componente de distensión o de Frío.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el costado, en el borde inferior del extremo libre de la duodécima costilla flotante.

Se localiza con el paciente en decúbito lateral, siguiendo la duodécima costilla (la costilla flotante más baja) desde la columna hacia adelante hasta su extremo libre; el punto se sitúa justo en el borde inferior de dicho extremo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Mu-Frontal
Riñón
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su condición de punto Mu del Riñón, situado en el canal de Vesícula Biliar, lo convierte en un punto de doble lectura: localmente trata el propio trayecto de VB en la región costal y lumbar, mientras que en profundidad actúa como una vía de acceso directa a la función del Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB25 suele considerarse en los siguientes escenarios:

  • Dolor o distensión en el costado y la región lumbar, especialmente de tipo sordo o profundo.
  • Edema o alteraciones en la diuresis relacionadas con disfunción del Riñón.
  • Distensión abdominal con borborigmos, cuando existe un componente de Frío o de disfunción del Riñón en la transformación de líquidos.
  • Diarrea crónica de causa fría o por deficiencia, donde el Riñón participa en el trasfondo del patrón.
  • Dolor lumbar que se irradia hacia el costado, de características mecánicas o funcionales.

Como con todo punto Mu, su elección se apoya mejor en un patrón coherente de disfunción del órgano correspondiente que en la sola presencia de dolor local, que puede tener múltiples orígenes.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB25?

Algunos signos que orientan hacia VB25 son:

  • Sensibilidad o tensión palpable en el extremo de la duodécima costilla.
  • Dolor lumbar sordo, de instauración progresiva, que empeora con el frío o la fatiga.
  • Edema en miembros inferiores o en la región periorbitaria.
  • Alteraciones en la frecuencia o el volumen de la micción.
  • Sensación de frío en la zona lumbar o los pies, propia de un trasfondo de deficiencia de Yang de Riñón.

La lectura conjunta de estos signos, más que cualquiera de ellos por separado, es lo que respalda una elección clínica bien fundamentada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB25+V23
Por qué

V23 (Shenshu) es el punto Shu-Dorsal del Riñón; junto con el Mu-Frontal VB25 conforma la combinación Shu-Mu clásica para tratar directamente la función renal.

VB25+R3
Por qué

R3 (Taixi), Yuan-Fuente de Riñón, refuerza en profundidad lo que VB25 aborda de manera más local y funcional.

VB25+Ren4
Por qué

Ren4 (Guanyuan) tonifica el Yang de Riñón cuando el patrón de fondo es de frío y deficiencia con edema o diarrea.

VB25+V22
Por qué

V22 (Sanjiaoshu) favorece la transformación de líquidos y complementa la acción de VB25 en cuadros de edema o distensión abdominal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB25?

En determinados casos conviene priorizar otro punto en lugar de VB25:
  • Si la disfunción renal predominante es de deficiencia pura de Yin o Yang sin componente de dolor local, puntos como R3, R6 o Ren4 pueden ser el eje principal del tratamiento.
  • Cuando el dolor lumbar es claramente de origen mecánico y no acompaña signos de disfunción de Riñón, otros puntos locales de la espalda (V23, V25) resultan más específicos.
  • En pacientes muy delgados, donde la proximidad del riñón bajo este punto es mayor, puede preferirse un abordaje más conservador o con menor profundidad.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar en dirección perpendicular y profunda sin tener en cuenta la proximidad del riñón subyacente, especialmente en personas delgadas.
  • Ignorar el componente de Frío o de deficiencia de Yang cuando está presente, aplicando una técnica de dispersión que no corresponde al patrón.
  • Usar VB25 sin verificar la localización exacta sobre el extremo libre de la duodécima costilla, lo que puede llevar a puncionar fuera del punto y perder precisión terapéutica.
  • Tratar el dolor local de forma aislada sin considerar el trasfondo funcional del Riñón que este punto Mu representa.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB25 es el punto Mu-Frontal del Riñón, aunque pertenece al canal de Vesícula Biliar.
  2. Se localiza en el extremo libre de la duodécima costilla.
  3. Su indicación principal combina el dolor costal-lumbar con la disfunción funcional del Riñón.
  4. Forma con V23 una combinación Shu-Mu clásica para el Riñón.
  5. Su proximidad anatómica al riñón exige prudencia técnica en la profundidad de punción.
Vale la pena memorizar que no todos los puntos Mu están en el canal de su propio órgano: eso es parte de lo que hace rica la lógica del sistema Zang-Fu.

09

¿Qué precauciones tiene?

VB25 se sitúa directamente sobre la proyección del riñón, especialmente en el lado derecho por la vecindad hepática y en ambos lados por la profundidad renal; la punción perpendicular profunda conlleva riesgo de lesión renal, por lo que se recomienda una técnica oblicua y de profundidad controlada, ajustada a la constitución del paciente. Este contenido es educativo y de consulta profesional; no reemplaza la valoración clínica individualizada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB34 Yanglingquan · Yáng Líng Quán
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 34
VB34
Yanglingquan
Yáng Líng Quán · 阳陵泉
He-MarTierraHe InferiorHui (Tendones)
Presentación

¿Qué es VB34 y por qué es importante?

VB34, Yanglingquan, es uno de los puntos más importantes de todo el sistema de canales: es a la vez punto He-Mar (Tierra) de la Vesícula Biliar, punto He-Inferior de este mismo Fu, y el punto Hui-de Reunión para todos los tendones y músculos del cuerpo. Esta triple función lo convierte en un punto de referencia obligado tanto para trastornos del sistema locomotor como para la regulación de la Vesícula Biliar y del Hígado.

El nombre Yanglingquan, 'Manantial de la Colina Yang', describe su ubicación en una prominencia ósea del lado externo (yang) de la pierna, y sugiere la imagen de una fuente de la que emana energía hacia los tendones y músculos de todo el cuerpo.

Su condición de Hui-de Reunión de los tendones lo sitúa como el punto de referencia central en la Medicina Tradicional China para cualquier trastorno que afecte a músculos, tendones y articulaciones: espasmos, contracturas, rigidez, debilidad o dolor de origen musculotendinoso encuentran en VB34 un punto de acción directa.

Al mismo tiempo, como punto He-Mar del canal (elemento Tierra) y como uno de los seis puntos He-Inferior que tratan directamente a su Fu correspondiente, VB34 es también el punto de elección para armonizar la función de la Vesícula Biliar, especialmente en trastornos digestivos con estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar.

Esta doble naturaleza —musculotendinosa y digestiva-emocional— hace de VB34 uno de los puntos más versátiles y estudiados de todo el repertorio de acupuntura, y explica por qué suele describirse como un punto de 'primera línea' en la formación clínica.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, en la depresión anteroinferior a la cabeza del peroné.

Se localiza con el paciente sentado o en decúbito, palpando la cabeza del peroné en la cara externa de la pierna, justo por debajo de la rodilla; el punto se encuentra en la depresión situada por delante y por debajo de dicha cabeza ósea, un reparo fácilmente identificable a la palpación.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Tierra
Hui de Reunión
Tendones
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Pocos puntos del sistema acumulan tantas categorías funcionales relevantes en un solo lugar. Como He-Mar (Tierra) participa en el movimiento descendente del Qi dentro de su propio canal; como He-Inferior actúa de forma directa sobre la fisiología del Fu Vesícula Biliar, siguiendo la indicación clásica de que los seis Fu se tratan preferentemente en sus puntos He-Inferior de la pierna; y como Hui-de Reunión de los tendones, es el punto maestro para cualquier alteración del sistema musculotendinoso, more allá del trayecto propio del canal de Vesícula Biliar.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB34 se considera en una amplia variedad de contextos clínicos, entre ellos:

  • Dolor, rigidez o espasmo de los tendones y músculos, en cualquier localización del cuerpo.
  • Trastornos de la rodilla y la cadera, especialmente con componente de rigidez o limitación del movimiento.
  • Dolor en el hipocondrio o el costado por estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar.
  • Sabor amargo en la boca, náuseas o vómitos biliosos por rebelión de Qi de Vesícula Biliar.
  • Ictericia, en la lectura funcional del sistema Hígado-Vesícula Biliar.
  • Cefalea temporal o dolor en la cara lateral del cuerpo, siguiendo el trayecto del canal.
  • Hemiplejia o debilidad motora en el marco de secuelas de eventos neurológicos, por su acción sobre tendones y musculatura.
  • Cuadros de tensión emocional con expresión somática en forma de rigidez muscular generalizada.

Es fundamental distinguir si el motivo de consulta corresponde a un patrón amplio de estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar con afectación tendinosa asociada, o si se trata de un problema mecánico localizado y aislado; la estrategia de puntos de apoyo cambia considerablemente entre ambos escenarios, aunque VB34 pueda estar presente en los dos.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB34?

Algunos signos que orientan hacia la elección de VB34 son:

  • Rigidez matutina o tras el reposo que mejora con el movimiento suave.
  • Espasmos musculares o calambres, especialmente en miembros inferiores.
  • Dolor que sigue el trayecto lateral del cuerpo (costado, cadera, rodilla, cara externa de la pierna).
  • Sabor amargo en la boca o intolerancia a las comidas grasas.
  • Sensación de tensión o rigidez generalizada asociada a frustración o irritabilidad contenida.
  • Pulso en cuerda (Xian), sobre todo en la posición media derecha correspondiente a Vesícula Biliar.
  • Dificultad para la flexión o extensión completa de la rodilla sin causa estructural evidente.
  • Como siempre, conviene diferenciar si estos signos configuran un patrón sostenido (estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar con afectación de tendones) o si son la expresión de un síntoma aislado y reciente, ya que la profundidad del tratamiento y la elección de puntos de apoyo dependerán de esa distinción.

Estos signos cobran su verdadero valor diagnóstico cuando aparecen combinados, y no de forma aislada: la presencia simultánea de rigidez tendinosa y de signos digestivos de tipo Hígado-Vesícula Biliar es lo que da solidez a la elección de VB34 frente a otros puntos del canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB34+H3
Por qué

combinación clásica de los puntos maestros de Hígado y Vesícula Biliar para tratar el estancamiento de Qi del sistema hepatobiliar en su conjunto.

VB34+VB39
Por qué

VB39, Hui de la médula, complementa a VB34 en trastornos del sistema locomotor con componente óseo o de médula además del tendinoso.

VB34+E36
Por qué

E36 aporta un soporte digestivo general, útil cuando el estancamiento de Vesícula Biliar se acompaña de alteraciones en la función del Estómago.

VB34+VB24
Por qué

VB24, Mu-Frontal de Vesícula Biliar, refuerza localmente en el tórax lo que VB34 trata desde un punto distal en la pierna.

VB34+V60
Por qué

V60 aporta un efecto adicional sobre la rigidez de espalda y extremidades cuando el componente tendinoso es amplio y no se limita a una sola articulación.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB34?

Hay situaciones en las que puede resultar más apropiado elegir otro punto en lugar de VB34, o combinarlo de forma distinta:
  • Si el trastorno musculotendinoso es muy localizado en un tramo concreto del canal (por ejemplo, en el tobillo), puntos locales más próximos como VB40 o VB41 pueden ofrecer una acción más específica.
  • Cuando el patrón de fondo es de deficiencia de Sangre de Hígado con sequedad de tendones más que de estancamiento de Qi, conviene dar mayor peso a puntos de tonificación (como V18 o V17) y usar VB34 como apoyo secundario.
  • En cuadros digestivos donde predomina la deficiencia de Qi de Bazo-Estómago sin un componente claro de Vesícula Biliar, puntos como E36 o V20 pueden constituir el eje principal del tratamiento.
  • Si el objetivo es actuar de forma muy focal sobre la Vesícula Biliar como órgano (por ejemplo, en ictericia), puede priorizarse la combinación de puntos Shu-Mu (V19-VB24) antes que el punto He-Inferior.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar VB34 exclusivamente como 'punto de rodilla' sin considerar su papel más amplio como Hui de los tendones y como He-Inferior de la Vesícula Biliar.
  • No profundizar lo suficiente para obtener la sensación de Qi característica de este punto, dada su localización sobre tejido relativamente denso.
  • Omitir la valoración del patrón de fondo (estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar, deficiencia de Sangre de Hígado, etc.) y tratarlo como un punto puramente sintomático o local.
  • Combinarlo de forma rutinaria con puntos de tonificación fuerte cuando el patrón real es de exceso, diluyendo el efecto terapéutico esperado.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB34 reúne tres categorías funcionales: He-Mar (Tierra), He-Inferior de Vesícula Biliar y Hui de los tendones.
  2. Es el punto de referencia central para cualquier trastorno de tendones, músculos y articulaciones.
  3. Su acción sobre la Vesícula Biliar lo hace útil en trastornos digestivos con estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar.
  4. Se localiza con facilidad en la depresión anteroinferior a la cabeza del peroné, un reparo óseo claro.
  5. Se combina con frecuencia con H3 para tratar el sistema hepatobiliar de forma integral.
Vale la pena recordar que un punto con tantas categorías funcionales rara vez se agota en una sola indicación: conviene revisitar VB34 desde distintos ángulos clínicos a lo largo de la formación.

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona de VB34 es, en general, de riesgo anatómico bajo, aunque debe tenerse presente la proximidad del nervio peroneo común, que rodea la cabeza del peroné inmediatamente por encima y por detrás del punto; una punción demasiado profunda o mal dirigida en esa dirección puede provocar parestesias transitorias en la pierna. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta profesional; no sustituye la formación clínica supervisada.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
[6]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas
VB35 Yangjiao · Yáng Jiāo
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 35
VB35
Yangjiao
Yáng Jiāo · 阳交
Xi-AcumulaciónYang Wei Mai
Presentación

¿Qué es VB35 y por qué es importante?

VB35, Yangjiao, es el punto Xi-de Acumulación del Vaso Yang Wei Mai (Yang de Enlace). Se emplea principalmente en cuadros agudos relacionados con este vaso extraordinario, como el dolor torácico lateral o la alternancia de frío y calor.

Los puntos Xi-de Acumulación se reservan tradicionalmente para el tratamiento de cuadros agudos o de dolor intenso vinculados a su canal o vaso correspondiente, y VB35 cumple esta función para el Yang Wei Mai, uno de los ocho vasos extraordinarios encargados de regular la superficie yang del cuerpo.

Al situarse en la cara lateral de la pierna, en el trayecto propio del canal de Vesícula Biliar, VB35 combina la acción local sobre esta zona (dolor, tensión, edema) con su función más específica sobre el Yang Wei Mai, relevante en cuadros de alternancia entre frío y calor o de malestar generalizado en la superficie del cuerpo.

Su uso clínico es menos frecuente que el de otros puntos vecinos del canal, pero resulta valioso en la formación en vasos extraordinarios y en el abordaje de dolor torácico lateral de características agudas.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, por detrás del peroné, aproximadamente 7 cun por encima del maléolo externo.

Se localiza sobre la línea que une el maléolo externo con el pliegue poplíteo, midiendo 7 cun desde la punta del maléolo externo hacia arriba, en el borde posterior del peroné.


02

¿Qué clasificación tiene?

Xi-Acumulación
Yang Wei Mai
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su condición de Xi del Yang Wei Mai lo sitúa entre los puntos de uso preferente para cuadros agudos vinculados a este vaso, en contraste con los puntos Luo o Yuan, más orientados a trastornos crónicos o de fondo. Esta categoría explica su indicación en dolor intenso de instauración reciente en el trayecto lateral del cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB35 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Dolor torácico lateral o en el costado, de aparición aguda.
  • Alternancia de sensación de frío y calor, propia de la disfunción del Yang Wei Mai.
  • Dolor o tensión en la cara lateral de la pierna, especialmente de instauración reciente.
  • Edema local en la pierna asociado a estancamiento en el trayecto del canal.
  • Cefalea o mareo con componente agudo, cuando se sospecha implicación del Yang Wei Mai.

Al ser un punto de uso más selectivo, conviene reservarlo para cuadros donde la agudeza y la localización del dolor apunten con claridad al trayecto del Yang Wei Mai o del propio canal, más que emplearlo como primera opción rutinaria.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB35?

Algunos signos que pueden orientar hacia VB35 incluyen:

  • Dolor de aparición súbita en el costado o la cara lateral de la pierna.
  • Sensación intermitente de frío y calor sin un patrón febril claro.
  • Tensión palpable en el trayecto posterior al peroné, en el tercio medio de la pierna.
  • Edema leve y localizado en la pierna, de instauración reciente.

Estos signos justifican el uso de VB35 sobre todo cuando aparecen de forma reciente y localizada, no como parte de un cuadro crónico ya establecido.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB35+SJ5
Por qué

SJ5 (Waiguan) es el punto de apertura del Yang Wei Mai; combinado con su Xi refuerza la acción sobre este vaso en cuadros agudos.

VB35+VB34
Por qué

VB34 aporta una acción más amplia sobre tendones y sistema locomotor, complementando el efecto local de VB35 en la pierna.

VB35+VB36
Por qué

ambos puntos, próximos en el trayecto, refuerzan de forma conjunta la movilización del Qi en la cara lateral de la pierna.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB35?

Puede resultar preferible elegir otro punto en lugar de VB35 quiero decir en ciertos casos:
  • Si el cuadro es de dolor crónico y no agudo, otros puntos del canal (VB34, VB40) suelen ajustarse mejor al objetivo terapéutico.
  • Cuando el dolor torácico lateral plantea dudas sobre un origen distinto al energético (cardiaco, pulmonar), la prioridad es descartar patología orgánica antes de tratar localmente.
  • Si el objetivo es trabajar el Yang Wei Mai de forma sistemática, suele preferirse iniciar con el punto de apertura SJ5 y usar VB35 como refuerzo puntual.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear VB35 de forma rutinaria como sustituto de VB34 sin tener en cuenta su indicación más específica para cuadros agudos.
  • No verificar si el dolor referido corresponde realmente al trayecto del Yang Wei Mai antes de seleccionar este punto.
  • Ignorar la localización exacta 7 cun por encima del maléolo, lo que puede llevar a confundirlo con puntos vecinos como VB36.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB35 es el punto Xi-de Acumulación del Yang Wei Mai.
  2. Su uso preferente es en cuadros agudos, especialmente dolor torácico lateral.
  3. Se localiza 7 cun por encima del maléolo externo, en el borde posterior del peroné.
  4. Se combina de forma clásica con SJ5, punto de apertura del mismo vaso.
  5. Es un punto de uso más selectivo que otros puntos vecinos del canal de Vesícula Biliar.
Conviene no confundir los puntos Xi de los vasos extraordinarios con los Xi de los doce canales regulares: ambos comparten función (cuadros agudos) pero pertenecen a sistemas distintos.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos mayores distintos de los propios de la región de la pierna; se recomienda la técnica de punción habitual en tejido blando, evitando presión excesiva sobre el borde óseo del peroné. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB36 Waiqiu · Wài Qiū
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 36
VB36
Waiqiu
Wài Qiū · 外丘
Xi-Acumulación del canal
Presentación

¿Qué es VB36 y por qué es importante?

VB36, Waiqiu, es el punto Xi-de Acumulación del propio canal de Vesícula Biliar. Se utiliza en cuadros agudos y dolorosos que siguen el trayecto de este meridiano, especialmente en la pierna y el costado.

A diferencia de VB35, que pertenece al Yang Wei Mai, Waiqiu es el Xi del canal principal de Vesícula Biliar, lo que lo convierte en el punto de referencia preferente cuando el dolor agudo sigue estrictamente el trayecto del propio meridiano, sin implicación aparente de vasos extraordinarios.

Su nombre, 'Colina Externa', refleja su ubicación en la cara lateral de la pierna, en una zona de tejido relativamente prominente al tacto, y su función de concentrar el Qi del canal en situaciones de bloqueo agudo.

Es un punto de uso clínico menos frecuente que VB34 o VB39, pero resulta valioso cuando el objetivo es actuar de forma rápida sobre dolor agudo o espasmo en el trayecto lateral de la pierna o el tórax.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, por delante del peroné, 7 cun por encima del maléolo externo.

Se localiza sobre la línea que une el maléolo externo con la cabeza del peroné, midiendo 7 cun desde la punta del maléolo externo, en el borde anterior del peroné, al mismo nivel que VB35 pero en la cara opuesta del hueso.


02

¿Qué clasificación tiene?

Xi-Acumulación
Canal de Vesícula Biliar
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Ser el Xi del propio canal, y no de un vaso extraordinario, orienta su uso hacia cuadros agudos localizados estrictamente en el trayecto de la Vesícula Biliar: dolor torácico lateral, dolor de pierna, o tensión aguda en la región lateral del cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se suele considerar VB36 en los siguientes contextos:

  • Dolor agudo en el trayecto lateral de la pierna o el tórax.
  • Espasmo muscular agudo en la cara externa de la pierna.
  • Dolor costal lateral de instauración reciente, en el trayecto del canal.
  • Cuadros de tos o disnea leve cuando se asocian a tensión en el trayecto torácico del canal (uso menos frecuente y más clásico).

Su papel como punto Xi lo hace más relevante en la fase aguda de un cuadro que en el manejo de fondo, por lo que conviene reevaluar la estrategia terapéutica una vez superada la fase de dolor intenso.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB36?

Algunos signos que orientan hacia VB36 incluyen:

  • Dolor de instauración brusca en el trayecto lateral de la pierna.
  • Tensión o espasmo palpable en el borde anterior del peroné.
  • Dolor torácico lateral agudo que sigue el trayecto del canal de Vesícula Biliar.

Como corresponde a un punto Xi, estos signos deben leerse en clave de agudeza: su presencia sostenida en el tiempo apunta más bien hacia otros puntos del canal.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB36+VB34
Por qué

VB34 refuerza la acción general sobre tendones y el propio canal, complementando el efecto agudo de su punto Xi.

VB36+VB40
Por qué

VB40, Yuan-Fuente del canal, aporta una regulación más amplia una vez controlada la fase aguda tratada con VB36.

VB36+H3
Por qué

H3 ayuda a movilizar el Qi de Hígado cuando el dolor agudo se asocia a tensión emocional o estancamiento hepático.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB36?

En algunos casos conviene priorizar otro punto sobre VB36:
  • Si el dolor es crónico y no agudo, VB34 o VB39 suelen ser más representativos del objetivo terapéutico.
  • Cuando el cuadro afecta más al Yang Wei Mai que al canal principal de Vesícula Biliar, VB35 resulta más específico.
  • Si el dolor torácico plantea dudas sobre un origen respiratorio o cardiaco, deben priorizarse la valoración y descarte médicos.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Confundir VB36 con VB35 por su proximidad y similitud de nivel, sin diferenciar su indicación (canal propio versus Yang Wei Mai).
  • Usarlo como punto de tratamiento de fondo en cuadros crónicos, para los que no es la elección más representativa.
  • No reevaluar la estrategia terapéutica una vez resuelta la fase aguda que motivó su elección.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB36 es el Xi-de Acumulación del propio canal de Vesícula Biliar.
  2. Se localiza al mismo nivel que VB35, pero en el borde anterior del peroné.
  3. Su uso preferente es en dolor agudo del trayecto lateral de pierna y tórax.
  4. Conviene diferenciarlo de VB35 (Xi del Yang Wei Mai) por su indicación más ligada al canal principal.
Los puntos Xi rara vez forman parte del tratamiento de fondo de un patrón crónico: son, sobre todo, herramientas para el momento agudo.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los generales de la región de la pierna; técnica de punción estándar en tejido blando. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB37 Guangming · Guāng Míng
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 37
VB37
Guangming
Guāng Míng · 光明
Luo-Conexión
Presentación

¿Qué es VB37 y por qué es importante?

VB37, Guangming, es el punto Luo-de Conexión del canal de Vesícula Biliar hacia el Hígado. Su nombre, 'Luz Brillante', resume su fama clásica como punto de referencia para los trastornos oculares y visuales.

Como punto Luo, VB37 establece la comunicación energética entre el canal de Vesícula Biliar y su pareja interior-exterior, el Hígado, lo que permite tratar simultáneamente desequilibrios de ambos sistemas desde un solo punto.

Su nombre no es casual: la relación entre el Hígado, la Vesícula Biliar y la visión es uno de los pilares de la fisiología energética ocular en la Medicina Tradicional China, y Guangming concentra buena parte de esa relación en un único punto distal de la pierna.

Se emplea tanto para trastornos visuales de origen funcional (visión borrosa, disminución progresiva de la agudeza visual) como, en menor medida, para cuadros de estancamiento de Qi en el trayecto del canal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, por delante del peroné, 5 cun por encima del maléolo externo.

Se localiza sobre la línea que une el maléolo externo con la cabeza del peroné, midiendo 5 cun desde la punta del maléolo externo, en el borde anterior del hueso.


02

¿Qué clasificación tiene?

Luo-Conexión
hacia el Hígado
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su función Luo explica su doble indicación: por un lado trata los síntomas del propio canal de Vesícula Biliar en su trayecto por la pierna, y por otro actúa sobre el Hígado, sistema estrechamente ligado a la visión según la fisiología clásica ('el Hígado se abre en los ojos').


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB37 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Visión borrosa o disminución progresiva de la agudeza visual.
  • Ojos secos o con sensación de tensión, especialmente tras el uso prolongado de la vista.
  • Ceguera nocturna o dificultad para la adaptación a la oscuridad, en la lectura clásica de la fisiología ocular.
  • Dolor o tensión en la cara lateral de la pierna, en el trayecto del canal.
  • Cuadros de sequedad o deficiencia de Sangre de Hígado con repercusión visual.

Conviene diferenciar si el trastorno visual responde a un patrón de deficiencia de fondo (Sangre o Yin de Hígado) o a un cuadro más agudo de estancamiento de Qi, ya que la técnica de manipulación y los puntos de apoyo variarán según el caso.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB37?

Algunos signos que orientan hacia VB37 son:

  • Visión borrosa que empeora con la fatiga visual o al final del día.
  • Sequedad ocular o sensación de arenilla en los ojos.
  • Dificultad para ver con poca luz.
  • Uñas quebradizas o secas, signo asociado a deficiencia de Sangre de Hígado.
  • Mareo leve asociado a los síntomas visuales.

La combinación de fatiga visual y signos de deficiencia de Sangre de Hígado es lo que da mayor solidez a la elección de este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB37+H3
Por qué

combinación clásica Luo-Yuan entre Vesícula Biliar e Hígado, útil para reforzar la comunicación energética entre ambos sistemas.

VB37+V18
Por qué

V18 (Ganshu), punto Shu-Dorsal de Hígado, refuerza en profundidad la nutrición del Hígado cuando el trastorno visual se asocia a deficiencia de Sangre.

VB37+V1
Por qué

V1 (Jingming), punto local ocular, complementa la acción distal de VB37 en trastornos visuales.

VB37+VB20
Por qué

VB20 aporta un efecto adicional sobre la circulación de Qi hacia la cabeza y los ojos, especialmente si coexiste tensión cervical.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB37?

En determinados casos puede resultar más adecuado elegir otro punto en lugar de VB37:
  • Si el trastorno visual es de origen claramente orgánico (patología oftalmológica estructural), la prioridad es la valoración especializada antes que el tratamiento local.
  • Cuando la deficiencia de Sangre de Hígado es marcada y generalizada, puntos de tonificación como V17 o V20 pueden constituir el eje principal, usando VB37 como refuerzo.
  • Si el objetivo es tratar la relación Luo-Yuan de forma más amplia entre Vesícula Biliar e Hígado sin foco visual, H3 puede bastar como punto principal.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar VB37 como único recurso en trastornos visuales sin valorar la necesidad de una evaluación oftalmológica.
  • No diferenciar entre un cuadro de deficiencia de fondo y uno de estancamiento agudo al seleccionar la técnica de manipulación.
  • Confundir su localización con la de VB38, situado a un nivel distinto sobre el mismo borde del peroné.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB37 es el punto Luo-de Conexión de Vesícula Biliar hacia el Hígado.
  2. Su fama clásica se debe a su acción sobre los trastornos visuales.
  3. Se localiza 5 cun por encima del maléolo externo, en el borde anterior del peroné.
  4. Se combina de forma clásica con H3 en la relación Luo-Yuan.
  5. Su nombre, 'Luz Brillante', resume de forma directa su indicación principal.
Un buen ejercicio de memoria es asociar cada punto Luo con la pareja de órganos que conecta: en este caso, Vesícula Biliar hacia Hígado.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los generales de la región de la pierna; técnica de punción estándar en tejido blando sobre el borde anterior del peroné. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional, especialmente ante trastornos visuales persistentes.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
VB38 Yangfu · Yáng Fǔ
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 38
VB38
Yangfu
Yáng Fǔ · 阳辅
Jing-RíoFuego
Presentación

¿Qué es VB38 y por qué es importante?

VB38, Yangfu, es el punto Jing-Río (elemento Fuego) del canal de Vesícula Biliar. Se emplea en cuadros de calor en el canal, dolor a lo largo de su trayecto lateral y cefaleas de tipo migrañoso.

Dentro de la secuencia de los Cinco Puntos Shu, el punto Jing-Río se asocia clásicamente con las enfermedades que se manifiestan con cambios de tono de voz, fiebre o afectación relacionada con el elemento Fuego, y con dolor que 'fluye' a lo largo del trayecto del canal, de forma análoga a un río.

En el caso de VB38, esta categoría se combina con el trayecto característico del canal de Vesícula Biliar, que discurre en zigzag por la cara lateral del cuerpo, lo que explica su uso frecuente en cefaleas de tipo migrañoso, con dolor que se desplaza o irradia siguiendo ese trayecto lateral.

Es un punto de uso frecuente en el tratamiento del dolor a lo largo de todo el meridiano, desde la cabeza hasta el pie, cuando existe un componente de calor o de exceso.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, por delante del peroné, 4 cun por encima del maléolo externo.

Se localiza sobre la línea que une el maléolo externo con la cabeza del peroné, midiendo 4 cun desde la punta del maléolo externo, en el borde anterior del hueso, ligeramente por debajo de VB37.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Fuego
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su asociación con el elemento Fuego dentro de un canal cuyo elemento propio es la Madera lo convierte en un punto especialmente indicado cuando el patrón de fondo incluye signos de calor, ya sea en forma de cefalea intensa, dolor con sensación de ardor en el trayecto del canal, o irritabilidad marcada.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB38 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Cefalea de tipo migrañoso, con dolor que sigue el trayecto lateral de la cabeza.
  • Dolor en el trayecto del canal de Vesícula Biliar, desde la región temporal hasta el pie.
  • Dolor en la cara lateral de la pierna con sensación de calor local.
  • Rigidez cervical con componente de calor o de exceso.
  • Cuadros febriles leves con dolor articular difuso, en la lectura clásica del punto Jing-Río.

Como en todos los puntos Jing-Río, conviene valorar si el dolor 'fluye' de forma característica a lo largo del canal, ya que esta cualidad del síntoma es parte de lo que orienta hacia su elección frente a otros puntos del mismo meridiano.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB38?

Algunos signos que orientan hacia VB38 incluyen:

  • Dolor pulsátil o migratorio que sigue el trayecto lateral de la cabeza o el cuerpo.
  • Sensación de calor local en el trayecto del dolor.
  • Irritabilidad o tensión emocional acompañando el cuadro doloroso.
  • Empeoramiento del dolor con el calor ambiental o la fiebre.

El rasgo distintivo a buscar es la cualidad migratoria o pulsátil del dolor, coherente con la naturaleza Fuego de este punto Jing-Río.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB38+VB20
Por qué

combinación frecuente en cefaleas de tipo migrañoso, uniendo la acción distal de VB38 con la local de VB20.

VB38+H3
Por qué

H3 ayuda a descender el Yang de Hígado cuando la cefalea o el dolor se asocian a un componente de ascenso de Yang.

VB38+VB41
Por qué

VB41, punto de apertura del Dai Mai, complementa la acción sobre el trayecto lateral del cuerpo en dolores más difusos.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB38?

En algunos casos puede resultar más apropiado priorizar otro punto sobre VB38:
  • Si el patrón de fondo es de deficiencia más que de calor o exceso, otros puntos de tonificación resultan más coherentes con el cuadro.
  • Cuando la cefalea no sigue un trayecto lateral claro, otros puntos como Du20 o E8 pueden ser más específicos según la localización.
  • Si el objetivo es actuar sobre el canal de forma más general y no específicamente sobre el componente de calor, VB34 o VB40 pueden resultar más versátiles.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar VB38 en cuadros de dolor por frío o deficiencia sin ajustar la técnica, ya que su indicación clásica se orienta más hacia el calor y el exceso.
  • Confundir su localización con la de VB37 o VB39, situados en niveles distintos sobre el mismo trayecto.
  • No relacionar el punto con la cualidad migratoria del dolor, que es parte de su lógica de elección como punto Jing-Río.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB38 es el punto Jing-Río (Fuego) del canal de Vesícula Biliar.
  2. Su indicación clásica se centra en cefaleas migrañosas y dolor que sigue el trayecto lateral del cuerpo.
  3. Se localiza 4 cun por encima del maléolo externo, en el borde anterior del peroné.
  4. Su asociación con el Fuego lo vincula a cuadros con componente de calor o exceso.
  5. Se combina con frecuencia con VB20 en cefaleas de tipo migrañoso.
Recordar la secuencia de los Cinco Shu (Jing-Pozo, Ying-Manantial, Shu-Arroyo, Jing-Río, He-Mar) ayuda a entender por qué cada punto tiene una indicación característica distinta dentro del mismo canal.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los generales de la región de la pierna; técnica de punción estándar en tejido blando. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB39 Xuanzhong · Xuán Zhōng
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 39
VB39
Xuanzhong
Xuán Zhōng · 悬钟
Hui (Médula)
Presentación

¿Qué es VB39 y por qué es importante?

VB39, Xuanzhong (también llamado Juegu), es el punto Hui-de Reunión de la Médula. Se considera un punto de referencia para trastornos óseos, medulares y de la actividad neurológica, además de mantener las indicaciones locales propias del canal de Vesícula Biliar.

El concepto de 'Médula' en la Medicina Tradicional China es amplio: incluye la médula ósea, la médula espinal y, en su interpretación más extensa, la sustancia cerebral, todas ellas vinculadas a la esencia (Jing) del Riñón. VB39, como Hui de la Médula, es el punto donde esta sustancia converge de forma privilegiada.

Esto explica su uso clínico en trastornos que abarcan desde el dolor óseo profundo hasta ciertos cuadros neurológicos o cognitivos, en los que la fisiología clásica sitúa una participación de la Médula y, por extensión, del Riñón.

También conserva un uso local relevante sobre el trayecto del canal de Vesícula Biliar, especialmente en dolor y rigidez del tobillo, la pierna y la región cervical.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara lateral de la pierna, 3 cun por encima de la punta del maléolo externo, en el borde posterior del peroné.

Se localiza midiendo 3 cun desde la punta del maléolo externo hacia arriba, sobre el borde posterior del peroné, en una depresión perceptible a la palpación.


02

¿Qué clasificación tiene?

Hui de Reunión
Médula
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su condición de Hui de la Médula lo distingue de otros puntos distales del canal, otorgándole una indicación más profunda relacionada con huesos, médula y, en la interpretación clásica, con funciones cognitivas y de memoria, en la medida en que estas se vinculan a la suficiencia de la Médula y el Jing de Riñón.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB39 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Dolor óseo profundo o dolores articulares crónicos, especialmente en rodilla, cadera o columna.
  • Rigidez cervical y dolor de nuca, en combinación con puntos locales.
  • Debilidad o atrofia de las extremidades inferiores.
  • Cuadros de disminución de la memoria o de la concentración, en la lectura clásica de la insuficiencia de Médula.
  • Dolor y rigidez del tobillo y la pierna en el trayecto del canal.
  • Osteoporosis o fragilidad ósea, como apoyo dentro de una estrategia más amplia centrada en el Riñón.

Su indicación sobre la Médula suele integrarse dentro de una estrategia más amplia centrada en tonificar el Riñón y el Jing, más que emplearse como único recurso aislado.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB39?

Algunos signos que orientan hacia VB39 incluyen:

  • Dolor óseo profundo, sordo, que empeora con el frío o la fatiga.
  • Debilidad progresiva de las piernas, con dificultad para sostener el peso corporal.
  • Disminución de la memoria o dificultad de concentración en personas mayores.
  • Rigidez cervical crónica que no responde bien a puntos exclusivamente locales.
  • Antecedente de fragilidad ósea o fracturas frecuentes.

Estos signos ganan relevancia cuando se presentan de forma sostenida y progresiva, orientando hacia una insuficiencia de fondo de la Médula y el Jing más que hacia un episodio aislado.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB39+V23
Por qué

V23 tonifica el Riñón en profundidad, complementando la acción de VB39 sobre la Médula que depende de la esencia renal.

VB39+VB34
Por qué

VB34, Hui de los tendones, refuerza junto con VB39 (Hui de la Médula) una acción combinada sobre todo el sistema locomotor.

VB39+Du20
Por qué

Du20 se emplea con frecuencia junto a VB39 en cuadros de disminución de la memoria o de la claridad mental.

VB39+VB20
Por qué

en dolor y rigidez cervical crónica, VB20 aporta la acción local mientras VB39 refuerza desde la Médula y el trayecto distal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB39?

En determinados casos conviene priorizar otro punto en lugar de VB39:
  • Si el objetivo central es tonificar el Jing de Riñón de forma sistémica, puntos como R3, R6 o Ren4 pueden constituir el eje principal del tratamiento.
  • En dolor de tobillo puramente mecánico y reciente, otros puntos locales más próximos (VB40, V60) pueden ser más específicos.
  • Cuando el trastorno cognitivo tiene una causa claramente distinta (por ejemplo, un cuadro psiquiátrico agudo), la valoración especializada debe prevalecer sobre el tratamiento local.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Reducir VB39 a un simple punto local de tobillo, sin considerar su función más profunda como Hui de la Médula.
  • Usarlo de forma aislada como único recurso en cuadros de deterioro cognitivo, sin integrar una estrategia más amplia sobre el Riñón.
  • No diferenciar entre dolor óseo profundo y dolor articular superficial, ya que la elección de puntos de apoyo puede diferir considerablemente.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB39 es el punto Hui-de Reunión de la Médula.
  2. Se localiza 3 cun por encima del maléolo externo, en el borde posterior del peroné.
  3. Su indicación profunda incluye huesos, médula y, clásicamente, memoria y concentración.
  4. Suele integrarse en estrategias más amplias centradas en el Riñón y el Jing.
  5. También es conocido con el nombre alternativo de Juegu en algunos textos clásicos.
Vale la pena recordar los cuatro puntos Hui de los tejidos (tendones, médula, huesos, vasos y sangre) como grupo, ya que suelen aparecer juntos en preguntas de examen y en la práctica clínica.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los generales de la región del tobillo y la pierna; técnica de punción estándar en tejido blando sobre el borde posterior del peroné. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas
VB40 Qiuxu · Qiū Xū
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 40
VB40
Qiuxu
Qiū Xū · 丘墟
Yuan-Fuente
Presentación

¿Qué es VB40 y por qué es importante?

VB40, Qiuxu, es el punto Yuan-Fuente del canal de Vesícula Biliar. Concentra el Qi Original de este canal en la región del tobillo y se emplea tanto para regular la función de la Vesícula Biliar como para tratar trastornos locales del tobillo y el pie.

Como punto Yuan, Qiuxu es el lugar donde se manifiesta de forma más directa el estado del Qi Original del canal de Vesícula Biliar, lo que lo convierte en un punto de referencia tanto en la fase diagnóstica (su sensibilidad a la palpación puede orientar sobre el estado del canal) como en la fase terapéutica.

Su nombre, 'Colina en Ruinas', describe la prominencia ósea sobre la que se localiza, en la cara anterolateral del tobillo, un reparo anatómico claro que facilita su localización precisa.

Se utiliza con frecuencia en trastornos del tobillo (esguinces, dolor crónico), así como en cuadros de estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar con manifestaciones más generales, como dolor en el costado o distensión torácica.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara anterolateral del tobillo, en la depresión anteroinferior al maléolo externo.

Se localiza con el tobillo en posición neutra, palpando la depresión situada por delante y por debajo del maléolo externo, lateral al tendón del músculo extensor largo de los dedos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Yuan-Fuente
Canal de Vesícula Biliar
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Ser el punto Yuan del canal le otorga una doble función clásica: regula de forma directa el Qi Original de la Vesícula Biliar y, por ello, puede emplearse tanto para tonificar como para dispersar según el estado del canal, además de conservar una acción local relevante sobre el tobillo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB40 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Dolor, inestabilidad o secuelas de esguince en el tobillo.
  • Dolor en el costado o distensión torácica por estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar.
  • Sabor amargo en la boca o suspiros frecuentes asociados a tensión emocional.
  • Edema local en el tobillo o el pie.
  • Trastornos digestivos leves relacionados con la función de la Vesícula Biliar.

En la práctica, conviene distinguir si el objetivo es la acción local sobre el tobillo o la regulación más general del canal de Vesícula Biliar, ya que la técnica y la profundidad de manipulación pueden orientarse de forma distinta según cuál sea la prioridad.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB40?

Algunos signos que orientan hacia VB40 son:

  • Dolor o sensibilidad a la palpación en la cara anterolateral del tobillo.
  • Antecedente de esguinces recurrentes en el mismo tobillo.
  • Distensión torácica leve con suspiros frecuentes.
  • Sabor amargo en la boca, especialmente por las mañanas.

Conviene valorar estos signos en conjunto con la historia de esguinces o sobrecarga del tobillo, más que de forma aislada.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB40+VB34
Por qué

combinación frecuente para reforzar la acción sobre tendones y articulaciones del miembro inferior, especialmente en trastornos del tobillo.

VB40+V62
Por qué

V62 (Shenmai), próximo anatómicamente, complementa la acción de VB40 en la estabilidad y el dolor del tobillo.

VB40+H3
Por qué

H3 refuerza la movilización del Qi de Hígado-Vesícula Biliar cuando el cuadro incluye distensión torácica o costal.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB40?

En algunos casos puede resultar más apropiado priorizar otro punto sobre VB40:
  • Si el objetivo principal es actuar sobre el estancamiento de Qi de Hígado-Vesícula Biliar en el tórax, VB34 o VB24 pueden ofrecer una acción más directa.
  • En esguinces de tobillo recientes con inflamación marcada, puede priorizarse un manejo local más amplio junto con puntos ashi antes que centrarse únicamente en VB40.
  • Cuando se busca una tonificación más general del canal sin foco local en el tobillo, otros puntos proximales pueden complementar mejor la estrategia.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Limitar el uso de VB40 al ámbito exclusivamente local del tobillo, sin considerar su función más amplia como punto Yuan del canal.
  • No adaptar la técnica (tonificación o dispersión) al estado real del canal, especialmente en trastornos crónicos de fondo.
  • Confundir su localización con la de puntos vecinos como VB41 o el propio maléolo externo.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB40 es el punto Yuan-Fuente del canal de Vesícula Biliar.
  2. Se localiza en la depresión anteroinferior al maléolo externo, lateral al tendón extensor largo de los dedos.
  3. Combina una acción local sobre el tobillo con una función reguladora más amplia del canal.
  4. Es un punto de referencia habitual en esguinces y trastornos crónicos del tobillo.
  5. Su condición Yuan permite tanto tonificar como dispersar según el estado del canal.
Recordar que los puntos Yuan de los canales Yang, a diferencia de los Yin, no coinciden con su punto Shu-Arroyo: en Vesícula Biliar, el Yuan (VB40) y el Shu-Arroyo (VB41) son puntos distintos.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los generales de la región del tobillo; técnica de punción estándar en tejido blando, evitando la punción directa sobre tendones. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
VB41 Zulinqi · Zú Lín Qì
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 41
VB41
Zulinqi
Zú Lín Qì · 足临泣
Shu-ArroyoMaderaPunto de Apertura Dai Mai
Presentación

¿Qué es VB41 y por qué es importante?

VB41, Zulinqi, es el punto Shu-Arroyo (elemento Madera) del canal de Vesícula Biliar y, además, el punto de apertura del Dai Mai (Vaso Cinturón). Esta doble función lo convierte en un punto de referencia tanto para el propio canal como para trastornos ginecológicos y de la cintura relacionados con este vaso extraordinario.

Como punto Shu-Arroyo, Zulinqi se relaciona clásicamente con el dolor articular pesado y con las fluctuaciones del estado de ánimo, categoría que encaja bien con la naturaleza del canal de Vesícula Biliar y su vínculo con el Hígado y las emociones.

Su papel como punto de apertura del Dai Mai añade una dimensión adicional: el Vaso Cinturón es el único vaso extraordinario con trayecto horizontal, y regula la relación entre la parte superior e inferior del cuerpo, con especial relevancia en trastornos ginecológicos y en el dolor de la región de la cintura y las caderas.

Esta combinación de funciones explica por qué VB41 se emplea tanto en dolor local del pie y la pierna como en cuadros más amplios de leucorrea, irregularidades menstruales o distensión abdominal baja, cuando se sospecha implicación del Dai Mai.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, en la depresión proximal a la unión de los huesos metatarsianos cuarto y quinto.

Se localiza en el dorso del pie, siguiendo el espacio entre el cuarto y el quinto metatarsiano hacia atrás hasta la depresión situada justo antes de su unión, lateral al tendón del extensor común de los dedos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Madera
Vaso Extraordinario
Punto de apertura del Dai Mai
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

La combinación de ser Shu-Arroyo (Madera) del propio canal y, al mismo tiempo, la puerta de entrada al Dai Mai, otorga a VB41 una versatilidad poco habitual: puede emplearse tanto dentro de una estrategia centrada en los doce canales regulares como dentro de un tratamiento estructurado en torno a los ocho vasos extraordinarios.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB41 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Dolor articular en el pie, el tobillo o la rodilla, de características pesadas o fluctuantes.
  • Irregularidades menstruales, especialmente cuando se asocian a distensión o dolor en la cintura y el bajo abdomen.
  • Leucorrea, en la lectura clásica de disfunción del Dai Mai.
  • Dolor de cintura o de cadera con sensación de flacidez o falta de sostén.
  • Cefalea o dolor lateral de cabeza asociado a tensión emocional.
  • Distensión en el costado o el hipocondrio.

Conviene distinguir si el objetivo es actuar sobre el canal principal de Vesícula Biliar o sobre el Dai Mai como vaso extraordinario, ya que en este segundo caso suele combinarse con su punto de acoplamiento, SJ5.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB41?

Algunos signos que orientan hacia VB41 incluyen:

  • Sensación de pesadez o debilidad en la región de la cintura.
  • Irregularidades en el ciclo menstrual, especialmente con leucorrea asociada.
  • Dolor articular fluctuante que cambia de localización.
  • Distensión en el hipocondrio o el flanco.
  • Tensión emocional con fluctuaciones de humor.

La combinación de signos ginecológicos con dolor o pesadez en la cintura es lo que orienta con mayor claridad hacia la implicación del Dai Mai.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB41+SJ5
Por qué

combinación clásica de apertura y acoplamiento del Dai Mai, empleada en trastornos ginecológicos y de la cintura.

VB41+VB34
Por qué

VB34 refuerza la acción general del canal cuando el objetivo es más el dolor articular que el Dai Mai en sí.

VB41+Ren6
Por qué

Ren6 (Qihai) aporta un soporte general de Qi en cuadros de leucorrea o distensión abdominal baja.

VB41+V23
Por qué

V23 tonifica el Riñón cuando la disfunción del Dai Mai se acompaña de un trasfondo de deficiencia constitucional.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB41?

En algunos casos conviene priorizar otro punto sobre VB41:
  • Si el trastorno ginecológico responde principalmente a un patrón de deficiencia de Riñón o de Bazo, otros puntos (V23, E36) pueden constituir el eje principal.
  • Cuando el dolor articular no tiene características fluctuantes o pesadas propias de un punto Shu-Arroyo, otros puntos del canal pueden ser más específicos.
  • Si se busca trabajar el Dai Mai sin foco en el pie, puede iniciarse el tratamiento con SJ5 y usar VB41 como punto de refuerzo distal.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear VB41 solo por su localización distal sin considerar su función más amplia como punto de apertura del Dai Mai.
  • No combinar con SJ5 cuando el objetivo terapéutico es específicamente el Vaso Cinturón, perdiendo parte del efecto esperado.
  • Confundir su localización con la de VB43, situado más distalmente en el espacio interdigital.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB41 es el punto Shu-Arroyo (Madera) del canal de Vesícula Biliar.
  2. Es también el punto de apertura del Dai Mai, uno de los ocho vasos extraordinarios.
  3. Se localiza en el dorso del pie, proximal a la unión del cuarto y quinto metatarsiano.
  4. Su combinación clásica de apertura-acoplamiento es con SJ5.
  5. Resulta especialmente relevante en trastornos ginecológicos y de la región de la cintura.
Memorizar los ocho puntos de apertura de los vasos extraordinarios y sus parejas de acoplamiento es una de las bases más rentables en la formación clínica, y VB41-SJ5 es una de las combinaciones más utilizadas en la práctica.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los propios del dorso del pie; técnica de punción estándar, superficial a moderada, evitando estructuras tendinosas. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional, especialmente en trastornos ginecológicos que requieran estudio específico.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura Editorial Dilema
VB43 Xiaxi · Xiá Xī
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 43
VB43
Xiaxi
Xiá Xī · 侠溪
Ying-ManantialAgua
Presentación

¿Qué es VB43 y por qué es importante?

VB43, Xiaxi, es el punto Ying-Manantial (elemento Agua) del canal de Vesícula Biliar. Se emplea principalmente en cuadros de calor y fuego a lo largo del canal, con manifestaciones como cefalea, dolor de oído o inflamación local.

Dentro de la secuencia de los Cinco Puntos Shu, los puntos Ying-Manantial se asocian clásicamente con el calor y con las alteraciones febriles, siendo puntos de elección preferente cuando el cuadro clínico presenta signos claros de calor o fuego en el canal correspondiente.

En el caso de VB43, esta indicación se traduce en su uso frecuente para trastornos de la cabeza y los oídos con componente inflamatorio, como cefalea intensa de tipo pulsátil, dolor o inflamación en la región del oído, o mareo con sensación de calor ascendente.

Al tratarse del punto Agua dentro de un canal cuyo elemento propio es la Madera, VB43 también puede leerse, en algunas tradiciones de tonificación-dispersión, como un punto de tonificación (madre) del canal, aunque su uso clínico más extendido se centra en el drenaje de calor.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, entre el cuarto y el quinto dedo, proximal al margen de la membrana interdigital.

Se localiza en el dorso del pie, en el espacio entre el cuarto y el quinto dedo, justo proximal al borde de la membrana interdigital, en la unión de piel roja y blanca.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Ying-Manantial
Elemento
Agua
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su condición de Ying-Manantial lo sitúa entre los puntos de elección preferente cuando el objetivo terapéutico es drenar calor o fuego del canal de Vesícula Biliar, especialmente en manifestaciones agudas localizadas en la cabeza, los oídos o la región lateral del cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB43 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Cefalea intensa, de tipo pulsátil, con sensación de calor.
  • Dolor, inflamación o secreción en el oído.
  • Mareo o vértigo con sensación de calor ascendente hacia la cabeza.
  • Fiebre con escalofríos alternantes, en la lectura clásica de patrón Shao Yang.
  • Dolor en el trayecto lateral del cuerpo con signos claros de calor local.
  • Edema o inflamación leve en el dorso del pie.

Su indicación se ajusta mejor a cuadros de exceso y calor que a patrones de deficiencia; conviene reevaluar la elección de puntos si el trastorno de fondo es de naturaleza más bien fría o deficiente.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB43?

Algunos signos que orientan hacia VB43 incluyen:

  • Cefalea con sensación de calor o pulsación intensa.
  • Dolor de oído agudo, con posible secreción.
  • Sensación de calor ascendente hacia la cara y la cabeza.
  • Irritabilidad marcada, propia de un cuadro de calor en Vesícula Biliar.
  • Fiebre alternante con escalofríos, típica del síndrome Shao Yang.

La presencia conjunta de calor local y agitación emocional es lo que distingue a este patrón de otros cuadros de dolor sin componente de calor.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB43+SJ17
Por qué

SJ17 (Yifeng), próximo al oído, refuerza la acción de VB43 en trastornos óticos con componente de calor.

VB43+VB20
Por qué

VB20 amplía la acción sobre la cabeza y complementa el efecto de drenaje de calor de VB43.

VB43+SJ14
Por qué

en cuadros de patrón Shao Yang con fiebre alternante, ambos puntos se combinan para reforzar la acción armonizadora.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB43?

En determinados casos puede resultar más apropiado priorizar otro punto sobre VB43:
  • Si el trastorno ótico o cefálico responde a un patrón de deficiencia (por ejemplo, deficiencia de Yin de Riñón con acúfenos) más que de calor por exceso, otros puntos como R3 o R6 resultan más coherentes.
  • Cuando la fiebre alternante no corresponde a un patrón Shao Yang claro, otras estrategias diagnósticas y terapéuticas deben prevalecer.
  • En dolor de oído con signos claros de infección activa, la valoración médica especializada es prioritaria.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar VB43 en cuadros de deficiencia o de frío, para los que no es la elección más coherente según su categoría Ying-Manantial.
  • Confundir su localización con la de VB44, situado en el extremo distal del cuarto dedo.
  • No considerar el patrón Shao Yang cuando la fiebre alternante y los síntomas óticos aparecen combinados, perdiendo una lectura diagnóstica relevante.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB43 es el punto Ying-Manantial (Agua) del canal de Vesícula Biliar.
  2. Su indicación clásica se centra en el calor y el fuego del canal, especialmente en cabeza y oídos.
  3. Se localiza en el espacio entre el cuarto y el quinto dedo del pie, proximal a la membrana interdigital.
  4. Es un punto de referencia en el patrón Shao Yang con fiebre alternante.
  5. Se combina con frecuencia con puntos locales del oído en trastornos óticos con calor.
Los puntos Ying-Manantial son, junto con los Jing-Pozo, los recursos más directos frente al calor agudo: conviene tenerlos siempre presentes ante cuadros febriles o inflamatorios recientes.

09

¿Qué precauciones tiene?

No presenta riesgos anatómicos específicos más allá de los propios del espacio interdigital; técnica de punción superficial habitual en esta zona. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración clínica profesional, especialmente ante fiebre persistente o infección ótica activa.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
VB44 Zuqiaoyin · Zú Qiào Yīn
Vesícula Biliar
Meridiano de Vesícula Biliar · Punto 44
VB44
Zuqiaoyin
Zú Qiào Yīn · 足窍阴
Jing-PozoMetal
Presentación

¿Qué es VB44 y por qué es importante?

VB44, Zuqiaoyin, es el punto Jing-Pozo (elemento Metal) del canal de Vesícula Biliar, el punto terminal de este meridiano en el pie. Se emplea en cuadros agudos de calor extremo en la cabeza y los sentidos, y como recurso de urgencia clásico.

Los puntos Jing-Pozo, situados en los extremos de los dedos, son clásicamente los de acción más rápida e intensa dentro de la secuencia de los Cinco Shu, empleados tradicionalmente para cuadros de calor extremo, pérdida súbita de la conciencia o alteraciones agudas de los sentidos.

Zuqiaoyin, como punto terminal del canal de Vesícula Biliar antes de su transición hacia el canal de Hígado, concentra esta función de 'punto de urgencia' aplicada a los trastornos propios de este meridiano: cefalea intensa, dolor y calor en los ojos y los oídos, e irritabilidad extrema.

Su nombre, 'Orificio Yin del Pie', alude a los orificios sensoriales de la cabeza (ojos, oídos) que este punto ayuda a despejar cuando están afectados por un exceso de calor ascendente.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el cuarto dedo del pie, en el lado lateral, en la base de la uña.

Se localiza en el ángulo lateral de la base de la uña del cuarto dedo del pie, a aproximadamente 0,1 cun del borde ungueal, siguiendo el patrón habitual de los puntos Jing-Pozo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Metal
Meridiano
Vesícula Biliar (VB · GB)

Su condición de Jing-Pozo lo sitúa entre los puntos de acción más inmediata del canal, reservados clásicamente para cuadros agudos de calor extremo, alteración del estado de conciencia o afectación intensa de los sentidos, más que para el manejo de patrones crónicos de fondo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

VB44 se suele considerar en los siguientes contextos:

  • Cefalea intensa y súbita, especialmente con sensación de calor.
  • Dolor o inflamación aguda en los ojos, con enrojecimiento marcado.
  • Dolor de oído agudo o pérdida auditiva súbita, en la lectura clásica del punto.
  • Irritabilidad extrema o agitación aguda por calor ascendente.
  • Cuadros de pesadillas frecuentes o sueño alterado con componente de calor en Vesícula Biliar (uso clásico).
  • Alteración leve y transitoria del estado de conciencia, dentro del repertorio clásico de los puntos Jing-Pozo.

Su uso se reserva para el momento agudo del cuadro; una vez controlada la fase intensa, la estrategia terapéutica de fondo debe apoyarse en otros puntos del canal más adecuados para el tratamiento sostenido.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en VB44?

Algunos signos que orientan hacia VB44 incluyen:

  • Aparición súbita e intensa de cefalea o dolor ocular.
  • Enrojecimiento marcado de los ojos con sensación de calor.
  • Agitación aguda o irritabilidad extrema de instauración reciente.
  • Sensación de calor ascendente hacia la cabeza.

Por tratarse de un punto Jing-Pozo, estos signos deben interpretarse como expresión de una crisis aguda y no como parte de un patrón crónico estable.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

VB44+VB43
Por qué

combinación de dos puntos vecinos del mismo canal para reforzar el drenaje de calor en cuadros agudos de cabeza y oídos.

VB44+H2
Por qué

H2 (Xingjian), punto Ying-Manantial de Hígado, complementa a VB44 cuando el calor afecta conjuntamente a Hígado y Vesícula Biliar.

VB44+PC9
Por qué

en cuadros clásicos de agitación aguda, PC9, otro punto Jing-Pozo, puede sumarse para reforzar la acción de despertar la conciencia.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de VB44?

En determinados casos puede resultar más apropiado priorizar otro punto sobre VB44:
  • Si el cuadro es de evolución crónica y no una crisis aguda, otros puntos del canal (VB38, VB43) resultan más representativos del objetivo terapéutico.
  • Ante alteración real y persistente del estado de conciencia, la prioridad absoluta es la atención médica de urgencia, no el tratamiento local aislado.
  • En trastornos oculares u óticos de curso lento y progresivo, puntos de tonificación de fondo (relacionados con Hígado o Riñón) resultan más adecuados que este punto de acción inmediata.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear VB44 como punto de tratamiento de fondo en cuadros crónicos, para los que no está pensado según su categoría Jing-Pozo.
  • Aplicar una técnica de punción profunda en un punto que, por su localización ungueal, requiere una técnica muy superficial y puntual.
  • Ignorar signos de gravedad clínica real (alteración marcada del estado de conciencia) confiando el manejo únicamente a este punto.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. VB44 es el punto Jing-Pozo (Metal) del canal de Vesícula Biliar, en el extremo del cuarto dedo del pie.
  2. Su uso clásico se reserva para cuadros agudos de calor extremo en cabeza, ojos y oídos.
  3. Marca la transición del canal de Vesícula Biliar hacia el canal de Hígado.
  4. Se combina con frecuencia con otros puntos Jing-Pozo en el manejo clásico de la agitación aguda.
  5. No es un punto de elección para el tratamiento sostenido de patrones crónicos.
Los puntos Jing-Pozo comparten una lógica común en todos los canales: acción rápida, técnica superficial, y reserva para el momento agudo más que para el tratamiento de fondo.

09

¿Qué precauciones tiene?

Su localización ungueal exige una técnica de punción muy superficial y puntual, evitando la punción profunda; en personas con trastornos de la coagulación o patología ungueal debe extremarse la precaución. Este contenido tiene finalidad educativa; no sustituye la valoración médica de urgencia ante alteración real del estado de conciencia u otros signos de gravedad.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture Journal of Chinese Medicine Publications
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura / Los Fundamentos de la Medicina China Elsevier
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion Foreign Languages Press, Beijing
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations WHO Western Pacific Region
[5]
Textos clásicos Ling Shu, Su Wen, Zhen Jiu Da Cheng referencias canónicas
H1 Dadun · Dà Dūn
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 1
H1
Dadun
Dà Dūn · 大敦
Jing-PozoMaderaCinco ShuPunto de reanimación
Presentación

¿Qué es H1 y por qué es importante?

H1, Dadun, es el punto Jing-Pozo del meridiano de Hígado y su punto de origen distal. Se emplea sobre todo en cuadros agudos y extremos: alteraciones genitales, hemorragia uterina y estados de colapso o pérdida de consciencia.

H1 marca el inicio del trayecto del meridiano de Hígado en el dedo gordo del pie, en el punto simétrico opuesto al final del meridiano de Bazo. Como punto Jing-Pozo, corresponde al elemento Madera dentro del ciclo de los Cinco Shu, lo que refuerza su vínculo directo con la naturaleza del propio Hígado.

Tradicionalmente los puntos Jing-Pozo se describen como el lugar donde el Qi del meridiano 'brota', comparándose con el nacimiento de un manantial. Esta cualidad de punto superficial y muy reactivo explica su uso clásico en estados agudos, convulsivos o de pérdida súbita de consciencia, así como en trastornos genitales y hemorrágicos donde se busca un efecto rápido y contundente más que un tratamiento de fondo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dedo gordo del pie, aproximadamente 0,1 cun proximal al ángulo de la uña, en el lado lateral.

Se localiza en el dedo gordo del pie, en la esquina lateral de la base de la uña, a 0,1 cun del ángulo ungueal, siguiendo la línea vertical que pasa por el borde de la uña. Conviene diferenciarlo de B1 (Yinbai), el punto Jing-Pozo de Bazo, situado en el lado medial del mismo dedo: la distinción medial/lateral es la clave práctica para no confundirlos en la práctica clínica.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Pozo
Cinco Shu
Jing-Pozo
Elemento
Madera
Meridiano
Hígado (H · LR)

Como Jing-Pozo del meridiano de Hígado, H1 comparte elemento (Madera) con el propio meridiano, a diferencia de otros puntos Shu que corresponden a elementos distintos según la secuencia generatriz. Esta coincidencia de elemento y meridiano se interpreta como una razón adicional de su intensidad de acción sobre la naturaleza más primaria del Hígado: el movimiento del Qi, la sangre y el control emocional.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H1 se plantea sobre todo en presentaciones agudas o extremas relacionadas con el sistema funcional de Hígado, más que en desequilibrios crónicos de fondo:

  • Hemorragia uterina profusa o metrorragia aguda, especialmente con componente de calor en la sangre.
  • Dolor e inflamación genital, hernia inguinal o escrotal (shan qi) con dolor intenso.
  • Estados de pérdida de consciencia, síncope o convulsión, usado junto a otros puntos Jing-Pozo.
  • Priapismo o retención dolorosa en la región genital.
  • Cuadros de calor extremo en el meridiano de Hígado con agitación mental marcada.

En todos los casos se trata de un punto de urgencia o de apoyo puntual dentro de una estrategia más amplia; rara vez constituye por sí solo el eje de un tratamiento de fondo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H1?

Ciertos signos orientan hacia H1 dentro de la exploración clínica, siempre integrados en el conjunto del patrón:

  • Sangrado uterino abundante, de aparición brusca, con sangre de color rojo intenso.
  • Dolor agudo y localizado en genitales externos o región inguinal.
  • Distensión y dolor testicular o hernia con componente doloroso marcado.
  • Pérdida súbita de consciencia con rigidez o convulsión leve.
  • Sensación de calor ascendente con agitación e inquietud repentina.
  • Historia de cuadros ginecológicos con tendencia al sangrado excesivo.

Como en todo punto de acción intensa, conviene distinguir el signo aislado del patrón completo: la elección de H1 se apoya en la urgencia y la naturaleza aguda del cuadro, no en la simple presencia de un síntoma genital o hemorrágico ocasional.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H1+B1
Por qué

combina los dos puntos Jing-Pozo vecinos del dedo gordo para reforzar el efecto sobre hemorragias uterinas y trastornos ginecológicos agudos.

H1+Ren4
Por qué

asocia la acción local sobre el Útero y el Jiao inferior con la acción distal y reactiva de H1 en metrorragia o dolor genital.

H1+Du20
Por qué

combinación clásica de urgencia: se busca restaurar la consciencia y regular el ascenso de Yang en estados de colapso o síncope.

H1+H5
Por qué

une el punto Jing-Pozo con el Luo de Hígado para tratar de forma más amplia el trastorno genital, sumando la conexión Hígado-Vesícula Biliar.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H1?

H1 no siempre es la primera opción incluso dentro de cuadros ginecológicos o genitales del meridiano de Hígado:
  • Si el sangrado uterino es crónico y de fondo, por deficiencia, suele preferirse trabajar con B6, Ren4 o R3 antes que con H1.
  • Si el objetivo es regular el Qi de Hígado en un contexto emocional sin urgencia, H3 es la elección natural.
  • Ante calor de Hígado con manifestaciones oculares o cefalea, H2 suele ser más específico que H1.
  • En hernia o dolor genital crónico sin componente agudo, H5 o H4 se emplean con mayor frecuencia.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usar H1 como punto rutinario para cualquier queja ginecológica, olvidando que su indicación clásica es la urgencia o el cuadro agudo con calor.
  • Confundir su localización con la de B1 por no precisar el lado medial/lateral de la uña.
  • Aplicar punción profunda en una zona que solo requiere una técnica superficial o sangría puntual, como es tradición en los puntos Jing-Pozo.
  • Ignorar la necesidad de tratar la causa de fondo una vez controlada la urgencia.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H1 es el punto Jing-Pozo y de inicio del meridiano de Hígado, de elemento Madera.
  2. Se localiza en el ángulo lateral de la uña del dedo gordo del pie, distinto de B1 en el lado medial.
  3. Su uso clásico se centra en la urgencia: hemorragia uterina aguda, dolor genital intenso, síncope o convulsión.
  4. No sustituye a H3 como punto de regulación habitual del Hígado en la práctica cotidiana.
  5. Se recomienda técnica superficial, acorde a la tradición de los puntos Jing-Pozo.
*Un punto de urgencia bien elegido y bien indicado vale más que una batería amplia de puntos aplicada sin criterio.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La punción en los puntos Jing-Pozo suele ser superficial y puede resultar sensible por la proximidad al lecho ungueal; se debe evitar la manipulación agresiva y prestar atención a la asepsia en una zona periungueal. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H1 Dadun
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Jing-Pozo
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura descripción de localización y funciones de H1
[4]
Ling Shu capítulo sobre los Cinco Shu fundamento clásico del punto Jing-Pozo
H2 Xingjian · Xíng Jiān
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 2
H2
Xingjian
Xíng Jiān · 行间
Ying-ManantialFuegoCinco ShuPunto de dispersión del Fuego de Hígado
Presentación

¿Qué es H2 y por qué es importante?

H2, Xingjian, es el punto Ying-Manantial del meridiano de Hígado, de elemento Fuego. Es uno de los puntos más utilizados para drenar Fuego y Calor de Hígado, especialmente cuando se manifiestan hacia arriba: cefalea, ojos rojos, irritabilidad marcada.

H2 se sitúa en el espacio interdigital entre el primer y segundo dedo del pie, en pleno recorrido inicial del meridiano. Como punto Ying-Manantial corresponde al elemento Fuego, y dentro de la regla de tonificación-sedación de los Cinco Shu se convierte en el punto de dispersión (sedación) del meridiano de Hígado, cuyo elemento propio es la Madera.

Esta correspondencia explica su papel destacado en la clínica: cuando el Hígado genera Fuego, ya sea por estancamiento de Qi que se transforma en calor o por un ascenso de Yang de Hígado que se agrava hasta configurar un patrón de Fuego, H2 se convierte en uno de los puntos de referencia para drenar ese exceso hacia abajo y hacia fuera.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, entre el primer y segundo dedo, en el margen proximal de la comisura interdigital.

Se localiza en el dorso del pie, en la depresión proximal al margen de la membrana interdigital que separa el primer y el segundo dedo, en la unión de la piel roja y blanca. La palpación suele revelar una zona sensible cuando existe calor de Hígado activo, lo que puede servir como referencia diagnóstica además de para la localización precisa del punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Ying-Manantial
Cinco Shu
Ying-Manantial
Elemento
Fuego
Meridiano
Hígado (H · LR)

Al ser el punto de elemento Fuego dentro de un meridiano de Madera, H2 ocupa el lugar del 'hijo' en la secuencia generatriz Madera-Fuego, lo que lo convierte en el punto de sedación o dispersión por excelencia del meridiano de Hígado según la regla clásica de tonificación-sedación. Esta lógica explica por qué se recurre a él en los cuadros de exceso, calor y Fuego, y no tanto en los de deficiencia.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H2 se considera especialmente en patrones de exceso relacionados con calor o Fuego de Hígado, y en menor medida con ascenso de Yang:

  • Fuego de Hígado con cefalea intensa, ojos rojos y dolorosos, sensación de calor en la cara.
  • Irritabilidad marcada, ira fácil o brotes de cólera que reflejan un exceso de calor en el meridiano.
  • Insomnio con agitación, sueños abundantes o pesadillas asociadas a calor interno.
  • Trastornos menstruales con sangrado abundante y sangre de color rojo vivo por calor en la sangre.
  • Dolor e inflamación en hipocondrio con sensación subjetiva de calor.
  • Hipertensión funcional con signos de ascenso de Yang y calor asociado.

En todos estos casos el rasgo común es el exceso: H2 no está indicado como primera opción cuando el cuadro es de fondo deficiente, aunque coexistan síntomas emocionales similares.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H2?

Algunos signos orientan de forma bastante directa hacia H2 dentro de la valoración clínica:

  • Cefalea de tipo pulsátil, con sensación de calor, a menudo en la zona temporal o el vértex.
  • Ojos rojos, con sensación de arenilla o fotofobia leve.
  • Sabor amargo en la boca, sequedad y sensación de calor subjetivo.
  • Carácter irascible, explosivo, con episodios de ira desproporcionados.
  • Estreñimiento con heces secas y orina de color oscuro y concentrado.
  • Lengua roja, especialmente en los bordes, con posible saburra amarilla.
  • Pulso a menudo descrito como en cuerda y rápido en la posición de Hígado.

Como siempre, ningún signo aislado —una cefalea puntual, un episodio de irritabilidad— basta por sí solo: es la convergencia de varios de estos signos dentro de un cuadro de calor o Fuego de Hígado la que orienta con más fuerza hacia H2.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H2+VB20
Por qué

combina la dispersión del Fuego de Hígado con la acción local sobre la cabeza para aliviar cefalea y sensación de calor ascendente.

H2+IG4
Por qué

asocia la dispersión de calor de Hígado con la acción reguladora y analgésica general de IG4, útil en cefalea con irritabilidad.

H2+VB43
Por qué

une los puntos Ying de los dos meridianos acoplados Hígado-Vesícula Biliar para reforzar el drenaje de calor en la esfera hepatobiliar.

H2+R3
Por qué

en cuadros donde el Fuego de Hígado surge sobre una base de deficiencia de Yin de Riñón, se combina dispersión con nutrición para no agotar la raíz.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H2?

No todos los cuadros con signos de calor de Hígado deben resolverse con H2 en primer lugar:
  • Si predomina el estancamiento de Qi sin signos claros de calor, H3 suele ser la elección más ajustada.
  • Cuando el ascenso de Yang se acompaña de deficiencia de Yin de Riñón evidente, conviene priorizar la nutrición del Yin junto con una dispersión más suave.
  • Ante calor en sangre con sangrado profuso y agudo, H1 puede ser preferible por su acción más inmediata.
  • Si el cuadro es de Fuego de Hígado muy intenso con signos generales de exceso extremo, VB43 puede añadirse o sustituir según la presentación específica.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplear H2 en pacientes con deficiencia de fondo (Yin o sangre) sin acompañarlo de puntos que sostengan la raíz.
  • Confundir irritabilidad de causa emocional puntual con un patrón de Fuego de Hígado establecido.
  • Aplicar manipulación fuerte y prolongada en pacientes debilitados, lo que puede resultar excesivamente dispersante.
  • Pasar por alto la exploración de la lengua y el pulso, que son los que confirman la naturaleza de exceso-calor del cuadro.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H2 es el punto Ying-Manantial del meridiano de Hígado, de elemento Fuego.
  2. Funciona como punto de sedación o dispersión del meridiano según la regla de tonificación-sedación de los Cinco Shu.
  3. Está indicado sobre todo en Fuego de Hígado y ascenso de Yang con signos de calor.
  4. Se localiza en la comisura interdigital entre el primer y segundo dedo del pie.
  5. No es el punto de elección en patrones de deficiencia o de simple estancamiento de Qi sin calor.
*Distinguir el exceso del vacío en la clínica de Hígado es la clave para saber cuándo dispersar con H2 y cuándo tonificar o nutrir en su lugar.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona interdigital puede resultar sensible a la palpación y a la inserción, especialmente cuando hay calor local activo; se recomienda una técnica cuidadosa y explicar al paciente la sensación esperada. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H2 Xingjian
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China patrones de Fuego de Hígado y ascenso de Yang
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Ying-Manantial
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización estandarizada de H2
H3 Taichong · Tài Chōng
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 3
H3
Taichong
Tài Chōng · 太冲
Yuan-FuenteShu-ArroyoTierraCinco ShuPunto piloto
Presentación

¿Qué es H3 y por qué es importante?

H3, Taichong, es el punto más representativo del meridiano de Hígado y uno de los puntos de referencia central en toda la acupuntura. Se emplea de forma constante en estrategias orientadas al sistema funcional de Hígado, gracias a su doble condición de Yuan-Fuente y Shu-Arroyo.

H3 se localiza en el dorso del pie y constituye el punto Yuan-Fuente del meridiano de Hígado, es decir, el lugar donde el Qi Original (Yuan Qi) de este sistema funcional se manifiesta y puede ser regulado de forma directa. A la vez es el punto Shu-Arroyo dentro de la secuencia de los Cinco Shu, correspondiente al elemento Tierra, lo que le añade una capacidad adicional de armonización sobre el propio meridiano.

Esta doble naturaleza —Fuente y Arroyo— hace de Taichong un punto extraordinariamente versátil: sirve tanto para tonificar un Hígado debilitado como para dispersar un Hígado en exceso, según la técnica y la combinación empleadas. Por esta razón se considera, junto con IG4, una de las combinaciones más citadas de toda la acupuntura (las llamadas 'Cuatro Puertas'), utilizada para mover el Qi y la sangre en todo el cuerpo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el dorso del pie, en la depresión proximal a la unión del primer y segundo metatarsiano.

Se localiza en el dorso del pie, en la depresión que se palpa proximal a la articulación entre el primer y el segundo hueso metatarsiano, siguiendo el espacio interóseo hacia el tobillo hasta notar el tope óseo. Es habitual encontrar en este punto una pulsación arterial superficial (la arteria dorsal del pie discurre muy cerca), lo que exige una localización cuidadosa y una técnica de punción atenta.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Yuan-Fuente
Cinco Shu
Shu-Arroyo
Elemento
Tierra
Meridiano
Hígado (H · LR)

Como punto Yuan-Fuente, H3 permite acceder de manera directa al estado del Qi Original del Hígado, lo que lo convierte en un punto de diagnóstico (mediante palpación) y de tratamiento tanto en exceso como en deficiencia. Su condición simultánea de Shu-Arroyo de elemento Tierra añade una capa de regulación del flujo del Qi a lo largo del meridiano, reforzando su papel armonizador general.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H3 se plantea en un abanico muy amplio de presentaciones, casi siempre que se sospecha una implicación del sistema funcional de Hígado:

  • Estancamiento de Qi de Hígado con distensión torácica, hipocondrio o abdominal.
  • Irritabilidad, frustración, tendencia al enfado o dificultad para expresar las emociones.
  • Trastornos menstruales relacionados con el libre flujo del Qi: ciclos irregulares, dolor premenstrual, síndrome premenstrual.
  • Ascenso de Yang de Hígado con cefalea, mareo o sensación de tensión en la cabeza.
  • Dolor de tipo migrañoso, especialmente en la zona temporal o el vértex.
  • Espasmos musculares o temblores relacionados con Viento interno de Hígado.
  • Trastornos oculares funcionales asociados a desarmonía de Hígado.
  • Hipertensión funcional con componente emocional o de ascenso de Yang.

La amplitud de estas indicaciones refleja el papel central del Hígado en la libre circulación del Qi; no obstante, la elección de H3 exige siempre confirmar que el patrón de fondo corresponde efectivamente a una disfunción de este sistema, y no solo la presencia de un síntoma aislado que pudiera explicarse de otro modo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H3?

Los siguientes signos orientan con frecuencia hacia la conveniencia de trabajar con H3:

  • Distensión en hipocondrios, tórax o abdomen que varía con el estado emocional.
  • Suspiros frecuentes, sensación de nudo u opresión en el pecho.
  • Irritabilidad, tendencia a la ira o dificultad para tolerar la frustración.
  • Ciclos menstruales irregulares o dolorosos con componente emocional.
  • Cefalea o mareo que empeoran con el estrés o la tensión emocional.
  • Sensación de tensión muscular, sobre todo en cuello y hombros.
  • Pulso en cuerda, especialmente en la posición izquierda correspondiente a Hígado.
  • Reactividad o sensibilidad a la palpación en la zona del propio punto H3.

Conviene, como en cualquier valoración, distinguir el signo puntual del patrón sostenido: una distensión abdominal ocasional no equivale por sí sola a un estancamiento de Qi de Hígado si no se acompaña de los demás elementos del cuadro.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H3+IG4
Por qué

las llamadas 'Cuatro Puertas', combinación clásica para mover el Qi y la Sangre en todo el cuerpo y calmar el Shen, muy utilizada en dolor y en cuadros de estancamiento generalizado.

H3+VB34
Por qué

asocia el punto Yuan de Hígado con el punto de influencia de los tendones, útil en espasmos, tensión muscular y trastornos del movimiento relacionados con el Hígado.

H3+B6
Por qué

combina la regulación del Qi de Hígado con la acción de B6 sobre Bazo, Riñón e Hígado, especialmente indicada en trastornos ginecológicos.

H3+R3
Por qué

asocia Hígado y Riñón (relación madre-hijo) para nutrir el Yin y calmar el ascenso de Yang de Hígado desde su raíz.

H3+VB20
Por qué

combina el punto Yuan de Hígado con la acción local de VB20 sobre la cabeza para tratar cefalea y mareo por ascenso de Yang.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H3?

Pese a su versatilidad, existen situaciones en las que otro punto resulta más específico que H3:
  • Ante un cuadro de Fuego de Hígado ya establecido, con signos claros de calor, H2 puede ofrecer una acción de dispersión más directa.
  • En hemorragia uterina aguda o cuadros de urgencia genital, H1 se ajusta mejor por su acción más inmediata.
  • Cuando el objetivo es nutrir de forma más marcada la Sangre y el Yin de Hígado, H8 puede resultar más apropiado como punto He-Mar de Agua.
  • Si la manifestación principal es un dolor agudo en hipocondrio de tipo más reciente, H6 (Xi-Cleft) puede ser preferible en ese momento puntual.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar H3 de forma automática ante cualquier síntoma emocional, sin confirmar que el patrón corresponde realmente a una disfunción de Hígado.
  • No tener en cuenta la proximidad de la arteria dorsal del pie, lo que puede llevar a una localización o técnica de punción poco cuidadosa.
  • Aplicar siempre la misma técnica de manipulación, sin adaptar tonificación o dispersión según el patrón de exceso o deficiencia presente.
  • Olvidar la palpación del propio punto como herramienta diagnóstica, más allá de su uso terapéutico.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H3 es el punto Yuan-Fuente del meridiano de Hígado y también su punto Shu-Arroyo (elemento Tierra).
  2. Se localiza en el dorso del pie, en la depresión proximal a la unión del primer y segundo metatarsiano.
  3. Es central en el estancamiento de Qi de Hígado, la irritabilidad, los trastornos menstruales y el ascenso de Yang.
  4. Forma parte de la combinación clásica de las 'Cuatro Puertas' junto con IG4.
  5. Su versatilidad no sustituye la necesidad de precisar el patrón exacto antes de elegirlo.
*Un punto tan versátil como H3 exige, precisamente por su amplitud de uso, un diagnóstico diferencial más cuidadoso, no menos.*

09

¿Qué precauciones tiene?

Debe tenerse en cuenta la proximidad de la arteria dorsal del pie al realizar la punción, evitando una inserción demasiado profunda o angulada sin control. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H3 Taichong
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China función del Hígado y del libre flujo del Qi
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Yuan-Fuente
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura descripción detallada de H3 y sus combinaciones
H4 Zhongfeng · Zhōng Fēng
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 4
H4
Zhongfeng
Zhōng Fēng · 中封
Jing-RíoMetalCinco Shu
Presentación

¿Qué es H4 y por qué es importante?

H4, Zhongfeng, es el punto Jing-Río del meridiano de Hígado, de elemento Metal. Es un punto de uso clínico más discreto que sus vecinos H2 y H3, empleado principalmente en trastornos genitourinarios y en dolor local del tobillo.

H4 se sitúa en la cara anteromedial del tobillo, muy próximo al maléolo medial. Como punto Jing-Río corresponde al elemento Metal, lo que introduce dentro del meridiano de Hígado (Madera) una relación de control (Metal controla Madera) que algunos autores vinculan con su capacidad para regular el flujo del Qi cuando este se encuentra bloqueado o mal distribuido en la región genital y urinaria.

Su uso clínico es menos frecuente que el de H2, H3 o H8, pero conserva un lugar propio en la tradición: los puntos Jing-Río se asocian clásicamente con dolores que varían con los cambios de humedad y clima, y con afecciones de las articulaciones cercanas a su trayecto, en este caso el tobillo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara anteromedial del tobillo, en la depresión anterior al maléolo medial, medial al tendón del tibial anterior.

Se localiza en el pliegue de flexión anterior del tobillo, en la depresión que se forma anterior y ligeramente por debajo del maléolo medial, medial al tendón del músculo tibial anterior. La flexión dorsal activa del pie ayuda a definir el tendón de referencia y facilita la localización precisa del punto en esta zona de relieves tendinosos.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Jing-Río
Cinco Shu
Jing-Río
Elemento
Metal
Meridiano
Hígado (H · LR)

El elemento Metal asignado a H4 lo sitúa en una relación de control directo sobre la Madera propia del meridiano de Hígado, según el ciclo Ke de los Cinco Elementos. Esta particularidad se ha empleado en la tradición para justificar su uso en cuadros donde conviene 'frenar' o contener un exceso de movimiento del Qi de Hígado en la esfera genital, aunque en la práctica actual su empleo resulta más limitado que el de otros puntos del mismo meridiano.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H4 se considera principalmente en las siguientes situaciones clínicas:

  • Dolor o inflamación en genitales externos, incluida orquitis o hernia con componente de estancamiento.
  • Retención urinaria o dificultad miccional relacionada con el trayecto del meridiano de Hígado.
  • Espermatorrea o eyaculación precoz vinculada a desarmonía de Hígado.
  • Dolor local en la cara medial del tobillo, incluidos esguinces o sobrecarga de la zona.
  • Sensación de frío o distensión en la región inguinal asociada al trayecto del meridiano.

Se trata en general de indicaciones más acotadas y locales que las de H3, por lo que su selección suele responder a un motivo de consulta genitourinario o articular concreto, más que a un patrón emocional amplio.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H4?

Algunos signos pueden orientar hacia la conveniencia de emplear H4:

  • Dolor o tirantez en la cara interna del tobillo que empeora con la flexión dorsal.
  • Molestias genitales con sensación de distensión más que de calor intenso.
  • Dificultad miccional leve o sensación de flujo urinario entrecortado.
  • Historia de traumatismo o sobrecarga reciente en la zona del tobillo.
  • Sensibilidad local a la palpación en el propio trayecto de H4.

Como en el resto de puntos de uso más local, conviene comprobar que el signo se relaciona efectivamente con el trayecto del meridiano de Hígado y no responde a una causa puramente estructural que requiera otro abordaje.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H4+R3
Por qué

combina dos puntos vecinos del tobillo, uno de Hígado y otro de Riñón, útil en dolor local de tobillo y en trastornos genitourinarios compartidos por ambos sistemas.

H4+Ren3
Por qué

asocia la acción local del meridiano de Hígado con el punto Mu de Vejiga, indicado en dificultad miccional o molestias genitourinarias.

H4+B6
Por qué

refuerza la acción sobre la esfera genital y urinaria integrando la influencia de Bazo, Riñón e Hígado que confluyen en este punto.

H4+H5
Por qué

combina el Jing-Río con el Luo de Hígado para reforzar el tratamiento de trastornos genitales acompañados de componente emocional.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H4?

H4 no siempre es la primera elección incluso en trastornos genitourinarios del meridiano de Hígado:
  • Ante dolor genital agudo e intenso, H1 puede resultar más eficaz por su acción más inmediata.
  • Si predomina la humedad-calor en el jiao inferior, H8 suele ofrecer una acción más específica.
  • Cuando el cuadro genital se acompaña de un componente emocional marcado de estancamiento, H3 puede ser preferible como eje del tratamiento.
  • En dolor de tobillo de causa fundamentalmente traumática, sin relación clara con el meridiano de Hígado, otros puntos locales o del meridiano de Riñón pueden resultar más pertinentes.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Elegir H4 únicamente por su proximidad anatómica a otros puntos del tobillo, sin justificar su indicación específica.
  • No diferenciar con precisión el tendón del tibial anterior, lo que puede desplazar la localización del punto.
  • Suponer que todo dolor de tobillo medial corresponde al meridiano de Hígado sin valorar otras estructuras.
  • Dejar de lado la exploración de los patrones asociados (Qi, Sangre, Humedad) que orientan realmente la selección de puntos.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H4 es el punto Jing-Río del meridiano de Hígado, de elemento Metal.
  2. Se localiza en la cara anteromedial del tobillo, anterior al maléolo medial.
  3. Su uso clínico se centra en trastornos genitourinarios y en dolor local del tobillo.
  4. Su elemento Metal introduce una relación de control sobre la Madera propia del meridiano.
  5. Es un punto de uso más acotado que H2, H3 u H8 dentro de la práctica habitual.
*No todos los puntos de un meridiano tienen el mismo protagonismo clínico: reconocer cuáles son de uso frecuente y cuáles más específicos ayuda a construir un mapa mental realista del canal.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La zona del tobillo presenta tendones y estructuras superficiales sensibles; se recomienda localizar con precisión el tendón del tibial anterior antes de la punción para evitar molestias innecesarias. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H4 Zhongfeng
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Jing-Río
[3]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización estandarizada de H4
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones genitourinarias de H4
H5 Ligou · Lí Gōu
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 5
H5
Ligou
Lí Gōu · 蠡沟
Luo-EnlacePunto de conexión Hígado-Vesícula Biliar
Presentación

¿Qué es H5 y por qué es importante?

H5, Ligou, es el punto Luo-Enlace del meridiano de Hígado, que lo conecta con el meridiano acoplado de Vesícula Biliar. Se emplea sobre todo en trastornos genitales, especialmente prurito, y en la regulación emocional propia de la pareja Hígado-Vesícula Biliar.

H5 se localiza en la cara medial de la pierna, en el trayecto tibial del meridiano de Hígado. Como punto Luo, da origen al vaso de conexión (Luo) que enlaza el meridiano de Hígado con su pareja acoplada, el meridiano de Vesícula Biliar, permitiendo tratar de forma conjunta desequilibrios que afectan a ambos sistemas.

Esta función de enlace explica su indicación clásica en trastornos que combinan un componente genital con uno emocional, ya que la relación Hígado-Vesícula Biliar se asocia en la teoría clásica tanto con el libre flujo del Qi como con la capacidad de decisión y la claridad de juicio. El síntoma más característico asociado a H5 en los textos clásicos es el prurito genital.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara medial de la pierna, 5 cun por encima del maléolo medial, en el borde medial de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pierna, a 5 cun proximal al punto más prominente del maléolo medial, en la depresión que se encuentra junto al borde medial de la tibia. Conviene trazar la línea desde el maléolo medial hacia el cóndilo medial de la tibia para situar con precisión la medida cuneiforme.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Enlace
Meridiano
Hígado (H · LR)
Meridiano acoplado
Vesícula Biliar (VB)

Como punto Luo-Enlace, H5 permite acceder a la relación interior-exterior entre Hígado y Vesícula Biliar, tratando de forma simultánea desequilibrios de ambos meridianos cuando se presentan combinados, algo especialmente relevante en cuadros con un fuerte componente emocional además de físico.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H5 se plantea principalmente en los siguientes contextos clínicos:

  • Prurito genital, con o sin secreción, tanto en hombres como en mujeres.
  • Irregularidades menstruales acompañadas de distensión o molestias en la región genital.
  • Retención urinaria o dificultad miccional de tipo funcional.
  • Sensación de frío o distensión en la cara medial de la pierna dentro del trayecto del meridiano.
  • Desarmonía emocional que combina irritabilidad de Hígado con indecisión propia de Vesícula Biliar.

El hilo conductor de estas indicaciones es la combinación de un síntoma genital con un componente funcional o emocional que involucra al eje Hígado-Vesícula Biliar, más que un cuadro de calor puro o de dolor agudo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H5?

Los siguientes signos pueden orientar hacia la conveniencia de emplear H5:

  • Picor genital persistente, a veces sin causa dermatológica evidente.
  • Sensación de distensión en la cara medial de la pierna o en la región inguinal.
  • Irregularidad menstrual con alternancia de ciclos, sugestiva de desarmonía de Hígado.
  • Indecisión, dificultad para tomar decisiones, en combinación con irritabilidad de fondo.
  • Molestias urinarias leves de carácter funcional más que orgánico.

Como en los demás puntos, el picor genital aislado no basta por sí solo: conviene descartar causas dermatológicas o infecciosas y confirmar la presencia de un patrón más amplio de desarmonía de Hígado-Vesícula Biliar antes de apoyarse en H5 como eje del tratamiento.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H5+VB39
Por qué

combina el Luo de Hígado con el punto de reunión de las Médulas en Vesícula Biliar, reforzando la relación entre ambos meridianos acoplados.

H5+B6
Por qué

asocia la acción de H5 sobre el prurito genital con la influencia reguladora de B6 sobre Bazo, Riñón e Hígado en la esfera ginecológica.

H5+H3
Por qué

combina el Luo con el Yuan-Fuente del mismo meridiano para reforzar la regulación general del Qi de Hígado.

H5+R7
Por qué

en cuadros donde predomina la retención urinaria o la disfunción del jiao inferior, se añade la acción de R7 sobre la regulación de líquidos.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H5?

H5 no es la única opción ante trastornos genitales o emocionales del eje Hígado-Vesícula Biliar:
  • Si el prurito se acompaña de signos claros de humedad-calor, H8 suele ofrecer una acción más específica sobre ese mecanismo.
  • Cuando el componente emocional predomina sobre el genital, H3 puede constituir un eje más directo de tratamiento.
  • Ante dolor genital agudo, H1 se ajusta mejor por su acción más inmediata en cuadros de urgencia.
  • Si la disfunción es sobre todo del meridiano de Vesícula Biliar, puede resultar más pertinente trabajar desde el Luo de ese meridiano, VB37.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar H5 en cualquier picor genital sin descartar antes causas dermatológicas o infecciosas que requieran otro abordaje.
  • Olvidar la medida exacta de 5 cun sobre el maléolo medial, lo que puede desplazar la localización hacia puntos vecinos.
  • No aprovechar la función de enlace de H5 hacia Vesícula Biliar cuando el cuadro clínico realmente combina ambos meridianos.
  • Confundir la indicación clásica de prurito genital con cualquier molestia cutánea de la pierna.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H5 es el punto Luo-Enlace del meridiano de Hígado, conectado con Vesícula Biliar.
  2. Se localiza a 5 cun por encima del maléolo medial, junto al borde medial de la tibia.
  3. Su indicación clásica más característica es el prurito genital.
  4. Permite tratar de forma conjunta desequilibrios de Hígado y Vesícula Biliar cuando se presentan combinados.
  5. No sustituye a H8 en cuadros de humedad-calor genital bien establecidos.
*Los puntos Luo recuerdan que ningún meridiano funciona de forma aislada: la pareja Hígado-Vesícula Biliar es un buen ejemplo de esa interdependencia clínica.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La cara medial de la tibia es una zona de tejido relativamente superficial sobre el hueso; conviene ajustar el ángulo y la profundidad de punción para evitar molestias periósticas innecesarias. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H5 Ligou
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura función de los puntos Luo y la relación Hígado-Vesícula Biliar
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Luo-Enlace
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones ginecológicas y genitales de H5
H6 Zhongdu · Zhōng Dū
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 6
H6
Zhongdu
Zhōng Dū · 中都
Xi-CleftPunto de urgencia del meridiano de Hígado
Presentación

¿Qué es H6 y por qué es importante?

H6, Zhongdu, es el punto Xi-Cleft del meridiano de Hígado, indicado sobre todo en cuadros dolorosos agudos relacionados con este sistema funcional: dolor en hipocondrio, hernia dolorosa y retención de loquios tras el parto.

H6 se sitúa en la cara medial de la pierna, en un punto intermedio del trayecto tibial del meridiano de Hígado, algo proximal a H5. Como punto Xi-Cleft, corresponde a la categoría de puntos donde el Qi y la Sangre del meridiano se acumulan de forma más concentrada, lo que en la tradición clásica se asocia con una mayor utilidad en procesos agudos y dolorosos.

Esta cualidad convierte a H6 en un punto de referencia cuando el cuadro clínico presenta un carácter reciente e intenso, más que crónico o de fondo: dolor punzante en el costado, hernia con dolor agudo, o retención dolorosa de loquios tras el parto son ejemplos característicos de su uso clásico.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En la cara medial de la pierna, 7 cun por encima del maléolo medial, en el borde medial de la tibia.

Se localiza en la cara medial de la pierna, a 7 cun proximal al maléolo medial, sobre el borde medial de la tibia, en línea con H5 pero dos cun más arriba. Como en H5, conviene trazar la línea entre el maléolo medial y el cóndilo tibial medial para situar la medida cuneiforme con precisión.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Xi-Cleft
Meridiano
Hígado (H · LR)

Como punto Xi-Cleft del meridiano de Hígado, H6 se reserva clásicamente para los cuadros agudos y dolorosos, en los que se considera que el Qi y la Sangre del meridiano se estancan de forma más intensa en un punto concreto; esto lo diferencia de H3, de acción más general y sostenida, y lo acerca a un uso puntual y de urgencia relativa.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H6 se considera principalmente en las siguientes situaciones:

  • Dolor agudo en hipocondrio, de aparición reciente y carácter intenso.
  • Hernia inguinal o escrotal con dolor punzante y de instauración rápida.
  • Retención dolorosa de loquios en el posparto inmediato.
  • Dolor abdominal bajo agudo relacionado con estancamiento de Qi y Sangre de Hígado.
  • Metrorragia aguda cuando se acompaña de dolor, como complemento a otros puntos hemostáticos.

El denominador común es la instauración reciente y el carácter agudo del dolor; en cuadros crónicos de fondo, aun cuando compartan localización, suele resultar más apropiado trabajar con H3 u otros puntos de acción más sostenida.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H6?

Algunos signos orientan hacia la conveniencia de emplear H6 en un momento dado:

  • Dolor de instauración brusca y carácter punzante en hipocondrio o región inguinal.
  • Antecedente reciente de parto con retención o escasez dolorosa de loquios.
  • Hernia con dolor agudo que empeora con el esfuerzo o la tos.
  • Distensión abdominal baja de aparición reciente, con dolor a la palpación.
  • Historia clínica que señala un episodio agudo más que un patrón sostenido en el tiempo.

El criterio clave para recurrir a H6 es siempre la temporalidad: un dolor agudo y reciente en el trayecto o la esfera del meridiano de Hígado, no un malestar crónico de baja intensidad que se prolonga en el tiempo.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H6+H3
Por qué

combina el punto Xi-Cleft, de acción sobre el dolor agudo, con el Yuan-Fuente, de acción reguladora más amplia, reforzando el tratamiento del estancamiento de Hígado.

H6+Ren3
Por qué

asocia la acción de H6 sobre la retención de loquios con el punto Mu de Vejiga, útil en el posparto con molestias en el jiao inferior.

H6+H14
Por qué

combina el Xi-Cleft con el Mu del propio meridiano de Hígado para reforzar el tratamiento del dolor agudo en hipocondrio.

H6+H1
Por qué

en hernia con dolor agudo, se asocia el efecto local-regional de H6 con la acción más reactiva y distal de H1.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H6?

H6 no es la elección adecuada en todos los cuadros dolorosos relacionados con Hígado:
  • Si el dolor en hipocondrio es de tipo crónico y recurrente, H14, el punto Mu de Hígado, suele ser más específico.
  • Ante un cuadro de estancamiento de Qi emocional de fondo, sin componente agudo, H3 es la elección natural.
  • Si predomina la hemorragia aguda más que el dolor, H1 puede ofrecer una acción más directa.
  • En dolor abdominal bajo de causa claramente ginecológica establecida, otros puntos como B6 o Ren4 pueden resultar más integrales.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Utilizar H6 en dolores crónicos de baja intensidad, para los que no fue pensado clásicamente como punto de urgencia.
  • Confundir su localización con la de H5 por no medir con precisión los 7 cun desde el maléolo medial.
  • Ignorar la necesidad de investigar la causa del dolor agudo antes de limitarse a tratar el síntoma local.
  • No reevaluar al paciente tras la fase aguda para redirigir el tratamiento hacia puntos de acción más sostenida.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H6 es el punto Xi-Cleft del meridiano de Hígado.
  2. Se localiza en la cara medial de la pierna, a 7 cun del maléolo medial, dos cun proximal a H5.
  3. Su indicación característica es el dolor agudo: hipocondrio, hernia o retención de loquios.
  4. Se diferencia de H3 por su uso más puntual y menos sostenido en el tiempo.
  5. Conviene reevaluar el caso una vez pasada la fase aguda del cuadro.
*Los puntos Xi-Cleft son, en cierto modo, los puntos de urgencia de cada meridiano: útiles en el momento agudo, no siempre necesarios una vez resuelto.*

09

¿Qué precauciones tiene?

Como en H5, la cara medial de la tibia es una zona superficial sobre el hueso; se recomienda ajustar el ángulo y la profundidad de inserción para evitar molestias periósticas. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


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¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H6 Zhongdu
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Xi-Cleft
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones agudas de H6
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización estandarizada de H6
H8 Ququan · Qū Quán
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 8
H8
Ququan
Qū Quán · 曲泉
He-MarAguaCinco ShuPunto de tonificación del meridiano de Hígado
Presentación

¿Qué es H8 y por qué es importante?

H8, Ququan, es el punto He-Mar del meridiano de Hígado, de elemento Agua, y su punto de tonificación según la regla de los Cinco Shu. Se utiliza sobre todo para nutrir la Sangre y el Yin de Hígado y para drenar humedad-calor del jiao inferior.

H8 se localiza en la cara medial de la rodilla, en el extremo proximal del trayecto del meridiano de Hígado en el muslo. Como punto He-Mar corresponde al elemento Agua, lo que en la secuencia generatriz de los Cinco Elementos (Agua genera Madera) lo convierte en el punto de tonificación del propio meridiano de Hígado.

Esta doble naturaleza —punto de máxima profundidad del meridiano según la analogía del mar, y punto tonificante por su elemento— explica sus dos grandes campos de uso: por un lado, nutrir la Sangre y el Yin de Hígado cuando existen signos de deficiencia; por otro, y de forma aparentemente contradictoria pero coherente con la tradición clásica, drenar la humedad-calo del jiao inferior, ya que los puntos He-Mar se asocian también con los trastornos digestivos y de acumulación de humedad.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el extremo medial del pliegue de flexión de la rodilla, entre los tendones semitendinoso y grácil.

Se localiza con la rodilla en flexión, en el extremo medial del pliegue poplíteo, en la depresión que se encuentra entre los tendones del semitendinoso (más posterior) y el grácil y sartorio (más anterior), por encima del cóndilo medial de la tibia. La flexión activa de la rodilla facilita identificar los relieves tendinosos que delimitan el punto.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
He-Mar
Cinco Shu
He-Mar
Elemento
Agua
Meridiano
Hígado (H · LR)

Al corresponder al elemento Agua, que genera la Madera en la secuencia de los Cinco Elementos, H8 se establece como el punto de tonificación por excelencia del meridiano de Hígado, siguiendo la regla clásica de tonificación-sedación de los Cinco Shu. Esta base teórica sustenta su uso principal en la deficiencia de Sangre y Yin de Hígado.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H8 se plantea sobre todo en los siguientes contextos clínicos:

  • Deficiencia de Sangre de Hígado con visión borrosa, mareo o uñas quebradizas.
  • Deficiencia de Yin de Hígado con sequedad ocular, calor vespertino leve o irritabilidad de fondo.
  • Humedad-calor en el jiao inferior con leucorrea de mal olor, prurito genital o disuria.
  • Dolor o rigidez de rodilla en la cara medial, dentro del trayecto local del meridiano.
  • Trastornos menstruales asociados a deficiencia de Sangre, como ciclos escasos o retrasados.

El punto reúne así dos orientaciones aparentemente distintas —tonificar la deficiencia y drenar el exceso húmedo-caliente—, por lo que su selección depende siempre de precisar con claridad cuál de los dos patrones predomina en el caso concreto.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H8?

Los siguientes signos ayudan a orientar la elección de H8 según el patrón presente:

  • Visión borrosa, ojos secos o cansancio visual, sugestivos de deficiencia de Sangre o Yin de Hígado.
  • Uñas quebradizas o de crecimiento lento, signo clásico de deficiencia de Sangre de Hígado.
  • Leucorrea amarillenta o de mal olor, sugestiva de humedad-calor en el jiao inferior.
  • Prurito genital con secreción, a diferencia del prurito seco más asociado a H5.
  • Dolor medial de rodilla que se agrava con la flexión prolongada.
  • Ciclos menstruales escasos, con sangre de color pálido, en el patrón de deficiencia de Sangre.

Es importante no mezclar ambos patrones sin criterio: los signos de deficiencia de Sangre y Yin difieren claramente de los de humedad-calor, y la técnica de tonificación o dispersión debe adaptarse en consecuencia.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H8+B6
Por qué

combina dos puntos con acción sobre Sangre y Yin en la esfera ginecológica, reforzando la nutrición de la Sangre de Hígado.

H8+R3
Por qué

asocia Hígado y Riñón para nutrir el Yin en cuadros de deficiencia combinada, especialmente con sequedad ocular o calor vespertino.

H8+VB34
Por qué

combina la nutrición de Sangre de Hígado con el punto de influencia de los tendones, útil en rigidez o debilidad muscular por deficiencia de Sangre.

H8+B9
Por qué

en humedad-calor del jiao inferior, se asocia con el punto He-Mar de Bazo para reforzar el drenaje de humedad.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H8?

H8 no es la única vía para abordar la deficiencia de Sangre o Yin de Hígado, ni la humedad-calor del jiao inferior:
  • Si el objetivo principal es regular el Qi de Hígado sin un componente marcado de deficiencia, H3 es la elección más directa.
  • Cuando predomina el calor franco más que la humedad-calor, H2 puede resultar más ajustado.
  • Ante deficiencia de Sangre generalizada, con implicación de Bazo, puede resultar más integral combinar con puntos de Bazo como B6 o E36 en lugar de centrarse solo en H8.
  • Si el dolor de rodilla es de causa fundamentalmente mecánica o traumática, otros puntos locales pueden ser más apropiados que H8.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar siempre la misma técnica en H8 sin diferenciar si el objetivo es tonificar una deficiencia o dispersar humedad-calor.
  • Confundir el prurito genital con secreción (más propio de humedad-calor) con el prurito seco de origen más emocional.
  • No explorar con detalle el patrón de fondo (Sangre, Yin o Humedad-Calor) antes de decidir el sentido de la manipulación.
  • Descuidar la localización exacta entre los tendones de la rodilla, lo que puede dificultar una inserción cómoda para el paciente.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H8 es el punto He-Mar del meridiano de Hígado, de elemento Agua.
  2. Es el punto de tonificación del meridiano de Hígado según la regla de los Cinco Shu.
  3. Se emplea tanto para nutrir Sangre y Yin de Hígado como para drenar humedad-calor del jiao inferior.
  4. Se localiza en el pliegue medial de la rodilla, entre los tendones semitendinoso y grácil.
  5. Es imprescindible diferenciar el patrón de deficiencia del de humedad-calor antes de elegir la técnica de manipulación.
*Un mismo punto puede servir a dos propósitos casi opuestos —tonificar y drenar— según se entienda su elemento y se lea correctamente el patrón del paciente.*

09

¿Qué precauciones tiene?

La región medial de la rodilla presenta estructuras tendinosas y vasculares relativamente superficiales; se recomienda una localización precisa entre los tendones de referencia para evitar molestias o punción incómoda. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H8 Ququan
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China deficiencia de Sangre y Yin de Hígado, humedad-calor en jiao inferior
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos He-Mar y regla de tonificación-sedación
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones ginecológicas y de humedad-calor de H8
H13 Zhangmen · Zhāng Mén
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 13
H13
Zhangmen
Zhāng Mén · 章门
Mu-Frontal de BazoHui-Reunión de los ZangPunto de hipocondrio
Presentación

¿Qué es H13 y por qué es importante?

H13, Zhangmen, es el punto Mu-Frontal de Bazo y, además, el punto Hui-Reunión de los cinco Zang (órganos Yin). Su doble condición lo convierte en un punto clave para armonizar Hígado y Bazo, y en un punto de referencia en trastornos digestivos y de distensión abdominal.

H13 se sitúa en el flanco lateral del abdomen, en el extremo libre de la undécima costilla, dentro del trayecto del meridiano de Hígado pero funcionando como punto Mu de un órgano distinto: el Bazo. Esta característica —un punto de un meridiano que actúa como Mu de otro órgano— refleja la estrecha relación funcional entre Hígado y Bazo en la fisiología descrita por la Medicina Tradicional China, en particular en la conocida dinámica de 'invasión de Hígado sobre Bazo'.

A esta primera función se añade su condición de Hui-Reunión de los cinco Zang, lo que amplía su alcance terapéutico a la armonización general de los órganos Yin, más allá del binomio Hígado-Bazo. Por esta razón, H13 se emplea con frecuencia en cuadros complejos donde coexisten manifestaciones digestivas, distensión abdominal y un componente emocional de estancamiento de Hígado.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

En el flanco lateral del abdomen, en el extremo libre de la undécima costilla flotante.

Se localiza en la línea axilar media o en su proximidad, en el extremo libre y anterior de la undécima costilla (costilla flotante), habitualmente identificable al palpar el borde costal con el paciente en decúbito lateral o con el brazo elevado. Es frecuente emplear como referencia adicional el nivel del ombligo o del codo con el brazo pegado al cuerpo, según la técnica de localización preferida.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu-Frontal (Bazo)
Categoría secundaria
Hui-Reunión de los Zang
Meridiano
Hígado (H · LR)

La doble clasificación de H13 —Mu de Bazo y Hui de los Zang— lo distingue de la mayoría de los puntos de acupuntura, que suelen tener una única función destacada dentro de las categorías clásicas. Esta combinación explica por qué en la práctica se recurre a él tanto para tratar directamente al Bazo como para actuar de forma más amplia sobre el conjunto de los órganos Yin.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H13 se considera en un abanico de presentaciones que combinan lo digestivo, lo abdominal y lo emocional:

  • Distensión y dolor abdominal relacionados con la invasión de Hígado sobre Bazo.
  • Diarrea o heces blandas que empeoran con el estrés o la tensión emocional.
  • Sensación de plenitud epigástrica o abdominal tras las comidas.
  • Fatiga y debilidad digestiva combinadas con irritabilidad, propias de la desarmonía Hígado-Bazo.
  • Cuadros de organomegalia abdominal (por ejemplo, hepatomegalia o esplenomegalia) descritos en la literatura clásica como indicación de H13.
  • Distensión torácica o de hipocondrios con componente emocional de fondo.

El patrón que con más frecuencia lleva a H13 es la desarmonía Hígado-Bazo, en la que un estancamiento de Qi de Hígado termina por afectar la función digestiva de Bazo; su uso, no obstante, se extiende también a la armonización más general de los órganos Yin.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H13?

Los siguientes signos orientan hacia la conveniencia de considerar H13:

  • Distensión abdominal que fluctúa con el estado emocional o el estrés.
  • Heces blandas o diarrea que empeora en situaciones de tensión nerviosa.
  • Sensación de plenitud o pesadez tras las comidas, con escaso apetito.
  • Fatiga marcada junto con irritabilidad o frustración, signo de la combinación Hígado-Bazo.
  • Dolor sordo en el flanco o el hipocondrio, más de tipo distensivo que punzante.
  • Antecedente de trastornos digestivos que empeoran claramente con el componente emocional.

Como en toda desarmonía combinada, conviene precisar cuál de los dos órganos domina el cuadro clínico —el estancamiento de Hígado o la debilidad de Bazo— para ajustar mejor la técnica y las combinaciones empleadas junto a H13.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H13+H14
Por qué

combina los dos puntos Mu del propio meridiano de Hígado (Bazo y Hígado respectivamente) para armonizar de forma conjunta ambos sistemas funcionales.

H13+E36
Por qué

asocia la acción de H13 sobre la desarmonía Hígado-Bazo con el punto He-Mar de Estómago, de acción tonificante general sobre el sistema digestivo.

H13+B6
Por qué

refuerza el apoyo a la función de Bazo y la esfera digestiva-ginecológica combinando ambos puntos.

H13+H3
Por qué

combina la armonización de Hígado-Bazo con la regulación general del Qi de Hígado propia del punto Yuan-Fuente.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H13?

H13 no siempre es el punto más directo en cuadros digestivos o de distensión abdominal:
  • Si el foco es exclusivamente digestivo, sin componente emocional evidente, E36 o Ren12 pueden resultar más directos.
  • Cuando predomina el estancamiento de Qi de Hígado sin afectación digestiva marcada, H3 suele ser suficiente.
  • Ante dolor agudo en hipocondrio de instauración reciente, H6 (Xi-Cleft) puede ofrecer una acción más puntual.
  • Si el objetivo es actuar específicamente sobre el propio Hígado más que sobre Bazo, H14 resulta el punto Mu más específico.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar punción profunda o perpendicular sin tener en cuenta la proximidad de vísceras abdominales, dado que H13 se sitúa sobre el costado.
  • Tratar H13 únicamente como un punto digestivo, olvidando su función más amplia como Hui-Reunión de los Zang.
  • No distinguir si el cuadro corresponde más a un estancamiento de Hígado o a una debilidad de fondo de Bazo, lo que puede llevar a una técnica de manipulación inadecuada.
  • Ignorar la localización sobre la costilla flotante, lo que dificulta una referencia anatómica precisa.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H13 es el punto Mu-Frontal de Bazo y también el Hui-Reunión de los cinco Zang.
  2. Se localiza en el extremo libre de la undécima costilla flotante, en el flanco del abdomen.
  3. Es un punto de referencia en la desarmonía Hígado-Bazo, con distensión abdominal y alteración digestiva.
  4. Su doble clasificación lo distingue de la mayoría de los puntos, ampliando su alcance terapéutico.
  5. Por su localización sobre el costado, requiere una técnica de punción especialmente cuidadosa.
*Un punto situado sobre el costado exige siempre, además del razonamiento clínico, un respeto estricto por la anatomía de la zona.*

09

¿Qué precauciones tiene?

H13 se encuentra sobre el costado, en la región del hipocondrio, próximo a estructuras viscerales como el bazo (lado izquierdo) y, según la constitución del paciente, el hígado. La punción profunda o en dirección perpendicular hacia el interior de la cavidad abdominal conlleva riesgo de lesión visceral, por lo que debe emplearse una angulación oblicua y una profundidad conservadora, ajustada a la contextura del paciente. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado y formado en la técnica de punción de esta zona.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H13 Zhangmen, notas de seguridad sobre el costado
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China desarmonía Hígado-Bazo e invasión de Hígado sobre Bazo
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Mu y Hui-Reunión
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización estandarizada y consideraciones de seguridad en el hipocondrio
H14 Qimen · Qī Mén
Hígado
Meridiano de Hígado · Punto 14
H14
Qimen
Qī Mén · 期门
Mu-Frontal de HígadoPunto final del meridiano de Hígado
Presentación

¿Qué es H14 y por qué es importante?

H14, Qimen, es el punto Mu-Frontal del propio meridiano de Hígado y su punto terminal en el tronco. Es el punto de referencia directo para tratar el Hígado desde el abdomen, especialmente en estancamiento de Qi con distensión torácica o del hipocondrio.

H14 marca el final del trayecto del meridiano de Hígado, situándose en la región anterior del tórax, sobre el hipocondrio, en clara proximidad topográfica al propio órgano al que representa. Como punto Mu-Frontal de Hígado, concentra el Qi de este sistema funcional en la superficie del tronco, lo que lo convierte en un punto de acceso privilegiado y directo para tratar sus desequilibrios.

En la práctica clínica, H14 es uno de los puntos de referencia para el estancamiento de Qi de Hígado cuando este se manifiesta especialmente en el tórax y el hipocondrio: distensión, opresión, sensación de nudo bajo las costillas o dolor que se relaciona claramente con la tensión emocional. También se emplea, junto con Bazo o Estómago, en la dinámica de invasión de Hígado sobre estos órganos, en particular cuando aparecen náuseas, hipo o reflujo asociados a la tensión emocional.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Sexto espacio intercostal, sobre la línea medioclavicular.

Se localiza en el sexto espacio intercostal, sobre la línea medioclavicular. La posición del pezón puede usarse como referencia secundaria de orientación (situado aproximadamente dos espacios intercostales por encima, a la altura del cuarto espacio, en el hombre), pero la referencia principal es siempre el espacio intercostal y la línea medioclavicular, adaptando la localización según la anatomía individual y sin depender del tejido mamario.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu-Frontal (Hígado)
Meridiano
Hígado (H · LR)

Como punto Mu-Frontal del propio meridiano de Hígado, H14 permite un acceso directo al Qi de este órgano desde la superficie del tronco, siendo además el último punto del trayecto principal del meridiano. Esta posición final y esta función Mu conjuntas explican por qué se le considera, junto con H3, uno de los dos grandes puntos de referencia para tratar al Hígado como sistema funcional.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

H14 se plantea principalmente en las siguientes situaciones clínicas:

  • Estancamiento de Qi de Hígado con distensión y opresión torácica o del hipocondrio.
  • Dolor en hipocondrio de carácter distensivo, que se agrava con la tensión emocional.
  • Invasión de Hígado sobre Estómago con náuseas, hipo, reflujo o distensión epigástrica.
  • Distensión mamaria premenstrual relacionada con el estancamiento de Qi de Hígado.
  • Suspiros frecuentes y sensación de nudo u opresión en el pecho, propios del estancamiento emocional.

El eje común de estas indicaciones es el estancamiento de Qi de Hígado localizado en el tronco, especialmente cuando el paciente describe la molestia como una opresión o distensión más que como un dolor punzante o un signo de calor franco.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en H14?

Los siguientes signos ayudan a orientar hacia H14 dentro de la valoración clínica:

  • Distensión y opresión en el hipocondrio o el tórax que varía claramente con el estado de ánimo.
  • Suspiros frecuentes o sensación de 'nudo' en el pecho.
  • Náuseas, hipo o reflujo que empeoran con el estrés o tras las comidas en un contexto emocional tenso.
  • Distensión mamaria cíclica, sobre todo en la fase premenstrual.
  • Dolor sordo o distensivo en el costado, sin signos marcados de calor.
  • Pulso en cuerda, especialmente si se combina con los signos anteriores.

Como en el resto de los puntos del meridiano, conviene diferenciar la opresión torácica de origen emocional de otras causas de dolor torácico que requieran una valoración médica específica antes de plantear cualquier abordaje con acupuntura.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

H14+H13
Por qué

combina los dos puntos Mu del meridiano de Hígado (Hígado y Bazo) para armonizar de forma conjunta ambos sistemas en la desarmonía Hígado-Bazo.

H14+PC6
Por qué

asocia la acción de H14 sobre el estancamiento torácico con la acción de PC6 sobre el pecho, el diafragma y el Estómago, útil en náuseas o reflujo por tensión emocional.

H14+H3
Por qué

combina el Mu-Frontal con el Yuan-Fuente del mismo meridiano para reforzar el tratamiento general del estancamiento de Qi de Hígado.

H14+E36
Por qué

en la invasión de Hígado sobre Estómago, se añade la acción armonizadora y tonificante de E36 sobre la función digestiva.


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de H14?

H14 no es siempre la primera opción ante cualquier manifestación de estancamiento de Hígado:
  • Si el estancamiento se expresa sobre todo a distancia, en las extremidades o de forma más general, H3 suele ser el punto de referencia más habitual.
  • Cuando el cuadro afecta claramente tanto a Hígado como a Bazo con distensión digestiva marcada, H13 puede resultar más específico o complementario.
  • Ante dolor agudo y reciente en hipocondrio, H6 (Xi-Cleft) puede ofrecer una acción más puntual para ese momento.
  • Si predomina el calor o el Fuego de Hígado sobre la simple distensión por estancamiento, H2 puede ser más apropiado.

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar punción profunda o perpendicular en H14 sin considerar la proximidad de vísceras torácicas y abdominales (pulmón, hígado).
  • Confundir un dolor torácico de causa cardiológica o pulmonar con una simple manifestación de estancamiento de Hígado.
  • No adaptar la localización en mujeres, evitando insertar directamente sobre el tejido mamario.
  • Usar H14 de forma aislada sin integrar el resto del cuadro clínico y emocional del paciente.

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. H14 es el punto Mu-Frontal del meridiano de Hígado y su punto terminal en el tronco.
  2. Se localiza en el sexto espacio intercostal, en la línea medioclavicular, bajo el pezón.
  3. Es un punto de referencia central en el estancamiento de Qi de Hígado con distensión torácica o del hipocondrio.
  4. Se combina con frecuencia con H13 para armonizar de forma conjunta Hígado y Bazo.
  5. Por su localización torácica, exige siempre una técnica de punción prudente y bien angulada.
*Los puntos Mu son la puerta de entrada directa a cada órgano desde la superficie del cuerpo: una puerta que, precisamente por su cercanía, exige mayor respeto técnico.*

09

¿Qué precauciones tiene?

H14 se localiza sobre el hipocondrio, en un espacio intercostal próximo al pulmón y, en el lado derecho, al hígado; en constituciones delgadas la proximidad visceral es aún mayor. La punción profunda o en dirección perpendicular hacia el interior de la caja torácica y la cavidad abdominal conlleva riesgo de lesión visceral (incluido riesgo de neumotórax si se dirige hacia el tórax), por lo que se recomienda una angulación oblicua, siguiendo el plano de la parrilla costal, y una profundidad conservadora. Este contenido tiene finalidad educativa y de consulta, y no sustituye la valoración, el diagnóstico ni el tratamiento por parte de un profesional de la salud debidamente cualificado y formado en la técnica de punción de esta zona.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture capítulo del canal de Hígado, punto H14 Qimen, notas de seguridad torácica
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China estancamiento de Qi de Hígado e invasión sobre Estómago
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion estándar Beijing/OMS, puntos Mu-Frontal
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations localización estandarizada y consideraciones de seguridad torácica
Ren3 Zhongji · Zhōng Jí
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 3
Ren3
Zhongji
Zhōng Jí · 中极
Mu (Vejiga)Punto de Cruce
Presentación

¿Qué es Ren3 y por qué es importante?

Ren3, Zhongji, es el punto Mu-Alarma de Vejiga y uno de los puntos de cruce del Ren Mai con los tres meridianos Yin de la pierna. Ocupa un lugar central en el abordaje de los trastornos de la micción y del sistema reproductor.

Ren3 se localiza en el bajo abdomen, muy cerca de la vejiga anatómica, lo que explica su papel como punto Mu de este órgano: recoge directamente el Qi de Vejiga y sirve tanto para diagnosticar (dolor a la presión) como para tratar sus desequilibrios, ya sean de tipo excesivo (retención, humedad-calor) o deficiente (incontinencia, enuresis).

Al ser además punto de cruce del Ren Mai con Hígado, Bazo y Riñón, Zhongji reúne una influencia amplia sobre el útero, la energía esencial y la circulación de sangre y líquidos en la pelvis, lo que lo convierte en un punto habitual en ginecología y en el tratamiento de la disfunción urinaria y genital.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media del bajo abdomen, 4 cun por debajo del ombligo, 1 cun por encima del borde superior de la sínfisis púbica.

Se localiza sobre la línea media anterior, dividiendo en quintos la distancia entre el ombligo y el borde superior del pubis: Ren3 ocupa la cuarta división, un cun por encima del pubis. Es el punto del Ren Mai más próximo a la vejiga y al útero.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (Vejiga)
Punto de Cruce
Ren Mai + Hígado, Bazo y Riñón

Su doble condición de Mu-Alarma de Vejiga y punto de cruce con los tres Yin de la pierna le da una acción combinada: regula directamente la Vejiga y, a través del cruce, moviliza Sangre y Jing en la esfera ginecológica y reproductiva.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera principalmente ante desequilibrios de la Vejiga y del sistema reproductor, tanto por exceso como por deficiencia.

  • Retención urinaria o dificultad para orinar
  • Enuresis e incontinencia urinaria por deficiencia de Riñón
  • Poliuria y micción frecuente
  • Humedad-Calor en Vejiga con disuria y turbidez de la orina
  • Trastornos menstruales: amenorrea, dismenorrea, sangrado irregular
  • Leucorrea abundante
  • Infertilidad asociada a deficiencia de Riñón o estancamiento de Sangre
  • Dolor abdominal bajo de origen ginecológico o urinario

Como con todo punto Mu, conviene diferenciar si el cuadro corresponde a un patrón sostenido de la Vejiga o al útero, o si el síntoma es puntual y mejor abordado con puntos distales; Zhongji rinde más cuando hay dolor o sensibilidad local reproducible.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren3?

Ciertos signos orientan clínicamente hacia el uso de Ren3.

  • Dolor o distensión en el bajo abdomen, sobre la línea media
  • Sensibilidad a la palpación justo por encima del pubis
  • Micción frecuente, urgente o goteo posmiccional
  • Sensación de pesadez o frío en la pelvis
  • Ciclos menstruales irregulares con dolor bajo abdominal
  • Leucorrea clara y abundante (frío-humedad) o amarillenta (calor-humedad)
  • Lengua pálida y húmeda (deficiencia) o con saburra grasienta amarilla (humedad-calor)
  • Pulso profundo y débil en la posición de Riñón, o resbaladizo si hay humedad

Estos signos deben leerse dentro de un patrón completo del paciente, no como indicaciones aisladas: el mismo síntoma urinario puede responder a lógicas de tratamiento distintas según el contexto general.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren3+V28
Por qué

combinación Front-Mu/Back-Shu de Vejiga, clásica para reforzar el tratamiento del órgano

Ren3+R6
Por qué

para nutrir Yin y regular el útero en trastornos ginecológicos con sequedad o calor vacío

Ren3+B6
Por qué

asociación habitual para mover Sangre y Qi en la pelvis, útil en dismenorrea

Ren3+R7
Por qué

para reforzar la retención de líquidos y tratar enuresis o incontinencia por deficiencia de Riñón

Ren3+E28
Por qué

combinación local para retención urinaria con estancamiento de Qi en el bajo abdomen


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren3?

En varias situaciones puede resultar más apropiado recurrir a otro punto en lugar de Ren3.
  • Si se busca tonificar el Yang de Riñón de forma más general, Ren4 ofrece una acción más amplia sobre el Qi original
  • Ante enuresis infantil sin signos claros de afectación vesical local, V23 o R3 pueden ser más directos
  • En humedad-calor de Vejiga franca sin componente ginecológico, V28 asociado a puntos de drenaje puede bastar sin necesidad del abordaje local
  • En embarazo, Ren3 está contraindicado y debe sustituirse por estrategias que no impliquen el bajo abdomen

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar sin haber indicado al paciente vaciar la vejiga previamente
  • Usarlo de forma rutinaria en cualquier trastorno urinario sin diferenciar exceso de deficiencia
  • Ignorar la contraindicación en el embarazo
  • Confundir su acción con la de Ren4, que es más tonificante y menos específico de Vejiga

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Ren3 es el Mu-Alarma de Vejiga: útil tanto para diagnóstico por palpación como para tratamiento
  2. Es punto de cruce con Hígado, Bazo y Riñón, de ahí su relevancia ginecológica
  3. Vaciar la vejiga antes de puncionar es un paso de seguridad, no opcional
  4. Contraindicado en el embarazo
  5. Se combina con frecuencia con V28 siguiendo el esquema Mu-Shu
Un punto de localización precisa y acción potente exige igual precisión en la indicación clínica.

09

¿Qué precauciones tiene?

Ren3 se sitúa directamente sobre la vejiga urinaria, por lo que el paciente debe vaciarla antes de la punción para evitar lesionarla al puncionar con la vejiga llena. Está contraindicado durante el embarazo. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture descripción de Ren3 como Mu de Vejiga y punto de cruce
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización estándar y funciones clínicas
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones ginecológicas y urinarias
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización anatómica
Ren4 Guanyuan · Guān Yuán
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 4
Ren4
Guanyuan
Guān Yuán · 关元
Mu (Intestino Delgado)Punto de Cruce
Presentación

¿Qué es Ren4 y por qué es importante?

Ren4, Guanyuan, es uno de los puntos más importantes del Ren Mai: Mu-Alarma de Intestino Delgado y punto de cruce con los tres meridianos Yin de la pierna, considerado clásicamente la 'puerta del Qi original' y un depósito central del Jing.

Su nombre, 'Barrera del Origen' o 'Paso del Origen', refleja su función central en la tradición: se le considera el lugar donde se almacena el Qi original (Yuan Qi) heredado de los padres, por lo que ocupa un papel de primer orden en el tratamiento de toda deficiencia constitucional, de Riñón, de Yang o de Jing.

Además de su acción como Mu de Intestino Delgado, su condición de punto de cruce con Hígado, Bazo y Riñón lo convierte en un punto de referencia obligada en ginecología, en el tratamiento de la infertilidad y en la recuperación tras enfermedades crónicas o debilitantes, siendo uno de los puntos más moxados de todo el cuerpo.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media del bajo abdomen, 3 cun por debajo del ombligo.

Se localiza sobre la línea media anterior, en la tercera de las cinco divisiones entre el ombligo y el borde superior del pubis, es decir, 3 cun por debajo del ombligo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (Intestino Delgado)
Punto de Cruce
Ren Mai + Hígado, Bazo y Riñón
Vaso
Ren Mai (Concepción)

Guanyuan combina la función de Mu de Intestino Delgado (separación de lo puro y lo turbio) con un papel constitucional más amplio derivado de su cruce con los tres Yin de la pierna, lo que explica su uso tanto en trastornos digestivos bajos como en agotamiento general.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se recurre a él sobre todo en cuadros de deficiencia constitucional y en trastornos urogenitales y digestivos bajos.

  • Deficiencia de Yang de Riñón: frío, lumbalgia, extremidades frías, impotencia
  • Deficiencia de Jing: infertilidad, desarrollo o envejecimiento prematuro
  • Deficiencia de Qi original tras enfermedad prolongada o agotamiento
  • Diarrea crónica y deficiencia de Yang de Bazo
  • Enuresis, incontinencia urinaria y poliuria
  • Dismenorrea, amenorrea y otros trastornos menstruales por deficiencia o frío
  • Prolapso uterino o de otros órganos por hundimiento de Qi
  • Recuperación posparto o tras pérdida de sangre importante

Conviene distinguir si el cuadro corresponde a una deficiencia constitucional sostenida —donde Ren4 con moxa rinde más— o a un síntoma aislado y reciente, en el que puede bastar un abordaje más local o sintomático.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren4?

Determinados signos apuntan hacia una deficiencia que Ren4 puede abordar bien.

  • Sensación de frío en el abdomen o en las extremidades
  • Cansancio marcado, voz débil, aspecto pálido
  • Lumbalgia con sensación de debilidad, no de bloqueo agudo
  • Diarrea matutina o heces sin digerir
  • Menstruación escasa, pálida o retrasada
  • Infertilidad sin causa estructural evidente
  • Lengua pálida, a veces con marcas dentadas, saburra fina
  • Pulso profundo, débil, especialmente en la posición de Riñón

Estos signos deben integrarse en un patrón coherente de deficiencia; un solo síntoma frío o de cansancio no basta por sí solo para justificar el uso de este punto.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren4+R3
Por qué

combinación clásica para tonificar Riñón y reforzar el Jing

Ren4+E36
Por qué

asociación habitual para tonificar el Qi original y el Qi de Bazo-Estómago

Ren4+B6
Por qué

para regular Sangre y útero en trastornos ginecológicos

Ren4+Du4
Por qué

combinación Ren-Du para reforzar el Yang de Riñón y el Qi original

Ren4+V23
Por qué

esquema Mu-Shu para reforzar la acción sobre Riñón en deficiencia constitucional


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren4?

Hay contextos en los que otro punto puede ajustarse mejor que Ren4.
  • Si el objetivo es sobre todo urinario y local, Ren3 resulta más específico
  • Ante un cuadro agudo de dolor abdominal por estancamiento, puntos como Ren6 o E25 pueden ser más adecuados que la tonificación pura de Ren4
  • Para tonificar Yang de forma más general sin insistir en el Jing, Du4 puede combinarse o sustituir según el caso
  • En el embarazo, la punción sobre el bajo abdomen se evita; se recurre a puntos distales

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usarlo de forma genérica como 'punto de energía' sin valorar si el patrón es realmente de deficiencia
  • Aplicar moxa intensa en pacientes con signos de calor o Yin deficiente sin control
  • No vaciar la vejiga antes de la punción, dada su cercanía a Ren3
  • Olvidar la contraindicación en el embarazo

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Guanyuan es Mu de Intestino Delgado y punto de cruce con los tres Yin de la pierna
  2. Se le considera depósito del Qi original y del Jing
  3. Es uno de los puntos más utilizados con moxa para tonificar Yang
  4. Vaciar la vejiga antes de puncionar, igual que en Ren3
  5. Contraindicado en el embarazo
Pocos puntos concentran tanta responsabilidad terapéutica como Guanyuan; su uso merece la misma cautela que su potencia.

09

¿Qué precauciones tiene?

Al encontrarse en el bajo abdomen, se recomienda vaciar la vejiga antes de la punción y evitar su uso durante el embarazo. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como depósito del Qi original y del Jing
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China papel en la deficiencia de Riñón y Yang
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura aplicaciones en tonificación constitucional
Ren5 Shimen · Shí Mén
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 5
Ren5
Shimen
Shí Mén · 石门
Mu (San Jiao)
Presentación

¿Qué es Ren5 y por qué es importante?

Ren5, Shimen, es el punto Mu-Alarma del San Jiao, situado en el bajo abdomen, con acción sobre la circulación de Qi y de líquidos en los tres quemadores, especialmente en el inferior.

Su nombre, 'Puerta de Piedra', alude clásicamente a su capacidad de bloquear o consolidar cuando el Qi se dispersa en exceso, así como a la advertencia clásica sobre su uso en mujeres en edad fértil.

Como Mu del San Jiao, Shimen se emplea principalmente para regular la circulación de Qi, agua y líquidos en el abdomen, siendo útil en cuadros de distensión, edema y retención de líquidos, así como en algunos trastornos digestivos bajos.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media del bajo abdomen, 2 cun por debajo del ombligo.

Se localiza en la línea media anterior, 2 cun por debajo del centro del ombligo, entre Ren4 y Ren6.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (San Jiao)

Al ser el Mu del San Jiao, Shimen recoge y refleja los desequilibrios de la vía del agua y del Qi en los tres quemadores, con un peso especial en el inferior por su localización.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera principalmente ante trastornos de la circulación de Qi y líquidos en el bajo abdomen.

  • Distensión abdominal con sensación de plenitud
  • Edema y retención de líquidos en el abdomen inferior
  • Diarrea o dificultad para orinar asociadas a alteración del San Jiao inferior
  • Dolor abdominal bajo de tipo funcional
  • Amenorrea o irregularidades menstruales cuando se emplea con precaución y criterio experto

Dado el carácter especial de este punto en mujeres en edad fértil, su elección debe sopesarse frente a otros puntos del bajo abdomen antes de recurrir a él de forma sistemática.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren5?

Algunos signos orientan hacia el uso de Shimen dentro de un patrón de San Jiao.

  • Distensión abdominal difusa, sensación de agua o gas atrapado
  • Edema en extremidades inferiores asociado a alteración de la vía del agua
  • Dificultad urinaria con sensación de plenitud abdominal
  • Heces blandas con distensión, sin claro patrón de frío ni calor
  • Lengua con saburra húmeda, pulso a veces resbaladizo

Como todo punto Mu, su valor diagnóstico por palpación (sensibilidad local) debe contrastarse con el resto del cuadro antes de decidir su uso terapéutico.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren5+E28
Por qué

combinación local para favorecer la circulación de agua en el bajo abdomen

Ren5+SJ6
Por qué

asociación Mu-punto distal para reforzar la acción sobre el San Jiao

Ren5+B9
Por qué

para reforzar el drenaje de humedad y edema

Ren5+R7
Por qué

en cuadros con componente de deficiencia de Riñón y retención de agua


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren5?

En varios contextos conviene valorar otro punto antes que Shimen.
  • Si el objetivo principal es tonificar Riñón y Jing, Ren4 resulta más apropiado
  • Ante trastornos urinarios específicos de Vejiga, Ren3 es más directo
  • En mujeres en edad fértil, cuando existan alternativas igual de eficaces, muchos clínicos prefieren evitar este punto salvo indicación clara
  • Para regular el San Jiao superior o medio, se recurre mejor a puntos del propio meridiano de San Jiao o a Ren12/Ren17

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Emplearlo de forma rutinaria en mujeres en edad fértil sin valorar alternativas
  • Confundir su acción con la de Ren4 o Ren6, de funciones más constitucionales
  • No vaciar la vejiga antes de la punción, por su proximidad a la zona vesical
  • Ignorar la advertencia clásica asociada a este punto en los textos históricos

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Shimen es el Mu-Alarma del San Jiao
  2. Su nombre alude a una función de contención o bloqueo del Qi
  3. Los textos clásicos advierten sobre su uso en mujeres en edad fértil
  4. Se emplea sobre todo en distensión, edema y trastornos del San Jiao inferior
  5. Se localiza entre Ren4 y Ren6, en la línea media del bajo abdomen
La prudencia con este punto es, en sí misma, parte del conocimiento clínico que se espera de quien lo utiliza.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se localiza sobre el bajo abdomen: conviene vaciar la vejiga antes de la punción. Los textos clásicos recomiendan especial cautela en su uso en mujeres en edad fértil; ante la duda, valorar alternativas terapéuticas. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como Mu de San Jiao y advertencias clásicas
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones sobre distensión y edema
[4]
Zhen Jiu Da Cheng Compendio clásico de Acupuntura y Moxibustión referencia histórica sobre precauciones de uso
Ren12 Zhongwan · Zhōng Wǎn
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 12
Ren12
Zhongwan
Zhōng Wǎn · 中脘
Mu (Estómago)Hui (Fu, Vísceras Yang)
Presentación

¿Qué es Ren12 y por qué es importante?

Ren12, Zhongwan, es el punto Mu-Alarma de Estómago y, además, el punto Hui-Reunión de las vísceras Fu (Yang), lo que lo convierte en un punto central en cualquier estrategia de tratamiento digestivo.

Su doble condición de Mu de Estómago y Hui de los órganos Fu le otorga un alcance que va más allá del propio Estómago: se emplea para armonizar el funcionamiento conjunto de todas las vísceras huecas y es, junto con E36, uno de los puntos de referencia obligada en patología digestiva.

Zhongwan se sitúa en el centro anatómico y energético del abdomen superior, por lo que su acción se describe clásicamente como armonizadora del Qi de Estómago, favoreciendo el descenso de lo turbio y el ascenso de lo puro entre Bazo y Estómago.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media del abdomen superior, 4 cun por encima del ombligo, a medio camino entre el ombligo y el extremo inferior del esternón.

Se localiza sobre la línea media anterior, en el punto medio entre el ombligo y la base del apéndice xifoides, es decir, 4 cun por encima del ombligo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (Estómago)
Hui-Reunión
Vísceras Fu (Yang)

Como Mu de Estómago recoge y refleja los desequilibrios de este órgano; como Hui de los Fu, su acción se extiende a la coordinación del conjunto de vísceras huecas, lo que explica su papel casi universal en trastornos digestivos.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera en la práctica totalidad de los trastornos digestivos, tanto por exceso como por deficiencia.

  • Dolor epigástrico de cualquier naturaleza (frío, calor, estancamiento, deficiencia)
  • Distensión y plenitud epigástrica tras las comidas
  • Náuseas, vómitos, hipo por rebeldía de Qi de Estómago
  • Deficiencia de Qi de Bazo-Estómago con digestión débil y fatiga
  • Diarrea o heces blandas por deficiencia de Bazo
  • Acidez y reflujo asociados a calor de Estómago
  • Falta de apetito y digestión lenta
  • Trastornos digestivos con componente emocional (preocupación, rumiación)

Su amplitud de uso obliga precisamente a mayor disciplina diagnóstica: conviene precisar si el patrón de fondo es de exceso o de deficiencia antes de decidir la técnica de manipulación o el uso de moxa.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren12?

Diversos signos orientan hacia el uso de Zhongwan en un patrón digestivo.

  • Dolor o distensión epigástrica reproducible a la palpación
  • Sensación de plenitud tras comer poco
  • Eructos, náuseas o reflujo frecuentes
  • Heces blandas o irregulares, apetito variable
  • Cansancio tras las comidas
  • Lengua con saburra gruesa (exceso) o pálida con marcas dentadas (deficiencia)
  • Pulso resbaladizo (retención de alimento o flema) o débil en posición media (deficiencia)

Un punto tan central exige, más que ningún otro, integrar los signos dentro de un patrón coherente en lugar de tratarlo como respuesta automática a cualquier molestia digestiva.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren12+E36
Por qué

combinación clásica para tonificar Qi de Estómago y Bazo

Ren12+PC6
Por qué

para descender el Qi rebelde de Estómago en náuseas o vómitos

Ren12+B6
Por qué

asociación habitual para tonificar Bazo cuando hay componente digestivo y de humedad

Ren12+V21
Por qué

esquema Mu-Shu de Estómago para reforzar el tratamiento del órgano

Ren12+H3
Por qué

para liberar el estancamiento de Qi de Hígado que invade Estómago


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren12?

En determinadas situaciones puede ser preferible otro punto antes que Zhongwan.
  • Si el foco es exclusivamente tonificar Bazo sin insistir en Estómago, B3 o E36 pueden bastar
  • Ante estancamiento de Qi de Hígado que invade Estómago, H14 o H3 pueden ser el punto de partida más lógico
  • En dolor epigástrico agudo con signos de exceso claro, puede preferirse una técnica de dispersión más localizada antes que combinarlo con moxa
  • Para actuar sobre el Intestino más que sobre el Estómago, Ren6 o E25 resultan más específicos

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Aplicar moxa de forma sistemática sin valorar si existe calor de Estómago
  • Usarlo como respuesta genérica a cualquier molestia abdominal sin diferenciar el patrón
  • Ignorar la posible sensibilidad dolorosa como dato diagnóstico previo a la punción
  • No ajustar la profundidad en personas muy delgadas o con abdomen sensible

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Zhongwan es el Mu de Estómago y también el Hui de las vísceras Fu
  2. Se localiza en el punto medio entre ombligo y xifoides
  3. Es, junto con E36, uno de los puntos más usados en patología digestiva
  4. Su combinación con V21 sigue el esquema clásico Mu-Shu
  5. Puede tonificar o dispersar según la técnica y el patrón subyacente
Conocer bien Zhongwan es, en la práctica, conocer bien la lógica del tratamiento digestivo en Medicina China.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se sitúa sobre el epigastrio; en personas muy delgadas o con abdomen sensible conviene ajustar la profundidad de punción y observar la respuesta del paciente. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como Mu de Estómago y Hui de los Fu
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China papel en la armonización de Bazo-Estómago
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[4]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura combinaciones clínicas digestivas
Ren14 Juque · Jù Quē
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 14
Ren14
Juque
Jù Quē · 巨阙
Mu (Corazón)
Presentación

¿Qué es Ren14 y por qué es importante?

Ren14, Juque, es el punto Mu-Alarma de Corazón, situado en el abdomen superior, cerca del apéndice xifoides, y se emplea sobre todo en trastornos del Shen y en cuadros de ansiedad o alteración mental-emocional.

Como Mu de Corazón, Juque recibe y refleja los desequilibrios de este órgano, en particular aquellos relacionados con la agitación del Shen, la ansiedad y los trastornos del sueño, siendo un punto de referencia cuando se busca actuar directamente sobre la esfera mental-emocional desde el abdomen.

Su localización, muy próxima al xifoides y a la región donde convergen el tórax y el abdomen, explica también su uso tradicional en trastornos donde se entrecruzan síntomas digestivos altos (reflujo, plenitud epigástrica) con inquietud emocional, reflejando la estrecha relación entre Corazón y Estómago en la clínica china.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media superior del abdomen, 1 cun por debajo de la base del apéndice xifoides (aproximadamente 6 cun por encima del ombligo).

Se localiza en la línea media anterior, 1 cun por debajo de la unión entre el cuerpo del esternón y el apéndice xifoides, lo que equivale aproximadamente a 6 cun por encima del ombligo.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (Corazón)

Su función como Mu de Corazón lo sitúa entre los puntos de referencia para el diagnóstico por palpación abdominal y para el tratamiento de la agitación del Shen.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera principalmente en trastornos del Shen y en cuadros mixtos con componente digestivo alto.

  • Ansiedad, palpitaciones y sensación de opresión en el pecho
  • Insomnio con agitación mental
  • Sensación de plenitud u opresión epigástrica asociada a angustia
  • Dolor torácico de tipo funcional, no cardiológico agudo
  • Manía o agitación emocional intensa en la tradición clásica
  • Reflujo o náuseas cuando coexisten con ansiedad marcada

Dado que síntomas como el dolor torácico o las palpitaciones pueden tener origen orgánico, conviene siempre descartar patología cardiológica antes de interpretar el cuadro únicamente en clave energética.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren14?

Determinados signos orientan hacia el uso de Juque dentro de un patrón de Corazón o Shen.

  • Sensibilidad a la palpación en la región del xifoides
  • Sensación subjetiva de opresión torácica sin hallazgos cardiológicos
  • Ansiedad con inquietud, dificultad para conciliar el sueño
  • Palpitaciones leves asociadas a estrés emocional
  • Lengua con la punta enrojecida (calor de Corazón) o pálida (deficiencia de Sangre de Corazón)
  • Pulso rápido y algo superficial en la posición del Corazón, o fino y débil si hay deficiencia

Estos signos deben integrarse en la valoración global del paciente, y nunca sustituir la exclusión previa de una causa cardiológica orgánica cuando el síntoma lo sugiera.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren14+C7
Por qué

combinación Mu-punto de Corazón para calmar el Shen

Ren14+PC6
Por qué

para armonizar Corazón y Estómago cuando hay ansiedad con síntomas digestivos

Ren14+V15
Por qué

esquema Mu-Shu de Corazón para reforzar el efecto sobre el órgano

Ren14+Du20
Por qué

para calmar el Shen y reforzar la claridad mental en agitación emocional


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren14?

En algunos contextos conviene priorizar otro punto sobre Juque.
  • Ante insomnio predominante sin componente torácico, C7 o B6 pueden ser más directos y de manejo más sencillo
  • Si el foco es exclusivamente digestivo, Ren12 resulta más específico para Estómago
  • En dolor torácico agudo, siempre se prioriza la valoración médica antes que cualquier abordaje local
  • Para armonizar Shen de forma más general, Du20 o Yintang pueden emplearse como punto de partida más seguro

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar cualquier dolor torácico como funcional sin descartar antes causa orgánica
  • Puncionar con una angulación o profundidad inadecuada dada la proximidad del xifoides
  • Usarlo de forma aislada sin combinarlo con puntos que refuercen la acción sobre el Shen
  • Confundir su indicación con la de Ren15, de acción y localización próximas pero distinta clasificación

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Juque es el Mu-Alarma de Corazón
  2. Se localiza muy cerca del apéndice xifoides, lo que exige técnica de punción cuidadosa
  3. Se usa sobre todo en ansiedad, insomnio y agitación del Shen
  4. Conviene descartar siempre causa cardiológica ante dolor torácico antes de interpretar el cuadro en clave energética
  5. Se combina bien con C7 y V15 siguiendo la lógica Mu-Shu
La proximidad de este punto a estructuras torácicas recuerda que la anatomía siempre acompaña al razonamiento energético, nunca lo sustituye.

09

¿Qué precauciones tiene?

Ren14 se localiza sobre el apéndice xifoides: la punción debe ser muy superficial y oblicua, evitando la dirección perpendicular profunda, por el riesgo de lesión de estructuras torácicas y abdominales próximas. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como Mu de Corazón y técnica de punción
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China relación Corazón-Shen en ansiedad e insomnio
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia anatómica y de seguridad
Ren15 Jiuwei · Jiū Wěi
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 15
Ren15
Jiuwei
Jiū Wěi · 鸠尾
Luo (Ren Mai)
Presentación

¿Qué es Ren15 y por qué es importante?

Ren15, Jiuwei, es el punto Luo-Conexión del Ren Mai, situado en la punta del apéndice xifoides, con una acción destacada sobre el Shen y sobre el diafragma y la región torácica-abdominal alta.

Como punto Luo del Ren Mai, Jiuwei conecta este vaso con el meridiano Yin correspondiente y se emplea clásicamente en trastornos donde se entrecruzan alteraciones emocionales intensas con síntomas físicos en el diafragma y el epigastrio.

Su nombre, 'Cola de Paloma', hace referencia a la forma del apéndice xifoides, y su cercanía a esta estructura explica tanto su valor clínico como la necesidad de extremar la precaución en su punción.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media superior del abdomen, aproximadamente 1 cun por debajo de la base del esternón, en la punta del apéndice xifoides.

Se localiza en la línea media anterior, inmediatamente por debajo de la punta del apéndice xifoides, unos 7 cun por encima del ombligo, en un punto especialmente superficial.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Conexión (Ren Mai)

Su condición de punto Luo le confiere una función de enlace entre el Ren Mai y la circulación Yin general, lo que se traduce clínicamente en una acción sobre el Shen y sobre el diafragma como zona de tránsito entre tórax y abdomen.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera en trastornos mentales-emocionales intensos y en alteraciones del diafragma o del tránsito torácico-abdominal.

  • Ansiedad intensa, angustia o agitación emocional marcada
  • Hipo persistente y espasmo del diafragma
  • Sensación de opresión epigástrica alta con componente emocional
  • Epilepsia o convulsiones en el uso clásico del punto (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Náuseas o reflujo asociados a tensión emocional aguda

Por su localización delicada, este punto suele reservarse para cuadros bien definidos y para manos con experiencia, más que para un uso rutinario en molestias leves.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren15?

Ciertos signos orientan hacia el uso de Jiuwei dentro de un patrón de agitación del Shen.

  • Sensación de opresión o angustia justo bajo el esternón
  • Hipo o espasmo diafragmático de presentación repetida
  • Agitación emocional intensa con síntomas físicos torácicos
  • Lengua con la punta enrojecida o temblorosa en cuadros de agitación
  • Pulso rápido y algo tenso en la posición superior

Dada la intensidad de los cuadros en los que suele indicarse, conviene descartar siempre patología orgánica torácica o abdominal antes de interpretar los síntomas en clave puramente energética.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren15+PC6
Por qué

para calmar el Shen y descender el Qi rebelde del diafragma

Ren15+C7
Por qué

combinación para reforzar la acción calmante sobre el Shen

Ren15+Du20
Por qué

para reforzar la claridad mental en agitación emocional intensa

Ren15+E36
Por qué

para armonizar el Qi de Estómago cuando el hipo o el espasmo diafragmático predominan


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren15?

En diversas situaciones puede resultar preferible otro punto antes que Jiuwei.
  • Para hipo leve u ocasional, PC6 o E36 suelen bastar sin necesidad de recurrir a un punto tan delicado
  • Ante ansiedad sin componente torácico marcado, C7 o Yintang ofrecen un abordaje más sencillo
  • Si el objetivo es actuar sobre el Corazón como órgano Mu, Ren14 es el punto específico para ello
  • Ante cualquier duda sobre patología torácica orgánica, se prioriza la valoración médica sobre el abordaje local

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionarlo con la misma técnica que un punto abdominal habitual, sin extremar la superficialidad
  • Emplearlo de forma rutinaria en molestias leves que no lo justifican
  • No informar al paciente de la zona sensible antes de la punción
  • Confundir su indicación con la de Ren14, de localización próxima pero función distinta

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Jiuwei es el punto Luo-Conexión del Ren Mai
  2. Se localiza en la punta del apéndice xifoides, zona muy superficial y sensible
  3. Se usa en agitación emocional intensa, hipo y espasmo diafragmático
  4. Su uso clásico incluye cuadros de tipo convulsivo
  5. Exige técnica de punción muy cuidadosa por su localización
Este es uno de esos puntos donde la prudencia técnica pesa tanto como el conocimiento de sus indicaciones.

09

¿Qué precauciones tiene?

Ren15 se localiza en la punta del apéndice xifoides: requiere punción muy superficial y oblicua, nunca perpendicular profunda, por el riesgo de lesión de estructuras torácicas o abdominales subyacentes. Se recomienda reservarlo a manos con experiencia. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función Luo del Ren Mai y técnica de punción
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones sobre agitación emocional y diafragma
[4]
Ling Shu Eje Espiritual referencia clásica sobre los puntos Luo de los vasos extraordinarios
Ren17 Shanzhong · Shān Zhōng
Ren Mai
Ren Mai (Vaso Concepción) · Punto 17
Ren17
Shanzhong
Shān Zhōng · 膻中
Mu (Pericardio)Hui (Qi)
Presentación

¿Qué es Ren17 y por qué es importante?

Ren17, Shanzhong, es el punto Mu-Alarma de Pericardio y, al mismo tiempo, el punto Hui-Reunión del Qi, lo que lo convierte en un punto de referencia central para todo lo relacionado con la respiración, el pecho y la circulación del Qi torácico.

Situado en el centro del tórax, a la altura del corazón, Shanzhong se describe clásicamente como la sede del 'Mar del Qi del Pecho' (Qi Hai superior), un lugar donde converge el Qi que se forma a partir de la respiración y de los alimentos, y desde el cual se distribuye al resto del cuerpo.

Su doble función como Mu de Pericardio y Hui del Qi explica su empleo tanto en trastornos respiratorios y torácicos (tos, disnea, opresión) como en alteraciones emocionales que afectan al pecho, como la tristeza contenida o la ansiedad con sensación de nudo torácico.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media anterior del tórax, a la altura del cuarto espacio intercostal.

Se localiza sobre la línea media anterior del tórax, a nivel del cuarto espacio intercostal. La referencia de 'punto medio entre ambos pezones' se usa a veces como orientación rápida, pero solo como apoyo secundario: la posición del pezón varía según la persona, por lo que el espacio intercostal sobre la línea media es la referencia anatómica principal.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Mu (Pericardio)
Hui-Reunión
Qi

Como Mu de Pericardio recoge los desequilibrios de este envoltorio protector del Corazón, mientras que su condición de Hui del Qi lo convierte en un punto de acción general sobre la circulación del Qi en el pecho y en todo el cuerpo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera principalmente en trastornos respiratorios, torácicos y en la esfera emocional relacionada con el pecho.

  • Tos, disnea y sensación de opresión torácica
  • Asma o dificultad respiratoria de tipo funcional
  • Sensación de nudo o bola en la garganta y el pecho (globo histérico)
  • Insuficiente producción de leche materna
  • Palpitaciones asociadas a tensión emocional
  • Tristeza contenida, llanto fácil o dificultad para expresar emociones
  • Dolor torácico de tipo funcional, siempre tras descartar causa orgánica

Como en todo síntoma torácico, conviene diferenciar entre un patrón sostenido de estancamiento de Qi de Pecho y una molestia aislada, y descartar siempre patología cardiorrespiratoria orgánica antes de tratar el cuadro como funcional.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Ren17?

Diversos signos orientan hacia el uso de Shanzhong dentro de un patrón de estancamiento de Qi torácico.

  • Sensación subjetiva de opresión u obstrucción en el pecho
  • Suspiros frecuentes, respiración corta o superficial
  • Sensación de nudo en la garganta sin hallazgos orgánicos
  • Tos seca o disnea que empeora con la tensión emocional
  • Estado de ánimo bajo, tendencia al llanto o a la contención emocional
  • Lengua normal o con ligera tensión en los bordes, pulso a veces tenso en posición media

Estos signos deben integrarse dentro de un patrón general de estancamiento de Qi, y no interpretarse de forma aislada cuando existan señales de alarma respiratoria o cardiológica.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Ren17+PC6
Por qué

combinación clásica para mover el Qi de Pecho y calmar el Shen

Ren17+P7
Por qué

para reforzar la acción sobre la respiración en tos o disnea

Ren17+H3
Por qué

para liberar el estancamiento de Qi de Hígado que afecta al pecho

Ren17+ID1
Por qué

combinación tradicional para favorecer la producción de leche materna

Ren17+Ren12
Por qué

asociación de los dos Hui (Qi y Fu) para regular globalmente el Qi torácico-abdominal


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Ren17?

En algunos contextos conviene priorizar otro punto antes que Shanzhong.
  • Ante estancamiento de Qi de Hígado sin componente torácico marcado, H3 o H14 pueden ser el punto de partida
  • En tos y disnea de causa predominantemente pulmonar, P7 o P9 pueden resultar más específicos
  • Ante dolor torácico agudo o sospecha cardiológica, se prioriza siempre la valoración médica antes que cualquier punto local
  • Para actuar sobre el Pericardio como órgano en sentido más amplio, PC6 puede ser un complemento más versátil

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Tratar cualquier molestia torácica como funcional sin descartar antes causa orgánica
  • Usarlo de forma rutinaria en tos sin diferenciar si el origen es pulmonar o emocional
  • Aplicar una presión o punción excesiva en una zona con poco tejido subcutáneo
  • Ignorar el componente emocional cuando el paciente refiere opresión torácica repetida

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Shanzhong es el Mu de Pericardio y también el Hui-Reunión del Qi
  2. Se localiza en el centro del esternón, a la altura del cuarto espacio intercostal
  3. Se describe clásicamente como el 'Mar del Qi del Pecho'
  4. Es un punto clave en estancamiento de Qi torácico y en la esfera emocional
  5. Se combina con frecuencia con PC6 para mover el Qi de Pecho
Pocos puntos ilustran tan bien la unión entre lo físico y lo emocional en la Medicina China como Shanzhong.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se localiza sobre el esternón, en una zona con escaso tejido subcutáneo: conviene ajustar la técnica y evitar presión o punción excesivas. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como Mu de Pericardio y Hui del Qi
[2]
Maciocia, G. Los Fundamentos de la Medicina China relación entre estancamiento de Qi de Pecho y esfera emocional
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[4]
Su Wen Preguntas Sencillas referencia clásica sobre el Mar del Qi del Pecho
Du1 Changqiang · Cháng Qiáng
Du Mai
Du Mai (Vaso Gobernador) · Punto 1
Du1
Changqiang
Cháng Qiáng · 长强
Luo (Du Mai)
Presentación

¿Qué es Du1 y por qué es importante?

Du1, Changqiang, es el punto Luo-Conexión del Du Mai y el primer punto de este vaso, situado en la región perineal, con acción destacada sobre el recto, el ano y el extremo inferior de la columna.

Como punto Luo del Du Mai, Changqiang conecta este vaso con el Ren Mai y con la circulación Yin, siendo el punto de partida energético desde el que el Du Mai asciende por la columna vertebral hasta la cabeza.

Su localización en la región perineal explica su uso tradicional en trastornos locales como las hemorroides, el prolapso rectal o el dolor coccígeo, así como en algunos cuadros donde se busca actuar sobre la base de la columna y el extremo inferior del Du Mai.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Región perineal, en el punto medio entre el extremo del cóccix y el ano.

Se localiza en la región perineal, a medio camino entre la punta del cóccix y el margen anal, con el paciente en posición genupectoral o en decúbito lateral con las piernas flexionadas.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Luo-Conexión (Du Mai)

Su condición de punto Luo y de primer punto del Du Mai le confiere un papel de enlace entre este vaso, el Ren Mai y el meridiano de Riñón, relevante en trastornos de la región perineal y de la base de la columna.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera principalmente en trastornos locales del recto, el ano y la región coccígea.

  • Hemorroides con dolor o sangrado
  • Prolapso rectal
  • Dolor o molestia en la región coccígea
  • Diarrea o estreñimiento de larga evolución en el uso clásico del punto
  • Trastornos psicoemocionales graves en la tradición clásica, cuando se asocia a otros puntos del Du Mai

Dada la sensibilidad de la zona, este punto se reserva habitualmente para cuadros locales bien definidos, y su indicación se valora siempre junto con el resto del patrón del paciente.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Du1?

Determinados signos orientan hacia el uso de Changqiang en trastornos de la región perineal.

  • Dolor o sensación de peso en la región anal o coccígea
  • Sangrado con la defecación asociado a hemorroides
  • Sensación de prolapso o descenso en la región rectal
  • Estreñimiento o diarrea crónicos sin causa estructural evidente
  • Antecedente de traumatismo o molestia local en el cóccix

Estos signos deben valorarse en conjunto con el patrón general del paciente, y no de forma aislada, dado que muchas de estas molestias tienen también causas puramente estructurales o locales.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Du1+V57
Por qué

combinación tradicional para el tratamiento de hemorroides

Du1+IG4
Por qué

para reforzar la acción sobre el tránsito intestinal y el dolor local

Du1+Du20
Por qué

combinación clásica de los extremos del Du Mai para el prolapso y el hundimiento de Qi

Du1+B6
Por qué

para reforzar el efecto sobre el suelo pélvico en prolapso rectal


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Du1?

En diversas situaciones conviene valorar otro punto antes que Du1.
  • Ante hemorroides leves, V57 o IG4 pueden bastar sin necesidad de recurrir a un punto tan sensible
  • Para el hundimiento general de Qi con prolapso, Du20 o Ren6 ofrecen un abordaje más accesible
  • Ante dolor coccígeo de causa traumática reciente, conviene descartar antes lesión estructural que requiera valoración médica
  • En estreñimiento o diarrea crónicos sin componente local anal, E25 o IG4 son más habituales

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Puncionar sin explicar previamente al paciente la zona y el motivo, dada su sensibilidad
  • No adaptar la postura del paciente para una localización y técnica seguras
  • Usarlo de forma rutinaria cuando existen alternativas menos invasivas para el mismo objetivo
  • Ignorar signos de alarma (sangrado importante, masa palpable) que requieren valoración médica antes de cualquier tratamiento

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Changqiang es el punto Luo-Conexión del Du Mai y su primer punto
  2. Se localiza en la región perineal, entre el cóccix y el ano
  3. Se usa sobre todo en hemorroides, prolapso rectal y dolor coccígeo
  4. Requiere una postura adecuada del paciente y una técnica delicada
  5. Conecta energéticamente el Du Mai con el Ren Mai y el Riñón
La localización de este punto exige, más que ningún otro del Du Mai, cuidado en la comunicación con el paciente y en la técnica empleada.

09

¿Qué precauciones tiene?

Du1 se localiza en la región perineal/coccígea, una zona anatómicamente delicada y sensible: requiere una técnica de punción cuidadosa, una postura adecuada del paciente y una comunicación clara previa sobre el procedimiento. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función Luo del Du Mai y técnica de localización
[2]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[3]
Li Ping & Esparza Ros El Gran Libro de la Acupuntura indicaciones sobre hemorroides y prolapso rectal
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización anatómica
Du14 Dazhui · Dà Zhuī
Du Mai
Du Mai (Vaso Gobernador) · Punto 14
Du14
Dazhui
Dà Zhuī · 大椎
Punto de Cruce (todos los Yang)
Presentación

¿Qué es Du14 y por qué es importante?

Du14, Dazhui, es el punto de cruce del Du Mai con los seis meridianos Yang principales, lo que lo convierte en el punto de referencia central para reforzar el Yang defensivo y tratar los cuadros externos.

Su nombre, 'Gran Vértebra', hace referencia a su localización bajo la apófisis espinosa más prominente de la columna cervicodorsal, y su condición de encuentro de todos los canales Yang le vale la denominación clásica de 'Mar del Yang' o punto donde converge el Yang de todo el cuerpo.

Dazhui se emplea de forma muy amplia para liberar el exterior en los primeros estadios de una invasión de Viento-Frío o Viento-Calor, para reforzar el Wei Qi (Qi defensivo) de forma preventiva, y para tratar la fiebre, dado su papel en la regulación del Yang y del calor corporal.


01

¿Dónde se localiza y cómo se encuentra?

📍
Localización

Línea media posterior del cuello, en la depresión bajo la apófisis espinosa de la séptima vértebra cervical (C7).

Se localiza en la línea media posterior, en la depresión que se forma debajo de la apófisis espinosa de C7, la vértebra prominente que se identifica pidiendo al paciente que flexione el cuello.


02

¿Qué clasificación tiene?

Categoría principal
Punto de Cruce (los seis meridianos Yang + Du Mai)

Al reunir el Du Mai con los seis canales Yang, Dazhui concentra una influencia poco comparable sobre el Yang y el Qi defensivo, lo que explica su empleo tanto en patología externa aguda como en el fortalecimiento constitucional a medio plazo.


03

¿Cuándo se suele considerar este punto?

Se considera en un abanico amplio de situaciones relacionadas con el Yang, el exterior y el Qi defensivo (Wei Qi) según la MTC.

  • Fase inicial de un resfriado o gripe (invasión de Viento-Frío o Viento-Calor)
  • Fiebre, incluida la fiebre alta en cuadros externos
  • Escalofríos con rigidez de nuca y hombros
  • Debilidad del Qi defensivo con resfriados de repetición
  • Rigidez cervical y dolor de la región cervicodorsal
  • Convulsiones o agitación intensa en el uso clásico del punto (uso clásico/complementario; requiere evaluación médica urgente)
  • Astenia general cuando se busca reforzar el Yang de forma amplia

Conviene distinguir si se trata de un cuadro externo agudo, donde Dazhui actúa liberando la superficie, o de una estrategia preventiva de fondo para fortalecer el Qi defensivo, ya que la técnica y la frecuencia de uso varían según el objetivo.


04

¿Qué signos o contextos hacen pensar en Du14?

Varios signos orientan hacia el uso de Dazhui dentro de un patrón relacionado con el Yang o el exterior.

  • Escalofríos con o sin fiebre, de inicio reciente
  • Rigidez o dolor en la nuca y la parte alta de la espalda
  • Tendencia a resfriarse con facilidad o de forma repetida
  • Sensación de frío generalizado con signos de deficiencia de Yang
  • Fiebre alta de instauración rápida
  • Lengua con saburra fina blanca (frío externo) o amarilla (calor externo)
  • Pulso flotante, propio de un cuadro externo reciente

Estos signos deben leerse en el contexto del cuadro clínico completo, distinguiendo siempre un proceso externo agudo de una debilidad constitucional de fondo, ya que ambos justifican Dazhui pero con técnicas distintas.


05

¿Con qué puntos se combina habitualmente?

Du14+IG4
Por qué

combinación clásica para liberar el exterior y bajar la fiebre

Du14+V12
Por qué

para reforzar la liberación del exterior en invasión de Viento-Frío

Du14+P7
Por qué

asociación habitual para reforzar el Wei Qi y tratar cuadros respiratorios externos

Du14+E36
Por qué

para tonificar el Qi general cuando se usa como estrategia preventiva de fondo

Du14+B10
Por qué

combinación para aliviar rigidez cervical asociada a invasión externa


06

¿Cuándo elegiría otro punto en vez de Du14?

En ciertos contextos puede resultar más adecuado otro punto en lugar de Du14.
  • Ante un resfriado leve y muy inicial, IG4 y P7 pueden bastar sin necesidad de sumar Du14
  • Si el objetivo es tonificar el Qi de forma general sin insistir en el Yang defensivo, E36 puede ser suficiente
  • En rigidez cervical de causa mecánica clara, sin cuadro externo asociado, puntos locales del cuello pueden ser más específicos
  • Ante fiebre alta persistente o signos de alarma, se prioriza siempre la valoración médica antes que el abordaje exclusivo con acupuntura

07

¿Qué errores son frecuentes al estudiarlo o utilizarlo?

  • Usarlo de forma indiscriminada en cualquier cuadro de resfriado sin valorar la fase (externa reciente frente a ya establecida)
  • Aplicar moxa en presencia de fiebre alta o signos claros de calor
  • No ajustar la profundidad de punción dada la proximidad de estructuras cervicales
  • Olvidar su utilidad preventiva y limitarlo solo al tratamiento de cuadros ya instaurados

08

¿Qué debería recordar un estudiante sobre este punto?

  1. Dazhui es el punto de cruce del Du Mai con los seis meridianos Yang
  2. Se le considera el 'Mar del Yang' del cuerpo
  3. Se localiza bajo la apófisis espinosa de C7
  4. Es central en la liberación del exterior y en el tratamiento de la fiebre
  5. Se combina de forma clásica con IG4 para bajar la fiebre y liberar la superficie
Pocos puntos resumen tan bien el concepto de Yang defensivo como Dazhui: conocerlo bien es entender la primera línea de defensa del cuerpo en la Medicina China.

09

¿Qué precauciones tiene?

Se localiza en la región cervical baja, próxima a estructuras vertebrales: conviene ajustar la profundidad y la angulación de la punción y evitar la moxa directa en presencia de fiebre alta o signos de calor. Este contenido tiene fines educativos y de referencia dentro de la formación en Medicina Tradicional China; no sustituye la valoración ni el tratamiento de un profesional cualificado.

La información de esta página es educativa y no sustituye la evaluación clínica ni la formación profesional reglada.


10

¿Qué fuentes respaldan esta información?

El contenido de esta ficha es una síntesis propia elaborada a partir de las siguientes referencias bibliográficas:

Bibliografía
[1]
Deadman, P., Al-Khafaji, M. & Baker, K. A Manual of Acupuncture función como cruce de los seis Yang y 'Mar del Yang'
[2]
Maciocia, G. Los Canales de Acupuntura papel del Du Mai y de Dazhui en el Qi defensivo
[3]
Cheng Xinnong (ed.) Chinese Acupuncture and Moxibustion localización e indicaciones estándar
[4]
World Health Organization WHO Standard Acupuncture Point Locations referencia de localización anatómica